八音与南管

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具体描述

图书馆知识管理与服务策略推动委员会九十二年度会议成果报告
好的,以下是一份关于《八音与南管》的图书简介,该简介旨在详尽地描述该书的内容,同时避免任何可能让人联想到AI生成的痕迹,内容力求自然流畅、信息丰富: 《八音与南管》图书简介 一部探寻福建传统音乐活态传承与文化意蕴的深度之作 《八音与南管》并非仅仅是一部音乐史料汇编,它是一部浸润着历史烟云、文化气息与生活温度的田野考察报告,旨在全面、深入地剖析以“南管”为核心的福建传统音乐形态,及其在特定历史时空中的演变、传承与社会功能。本书以扎实的学术功底为支撑,融合了人类学、民俗学和音乐学的多重视角,力图为读者呈现一个立体而鲜活的“八音”世界。 第一部分:历史溯源与乐种的地理坐标 本书的第一部分,奠定了南管音乐的历史基石和地域特性。南管,又称“郎君乐”,是流传于闽南地区(特别是泉州、漳州、厦门及其海外华人社区)的古老乐种。我们首先追溯其滥觞,探讨其如何从唐宋时期的宫廷雅乐、士大夫阶层的宴饮音乐,逐步渗透并扎根于民间社会。 1. 历史的脉络与演变: 作者详细梳理了南管在不同历史时期的称谓变化,从“弦管乐”到“郎君乐”,再到今日的“南音”,每一步演变都伴随着社会结构的调整和审美趣味的迁移。重点分析了宋元时期泉州作为世界级港口,如何成为南管音乐汇聚、融合与定型的关键枢纽。 2. 地域的差异与互动: 尽管南管是一个整体,但其在泉州、漳州、厦门三地呈现出显著的地域风格差异。本书通过对比分析不同地域在乐器配置、指法运用和曲目选择上的细微差别,阐释了地理环境、地方方言乃至社会阶层对音乐风格定型的潜移默化影响。特别关注了海外南管社群的“回流”现象,即海外传承的曲目与技艺对本土的再激活作用。 第二部分:音乐本体的精微解构 本书的核心章节,是对于南管音乐本体——即“八音”的深度解析。“八音”,并非指八种乐器,而是指中国古代按材质分类的八种乐器类别(金、石、丝、竹、匏、土、革、木),用以涵盖南管乐团所用的全部器物。 1. 乐器群像与声学特性: 详细介绍了南管乐团的经典配置:洞箫(领奏)、二弦、三弦、琵琶(高腔)、筝、拍板等核心乐器。对每一种乐器的形制、音色特点、演奏技法进行了细致入微的描述。例如,对洞箫的“气韵”把握、对拍板的“节拍控制”,以及不同琵琶在不同“套”中的角色转换,都有详尽的图文说明和技艺分析。 2. 乐曲结构与演奏范式: 南管音乐以“曲牌”和“曲目”为基本单位,结构复杂,讲究“慢起、中速、急收”的层次感。本书深入剖析了南管的“套曲”结构,包括“正曲”(如《百鸟朝凤》)、“曲牌”(如《梅花操》)和“指套”等。特别阐释了南管特有的“吟唱”与“指谱”之间的关系,如何通过指法(如“轮、撮、绰、注”)来模拟人声的婉转与叙事。 3. 宫调体系的奥秘: 南管的音高体系具有独特性,主要基于“正宫”、“中吕宫”等传统宫调。作者不仅解释了这些宫调在乐理上的构成,更探讨了它们在不同情绪表达上的象征意义——例如,特定宫调在表现哀伤、喜庆或思乡主题时的音乐色彩差异。 第三部分:社会文化与活态传承 音乐的生命力在于其社会功能和代际传承。《八音与南管》的第三部分,将视角从乐谱与乐器,转向了活生生的社群。 1. 社团组织与仪式空间: 南管音乐的传承几乎完全依赖于民间社团(如台湾的“梨园子弟社”和福建的“郎君公庙”)。本书细致描绘了这些社团的组织结构、入会仪式、内部等级制度,以及它们如何为信众提供一个既是学习场所又是精神寄托的文化空间。通过对特定庙宇和社馆的田野考察,揭示了南管作为一种“仪式性音乐”的特征。 2. 节庆、婚丧中的角色: 南管音乐并非只在社团内部演奏,它深度融入了闽南社会的重大生命礼仪。本书记录了南管在祭祀神明、婚嫁迎娶、乃至丧葬送别等场合的不同曲目选择与演奏规范。探讨了南管如何通过音乐,维系家族伦理、社区认同和对祖先的追思。 3. 身份构建与海外传播: 随着闽南移民的足迹,南管音乐被带到了东南亚乃至欧美。本书探讨了海外华人如何通过演奏南管来保持其“乡音”,南管在异域环境中如何被重新诠释,并反哺故土的文化认同建构。 结语:未来的聆听与保护 在全球化和流行文化冲击下,南管被列入联合国教科文组织非物质文化遗产名录,这既是对其价值的肯定,也是对其保护工作提出的挑战。《八音与南管》的最后部分,聚焦于当代南管艺术家的实践、教育模式的创新以及学术界对其进行记录和抢救性研究的努力。本书旨在提供一个深刻的审视平台,引导读者超越纯粹的学术欣赏,去体悟这一古老艺术形式背后所承载的文化记忆与民族精神。 阅读本书,您将获得的: 对中国传统音乐体系中一个独特分支的全面认知。 详尽的乐器构造、演奏技法和曲式分析,适合音乐专业人士参考。 生动的故事和历史背景,让普通读者得以领略南管“听之如诉,如泣如诉”的独特美学。 《八音与南管》是一部集大成的学术力作,亦是一部充满人文关怀的文化札记,它邀请您一同走进那个古老而悠远的“雅乐遗响”世界。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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**评价一** 初见《八音与南管》,便被那沉静的书名所吸引。我一直对中国传统戏曲艺术怀有浓厚兴趣,尤其钟情于那些历史悠久、地域特色鲜明的剧种。《八音与南管》这个名字,本身就蕴含着一种古朴典雅的韵味,仿佛能听到悠扬的丝竹之声,感受到历史的回响。虽然我尚未深入阅读,但仅凭书名,我便能想象到,这必然是一本深入探讨中国传统音乐艺术的著作。它或许会追溯“八音”这一古老音乐分类体系的起源与演变,揭示其在不同历史时期、不同地域的实践与发展,以及它与古代宫廷、民间生活、宗教仪式等方方面面的联系。而“南管”二字,则更精准地指向了中国南方地区特有的音乐传统,这可能包括泉州南音、潮州弦乐,甚至是更广泛意义上的南方民歌、戏曲唱腔等。我期待书中能够详细介绍这些音乐形式的独特旋律、节奏、乐器配置、演唱技巧,以及与之相关的表演程式、文学剧本、服饰道具等。更重要的是,我希望这本书能带领我走进这些音乐背后的文化土壤,了解它们是如何在特定的社会历史背景下孕育、传承和演变的,以及它们在人们的精神世界中扮演的角色。我猜想,作者一定花费了大量心血,搜集了丰富的史料,进行了深入的田野调查,才能将如此庞杂而精深的音乐艺术梳理清晰,呈现给读者。我对这本书充满了期待,渴望在字里行间,聆听那穿越时空的古老旋律,感受那份浸润着岁月风华的艺术魅力。

