别尔嘉耶夫(精) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 宗教哲学
• 存在主义
• 个人主义
• 基督教
• 自由主义
• 精神哲学
• 俄罗斯思想史
• 尼古拉·别尔嘉耶夫
• 哲学史
• 神学

尼．阿．别尔嘉耶夫是十九世纪末至二十世纪上半叶俄国杰出的思想家、宗教哲学家。　他毕生追求真理，历尽艰辛，对上个世纪之交，人类面临的严重危机和所遭受深重苦难进行　了哲学的、宗教的和文化的深刻探讨，特别深入地研究人的本质、人的命运及人的解救等问　题，从而建构其基督教人本学。这种人本学既批判了科学技术至上主义，又批判了传统基督　教以旧约为基础的圣父意识，强调人的自由与创造，以及人与上帝的共同创造，从而大力宏　扬了新的基督教人道主义精神。虽然他没有达到以这种宗教哲学改造东正教的目的，但其学　说却对广大的俄国知分子产生强烈的影响。本书概括地描述他的坎坷一生，评介其基督人本　学及对俄罗斯文化的研究，为华语世界第一本研究别氏及其学说的着作。

存在与时间：海德格尔思想的深度探析 这是一部对马丁·海德格尔哲学核心概念进行系统梳理与深入解读的重量级著作。 它并非简单地复述或概述“存在与时间》中的思想，而是着力于剖析海德格尔如何通过对“存在问题”（Seinsfrage）的重新提出，彻底颠覆了西方自柏拉图以来形而上学的传统进路。全书围绕着“此在”（Dasein）这一特殊存在者的分析展开，旨在揭示时间性（Temporalität）如何构成本此在的根本结构，并最终导向对“存在本身”（Sein）的追问。 第一部分：此在的现象学描述——现象学的还原与存在的显现 本书的开篇，即致力于对现象学方法论进行一次彻底的“回归本源”的努力。作者摒弃了主体性哲学的藩篱，强调现象学并非描述现象的表象，而是让存在之所是（das Seiende als solches）依照其自身向我们“呈献”（sich zeigen）。 一、此在的奠基性结构：向死而在（Sein zum Tode） 本书详细阐述了海德格尔对“此在”的独特把握。此在不是一个孤立的、沉思的“我思”，而是一种“在世存在”（In-der-Welt-sein）。世界不是一个外在于此在的客观容器，而是此在的“意向性”活动所投射和显现的意义网络。 核心论述集中在“向死而在”。死亡并非此在生命终结时的事件，而是此在最本己的、无所逃遁的可能性。作者强调，海德格尔的“向死而在”是一种“先行的整体性”（Vorlaufen in die Ganzheit），它使得此在能够摆脱日常的“常人”（das Man）的沉沦状态，直面自身存在的有限性与独特性。这种对死亡的悬置和把握，是此在实现“本真性”（Eigentlichkeit）的前提。 二、情态与领会：此在的基调与理解 情态（Befindlichkeit）被视为此在存在论的基础结构之一，它先于任何认知活动而存在。与康德的“知性范畴”不同，海德格尔的情态（如焦虑、忧惧）是此在将自身抛入世界（Geworfenheit）的直接体验。 焦虑（Angst）：不同于恐惧（Furcht），焦虑没有明确的对象，它揭示的是“世界之虚无”（Nichts）以及此在对自身存在的全然敞开。正是焦虑将此在从“沉沦”（Verfallen）中猛然拉回。 理解（Verstehen）则被还原为“视域的汇合”（Horizontverschmelzung），它是此在作为“可能性”而存在的结构。此在总是已经“在理解之中”把握着自身。 第二部分：时间性——此在存在的向度 本书的第二部分聚焦于海德格尔对时间性的革命性阐释。作者认为，海德格尔彻底颠覆了传统线性时间观（时间是无限延续的点序列），将时间“根源化”于此在自身的存在论结构之中。 一、时间性的三个“本真维度” 此在的时间性并非指一个“此时此刻”，而是由三个互相交织的“本真展出”（Ekstasen）所构成： 1. 未来（Zukunft）：作为“在先的先行”（Vorlaufende Vorlaufen），它是向着本己可能性的“投射”（Entwurf）。本真性的源头在于未来。 2. 过去（Gewesenheit）：并非僵死的“已然”，而是作为“抛入”的境况（Geworfenheit）的回溯性承担。过去构成了此在必须面对的既定性。 3. 现在（Gegenwart）：是前两者在行动中的交汇点，是此在“使事物显现”的当前把握。 二、时间性与超越性 时间性被证明是此在“超越性”（Transzendenz）的根本向度。超越性不是指主体跳出世界进入一个彼岸，而是指此在在世界中存在的那个“敞开的疆域”（das Gelassen）。时间性作为此在的“地平线”，是所有意义和存在显现的先验条件。 第三部分：从此在到存在的追问 本书的最后部分将目光从存有者（Seiendes）转向存在（Sein）本身，探讨海德格尔如何试图超越主体中心主义，迎接“存在之遗忘”（Seinsvergessenheit）的挑战。 一、上手（Zuhandenheit）与在手（Vorhandenheit） 通过对“用具”（Zeug）的分析，作者深入探讨了海德格尔对日常世界论述的细微之处。“在手”是对象被视为纯粹的、无意义的实体，而“上手”则是用具在特定的关涉结构中被发现和使用的状态。此在在“上手”的活动中，其存在性才得以最直接地被“照亮”。 二、存在的显现与真理的本质 海德格尔对真理的理解不再是符合论（Korrespondenztheorie），而是“去遮蔽性”（Aletheia），即存在本身的显现。真理是此在作为敞开疆域（Lichtung）使存在得以展开的过程。本书强调，海德格尔的哲学最终指向一个本体论的转向：即承认存在（Sein）与存有者（Seiendes）的“差异”（Der Unterschied），并寻求一种与“存在本身”进行新的“把握”的方式。 结语：形而上学的终结与敞开 该书通过对《存在与时间》中复杂结构和术语的细致拆解，清晰地勾勒出海德格尔哲学试图完成的宏大任务：揭示存在的意义，并在此意义的追问中，为西方思想寻找一条“通往技术统治”时代之前的“本源之路”。它邀请读者共同参与到这场对“我们是谁”以及“存在‘是’什么”的根本性反思之中。

