風水．氣的景觀地理學 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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圖書標籤:

• 風水
• 景觀地理學
• 氣
• 環境心理學
• 文化地理學
• 中國傳統文化
• 地理學
• 空間認知
• 人與自然
• 環境

現代景觀設計中的生態倫理與可持續性實踐 書籍信息： 本書探討瞭在當代景觀設計領域中，如何將深植於傳統智慧的生態倫理觀念，與前沿的科學技術和可持續發展目標相結閤，構建人與自然和諧共生的物質與精神空間。 第一部分：範式轉換——從美學至生態的倫理迴歸 本書開篇深入剖析瞭自工業革命以來，西方景觀設計思潮如何從對自然的“徵服”與“裝飾”逐漸轉嚮對“共存”與“修復”的強調。我們著重分析瞭20世紀後半葉興起的生態批評思潮，特彆是對“田園牧歌式”景觀的批判，以及如何藉鑒非西方文化中人地關係的哲學基礎，來重塑當代景觀設計師的職業責任感。 章節聚焦： 1. 景觀的本體論危機： 探討在人類世背景下，景觀不再僅僅是視覺錶象，而是復雜生態係統的載體。分析瞭傳統“自然”概念的瓦解及其對設計實踐的衝擊。 2. 生態倫理的重構： 引入阿爾多·利奧波德的土地倫理學、深層生態學以及德裏達的“他者”哲學，闡釋景觀設計如何從“服務人類”的工具理性，轉嚮關注非人類生命體的內在價值。這包括瞭對物種多樣性、水文循環以及土壤健康的尊重與保護。 3. 從“美”到“功能”再到“韌性”： 討論景觀美學標準的演變。現代景觀不再僅追求靜態的美感，更強調其在麵對氣候變化、極端天氣事件時的係統韌性（Resilience）與適應性（Adaptability）。例如，對“功能性美學”的界定，即景觀形式的美感必須與其生態服務功能緊密結閤。 第二部分：本土智慧的當代轉化——設計方法論的創新 本部分將視角轉嚮具體的地域性和本土知識體係，探究如何將那些被現代科學方法論長期忽視的傳統智慧，轉化為可操作、可量化的現代景觀設計策略。這並非簡單的“復古”，而是建立在科學驗證基礎上的“創造性轉化”。 章節聚焦： 1. 場地精神的量化解讀： 分析瞭“場地精神”（Genius Loci）這一模糊概念在現代環境心理學和景觀感知研究中的具體體現。探討如何通過對當地地質、曆史用途、微氣候數據的深入分析，捕捉並強化場地獨特的場所感，避免“全球化通用景觀”的齣現。 2. 水文景觀的動態管理： 深入研究瞭非工程化、親自然的雨洪管理係統（如低影響開發，LID）。重點介紹瞭基於濕地淨化、滲透和緩洪的“海綿城市”設計原則，並對比瞭不同文化背景下對水體（河流、池塘）的治理哲學，強調水流的自然形態優先於人工約束。 3. 土壤生命體的尊重與培育： 詳細闡述瞭土壤生態係統的復雜性及其在碳固存、養分循環中的關鍵作用。討論瞭如何通過減少土壤擾動（No-Dig Gardening）、使用本地物種群落、以及優化植物根係結構來修復退化土地，並提齣瞭土壤健康的監測指標體係。 第三部分：跨學科協作與社區賦權 可持續景觀的實現，要求設計者跳齣傳統的技術圖紙框架，深入社會結構與治理模式的探討。本部分關注“過程”而非僅僅是“産品”。 章節聚焦： 1. 參與式設計：從谘詢到共創： 批判性地評估瞭傳統“公眾谘詢”模式的局限性。介紹瞭基於利益相關者映射和共同決策模型的參與式設計流程，強調將社區成員視為生態知識的共同生産者，而非被動的反饋者。 2. 後人類主義視角的規劃： 探討城市規劃中如何為非人類物種（如傳粉昆蟲、本地鳥類）提供可識彆的棲息地廊道和資源點。分析瞭“生態基礎設施”的概念，將其視為與交通、公用設施同等重要的城市係統。 3. 生命周期評估與材料的在地化： 詳細介紹瞭景觀材料選擇中的全生命周期評估（LCA）方法。強調優先使用本地、可再生、低能耗的材料，並探討瞭循環經濟在景觀衰退與更新過程中的應用，例如再生骨料、就地堆肥的使用標準與限製。 第四部分：技術賦能與未來挑戰 最後一部分展望瞭新興技術如何輔助實現更精確、更負責任的景觀管理，同時也審視瞭未來景觀設計師可能麵臨的倫理睏境。 章節聚焦： 1. 數據驅動的景觀維護： 討論瞭傳感器技術、遙感數據（無人機、衛星圖像）在實時監測植物健康、水資源分配和生物多樣性變化中的應用，以及如何將這些數據轉化為動態的維護策略。 2. 數字孿生與模擬預測： 分析瞭如何利用數字模型來預測不同設計方案在未來氣候情景下的生態錶現和係統壓力，從而優化初期設計決策。 3. 倫理前沿：景觀的政治性： 討論瞭景觀設計在社會公平中的角色，例如，如何避免“綠色殖民主義”（Green Gentrification），確保生態改善的成果惠及所有社會階層，而非僅僅提升高價值地産的吸引力。 結論： 本書旨在提供一套全麵的、植根於生態智慧和現代科學的景觀設計框架，呼籲從業者肩負起修復地球生態的時代責任，構建既美麗又具有高度生態功能和文化深度的宜居環境。

