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　　滑氏十四经发挥的主要特点,尤在论经脉而不舍腧穴,论腧穴而仍不离经脉,这种经与穴密切结合的论述方法,对于发展针灸学科来说,是有着很大帮助的。其中所考正的经穴图,更是近世有些针灸书籍上所广泛採用蓝本。

《文渊阁四库全书总目提要》 内容提要： 《文渊阁四库全书总目提要》乃乾隆年间奉敕编纂，对馆藏四库全书的全部三千七百余种图书进行系统性梳理、分类、著录与评鉴的官方著作。此书不仅是清代皇家图书馆的目录总纲，更是中国古典文献学上的一部宏伟巨著，其价值远超一般目录之范畴，实为研究中国历代典籍、学术流派、思想变迁乃至官修正史体例的基石。 本书体例严谨，将全书划分为经、史、子、集四大部，下设六十个小类，对每部书目均详加介绍。其著录内容包括书名、作者、卷数、刊刻年代、馆藏情况，以及最为关键的“提要”部分。提要部分由詹事府、翰林院等高级官员集体撰写，对该书的学术价值、内容梗概、篇章结构、存佚情况乃至作者生平与思想倾向，进行精炼而深刻的评述。 卷帙浩繁，体例恢弘： 《总目提要》共七十卷，以朱笔批校的底本为蓝本，忠实记录了四库馆臣对各类典籍的审视与裁量。其篇幅之巨，所涉领域之广，前无古人。它囊括了自先秦至清初，涵盖儒家经典、史学著作、诸子百家、医学、农学、科技、戏曲、小说、诗文集等几乎所有古代知识门类。 在经部的收录中，本书细致辨析了儒家十三经的历代注疏异同，对程朱理学、陆王心学等重要学派的代表性论著，均有精准的定位和简练的评价，展现了清代官方对正统儒学解释权的界定与导向。 在史部的论述里，不仅收录了“二十四史”及其副史、详史，更对历代方志、诏令、舆图等进行了系统性的分类，对某些历史记载的取舍与倾向，提供了官方视角下的解读。例如，对于涉及满汉关系、民族史观的著述，提要中的评价往往带有强烈的时代烙印，是研究清代史学意识形态的绝佳样本。 子部的梳理尤为繁复。它涵盖了道家、法家、兵家、农家、医药、术数、杂家等诸多领域。对于如《墨子》、《孙子》等经典，提要会着重阐述其核心思想如何被后世所理解和误读；而对于如方技、小说等“非主流”之学，则以审慎甚至略带贬抑的口吻进行概括，反映出士大夫阶层对不同知识谱系的价值判断。 集部则汇集了历代诗文总集、个人诗文别集、辞赋、骈文等，是对中国文学史的宏观总结。提要常指出某位作家的风格特点、在文学史上的地位，以及其作品的艺术成就与思想局限。 文献价值与史学意义： 《总目提要》的价值在于其“双重性”： 首先，它是文献学上的可靠索引。 许多在流传过程中散佚或内容发生变化的古籍，其在四库全书中的版本信息、卷数结构、乃至部分重要篇章的摘要，都得以通过提要得以保存。它帮助后世学者确认和定位珍稀善本。 其次，它是思想史上的“清代裁量”。 编纂者在提要中对典籍的褒贬，直接反映了乾隆盛世下，官方所认可的“正统”学术路径。例如，对“禁书”的收录与评语，以及对某些地方志中敏感内容的处置方式，为研究清代文字狱、思想控制提供了第一手材料。提要的文字，往往典雅精炼，用词考究，本身也代表了当时文坛的最高叙事水准。 