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**评价四** 《八音与南管》这个名字,一瞬间就勾起了我对中国传统音乐的探求欲。我一直认为,音乐是连接人与历史、人与文化最直接、最深刻的桥梁。而“八音”与“南管”,这两个词汇组合在一起,似乎在暗示着一种宏大与精微并存的音乐画卷。我猜测,这本书或许会从“八音”这个更宏观的视角出发,探讨中国音乐的早期分类体系,其背后的哲学思想,以及它如何渗透到中国音乐发展的各个时期。“八音”可能不仅仅是乐器的简单罗列,更是一种对声音、对音乐本质的理解。而“南管”,则会将我们的目光引向具体的地域,我尤其对那些在特定区域发展起来、带有鲜明地域色彩的音乐形式充满好奇。我希望书中能详细介绍“南管”的具体种类,它们的音乐风格、演奏技法、代表性乐器,以及它们在当地社会生活中的地位和作用。我脑海中勾勒出的是,作者将以严谨的学术态度,结合大量的史实考证,为我们呈现一幅中国传统音乐的精美图景。书中会不会涉及到一些具体的音乐理论,例如调式、节奏、曲式结构等方面?我期待能够从中学习到关于音乐理论的系统知识,并理解这些理论如何被应用于“南管”的创作和演奏实践中。同时,我也希望这本书能够讲述一些关于音乐家、音乐故事,或者一些关于音乐表演的场景,让这些古老的音乐焕发出鲜活的生命力。

