具體描述
颱灣劇場在一九八○年代晚期逐步自由化的過程中，走過許多條路，不隻是捕捉那個時代的衝突與價值的變遷，而且在藝術的層麵上亦對西方劇場的重大影響提齣迴應。劇作傢著手進行實驗，方法不一：有根據颱灣的文化脈絡改編外國劇本，也有集體即興創作構思新的錶演，有在京劇中引進現代技巧，也有標榜環境劇場的製作理念，把劇場帶嚮民眾，更有攬鏡自省，創造齣與劇場本身的角色有關的劇本。本書收錄分析這些實驗的九篇論文，都是針對現場錶演的製作，另外還包括兩篇齣自曆史與比較觀點的論文。
著者信息
圖書目錄
圖書序言
圖書試讀
用戶評價
《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——光是這個書名，就充滿瞭力量和畫麵感，讓我瞬間被吸引。作者選擇的“十年所見”，將目光聚焦於1988年至1998年，這正是颱灣社會經曆巨變的時期，從政治解嚴到文化多元，劇場藝術無疑也經曆瞭翻天覆地的變化。我迫切想知道，作者是如何理解和描繪“做戲瘋”的。這是一種純粹的藝術追求？是對社會現實的激烈反抗？還是在時代洪流中，一種個體生命的呐喊？我能想象到那些在舞颱上燃燒自己、將情感與生命全然傾注的演員，他們的“瘋”，是藝術的極緻展現。而“看戲傻”，則更是讓我充滿好奇。“傻”，在這裏，或許不是貶義，而是一種全然投入、甚至有些“不知所以”的觀看狀態。在社會轉型期，觀眾的審美和認知也在不斷重塑，他們可能帶著一種初生的好奇，一種未被完全馴化的真誠，去迎接舞颱上的錶演。這種“傻”，正是劇場最需要的東西，它意味著一種純粹的連接，一種不帶過多預設的體驗。我希望書中能夠細緻地勾勒齣，在這十年間，颱灣的劇場是如何在“做戲瘋”的錶演者與“看戲傻”的觀眾之間，形成一種奇妙的互動與共生。是哪些具體的劇團、哪些作品，成為瞭那個時代“瘋”與“傻”的見證？這些作品是如何觸動觀眾的？而觀眾的反應，又如何反過來影響瞭劇場的創作？這本書，對我而言，不僅僅是對颱灣劇場曆史的迴顧，更是一次關於藝術如何與時代對話，如何觸動人心的深刻探索。
评分讀到《做戲瘋，看戲傻》這個書名，我的腦海中立刻浮現齣一種既熟悉又陌生的畫麵：昏暗的劇場裏，燈光驟然熄滅，舞颱中央的演員全情投入地演繹著人生的悲歡離閤，而颱下的觀眾，有的屏息凝視，臉上寫滿瞭沉醉與著迷，仿佛自己就是故事中的一員，他們的“瘋”體現在對虛構世界的全然相信與投入；有的則帶著一種審視的目光，時而皺眉，時而低語，甚至在散場後對劇情的閤理性、演員的演技進行激烈的討論，他們的“傻”或許是一種無法完全融入，卻又對戲劇有著執著追問的態度。1988年至1998年，這十年，颱灣社會經曆瞭巨大的轉型，從威權走嚮民主，從封閉走嚮開放，這種社會層麵的劇烈變動，必然會在藝術領域激蕩齣巨大的漣漪。劇場作為一種承載社會情緒與思想的載體，其內容、形式、以及觀眾的接受度，都會在這十年間發生深刻的演變。我很好奇，作者是如何捕捉到這些細微而又宏大的變化的？是通過對具體劇目演齣的詳細分析，還是通過對觀眾群體畫像的細緻描繪？書中提到的“觀眾與錶演”，這種雙嚮互動的概念，正是戲劇的迷人之處。錶演者是“做戲瘋”，他們燃燒生命，在舞颱上揮灑汗水，創造齣或真實或虛幻的世界；而觀眾則是“看戲傻”，他們用自己的情感、經驗、甚至偏見去解讀、去體驗、去迴應。這兩者之間，究竟是怎樣一種微妙而又深刻的共生關係？我迫切想知道，在那個特殊的時代，颱灣的劇場是如何成為一個承載集體記憶、釋放社會壓力、甚至引發社會討論的重要場域的。這本書，對我來說，就像一扇窗，讓我有機會窺見那段被曆史洪流裹挾卻又在藝術舞颱上閃閃發光的十年。
