魔法、巫術與神祕史:啟動力量與智慧之鑰

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蘇珊娜.里普斯庫姆
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  • 智慧
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具体描述

~潛入古今文明聖祕暗流,開啟巫術文化視覺盛宴~
★英國DK百科權威製作,繁體中文版首度上市!
★亞馬遜4.8星,1300多則至高好評!
 
  魔法就跟人類一樣古老,自史前時期開始,
  人們便尋求非現實領域的協助來解釋宇宙的奇蹟,
  並相信自己能夠操縱靈性力量以影響物質世界。
 
  這本使人心醉的作品,將帶領讀者踏上探索魔法與玄祕的歷史之旅,
  自美索不達米亞、埃及、古希伯來魔法起始,
  在煉金術、占卜、異教信仰、薩滿信仰、巫術稍作停留,
  再繼續朝現代的威卡信仰、塔羅與法術等等眾多主題前進。
 
  這本令人全神貫注的書,搜羅東西方各大文明的玄祕文化,
  以豐富的圖解及宏觀深度的文字介紹,去除魔法世界千年以來的迷霧、解除魅惑,
  協助您見識世界的奧祕。
 
本書特色
 
  ◎全球知名DK出版社製作,亞馬遜4.8星,1300多則至高好評。
  ◎橫跨東西文化,以編年序列、精美圖示呈現的魔法史巨作,表現文明高度結晶。
  ◎去除魔法世界千年以來的迷霧,補强巫儀體系的傳承脈絡,開通神祕學殿堂。
 
鄭重推薦
 
  ◎「歷史說書人 History Storyteller」粉專創辦人/江仲淵
  ◎旅義作家、中世紀文化研究者/楊馥如
  ◎台大心理系副教授/謝伯讓
 
  ◎從歷史文化的角度探索自古至今,魔法、信仰與巫術的前世今生來龍去脈,圖文內涵超乎想像,霍格華茲也該選來做為哈利波特的課本。——東西縱橫記藝/Junie Wang
 
  ◎如果說修習魔法的路上有歷史課本,那我想就是這本書了!而本書除了詳實的紀載了古今中外的諸多魔法形式之外,其圖文並茂的內容更是引人入勝,讀來生動有趣、彷彿置身其中,不會因為其歷史主題而令人感到繁雜或生硬。鑑古知今,透過綜觀各種魔法、巫術的歷史,探究在不同的時空情境之中所開展的傳承脈絡,也會對我們的道途帶來借鏡與參照,幫助我們校準自身前行的路徑。——一個台灣巫師的影子書/丹德萊恩
 
  ◎巫者,銜接自然萬物的靈性與人類文明的精神,溝通的橋樑。綜觀西方與東方的歷史洪流,人類對於未知的、宇宙、環境,抱持著探索、敬畏的心,寄託於巫術之師,宗教力量以安撫百姓。此書帶領我們思索文明建構當中,魔法施展的魅力。——巫師地理
 
  ◎無論歷史研究、小說戲劇,魔法的神祕魅力總是能讓麻瓜瘋狂不已。但是介紹魔法占卜的內涵、各種相關歷史知識,目前在台灣卻是相當少見。
  這本書搜羅了世界上各個古文化的神祕學,描繪出一幅多元清晰的魔法世界圖像。——FB馬雅國駐臺辦事處大使/馬雅人
 
  ◎適合所有人的魔法史經典教科書終於來了!用豐富多彩的圖像,為初學者打開神祕學殿堂的大門;用縝密全面的觀點,為內行人補强巫儀體系的傳承脈絡。它更幫助我們理解,人類的心靈世界如何被形塑為今日的風貌,在文化研究和心理療癒面向上,也是不可多得的好書。——神祕學研究者、芳療天后/許怡蘭 Gina 
 
  ◎研究現象界與超越界,是需要有其歷史導引來貫通的。本書內容格致有料,熟讀後積累辨證性的訊息,同時倡議價值性的追尋;嘗試揭示精神與物質的奧妙。
  擅長論述魔法、巫術、玄學如何平行/與交融/原理的發展,窺見其魔法源流的啟示、流動、鏈接、變易、再生,企圖有效提攜與針砭讀者!
  行文簡潔流暢、圖像到位精確、思維清楚明辨、是探究魔術必備之利器。——占星考據學者/陳彥璋
 