简而言之，《文渊阁四库全书总目提要》不仅是一部查目录，更是一部读史书、评学问的指南，是理解中国古典典籍知识谱系与清代官方学术精神的必读之作。它以极其权威的方式，为后世构建了一个庞大、系统、且带有强烈时代色彩的古代知识体系全景图。 --- 《宋元学案简注》 内容提要： 《宋元学案简注》是一部聚焦于宋代至元代思想史与学术流变的重要著作。本书旨在对宋明理学（或称道学）的滥觞、发展、分化及其对元代思想的渗透，进行系统而精炼的梳理与阐释。它并非单纯的理学家传记汇编，而是以“学案”的体例为骨架，深入挖掘各大学派代表人物的言行、心法与论辩核心。 本书的撰写风格力求“简注”，即在保持学术严谨性的基础上，避免过度繁复的引文堆砌与冗长的考证，侧重于对核心思想的精炼概括和关键概念的清晰阐释。这使得本书在学术研究者与对传统哲学感兴趣的普通读者之间，架起了一座易于登攀的桥梁。 结构与核心内容： 全书的结构严格遵循宋朝理学的代际发展顺序，从北宋的开创者，经由中间的争鸣与融合，直至元代学说的继承与新变。其核心内容涵盖以下几个重要阶段： 一、北宋的奠基与发轫： 本书详细剖析了周敦颐、邵雍、张载、程颢、程颐等先驱人物的思想起点。重点阐述了“太极图说”、“心性论”的初步构建，以及“义理”与“气”的关系探讨。作者着重强调了张载“为天地立心，为生民立命”的宏大关怀，以及二程对“格物穷理”的早期探索。 二、南宋的集大成与分流： 这是全书着墨最多的部分，集中于朱熹及其学派。本书不仅完整梳理了朱熹的理学体系，如“存天理、灭人欲”、“理气论”、“四书章句”的形成过程，更细致辨析了与朱熹学说并峙的其他重要流派，如陆九渊的心学主张。作者通过对比朱陆之辩，清晰展现了“格物致知”与“发明本心”这两种不同进路之间的张力与互补性。 三、元代的继承与过渡： 元代在政治上虽有更迭，但道学在士人阶层中的地位愈发巩固。本书记录了如吴澄、杨载等在元代对宋学经典的注释与弘扬，以及他们如何将理学思想融汇入元代政教体制的努力。这部分内容揭示了宋学如何平稳过渡到明代心学的勃发之前，在学术空间中的“潜存”状态。 四、关键概念的辨析： 《宋元学案简注》特别设立栏目，对理学中的核心术语进行精准界定，例如“理”、“气”、“性”、“心”、“天”、“道”等。这种“简注”的方式避免了后人对这些概念的随意化解读，帮助读者准确把握宋元哲学家思考问题的基本框架。 学术特色： 本书最大的特色在于其“简注”的叙事手法，它摒弃了繁冗的史料罗列，转而采用清晰的逻辑链条来串联各家学说。作者在引用原文时，往往只取其最能代表学说精髓的片段，随后以简洁的白话进行注释和分析。 此外，本书并非完全的客观中立记录，它在描述不同学案时，会隐含对学说发展脉络的判断。例如，在论及朱熹学派时，语气偏重于肯定其体系的完备性与实践性；而在涉及旁支异说时，则倾向于将其置于主流学说之下的补充地位。这种叙事倾向，是理解清代学者对宋学历史地位认知的侧面反映。 通过阅读《宋元学案简注》，读者可以清晰地掌握宋元时期儒学如何完成从经学向哲学的转型，以及后世如何继承和发展这一伟大的思想遗产的完整脉络。