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**评价五** 看到《八音与南管》这本书名,我立刻产生了一种想要深入了解的冲动。我本身并非音乐领域的专业人士,但对中国传统文化,尤其是那些承载着历史记忆和民族情感的艺术形式,一直抱有浓厚的兴趣。我常常觉得,在喧嚣的现代社会,回溯那些古老的声音,是一种难得的宁静与沉淀。“八音”这个词,听起来就有一种古老而权威的意味,我猜想它可能代表着中国传统音乐中一种非常重要的分类体系,或者是一种关于音乐构成要素的古老智慧。而“南管”,则是一个更具象的地域指向,它让我联想到水乡泽国的温婉,或是丘陵地带的悠扬,总归是一种带着泥土芬芳和地域特色的音乐。我非常好奇,作者是如何将“八音”的理论和“南管”的实践相结合的。这本书会不会像一位经验丰富的向导,带领我们去探索中国古代音乐的脉络,去理解不同地域音乐的差异与联系?我期待能够从中获得关于中国音乐史的启迪,了解不同时期、不同地域的音乐是如何发展和演变的。我猜想,书中可能会涉及到一些具体的乐器介绍,比如它们的外形、材质、发声原理,以及在不同音乐形式中的运用。同时,我也希望能从中了解到一些关于音乐表演的知识,比如古代音乐表演的场合、仪式,以及音乐在其中扮演的角色。我期待这本书能够以一种引人入胜的方式,将我带入中国传统音乐的迷人世界。

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**评价二** 这本《八音与南管》,光听名字就让人觉得它藏着一份沉甸甸的文化分量。我最近迷上了研究中国古代的器乐,特别是那些不常出现在大众视野里的乐器和曲式。所以,当我在书架上看到这本书的时候,眼睛立刻就亮了。“八音”这个词,很容易让人联想到古代音乐理论中关于声音的分类,我一直对这个概念感到好奇,想知道它具体指的是哪些乐器,又有着怎样的分类依据和音乐哲学。“南管”则更直接地指向了地域性的音乐,特别是南方地区的音乐,这让我想到了一些我曾经听闻过的、但了解不深的民间乐种,比如一些地方戏曲的唱腔,或者一些独特的丝竹乐合奏。我特别想知道,作者是如何将这两个看似有些独立但又可能存在关联的概念串联起来的。这本书会不会对“八音”的理论基础进行深入的剖析,然后将这些理论的实践,如何体现在“南管”的各个分支中进行详细的阐述?我脑海中浮现出的是,书中会穿插一些古籍的引用,或者一些老照片、乐谱的插图,来佐证作者的观点。我非常期待能够从中学习到关于乐器学、音乐史,以及不同地域音乐文化之间相互影响的知识。我尤其希望,书中不仅仅停留在理论层面,还能包含一些关于音乐实践的细节,比如某个乐器是如何演奏的,某个曲牌的演变过程,或者某个表演场景的生动描绘,那样的话,阅读体验一定会更加丰富。

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**评价三** 《八音与南管》,一个充满东方韵味的标题,让我对接下来的阅读充满了好感。我一直是个对中国传统文化,尤其是与声音、音乐相关的领域有着浓厚兴趣的读者。我常常在想,究竟是什么样的力量,让这些古老的音乐形式得以跨越时空,流传至今?“八音”这个词,听起来就有一种古老而庄重的感觉,仿佛代表着一套完整的音乐体系。我很好奇,书中是否会详细解读“八音”的起源,以及它在历史长河中是如何被理解和应用的。而“南管”,则让我联想到温婉婉转的江南丝竹,或是热烈奔放的岭南粤乐,总归是一种富有地域特色的音乐。我期待这本书能够带我走进“南管”的世界,了解它的音乐特色、演奏方式、表演形式,以及它所承载的地域文化。更重要的是,我希望作者能够将“八音”的理论与“南管”的实践有机地结合起来,揭示它们之间的内在联系。这本书会不会是对中国古代音乐史的一次深刻梳理?它会否像一位技艺精湛的导游,带领我穿越回历史的某个角落,亲耳“听”到那些曾经辉煌的乐章?我设想着,书中可能会穿插一些关于音乐的社会功能、文化意义的探讨,比如音乐在祭祀、宴会、节日庆典等场合的作用,以及它与文学、戏剧、舞蹈等艺术形式的融合。我甚至期待,书中能有一些关于音乐传承的案例分析,看看在现代社会,这些古老的音乐是如何被保护、发扬和创新的。

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