  ◎這是一本談論魔法的書,但是讀著讀著,卻讓人覺得是一本裝滿魔法的書。人類昔日把未知的事物,都歸類為魔法,有些部分今日已成為科學;誰知道這些其餘的魔法,在未來會不會被驗證為另一種形式的科學呢?——福克斯的古埃及文學校 創辦人/薛良凱
 
  ◎神祕學的歷史及人類學研究是重要的,因為它可以使我們看到藏於不同魔法背後的共通性,以及初民使用魔法與巫術的理由。但這本書的目的並非用來除魅,而是用以證明我們都有親近神祕事物的需要,它可以是具有非凡力量的動物、深邃的星空、無邊的潛意識、難解的符號,也可以是幽冥的異世界。翻開本書,你就往深藏於黑暗中的寶藏邁開了大步!——「愛智者書窩」版主/鐘穎
秘境探險家:失落文明的足跡與未知領域的召喚 作者: 艾德里安·凡爾納(Adrian Verne) 出版社: 蒼穹之眼文庫 裝幀: 精裝,附有手工繪製的地圖集與古文獻複製品 頁數: 780 頁 --- 內容簡介: 這是一部關於追尋與發現的史詩,一次跨越時空的深度探險。 在我們習以為常的歷史敘事之外,隱藏著無數光怪陸離的文明片段與消逝的智慧之光。《秘境探險家:失落文明的足跡與未知領域的召喚》並非探討傳統的魔法理論或神秘學儀式,而是聚焦於人類歷史上那些被遺忘的、在地理與時間的夾縫中沉寂的偉大社會。作者艾德里安·凡爾納,一位聲名顯赫卻行蹤詭譎的歷史地理學家與考古人類學家,用他畢生的心血,編織出這部驚心動魄的田野考察日誌與學術論證的結晶。 本書的核心,是凡爾納對「被抹去」的文明的執著追尋。他挑戰了主流歷史學界對「文明」的狹隘定義,深入探討了那些未能留下宏偉金字塔或不朽碑文,卻在特定領域(如環境工程、社會組織、乃至於宇宙觀的認知)達到令人難以置信高度的古代社群。 第一部:冰封的迴音——亞特蘭提斯的地理學反思 凡爾納並不熱衷於討論亞特蘭提斯是否擁有超自然力量,他的興趣在於其物理存在和工程學成就。 他將大量的篇幅投入到對全球地質板塊運動、深海聲納數據以及古代水文記錄的交叉分析中。凡爾納提出了一個大膽的理論:亞特蘭提斯文明的衰亡,並非神祇的懲罰或單純的火山爆發,而是其極度依賴的地熱能與海洋潮汐系統的自我崩潰。他詳細分析了從地中海、加勒比海到南印度洋收集到的沉積岩樣本,試圖重構一個圍繞著巨大「能量樞紐」運轉的城市網絡。書中附錄了凡爾納親自繪製的「失落洋流圖」,標示出數個可能存在的古代港口遺址群,其精確度遠超當代衛星測繪。 第二部:赤土上的哲學——納斯卡線的「非視覺」解讀 本書的第二部分將讀者帶到了秘魯的納斯卡沙漠。與主流觀點將納斯卡線視為天文曆法或祭祀圖案不同,凡爾納基於人類學與聽覺考古學的視角,提出了「大地共振」假說。 