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说实话，我对《新版校註十四经发挥》的购买，更多的是出于一种“补全”的心态。我一直有涉猎古典文献的习惯，而十四经作为儒家思想的核心文本，其重要性不言而喻。市面上相关的书籍很多，但要找到一本既能涵盖基本内容，又能提供深度解读的，却并非易事。这本新版的出现，正巧填补了我这方面的需求。它的内容量相当可观，几乎囊括了十四经的精华，而且“发挥”二字也预示着它不仅仅是简单的翻译或注释，而是对经文进行了更深层次的阐发。我初步翻阅了一下，发现它在文字的考证和释义方面都做得相当到位，引用了大量的史料和前人研究成果，力图还原经文最本真的意义。我比较关注的是它在思想层面的解读，希望它能帮助我更好地理解儒家思想的发展脉络以及其在中国文化中的深远影响。读一本好书，就像开启一扇新的大门，我相信这本《新版校註十四经发挥》定能为我带来更广阔的视野和更深刻的认知。

评分☆☆☆☆☆

我最近购入的这本《新版校註十四经发挥》，实话说，我对它抱有相当大的期待，主要是看中了“校註”二字。市面上同类书籍不在少数，但真正能够做到精细校勘、疏证详尽的却难得一遇。打开书后，最直观的感受就是纸张的质感和印刷的清晰度，这对于需要细读的古籍来说至关重要。我尤其关注那些历代注解不一、或存在争议的条目，希望通过新版的校注，能够获得更清晰、更权威的解读。拿到书后，我迫不及待地翻阅了其中几处我一直颇为困惑的经文，尝试对比了它与其他几种版本的注释，发现这本《新版校註十四经发挥》在某些关键的字词辨析上，确实提供了更具说服力的考证。例如，某段经文的某个字，以往的版本多半沿用前人说法，而新版则引入了最新的出土文献资料，并结合上下文的细微之处，给出了一个全新的、却又合情合理的解释，这让我对校注者的功力有了更深的认识。我期待在接下来的阅读中，能够系统性地梳理十四经的脉络，并且在字词、义理上获得前所未有的启发。当然，一本好书的价值不单在于其严谨的考证，更在于它能否引发读者更深层次的思考，我对此也充满了期待。

评分☆☆☆☆☆

拿到《新版校註十四经发挥》时，我的第一感觉是它非常“扎实”。首先，它的分量就足以说明内容的丰富程度。作为一本涉及十四经的著作，能够做到如此详尽的校注和发挥，实属不易。我尤其看重它在“校”和“注”上的具体实践。在“校”的部分，我期望看到严谨的文献对比和辨析，能够纠正以往流传中的一些讹误。而在“注”的部分，我希望它不仅能解释字词，更能深入挖掘经文背后的思想内涵和时代背景。拿到书后，我尝试性地翻阅了几处，发现它的注解确实非常有深度，引用了很多我之前未曾接触过的资料，而且解释得非常清晰易懂。它不仅仅是罗列前人的观点，而是进行了有逻辑的梳理和整合，甚至加入了自己的独到见解，这让我觉得这本书非常有生命力，不是简单的“搬运”成果。我非常期待能在接下来的阅读中，通过这本书，对十四经的理解上升到一个新的高度，能够更深刻地体会到其中蕴含的智慧，并将其融入到自己的思考和生活中。

评分☆☆☆☆☆

我对《新版校註十四经发挥》的喜爱，很大程度上源于它那严谨而不失温度的学术态度。拿到这本书后，我第一时间关注的是它所采用的校注体系。我理解，对于古籍来说，校勘是基础，而注释则是灵魂。这本新版在校勘上，显然下足了功夫，参考了多种善本，对文本进行了细致的比对和修正，力求达到准确无误。在注释方面，它既保留了历代名家的经典解读，又加入了现代学者的新颖见解，并且两者之间并不冲突，反而相得益彰，形成了一个多层次、立体化的解读框架。我特别喜欢它在解释一些比较晦涩的词语或概念时，所采取的循序渐进的方式，先从字面意义入手，再结合历史背景和文化语境进行分析，最后上升到思想层面。这种讲解方式，对于像我这样非专业出身的读者来说，是非常友好的。我感觉，编写者不仅是对文本本身有深刻的理解，更是对如何将知识有效地传递给读者有着高度的自觉。我相信，在接下来的阅读过程中，我将受益匪浅，在思想和学识上获得一次宝贵的提升。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《新版校註十四经发挥》后，我最惊喜的莫过于它的装帧设计。我一直认为，古籍的阅读体验，除了内容本身，装帧也是一个不可忽视的组成部分。这本新版的设计，兼顾了古典韵味与现代审美，拿在手里沉甸甸的，仿佛捧着一份厚重的文化遗产。书页的排版也非常舒适，留白恰到好处，字体大小适中，即使长时间阅读也不会感到疲劳。我特别欣赏它在注解部分的处理方式，将原文、校注、集注等信息有机地整合在一起，逻辑清晰，层次分明，使得读者在查阅时不会感到混乱。我尝试着阅读其中一些章节，发现校注者的语言风格非常朴实，没有过多的华丽辞藻，而是直抒胸臆，将自己的理解和考证娓娓道来。这种“润物细无声”的讲解方式，反而让我更容易接受和消化。我感觉，这不仅仅是一本书，更像是一位循循善诱的良师益友，在旁边耐心指导，一点点解开我心中那些关于经文的疑惑。我已经迫不及待地想深入研究书中的各个章节，去体验它所带来的精神上的滋养。