Ⅰ

• 第一章 風水
• 第二章 最近的風水論種種

Ⅱ

• 第一章 東亞的風水思想與沖繩
• 第二章 沖繩的墓地風水
• 第三章 沖繩的宅地風水
• 第四章 墓與傢庭的地理學
• 第五章 漢族的風水知識和居住空間

寫在後麵的話

譯者後記

原文齣處

评分☆☆☆☆☆

我一直對風水和它如何影響我們的生活空間充滿好奇，尤其是在城市發展日益加速的今天。看到《風水．氣的景觀地理學》這本書名，我腦海中立刻浮現齣許多問題：風水究竟是如何與地理環境相結閤的？“氣”在景觀設計中扮演著怎樣的角色？這本書會不會像很多市麵上的風水書籍一樣，充斥著一些玄之又玄的理論，讓人難以理解和實踐？我期待這本書能以一種更科學、更係統的方式來解讀風水，將其從一種神秘的學說提升到一種可以應用於實際景觀規劃和設計的學科。我希望它能提供一些具體的案例分析，展示如何在城市規劃、建築設計、甚至是公園綠地的布置中，巧妙地融入風水理念，創造齣既美觀又符閤“氣的流動”原則的環境。如果這本書能夠解釋清楚風水在空間布局上的科學依據，比如如何通過地形、水係、植被的安排來改善居住者的運勢和健康，那將是非常有價值的。我尤其想知道，在現代社會，我們還能否用傳統風水理論來指導我們的城市建設，還是說它更多地需要一種現代化的、符閤科學原理的詮釋？這本書會給我帶來一些關於如何打造宜居、和諧環境的新視角嗎？我希望能在這本書裏找到答案，它會不會提供一些關於如何識彆和化解不良風水格局的方法，並且這些方法是基於地理學原理的，而非純粹的迷信。

评分☆☆☆☆☆

一直以來，對於風水與自然環境之間的聯係，我總是有種朦朧的認知，卻難以言說清楚。《風水．氣的景觀地理學》這個書名，立刻點燃瞭我探究其深層含義的興趣。我好奇這本書將如何界定“氣”這個概念，並將其與具體的地理景觀元素——如山脈走嚮、河流形態、土壤構成、植被分布、乃至氣候條件等——建立起嚴謹的聯係。我希望它能超越那些關於“龍脈”或“煞氣”的簡單描述，而是從更宏觀的地理學視角，去解讀風水理論在不同區域、不同尺度下的錶現形式。例如，書中是否會分析在高原、盆地、沿海等不同地理環境下，風水的具體應用和演變？它是否會探討人類活動，如城市擴張、道路建設、水利工程等，對自然“氣”場的改變，以及這些改變又反過來如何影響聚落的發展和居民的生活？我更期待的是，這本書能否提供一種基於地理學原理的分析框架，來評估一個區域的“風水”狀況，並提齣基於景觀生態學、環境心理學等學科的解決方案，從而將古老的智慧與現代科學相結閤，指導我們創造齣更加和諧、可持續的人居環境。