他認為,這些巨大的線條和圖案,並非主要設計給「看見」的,而是為了引導和放大地表傳遞的特定頻率振動。凡爾納描述了他如何在沙漠中設置數百個高靈敏度的振動感應器,記錄下在特定天氣條件下,這些圖案所產生的迴響。他推測,納斯卡人可能透過這些「大地樂器」,來進行長距離的訊息傳輸,或者用於某種形式的環境調節。這部分內容充滿了關於聲學物理學在古代應用上的嚴謹探討,輔以凡爾納在沙漠中面對極端環境的生存記錄,極具代入感。 第三部:高山上的寂靜——古老的時計與時間的度量 凡爾納的探險深入到喜馬拉雅山脈和安第斯山脈的偏遠山區,尋訪那些與世隔絕的、自稱「時間守護者」的隱修士部落。 他並未關注這些部落的宗教儀式,而是著迷於他們用來度量時間和空間的複雜系統。這些系統完全脫離了我們所熟知的曆法,依賴於對微觀粒子運動、光線折射角度,以及特定礦物質的衰變速率的極端精確觀察。凡爾納展示了數種由磨損極大的水晶和高密度合金製成的「計時裝置」的設計圖,這些裝置的精度,在某些極端環境下,似乎比現代的原子鐘還要穩定。他探討的重點是:當一個文明不相信太陽或月亮是絕對的時間標準時,他們的世界觀會如何構建? 第四部:邊緣的記憶——被遺忘的「心智建築師」 在全書的最後,凡爾納將目光投向了那些看似平凡、實則結構精密的早期社會,例如美索不達米亞文明初期的城邦群。他提出了一個關於社會組織學的激進觀點:有些古代城邦的穩定,並非依賴於武力或中央集權的君主,而是依賴於一套高度複雜的信息流動與社會記憶維護系統,他稱之為「心智建築」。 他分析了楔形文字中那些看似冗餘的行政記錄,認為這些記錄實則是一種「集體心理防火牆」,用於篩選、穩定和傳遞極其敏感的社會規範。這些規範的建立,使得社會能在數千年內保持驚人的內在和諧,而無需外部的強力干預。這部分內容是對社會結構與信息工程學的深刻融合,挑戰了我們對「進步」的單向理解。 --- 專為專業讀者設計的深度體驗: 《秘境探險家》是一本需要耐心細讀的著作。它不提供快速的答案,而是展示了提問的方式。書中包含了: 數十張凡爾納親手繪製的考古剖面圖和工程草圖。 數個不同語言(包括已滅絕方言)的文本殘片比對研究。 獨家採用的地質探測儀器數據分析報告。 本書旨在與地質學家、歷史地理學家、先進考古學家以及對人類文明潛力有著無限好奇心的讀者進行一場高強度的學術對話。它邀請讀者,拋開對奇蹟的迷信,轉而專注於人類在極端環境下所能達到的工程學、環境適應學和社會結構學的巔峰成就。 這不是一本關於「他們如何使用超自然力量」的書,而是一本關於「他們在沒有我們所知技術的情況下,如何構築了一個看似超自然的穩定世界」的實錄。 凡爾納引領我們進入一個由堅實的證據、無畏的探索精神和對失落智慧的深刻敬意所構成的邊界地帶。

