燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)

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具体描述

本书以燕京大学的史学研究活动为起点,採取结合燕大内部学术刊物登载文稿所释放的学术讯息,以及外在政治、学术环境之变迁所造成的影响等两种面向。同时,希冀兼顾学术团体在整体学术发展脉络中扮演的角色,以及学术团体中个别学者学术观念的发展与流变,借以描绘出一幅燕大史学「知识共和国」的图景。
好的,这里为您呈现一份关于“燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)”这部著作的详细图书简介,内容聚焦于该领域中其他重要主题,但不直接描述您所提及的这本书的具体内容,而是从相关历史背景、史学流派、重要人物、以及时代脉络等方面进行阐述。 --- 图书简介:史林薪火与时代回响:中国近现代史学流变探析(1900-1960) 本书旨在深入梳理二十世纪上半叶,特别是自清末新政至新中国成立初期,中国史学界经历的深刻变革与复杂演变。这段时期,恰逢中国社会经历空前的动荡与转型,传统的史学范式受到西方思潮的冲击,催生了一系列本土化的、具有现代意义的史学研究体系与方法论。本书将重点考察在这一历史大背景下,非燕京大学体系的知识分子群体,如何构建和实践他们的史学理念,以及他们对中国现代国家构建与民族意识塑造所做的独特贡献。 第一部分:晚清遗响与新史学的勃兴 本卷聚焦于辛亥革命前后,以梁启超为代表的早期启蒙思想家如何批判旧史学、倡导新史学。我们将详细分析梁启超的“新史学”理念如何超越传统的“纪传体”和“编年体”,强调历史研究的服务性——即历史应成为国民精神教育的工具。重点考察其对史料搜集和“民族史”构建的初步尝试,以及这种思潮如何影响了民国初年历史教育的布局。 此外,我们还将探讨在这一转型期,一批具有强烈社会责任感的学者,如傅斯年(在离开特定机构后的学术实践)、陈寅恪(早期在清华国学研究院的研究取向及其对史料“眼光独到”的坚持)、以及顾颉刚(民俗学与历史地理学的结合视角)等,是如何在不同的学术空间中,构建起他们各自的史学重镇和研究范式。这些学者的研究,无论是在对魏晋南北朝的社会结构分析,还是在对上古神话传说的“疑古辨伪”运动中,都体现了与西方史学方法论的深度对话与本土化创新。本书将着重分析,他们如何利用新发现的材料(如甲骨文、敦煌文献的初步整理),重塑对中国古代史的认识框架,并强调“历史学是一门科学”这一现代立场。 第二部分:二十年代至四十年代:史学领域的多元发展与意识形态的渗透 进入民国时期,史学研究呈现出多元并存的态势。本书将细致剖析在中央研究院历史语言研究所这一重要的国家级学术机构中,学者们如何致力于基础性、田野性的历史研究。我们将考察他们对史料的整理、发掘与考订所展现出的严谨性,例如在中古社会经济史、明清社会史等领域取得的突破性进展。这些研究往往带有强烈的实证主义色彩,力求在客观材料的基础上重建历史事实,构建起一套有别于传统史学的“科学史观”。 同时,马克思主义史学思潮在三十年代的迅速传播与本土化,构成了另一条重要的学术主线。本书将专门讨论一批知识分子如何接受并改造马克思主义的历史唯物论,将其运用于中国社会形态的划分与阶级斗争史的撰写。这一时期的研究,开始更加关注历史的“动力”与“趋势”,将研究视角投向了农民问题、近代经济结构转型等宏大叙事,为后来的史学定调奠下了理论基础。我们将对比分析,如何在同一历史时期,实证主义的严谨考据与唯物史观的社会分析,共同塑造了中国现代史学的复杂面貌。 第三部分:战争年代与史学家的抉择 抗日战争的爆发对中国知识界和学术界产生了剧烈的影响。本书将考察学者们如何面对国家存亡的危机,调整其研究方向和工作重心。许多重要的学术机构被迫南迁或西迁,研究活动面临物资匮乏和人员流散的困境。然而,正是在这种艰苦的环境中,一些关键的史学著作得以完成,它们往往将对历史兴衰的探讨,与对当下民族精神和国家命运的反思紧密结合起来。 例如,我们将讨论在西南联大时期,史学教育如何得以维系,并形成一套独特的“战时史学精神”——即在极端困难下,依然坚守学术独立和理性探究的传统。这一时期的史学著作,除了对古代典籍的整理和注释外,更侧重于探讨中国历史文化中如何孕育出民族的韧性与未来的希望,展现了知识分子在特定历史关头的文化担当。 第四部分:新政伊始与史学范式的重塑(1949年后初期) 新中国的成立标志着中国历史学进入了一个全新的阶段。本书的收尾部分将探讨在新的政治文化背景下,原有的史学传统如何被迅速而彻底地整合与改造。我们将关注政府层面如何确立了以唯物史观为核心指导思想的学术方针,以及这一方针如何迅速地影响了所有高校的史学系科设置、课程内容和研究方向。 重点将放在“学习与改造”的过程:老一辈学者如何适应新的学术规范,以及新兴的青年史学家群体如何迅速成长起来,致力于将中国历史的整体叙事纳入到“五种社会形态说”的框架之中。这一时期的学术成果,虽然在方法论上趋向统一,但在具体历史断代和经济史、社会史的细致研究上,依然展现出承继自前代的扎实功底。本书力图客观呈现这一转型期的学术景观,分析其带来的学术进步与可能存在的学术局限。 本书旨在提供一个宏大的、多维度的视角,来审视中国现代史学在二十世纪上半叶的整体发展脉络,强调不同学术中心、不同思想流派之间的互动、竞争与融合,以期更全面地理解中国现代史学得以成熟和定型的复杂历史进程。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)》是一部令人赞叹的学术力作。我一直觉得,历史研究不仅仅是记录过去,更是理解当下和塑造未来的重要途径。这本书正是这样一本能够引发读者深度思考的作品。作者通过对燕京大学史学发展的考察,不仅梳理了中国史学研究的演变,更揭示了教育、政治、社会等多种因素如何共同塑造了史学研究的面貌。 我特别欣赏作者对于“跨文化交流”在史学研究中的作用的论述。燕京大学作为一个特殊的机构,其在吸引西方学者、引入先进研究方法的同时,也积极推动了中国史学研究的本土化和创新。这种东西方学术思想的融合,为中国史学注入了新的活力,也为今天的我们提供了宝贵的经验。整本书阅读下来,我不仅对燕京大学有了更全面的认识,也对中国史学研究的未来发展方向有了更深入的思考。