评分☆☆☆☆☆

我對《風水．氣的景觀地理學》這個書名，感到一種既熟悉又陌生的衝擊。熟悉的是“風水”這兩個字，總能勾起我對傳統文化和居住環境的遐想；陌生的是“景觀地理學”這個詞，它似乎為風水注入瞭一種現代、科學的視角。我的期待是，這本書能深入探討“氣”在地理景觀中的具象化錶現，比如它是否會分析山脈的走嚮、河流的蜿蜒、甚至地層的分布如何影響著“氣的流動”，以及這些“氣”的流動又如何與人類的活動和福祉相契閤。我希望它不是一本簡單的風水指南，而是能夠通過地理學的理論和方法，來解析風水的原理。例如，書中是否會運用地質學、氣候學、水文學等知識，來解釋風水理論中關於“藏風聚氣”或“山環水抱”的科學依據？它是否會探討在不同地理環境下，風水理論的適應性和變異性，以及如何在現代城市規劃和景觀設計中，以一種科學、理性的方式來采納和應用這些理念，而不是僅僅停留在神秘主義的層麵。我非常想知道，這本書能否幫助我理解，如何通過對地理環境的深入認知，來創造齣更符閤自然規律、更具宜居性和可持續性的生活空間。

评分☆☆☆☆☆

作為一個對城市規劃和環境科學頗感興趣的普通讀者，我一直想弄清楚，像“風水”這樣古老的觀念，在現代城市建設和景觀設計中到底還有多大的實際意義，或者說，它能否被轉化為一套可操作的、符閤科學邏輯的理論體係。《風水．氣的景觀地理學》這個書名，無疑觸動瞭我心中這個長久以來的疑問。我希望這本書不會簡單地羅列古籍中的風水秘籍，而是能夠深入到“氣”的概念，並將其與景觀的物理屬性、空間形態以及人文活動的互動聯係起來。我期待書中能夠詳細闡述“氣”是如何通過山川河流、道路建築、植被綠化等景觀要素進行流動、聚集或消散的，以及這些“氣”的特性如何影響著居住者的身心健康、社會經濟發展乃至生態環境的質量。我更希望看到的是，書中能夠提供一些具體的案例，比如分析某個成功的城市新區是如何在規劃設計中體現瞭“藏風聚氣”的原則，或者某個被認為風水不佳的區域，其環境問題究竟是何種地理因素造成的，又該如何通過景觀改造來化解。這本書是否能幫助我理解，如何在現代化的城市設計中，融入東方智慧，創造齣既有文化底蘊又不失科學嚴謹的人居環境？

评分☆☆☆☆☆

當我翻開《風水．氣的景觀地理學》時，最先吸引我的是它試圖將風水這樣一種看似傳統甚至有些神秘的學問，與“景觀地理學”這個更偏嚮學術和科學的領域相結閤的嘗試。這讓我感到一絲新意，因為以往接觸到的風水書籍，要麼過於注重個人命理，要麼流於泛泛而談的理論，很少能與具體的地理環境和社會發展聯係起來。我非常期待這本書能夠提供一種全新的視角，將風水理論置於更廣闊的地理學背景下進行審視和解讀。例如，書中是否會探討不同地域的地形地貌、河流湖泊的分布、以及植被生態係統等自然地理要素，如何與風水中的“氣”的聚散流轉産生關聯？它是否會分析在不同地理環境下，風水理論所呈現齣的差異性，以及這種差異性如何影響瞭當地的建築風格、聚落形態乃至文化習俗？我更關心的是，這本書會不會提供一些實證性的研究方法，來檢驗風水理論的有效性，而不是僅僅停留在經驗的總結上。如果能結閤地理信息係統（GIS）等現代技術，對風水格局進行量化分析，揭示其背後的客觀規律，那將是令人振奮的。我希望能在這本書裏找到關於如何理解和利用自然地理條件來優化人居環境的深刻見解，並且這些見解是建立在紮實的地理學基礎之上的。