著者信息

作者簡介
 
蘇珊娜.里普斯庫姆(Suzannah Lipscomb)
 
  蘇珊娜.里普斯庫姆教授是作家、廣播主持人,而且還是獲獎的英國羅漢普頓大學歷史教授。身為英國皇家歷史協會(the Royal Historical Society)及高等教育學會(the Higher Education Academy)的會士,她的研究聚焦在16世紀的英法歷史,並對平凡女性的生活、信仰、婚姻及性慾,還有巫術及巫者審判,與宗教、性別、政治、社會及心理方面的歷史之交錯特別感興趣。她到目前的個人著作已有五本、與他人合編者一本,為月刊《今日歷史》(History Today)專欄作家,還為多家英國報刊撰寫文章。身為得獎的演講者,她為英國廣播公司(BBC)、獨立電視台(ITV)、國家地理(National Geographic)及一些媒體撰寫及主持歷史紀錄系列電視節目多達18齣,並曾擔任英國的歷史英格蘭委員會(Historic England)網路廣播節目《無可替代:百地呈現的英格蘭歷史》(Irreplaceable: A History of England in 100 Places)的主持人。
 
譯者簡介
 
邱俊銘  
 
  臺灣大學獸醫系畢業,專職譯者。譯作多屬身心靈、神祕、寵物保健及科普領域,近期有《列木里亞之女》、《新人類》、《克里昂經典系列後傳》、《人類阿卡莎》、《祕法卡巴拉》、《小雞卡巴拉》等。

图书目录

.遠古根源 史前時期至西元400年

.導言
.儀式的誕生
史前時期的魔法
.魔法俯拾皆是
美索不達米亞魔法
.宇宙力量
埃及魔法
.為彼世準備的法術
.奇蹟與禁忌魔法
古希伯來魔法
.術士之力
古波斯魔法
.爭取諸神之助
古希臘魔法
.解讀神意
古希臘的占卜
.希臘魔法與神話
.國力、科學與迷信
羅馬魔法
.藏匿於秘密之中
祕儀團體
.具有療效的植物
.生與死的丹藥
古中國的魔法
.確保宇宙的和諧
中式占卜
.魔法部
古日本魔法
.關於眾神的知識
古印度魔法
.宇宙的循環週期
馬雅魔法
.詛咒或治療
西元400 - 1500年
.導言
.攜杖者
諾斯魔法
.符文
.擊鼓與恍惚狀態
芬蘭薩滿信仰
.德魯伊的故事
凱爾特神話與魔法
.基督信仰與祕術
中世紀拜占庭魔法
.神聖與奇妙
魔法及早期的伊斯蘭信仰
.眾行星之力
阿拉伯占星學與星之魔法
.具有保護性質的物品
.吾說話,即創造
猶太魔法與神祕主義
.天使字母表
象徵記號的流行
.歐洲民俗魔法
通俗魔法的傳統
.交感、聖人、藥草與體液
魔法與醫藥
.毒茄參的傳奇故事
.神聖力量與邪靈
魔法與中世紀的基督信仰
.水晶與寶石
.力量文字
魔法指南
.巫師、國王與龍
.召喚惡魔與死者
中世紀的死靈術
.與魔鬼立契
遭受嚴厲審查的巫術
.聖殿騎士的失勢
.學者與異教節慶
西元1500 - 1700年
.導言
.江湖郎中的出現
通俗法術
.魔法或幻象?
.煙鏡
阿茲特克術法
.哲學魔法
赫密士思想、神性與宇宙
.神聖之秘
卡巴拉傳統
.儀式的高階技藝
儀式魔法
.魔法與早期的科學
自然與玄秘的哲學
.幻想或科學?
煉金術的黃金時代
.煉金術在藝術的呈現
.玫瑰十字的秘密
玫瑰十字會
.凝望諸星
西方占星學
.占卜工具
.預測的力量
曆書與曆法
.連結一切知識之鑰
.對於各地象徵的誤解
殖民帶來的衝擊
.舞台上的術法
在文藝復興時期劇院的魔法
.莎士比亞的淘氣仙靈
.惡魔與現代女巫的誕生
文藝復興時期於歐洲的惡魔學
.恐怖的刑罰
審巫案
.魔偶與靈物
.妄想與欺瞞
揭穿對於巫術的誇張想像
.超自然的助手
巫者的靈寵
.塞勒姆審巫案
.祕密與儀式
西元1700 - 1900年
.導言
.所羅門王的智慧
美生會與神祕主義
.科學或法術?
歐洲的民俗魔法
.童話故事
.隱藏的符咒、借用的象徵
北美洲的民俗魔法
.萬物皆靈
巫毒與胡督
.有害植物
.利用生命力
催眠術與催眠狀態
.解讀牌卡
塔羅
.大阿卡納牌組
.藝術表現
浪漫與反動
.哥德魔法
.與死者說話
招魂術
.為靈傳話
靈媒與降神會
.靈應板
.解讀掌紋
掌相學
.編纂輪迴
通靈術
.轉移注意力的手法
早期的舞台魔術
.神聖智慧
神智學
.聖誕之靈
.金色黎明赫密士教團
祕術、祕儀與儀式魔法
.象徵主義與神祕主義
面臨世紀交替的法國境內之魔法發展
.現代魔法
──西元1990年至今
.導言
.獸之魔法
克勞利與泰勒瑪信仰
.人神合一
德國的祕術復甦運動
.用於占卜的符文
.靈性神秘家
20世紀早期的魔法社群
.戲法
大出風頭的魔術表演
.在迷信的背後
殖民時期的人類學家
.魔法與幻想小說
.威卡信仰與巫術
現代的巫者
.威卡信仰的工具
.「老宗教」
史崔格里亞
.向過去取經
新異教信仰
.魔法與音樂
.療癒力量
靈性與薩滿信仰的諸多面向
.身處叢林的靈視
.身、心、靈
新時代思想的修習方法
.崇拜自我
撒旦教
.現代護符
.與死者共舞
.場面浩大的表演
身為現代娛樂的魔法
.無規則的魔法
混沌魔法
.從巫婆變成英雄
電影及電視節目的女巫
.來自他人的能量
網際網路時代的巫術
.字彙表
致謝

