古籀汇编(上/下)

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具体描述

  古籀文字启于七国,亡于秦,兴于汉,昌明于宋,盛于清而发皇于当代。本书系编者萃集甲骨刻辞、钟鼎款识、周宣石鼓、秦汉吉金,及古匋、古币、古兵器之文字,以说文系甲骨、大小篆,并依诸家解释汇编而成。

作者简介

徐文镜(1895-)

  别号镜斋,江苏海门人。自幼聪慧,于琴、棋、书、画、金石文字学、篆刻学等均造诣甚深。1949年到广州,后转香港,从事书画篆刻和琴学研究。50年代后期因眼疾,遂专心诗文。其于古文字学研究极深,编纂有《古籀汇编》,流传甚广,为世所重。

《古籀汇编(上/下)》内容简介 本书系精选古代金文、石鼓文、钟鼎彝器等珍贵文字资料,汇编而成的一部具有极高学术价值与艺术欣赏性的篆书字汇集。全书内容丰富,考据详实,旨在为研究中国古代文字形体、书法艺术以及文物考证提供权威性的参考依据。 卷帙浩繁,源流清晰 《古籀汇编》的编纂,秉持着“存真求精,条理分明”的原则。上、下两册,共计数百万字,收录的字例涵盖了自商周至秦汉各个历史时期的典型古籀文字。 上册侧重于先秦典籍与重器: 首先,本书对商周青铜器铭文的收录极为详尽。重点选取了如毛公鼎、散氏盘、大盂鼎、虢季子白盘等重器中的文字。这些铭文不仅是研究周代史实的珍贵史料,其书体结构也代表了金文发展成熟期的风貌。对于同一字形在不同时期的演变,书内采取了分期标注的方式,清晰展现了字形结构的动态变化过程。例如,对“天”“日”“月”“山”“水”等基本象形字的演变路径,进行了细致的横向与纵向的对比。 其次,收录了大量的简牍、泉布、量器上的文字。这些材料虽然篇幅较小,但反映了当时日常用语的书写习惯,为我们理解古文字的实用性提供了重要视角。 下册则聚焦于秦系文字与重要石刻: 下册的核心部分在于对石鼓文的系统性整理。石鼓文被誉为“大篆之祖”,其结字雄浑,线条古朴。本书不仅按原石刻字顺序编排,更对难以辨识的残泚部分,参考历代拓本与学者的考证意见,提供了多种可能释读方案,并附以详细的注释,以供学者参考抉择。 此外,还辑录了秦系刻石,包括泰山刻石、琅琊台刻石等。这些文字标志着古籀向小篆过渡的关键阶段。通过对比,读者可以直观感受到秦始皇统一文字后,书体在规范化、符号化过程中所呈现出的严谨之美与“书同文”的历史意义。 编排体例,匠心独运 为方便使用者检索与研究,本书的编排体例颇具特色,力求在学术严谨与实用便捷之间取得平衡: 一、字头检索系统: 全书采用“以小篆为纲,以古籀为目”的检索方式。首先以通行的小篆字形作为字头,其后系统罗列出所有收录的古籀异体字。每条异体字下,均标注其出处(器物名称、文献名称、拓本编号等),以及隶定、篆定的参考意见。 二、形体结构剖析: 对于形体差异较大的字,本书特别设置了“结构分析”栏目。通过部件的拆分与重组,解释古文字的造字理据(如象形、指事、会意)。例如,分析“德”字在不同时期,其“彳”部和“惪”部的连接方式和形态变化,从而阐明其“道德行为”的意义源流。 三、版本校勘: 深知拓本流传过程中可能出现的讹误与模糊,《古籀汇编》在引用时,对同一字在不同拓本中的差异进行了比对和甄别。对于存在争议的字形,作者群查阅了清代以来的重要金石学著作(如《说文解字》《金石文编》等),在注释中详细说明了采信特定拓本的理由。 四、部首归类: 除了按笔画或现代字典顺序排列外,本书还尝试性地按照古文字部首进行分类归纳,这对于研究古文字的构件系统和演化规律具有重要的辅助价值。例如,将所有带有“雨”“贝”“鼎”等部首的字集中展示,便于观察这些部件的古籀形态。 学术价值与应用前景 《古籀汇编(上/下)》不仅仅是一部供人临摹的字帖,其价值更在于对古代文明的深刻揭示: 1. 考据学基石: 对于古文字学、历史学、考古学研究者而言,本书是梳理先秦至秦代文字脉络的必备工具书。它提供了大量第一手或经过审慎考证的资料,极大地减少了学者在浩瀚的碑刻文献中搜寻特定字形的难度。 2. 书法艺术宝库: 对于当代书法家和篆刻艺术家而言,本书是极佳的创作源泉。它囊括了雄浑磅礴的西周重器书风、遒劲古拙的石鼓文风、以及规范严谨的小篆风貌。通过对这些不同风格的汲取,可以突破传统“小篆”的单一范式,创作出更具历史厚重感与个人面貌的书法作品。 3. 传统文化传承: 本书有助于恢复和理解传统文化中许多已经淡化的概念。古文字是汉字体系的源头,通过学习其原始形体,能够更深刻地理解汉字背后蕴含的哲学思想和宇宙观念,促进传统文化的活化与传承。 简而言之,《古籀汇编(上/下)》是一部集考古发现、文字考证、书法艺术于一体的巨著,它以翔实的资料和严谨的体例,为研究中国文字的演变提供了坚实的基础与广阔的视角。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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哇,這本《古籀匯編》聽起來就讓人口水直流!身為一個對傳統文化、尤其是金石文字情有獨鍾的台灣人,每次看到這種集結性的學術著作,都會覺得像挖到寶一樣。台灣雖然有不少研究古文字的學者,但能像這樣把大量的古籀文字系統地匯編起來,而且還是分成上下冊,這表示它的資料搜集和整理工作肯定非常浩瀚。我猜想,這本書的編纂者一定花費了無數心血,從各地博物館、學術期刊、甚至是私人收藏中,一點一滴地蒐集、考證、釋讀。 光是想到能把這麼多珍貴的古文字資料集結成冊,我就覺得非常興奮。過去我們學習古文字,可能需要翻閱各種不同的書籍、論文,甚至要親自到博物館才能看到一些拓片。但有了《古籀匯編》,就像擁有了隨身的古文字圖書館,無論是在家裡鑽研,還是在圖書館裡做研究,都能隨手翻閱,這對學術研究者、甚至是想深入了解漢字源流的普通讀者來說,都將是無比巨大的便利。我特別期待看到書中對不同時期、不同地域古籀文字的比較和分析,也許能發現一些過去未曾注意到的演變脈絡,或是字形間更細微的關聯。

