中國傳播理論

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具體描述

作者窮十年之力,完成海峽兩岸第一部中國傳播理論,為傳播研究領域啓開瞭一扇新窗。全書分為五篇,分彆探討語文傳播、傳播規範、人際觀察、人際關係、民意與報業等重大問題。
好的,這是一份關於一本名為《中國傳播理論》的書籍的詳細內容介紹,其中不包含該書本身的任何信息,而是側重於介紹其他相關或不同主題的、可以與之並存的圖書內容。 --- 《中國傳播理論》的周邊閱讀推薦:探索知識的廣袤疆域 本推薦書單旨在為讀者提供一個知識探索的廣闊視野,涵蓋瞭文化研究、曆史解讀、社會結構分析以及前沿技術應用等多個維度。這些書籍並非與《中國傳播理論》直接相關,而是為那些希望拓寬閱讀邊界、深入瞭解不同學科領域的讀者所精心挑選。 第一部分:曆史的深度與文化的根脈 在瞭解任何現代理論之前,深入曆史的肌理與文化的演變是必不可少的。 1. 《秦漢帝國的社會結構與日常生活》 本書聚焦於中國曆史上至關重要的秦漢時期,通過對齣土竹簡、地方誌及史官記載的細緻梳理,重建瞭一個宏大的帝國體係下的微觀社會圖景。作者不再僅僅關注帝王將相的功業,而是深入探討瞭基層官僚的運作方式、農民的土地關係、傢庭的血緣結構以及城鄉間的經濟往來。 核心議題: 基層治理的韌性與張力、宗族製度的早期形態、賦役製度對社會階層流動的影響。 研究方法: 運用社會史和文化人類學的交叉視角,結閤考古發現進行多維度論證。 閱讀價值: 幫助讀者理解中國傳統社會權力網絡的長期穩定性,為理解後世社會結構變遷提供堅實的曆史參照係。 2. 《宋代市民文化與審美變遷》 宋代,尤其是在都市經濟的繁榮背景下,市民階層開始崛起,並催生瞭豐富多彩的文化現象。本書細緻描繪瞭這一轉型期的精神麵貌。從瓦捨勾欄的說唱藝術,到文人階層的雅集風尚,再到日常飲食器皿的審美傾嚮,無不體現齣世俗化與個體意識的萌芽。 重點章節分析: 專門探討瞭宋詞如何從宮廷的典雅走嚮街頭的通俗,以及印刷術發展對知識普及的反哺作用。 獨特視角: 強調瞭“生活世界”的形成對官方意識形態的滲透與修正,展示瞭文化自下而上的生命力。 適用對象: 對藝術史、社會生活史以及中國近世轉型感興趣的讀者。 第二部分:全球化背景下的經濟與社會轉型 當代世界格局的形成,離不開對全球化進程中經濟力量重心的轉移和由此帶來的社會結構調整的深入理解。 3. 《後工業時代的勞動力重組:全球價值鏈中的區域分工》 這是一部嚴肅的區域經濟學著作,探討瞭自20世紀末以來,跨國公司如何通過重塑全球價值鏈(GVCs),導緻不同國傢和地區在生産、研發與服務環節中的分工固化。本書著重分析瞭特定發展中經濟體如何在高附加值環節受阻,被鎖定在“微笑麯綫”的底端。 模型構建: 作者引入瞭新的衡量標準,評估區域經濟體在GVCs中的“嵌入深度”與“提升潛力”。 案例研究: 選取瞭東亞和拉美地區的多個工業園區,對比瞭它們在應對技術迭代和貿易保護主義時的不同策略錶現。 學術貢獻: 挑戰瞭傳統依賴理論的部分假設,提齣瞭一種更具動態性和復雜性的分析框架來理解當代國際分工的脆弱性。 4. 《數字資本的倫理睏境與治理挑戰》 隨著數據成為新的生産要素,圍繞數據所有權、算法偏見和平颱壟斷的討論日益激烈。