评分《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——這個書名本身就充滿瞭詩意和哲思。它不僅僅是一個書名，更像是一種宣言，一種對颱灣劇場十年曆程的濃縮概括。“做戲瘋”，讓我聯想到那些在舞颱上投入一切、近乎癲狂的錶演者，他們或許是懷揣著藝術理想的理想主義者，或許是在時代洪流中尋求錶達的個體，他們的“瘋”是一種純粹的熱情，一種燃燒生命的力量。而“看戲傻”，則是一種更復雜的觀眾狀態。它不隻是簡單的“傻”，更可能是一種帶著懵懂、好奇、甚至是睏惑的投入。在那個社會轉型期的颱灣，劇場可能承載瞭太多的意義，它不僅僅是娛樂，更是思想的試驗場，情感的宣泄口，甚至是對現實的映照。觀眾在其中，或許會被某些宏大的敘事所吸引，或許會被某些尖銳的批判所觸動，但更多的時候，他們可能帶著一種尚未完全建立起來的文化品味，一種對未知的好奇，一種在快速變遷的社會中尋找定位的迷茫。這本書選擇的1988年至1998年，正是颱灣社會經曆巨變的十年，解嚴後的言論自由，新思潮的湧入，使得劇場藝術呈現齣前所未有的活力與多元。作者將視角聚焦於“觀眾與錶演”的互動，這無疑是一種非常新穎和深入的切入點。我期待書中能夠展現齣，在這個互動過程中，錶演者是如何通過他們的“瘋”來觸動觀眾的，而觀眾又是如何以他們的“傻”來迴應，甚至反哺錶演的。這十年間，颱灣的劇場生態是如何演變的？是更加實驗和前衛？還是更加注重與大眾的連接？書中是否能夠呈現齣不同劇團、不同風格的戲劇，以及與之相對應的不同觀眾群體的互動圖景？這不僅是對颱灣劇場曆史的迴顧，更是一次對藝術與社會、錶演與接受之間復雜關係的深度探討。
评分《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——這個書名，就像一把鑰匙，打開瞭我對那個時代颱灣劇場的好奇之門。作者用“做戲瘋”來形容錶演者，這讓我立刻聯想到那些在舞颱上傾盡所有、近乎癲狂的藝術傢們。他們或許是在用藝術的方式，錶達對社會的不滿，對現實的追問，或是對生命意義的探索。他們的“瘋”，是一種不受束縛的創造力，是一種燃燒生命的激情。而“看戲傻”，這個詞更是充滿瞭想象空間。它可能描繪的是那些在劇場裏，全情投入，仿佛與劇情融為一體的觀眾，他們的“傻”，是一種對藝術的純粹接納，一種不設防的感動。也可能，“傻”是一種初次接觸到某種前衛藝術時的茫然，一種正在學習理解的姿態。1988年至1998年，這十年，是颱灣社會經曆轉型、思想解放的關鍵時期。劇場在這個過程中，扮演瞭極其重要的角色。我非常期待書中能夠詳細呈現，在這十年間，颱灣的劇場是如何在“做戲瘋”的錶演者與“看戲傻”的觀眾之間，形成一種動態的、充滿活力的關係。是哪些劇團、哪些作品，成為瞭那個時代“瘋”與“傻”的標誌？這些作品是如何觸動觀眾的？而觀眾的反應，又如何影響瞭劇場的創作方嚮？這本書，對我來說，不僅是一部關於颱灣劇場藝術史的文獻，更是一次深入瞭解特定曆史時期，社會文化變遷與個體情感體驗的絕佳機會。
评分《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——這個書名，如同一幅濃墨重彩的畫捲，瞬間將我拉入瞭那個充滿活力的年代。作者選擇瞭“十年所見”，將目光鎖定在1988年至1998年，一個颱灣社會風雲變幻、劇場藝術蓬勃發展的黃金時期。我腦海中立刻浮現齣“做戲瘋”的錶演者們，他們或許是懷揣理想的藝術傢，或許是在時代變革中尋求錶達的個體，他們用近乎偏執的熱情，在舞颱上創造著屬於自己的世界。他們的“瘋”，是一種對藝術的極緻追求，是對現實的某種反叛，亦或是對人性深處的挖掘。而“看戲傻”，則是一個充滿詩意且引人深思的描述。它並非簡單的愚鈍，而可能是一種帶著純粹、帶著好奇、甚至帶著一絲迷茫去觀看戲劇的觀眾。在社會轉型期，觀眾的文化消費習慣和審美情趣也在不斷演變，他們可能被新穎的形式所震撼，可能被深刻的主題所觸動，也可能因為理解的局限而顯得“傻”。這種“傻”，恰恰是劇場生命力的體現，是觀眾與作品之間建立情感連接的橋梁。我非常渴望在書中看到，作者是如何捕捉到“做戲瘋”與“看戲傻”之間微妙而又深刻的互動。是哪些劇團、哪些作品，成為瞭那個時代“瘋”與“傻”的見證？它們又是如何觸動觀眾，又如何獲得觀眾的迴響？這本書，對我而言，不僅是對颱灣劇場曆史的梳理，更是對那個時代人們情感、思想和藝術追求的一次生動展現，一次深入理解藝術與社會之間復雜關係的契機。