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聽到《古籀匯編》這個書名,我就知道這絕對是一本重量級的工具書。在台灣,雖然我們有優秀的文史哲研究機構,但對於古代文字的研究,尤其是在資源匯集上,還是有很大的進步空間。《古籀匯編》的出現,可能填補了許多研究上的空白。我個人對文字的演變一直有著莫名的好奇心,從最初的象形、指事,到後來的形聲、轉注、假借,每一個字形背後的歷史和文化都讓我著迷。 我尤其好奇,這本《古籀匯編》在選材上會有多麼廣泛。是會收錄像是許多秦統一文字前的各種異體字,還是會囊括先秦時期各種不同地域、不同媒材(如青銅器、玉器、陶器、簡牘)上的古文字?如果它能包含那些比較少見、或是學界還在爭議中的字例,那對研究者來說,簡直就是無價之寶。希望這本書的編者在釋文和考證方面,能有嚴謹的學術態度,並參考了最新的研究成果,這樣才能讓這本《古籀匯編》真正成為一個權威的參考工具。

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說真的,現在市面上關於古文字的書籍雖然不少,但很多都是針對特定時期或特定字體的,像《古籀匯編》這樣將「古籀」這個廣泛的範疇涵蓋進來,並且還能分成上下冊,其編纂的規模和企圖心就非同小可。我個人對於「古籀」這個概念就很有興趣,它不像甲骨文那樣有明確的時代劃分,也不像金文那樣多樣化,它更多的是一種模糊而迷人的時間與風格的交織。 我猜測,這套書的下冊可能更側重於某種特定的字體風格,或是某個區域的獨特表現。也許是戰國時期魏、晉、韓、趙、燕等國的文字,又或者是更早期的、帶有濃厚地方色彩的古文字。光是想像,我就已經被深深吸引。這種匯編式的著作,最吸引人的地方就在於它的系統性和全面性,能夠讓我們從宏觀的角度去理解古文字的發展,而不是碎片化的片段。我期待這本書能夠提供豐富的圖片資料,最好能有清晰的拓片和釋文,這樣我們才能更精確地學習和辨識。

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老實說,台灣這幾年對於傳統文化、特別是漢字源流的重視程度,似乎是與日俱增。很多人開始跳脫出純粹的實用主義,回頭去探索文字背後更深遠的意義。《古籀匯編》聽起來就是一本能夠滿足這種深層次求知慾的書。我個人認為,要真正理解一個民族的歷史和文化,從其文字的演變去切入,往往是最直接也是最有效的方式。 我非常期待這本書的內容,能夠呈現出古籀文字在不同時期的樣貌,以及它們如何逐漸發展、分化、又互相影響。或許,書中還會包含一些關於這些文字的書寫工具、材料和書寫習慣的介紹,這對我來說也是非常吸引人的。而且,一本能夠編纂成上下冊的書,我預計它在篇幅和內容的廣度上都會非常驚人,這意味著它不僅僅是簡單的字彙集,更可能包含了一些對文字意義、起源、以及其文化內涵的深度探討。

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作為一個長期關注台灣本土學術出版的讀者,我總是對那些能夠匯集海量資料、進行系統性梳理的學術著作抱有極大的期待。《古籀匯編》這個書名,聽起來就充滿了學術的厚重感,而且「匯編」兩字,直接點出了其資料搜集和整理的巨大工程。我猜想,這本書的價值,不僅在於它收錄了多少珍貴的古文字資料,更在於編纂者如何將這些零散的資料,透過精密的學術分析和歸類,呈現出一個更清晰、更有脈絡的古籀文字面貌。 我特別好奇,這套書在內容編排上會有哪些獨到之處。是按照字體風格分類,還是按照出土年代排序,又或者是以部首為綱?不同的編排方式,會直接影響讀者在使用上的便利性和研究的切入點。如果能加入一些像是字形結構的解析、字義的演變軌跡、以及不同版本字形的對比,那這本書的學術價值和實用性將會大大提升。光是想到能擁有一套如此系統的古籀文字資料庫,就覺得振奮人心。

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