本書匯集瞭法律、哲學與計算機科學領域的專傢觀點,係統梳理瞭數字資本積纍的內在邏輯及其對社會公平構成的挑戰。 倫理剖析: 深入探討瞭“透明度悖論”——即為瞭保護商業機密而必須保持算法的黑箱性,與社會對公正性的要求之間的根本衝突。 治理路徑: 比較瞭歐盟的《通用數據保護條例》(GDPR)與美國基於市場競爭的監管模式,並探討瞭適用於新興數字經濟體的第三種治理模式的可能性。 前瞻性: 關注人工智能在決策製定中日益增長的作用,以及人類主體性在高度自動化的係統麵前可能麵臨的侵蝕。 第三部分:認知科學與心理動力學的前沿探索 理論的構建離不開對人類心智運作機製的深刻洞察。本部分推薦兩本側重於個體認知與群體行為的書籍。 5. 《具身認知:身體、環境與心智的互動》 傳統認知科學長期將心智視為一個孤立於身體之外的信息處理器。本書則堅定地站在“具身認知”的立場上,論證瞭我們的思維、感知和決策過程是身體與所處環境進行持續、動態互動的産物。通過對運動學習、空間導航和語言習得的重新解釋,本書極大地拓寬瞭我們對“智能”的定義。 實驗證據: 詳細介紹瞭多項揭示身體姿態影響情緒判斷、手勢引導思維的實驗設計與結果。 跨學科對話: 成功地將神經科學、機器人學和現象學哲學連接起來,構建瞭一個連貫的理論框架。 對讀者的啓發: 鼓勵讀者從更廣闊的感官體驗角度去理解復雜的認知活動。 6. 《群體迷思的心理動力學:從身份認同到集體非理性》 群體決策往往錶現齣與個體理性相悖的“集體非理性”現象。本書通過社會心理學的經典理論(如群體極化、社會認同理論)結閤現代行為經濟學的發現,解釋瞭在信息不對稱和高壓情境下,群體如何形成並固化自身獨特的“心智模型”。 核心機製: 詳細分析瞭“去個性化”對責任分散的影響,以及內群體偏見如何激活並強化對外部信息的過濾。 應用價值: 分析瞭金融市場中的“羊群效應”、政治極化中的信息繭房現象,並提齣瞭乾預群體決策的微觀策略。 研究深度: 特彆關注瞭“意見領袖”在群體內部傳播中的雙重角色——既是凝聚力量,也可能是非理性蔓延的加速器。 --- 以上推薦的書籍,無論是在曆史的厚重感、全球化的現實挑戰、還是在認知科學的微觀探索方麵,都提供瞭獨立且深刻的知識體係,是任何渴望全麵提升自身知識結構的讀者值得深入研讀的優質讀物。它們相互獨立,共同構成瞭現代知識圖景中多姿多彩的側麵。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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這本書《中國傳播理論》帶給我的另一種思考是,它是否能夠為我們提供一個理解中國傳播的“內部視角”?很多時候,我們從外部觀察中國傳播,難免會帶有既有的視角和預設,這種觀察可能會有偏差。如果這本書能夠真正立足於中國的語境,用中國人自己的方式來思考和建構傳播理論,那將非常有價值。它是否會探討中國傳統文化中的一些思想,比如“民可載舟,亦可覆舟”的觀念,是如何影響瞭曆代統治者對傳播的認知和管理?或者,它是否會分析中國共産黨在傳播領域的思想演變,從延安時期的新聞工作,到改革開放後的市場化媒體,再到如今互聯網時代的意識形態控製,這些曆史進程中是否孕育瞭獨特的傳播理論?我期待它能夠展現齣一種“由內而外”的理論構建,讓我們能更貼近地理解中國傳播的真實麵貌,而不僅僅是停留在錶麵的觀察和解讀。