评分☆☆☆☆☆

**第一段评价：** 一翻开这本书，就被那厚重的封面和精美的装帧吸引住了。台湾出版的书籍，尤其是这种带有“精”字的版本，通常都代表着一种精雕细琢的诚意，让人感觉捧在手里的是一件艺术品，而非仅仅是一本书。书页的纸质很舒服，是那种有韧性又不失细腻的触感，印刷清晰，字体大小适中，即便长时间阅读也不会感到疲劳。更重要的是，封面设计就透露出一种深邃而引人遐思的气质，暗色的背景搭配烫金的文字，仿佛是打开了一扇通往古老智慧之门的大锁。在如今这个快节奏、信息爆炸的时代，能找到这样一本让人愿意静下心来，细细品味的实体书，实属不易。它放在书架上，本身就是一种低调的奢华，一种对知识的尊重，也仿佛在无声地诉说着，里面蕴藏的内容，值得被郑重对待。我尤其喜欢这种纸质的书，能闻到淡淡的油墨香，那是电子书永远无法取代的，一种属于阅读的仪式感。

评分☆☆☆☆☆

**第五段评价：** 在我看来，《别尔嘉耶夫(精)》这本书，是一次非常难得的“精神洗礼”。它没有华丽的辞藻，也没有刻意的煽情，但字里行间流淌着的是一种对真理的不懈追求和对人类精神的深切关怀。作者以一种超越时空的视角，审视着人类存在的困境和希望。他的分析，常常直指问题的核心，让人在恍然大悟的同时，也不禁为之动容。我尤其欣赏他对于“自由”和“责任”的深刻剖析，这不仅仅是哲学上的探讨，更是对我们每个人如何在生活中做出选择，如何承担后果的启示。这本书，就像是一面镜子，让我们能够更清晰地看到自己，也更深刻地理解这个世界。它不是一本轻松的读物，但绝对是一本值得反复品读，并在生命中留下深刻印记的书。

评分☆☆☆☆☆

**第二段评价：** 这本书的开篇就带着一种哲学思辨的厚重感，让我立刻进入了一种沉静思考的状态。作者的笔触，不像是那种哗众取宠的畅销书作家，而是如同一个智者，娓娓道来，字里行间充满了对生命、对存在、对人类精神世界的深刻洞察。他提出的问题，往往触及我们内心最深处的疑惑，却又用一种非常清晰、逻辑严谨的方式来解析。阅读的过程，更像是一场与智者的对话，你会被他的思想所吸引，时而点头称是，时而又会因为他的某些观点而产生新的思考。我尤其欣赏作者的这种勇气，敢于直面人类存在的根本性问题，并将这些抽象的概念，通过细腻的文字，转化为可以被理解和体会的思想。这本书不是那种读完就能马上告诉你答案的书，它更像是一颗种子，埋在你的心里，让你在日后的生活中，不断去发芽、去生长。

评分☆☆☆☆☆

**第三段评价：** 坦白说，一开始对这本书的名字《别尔嘉耶夫(精)》并没有太多概念，以为会是一本晦涩难懂的学术著作。然而，翻开之后，我惊喜地发现，作者的叙事方式竟然如此引人入胜。他并没有直接抛出枯燥的理论，而是通过一个个生动的故事，或者对历史事件的精辟分析，来引出他所要探讨的主题。这种“润物细无声”的写作手法，让我在不知不觉中，就深入了他的思想世界。即使是对于一些我从未接触过的概念，他也能用非常形象的比喻来解释，让我这个非专业读者也能够理解。更难得的是，书中充满了人文关怀，作者在探讨深刻问题的时候，始终没有脱离对人性的关照。这本书不仅仅是知识的传递，更是一种情感的共鸣，一种对人类共同命运的思考。

评分☆☆☆☆☆

**第四段评价：** 这本书的阅读体验，是一种缓慢而深刻的沉浸。我常常需要停下来，合上书本，去消化作者提出的某个观点。它不像快餐文化那样，能让你在短时间内获得大量信息，但它所带来的思考，却能让你回味无穷。作者的语言非常有力量，但又不是那种咄咄逼人的说教，而是一种温柔而坚定的引导。他会让你看到问题的不同层面，也会让你审视自己固有的认知。我特别喜欢他在讨论一些复杂议题时，所展现出的那种辩证思维。他不会简单地将事物分为好坏，而是深入剖析其产生的根源和可能的影响。读完之后，感觉自己的思维方式，似乎都有了一些细微而重要的改变。这是一种非常宝贵的阅读收获，也是我一直以来追求的。