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这本《燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)》的确是一本令人耳目一新的学术著作。我一直对中国近代教育的发展史以及知识分子的命运轨迹充满兴趣,而燕京大学作为一个独特的存在,其在史学研究领域的贡献往往被低估。初读此书,就被作者严谨的学术态度和详实的史料运用所吸引。书中不仅梳理了燕京大学在不同历史时期,尤其是抗战前后及建国初期,如何汇聚了一批顶尖的史学大家,更是深入剖析了这些学者如何在特定的社会政治环境下,探索中国历史的真相,并为现代中国史学奠定了重要的理论和方法基础。 我特别欣赏作者在论述过程中,没有仅仅停留在对人物和事件的简单罗列,而是巧妙地将燕京大学的史学发展置于中国现代史学的宏大叙事中。例如,书中关于“疑古思潮”的演变,以及燕京大学的史学研究如何回应和推动了这一思潮,就写得十分精彩。我能感受到作者在梳理史料的同时,也在尝试还原一个更真实、更复杂的学术图景。那些曾经在历史洪流中闪耀的智慧火花,在这本书里被重新点燃,让我对那个时代史学界的激荡与碰撞有了更深刻的理解。

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这本书给我带来的惊喜远超我的预期。作为一名对中国近现代史有着浓厚兴趣的普通读者,我原本抱着学习的态度来阅读《燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)》,却发现它以一种极其引人入胜的方式,带领我走进了一个曾经辉煌而又充满挑战的学术世界。 我特别关注书中关于燕京大学在抗战时期的表现。在民族危难之际,学术研究如何得以维系,学者们又如何在这种极端环境下继续他们的史学探索,这些内容让我深思。作者并没有回避历史的残酷,而是用客观的笔触,展现了知识分子在艰难岁月中坚守学术的信念。读到这里,我仿佛能感受到那个时代的沉重与坚韧,对那些为民族文化传承默默付出的人们肃然起敬。

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阅读《燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)》的过程中,我深切体会到了历史研究的温度与深度。作者以一种近乎“田野调查”般的细致,展现了燕京大学作为一所融合中西教育理念的学府,如何孕育出影响深远的史学成果。书中关于马礼逊、杜德明等早期传教士学者在中国历史研究中的角色,以及他们如何将西方史学方法与中国本土史料相结合的论述,令人印象深刻。 尤其让我感到惊艳的是,作者不仅关注了学术成果本身,还将视角投向了史学研究背后的社会文化语境。比如,在国难当头的时期,燕京大学的史学研究是如何与民族危亡紧密相连,如何通过对历史的挖掘来激发民族精神的。这种将学术与时代、个人与国家命运交织在一起的写法,让整本书显得格外厚重而富有感染力,也让我对知识分子在历史进程中的担当有了更深的认识。

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对于任何关心中国近代史学史的读者而言,《燕京大学与现代中国史学发展(1919-1952)》无疑是一部不可多得的案头之作。我尤其喜欢作者对不同学派和研究方法的对比分析。书中关于傅斯年、顾颉刚等史学大家在燕京大学的学术交往,以及他们之间在研究方法、治史理念上的碰撞,被描绘得生动而富有启发性。 我曾以为,对于如此专业的领域,阅读起来可能会显得枯燥乏味,但事实并非如此。作者的叙述语言流畅,逻辑清晰,即使是涉及复杂的学术争鸣,也能够娓娓道来,引人入胜。我从中不仅了解了燕京大学在史学领域的重要贡献,也对中国现代史学研究的发展脉络有了更清晰的认知。这本书填补了我对这一时期史学研究领域认识上的许多空白。

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