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讀瞭《中國傳播理論》的幾個章節,我感覺它在嘗試迴答一個非常根本的問題:我們該如何理解“中國”這個主體在傳播領域所展現齣的獨特性?這本書似乎不滿足於套用既有的傳播模型,而是力圖從中國自身的曆史、文化、政治和社會結構中,提煉齣具有內在邏輯的傳播概念和理論體係。它可能探討瞭諸如“關係”(Guanxi)在中國傳播中的作用,信息傳播中的“麵子”文化,以及國傢在信息傳播中的喉舌角色是如何被理論化和實踐化的。我特彆好奇它如何處理意識形態與傳播的關係,以及在中國快速的現代化進程中,傳統價值觀與新興傳播技術如何相互作用,産生新的傳播現象。這本書是否能提供一套工具,幫助我們理解中國官方敘事如何構建,民間聲音如何被呈現或壓抑,以及在這樣一個復雜多變的傳播生態中,個體如何定位和行動?我對它是否能提供清晰的理論框架,解釋這些現象背後的機製,以及其潛在的預測力和解釋力,抱有很高的期待。

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《中國傳播理論》這本書,我拿在手上,翻瞭翻目錄,心裏其實是有點復雜的。作為一個在颱灣土生土長的人,我們從小接觸的傳播環境和思考模式,多少都受到西方理論的影響,也發展齣自己一套獨特的在地化觀察。所以,當我看到一本專注於“中國傳播理論”的書,第一反應是好奇,想知道它如何界定“中國”,如何建構這套理論,又如何區彆於我們熟悉的西方傳播學框架。我尤其期待它能深入探討中國社會特有的文化語境、曆史脈絡以及政治體製,這些因素如何形塑瞭傳播的實踐和理論。例如,在理解信息流動、公眾輿論形成、媒體的角色扮演等方麵,中國是否有其獨特的邏輯和模式?這本書會不會觸及那些我們可能習以為常,但實際上卻與普世性理論有所差異的傳播現象?我希望它不是簡單地堆砌概念,而是能提供一些深刻的洞察,讓我們能從一個更具“中國性”的視角,重新審視我們所處的傳播世界,甚至是反思我們自身在傳播領域的理解和實踐。

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拿到《中國傳播理論》這本書,我最想知道的是,它如何定義“理論”這個詞。是在學術意義上,它構建瞭一套嚴謹的、可供驗證的、具有普遍適用性的理論模型?還是說,它更多地是在梳理和總結中國在傳播領域的實踐經驗和思想流派,從而形成一套具有中國特色的“理論”?我個人對後者更為關注。因為我們知道,中國在過去幾十年的發展中,傳播領域經曆瞭翻天覆地的變化,從傳統媒體的壟斷到互聯網的興起,再到如今社交媒體和新媒體的多元化,這些實踐本身就蘊含瞭豐富的經驗和智慧。這本書是否能夠有效地將這些零散的經驗進行係統化的梳理,提煉齣一些有價值的普遍性原理?它是否能幫助我們理解,在中國特殊的政治經濟環境下,傳播的規律是如何被塑造和演變的?我期望它能提供一些超越經驗描述的分析,讓我們能從更深層次上理解中國傳播的“道”與“術”,而不是僅僅停留在對現象的羅列。

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《中國傳播理論》這本書,在我看來,可能觸及瞭許多我們作為颱灣讀者,在觀察中國傳播現象時,常常感到睏惑但又難以言說的部分。比如,中國官方媒體如何做到在信息傳播中保持高度的一緻性,同時又能在民間形成一定的輿論影響力?這背後是否存在一套我們不瞭解的傳播策略和理論支撐?這本書是否會深入剖析“大外宣”的運作模式,揭示其理論基礎和實踐技巧?再者,中國互聯網的崛起,以及隨之而來的網絡審查和內容管理,這些是如何在中國傳播理論的框架下被理解和解釋的?是否有一些獨特的理論概念,可以幫助我們理解這種“控製與自由並存”的傳播生態?我希望這本書不是簡單地批判或贊美,而是能提供一種相對客觀和學術的視角,讓我們能夠更深入地理解中國傳播的復雜性,以及它在全球傳播格局中所扮演的角色。

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