评分《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——僅僅是書名，就足以激起我強烈的好奇心。它所涵蓋的“十年所見”，預示著這是一段有深度、有溫度的觀察與記錄。1988年到1998年，這十年，是颱灣社會劇烈變動的時期，從政治上的解嚴到經濟上的起飛，再到文化上的多元發展，這一切都必然會在藝術領域留下深刻的印記，而劇場作為一種最直接反映社會情緒和思想的藝術形式，其變化更是值得關注。作者用“做戲瘋”來形容錶演者，這極具畫麵感。我能想象到那些全身心投入、將生命注入角色的演員，他們或許是在用“瘋”的方式來錶達對藝術的執著，對社會的批判，或是對人生的睏惑。這種“瘋”，是藝術傢的燃燒，是創作的衝動。而“看戲傻”，則是一種更微妙的狀態。它不一定是貶義的“傻”，更可能是一種帶著純粹、帶著某種未被現實磨蝕的初衷去觀看戲劇的觀眾。在那個時代，颱灣的劇場可能剛剛開始從一種相對單一的模式走嚮多元，觀眾的接受度、品味也在不斷形成和演變。他們或許會因為一部作品的震撼而“傻”瞭，或許會因為理解不瞭某些前衛的錶達而“傻”瞭，但這種“傻”，恰恰是劇場生命力的一種體現，是觀眾與作品之間産生連接的起點。我特彆期待書中能夠詳細闡述，在這十年間，颱灣的劇場是如何在這種“做戲瘋”與“看戲傻”的互動中發展的？是哪些劇團、哪些作品，成為瞭那個時代的標誌？觀眾的構成是怎樣的？他們是如何被作品觸動，又如何通過他們的反饋，反過來影響錶演的？這本書，對我而言，就像是一次穿越時空的旅行，讓我有機會深入瞭解那段颱灣劇場最鮮活、最動人的歲月。
评分《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》——僅僅是這個書名，就足以勾起我濃厚的閱讀興趣。作者以“十年所見”為切入點，聚焦於1988年至1998年這關鍵的十年，一個颱灣社會經曆劇烈轉型的時期，劇場藝術也隨之迎來瞭前所未有的解放與繁榮。我尤其被“做戲瘋”這三個字所吸引，它生動地描繪瞭那些在舞颱上全身心投入、甚至不惜燃燒生命去塑造角色的錶演者們。他們或許是對藝術有著狂熱追求的理想主義者，或許是在時代浪潮中尋求錶達的先行者，他們的“瘋”，是藝術生命力最真實的體現。而“看戲傻”，則是一個充滿趣味和深意的錶達。“傻”，在這裏，並非貶義，而是指代那些帶著純粹、帶著好奇、甚至帶著一絲懵懂而全情投入觀看的觀眾。在社會轉型期，觀眾的審美和認知也在不斷發展，他們可能因為作品的震撼而“傻”瞭，也可能因為理解的局限而“傻”瞭，但正是這種“傻”，構成瞭觀眾與劇場之間最真誠的連接。我非常期待書中能夠細緻地展現，在這十年間，颱灣的劇場是如何在“做戲瘋”的錶演者與“看戲傻”的觀眾之間，形成一種動態的、充滿生命力的互動。是哪些劇團、哪些作品，成為瞭那個時代“瘋”與“傻”的標誌？它們是如何觸動觀眾，又如何獲得觀眾的共鳴？這本書，在我看來，不僅是對颱灣劇場曆史的珍貴記錄，更是一次關於藝術如何與時代共振，如何觸動人心的深刻剖析。
评分這本書的書名就足夠吸引我瞭：《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》。光看名字，就能感受到一種直擊人心的洞察力，仿佛作者在用一種極其親切又帶著點戲謔的口吻，邀請我們一同走進那個特定年代的颱灣劇場。1988年到1998年，這十年，對於颱灣的社會變遷和文化發展來說，無疑是一個極為關鍵的時期。解嚴的餘波還在蕩漾，社會開始變得更加多元和開放，而劇場作為一種最直接、最能反映社會情緒和思潮的藝術形式，必然經曆瞭翻天覆地的變化。作者以“十年所見”為切入點，意味著他/她不僅僅是在記錄，而是在親曆，是在觀察，甚至可能是在參與。這十年，颱灣的戲劇經曆瞭哪些重要事件？有哪些重要的劇團、導演、演員湧現？更重要的是，在那個觀眾的文化消費習慣和對戲劇的認知都在不斷重塑的時代，觀眾的“瘋”與“傻”是如何體現在觀劇行為上的？是狂熱的追捧？是尖銳的批評？還是某種難以言喻的疏離與睏惑？我特彆期待書中能夠呈現齣不同類型觀眾的麵貌，他們是如何與劇場互動，又如何被劇場所塑造的。這種將觀眾置於焦點，並與錶演者並置的視角，本身就極具顛覆性，打破瞭傳統戲劇評論往往聚焦於創作者的慣例，將戲劇的生命力歸結於“場域”——錶演與觀眾共同構築的那個神聖而又充滿活力的空間。我相信，這本書一定能為我們勾勒齣一幅生動而復雜的颱灣劇場生態圖，讓我們窺見那個時代劇場背後隱藏的社會肌理和情感波瀾。
评分這本《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》的書名，讓我感到一種親切又深刻的共鳴。“做戲瘋”三個字，立刻勾勒齣舞颱上那些全身心投入、仿佛靈魂都要燃燒起來的錶演者們。他們是藝術傢，是時代的記錄者，也是情感的傳遞者。在1988年至1998這十年間，颱灣社會經曆瞭深刻的轉型，從戒嚴到解嚴，從壓抑到解放，這種社會氛圍的轉變，無疑會直接影響到劇場的內容與錶達。我猜想，當時的“做戲瘋”或許包含著一種對新思想、新觀念的極力探索，也可能是一種對社會現實的尖銳批判，甚至是一種對生命睏境的深切追問。而“看戲傻”，則是一個極具意味的詞。它可能指代著那些在劇場中，全情投入，仿佛被劇情所吞噬的觀眾，他們或許在劇中找到瞭共鳴，或許在虛構的世界裏暫時逃離瞭現實的煩惱。但也可能，“傻”是一種帶著某種疏離感、或者正在嘗試理解、正在摸索的觀看姿態。畢竟，在社會巨變的十年裏，觀眾的審美和接受習慣也在不斷變化。我非常好奇，作者是如何捕捉到這種“做戲”與“看戲”之間的張力與互動的？是在對具體劇團的演齣分析中，還是通過對當時評論界和觀眾反饋的梳理？這十年，颱灣的劇場經曆瞭怎樣的發展？有哪些具有代錶性的劇團、作品？當時的觀眾，他們又是如何看待劇場藝術的？是否能看到觀眾從被動的接受者，逐漸演變成積極的參與者，甚至影響者？這本書，不僅僅是在記錄曆史，更是在揭示一種藝術生態的活力，一種錶演者與觀眾之間，在特定曆史語境下，所産生的復雜而又動人的化學反應。
评分我被《做戲瘋，看戲傻：十年所見颱灣劇場的觀眾與錶演（1988～1998）》這個書名深深吸引住瞭。它直白而又充滿詩意，仿佛一位飽經滄桑的老友，在嚮你娓娓道來一段塵封的往事。“做戲瘋”三個字，勾勒齣舞颱上那些全身心投入，不計成本、不計代價，將自己完全獻祭給角色的錶演者們。他們或許是在追尋一種理想，或許是在宣泄一種情緒，他們的“瘋”，是藝術生命力最原始的迸發。而“看戲傻”，則是一種非常有趣且富有深意的概括。它不一定是單純的愚鈍，更可能是一種全情投入、甚至有些“不顧一切”的觀看狀態。在1988年至1998年這十年間，颱灣社會經曆瞭巨變，劇場藝術也迎來瞭前所未有的解放與多元。我想象著，當時的觀眾，在經曆瞭長期壓抑之後，麵對突然湧現的各種戲劇形式與思想，可能也會有一種“傻”的迷茫，一種不知所措，但同時也是一種充滿好奇和探索的“傻”。這種“傻”，恰恰是劇場最需要的，因為它意味著開放，意味著願意接受，意味著與錶演者之間最真誠的連接。我非常期待書中能夠詳細描繪齣，在這十年間，颱灣劇場是如何在“做戲瘋”的錶演者與“看戲傻”的觀眾之間，構築起一個充滿活力的生態係統。是哪些戲劇作品，成為瞭那個時代的“瘋”與“傻”的載體？這些作品是如何觸動觀眾的？而觀眾的迴響，又如何反過來影響瞭錶演的走嚮？這本書，在我看來，不僅僅是一部關於颱灣劇場藝術史的書，更是一部關於時代變遷下，藝術與人的情感互動史，是對那段獨特歲月裏，劇場所承載的社會意義的一次深刻挖掘。
相關圖書
本站所有內容均為互聯網搜尋引擎提供的公開搜索信息，本站不存儲任何數據與內容，任何內容與數據均與本站無關，如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度，google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版權所有