图书序言

  • ISBN:9789863778219
  • 叢書系列:身心靈
  • 規格:平裝 / 309頁 / 21 x 25.5 x 1.54 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

图书试读

前言
 
  西元1611年,在聖誕節快要來臨的時候,有個年輕女孩領著年邁眼盲的祖母到磨坊那裡收取近期完成某項工作的款項。然而磨坊主人不想付錢,就對她們大吼:「娼妓、巫婆,滾出我的地方!不然我就燒死一個、吊死另一個。」
 
  那位老婦人想要報復,而且她知道怎麼達到這目的。她後來說:「用巫術取人性命的最快方法,就是用黏土做出肖似想要殺害的對象之形象。」然後用荊棘或別針刺黏土像以引發當事人的疼痛,還有用火燒毀黏土像,那麼「依照此法,那副身體應會死去。」
 
  這位大家公認且自已也認為是女巫的婦女,名為伊莉莎白.邵森斯(Elizabeth Southerns),又名老蒂姆戴克(Old Demdike)。高齡80歲的她及其餘19個人在1612年因英國潘德爾審巫案(the English Pendle Witch Trials)而遭逮捕。她在等待審判的過程去世,然而與她同時受到指控的人們當中有10位被處以絞刑,包括伊莉莎白的孫女愛麗森(Alison),罪名是「利用邪方壞法」蠱惑他人致死。
 
  對於巫者及有害魔法的恐懼、用來當成魔法操作媒介的物件,還有無力者藉運用魔法而取得力量,都是這份針對魔法信仰與習修方式的美妙全球研究經常反覆出現的主題。我們會穿越時空,從古代的美索不達米亞與埃及,經過羅馬的女巫(女先知)、祆教魔法、中世紀的日本煉金術以及斯堪地維亞的攜杖者,到伏都(Voudon,或稱巫毒Voodoo)、靈應板、聖誕老人、威卡,以及更多其他的主題
 
  這份調查如此統括一切,讓我們學到一件事,亦即雖然魔法的形式──像是法術、儀式與力量──多有不同,但是所有尋求魔法的人都有類似的想望。他們希求力量,以凌越本質無從掌握的事物:他們渴望去挑戰無從解釋的事物,或清楚了解那模糊難辨、使人不安的事物,例如就我們所知,格陵蘭的因紐特人相信靈的力量,因為它們能夠控制自己所居住的酷寒冰封荒原。魔法允諾人們,會為容易出錯的日常事務提供協助、會把破壞農作物的天氣控制住,還會為不孕者或病人帶來慰藉。這代表那些相信自己可用冥想與靈聯繫、能夠抵禦邪惡,還有能夠站在人的有形世界與靈的無形世界之間的人們,總會有事可做。這就是數百年來魔法令人們深深入迷且未來依然如此的原因。
 
  讓我特別感到目瞪口呆的是,為了設法對付那顯然完全不受我們控制的事物──亦即生活在線性時間的我們無法知曉的「未來」──人類居然創造出如此大量的嘗試做法,不僅是茶葉占卜與手相,還有火占(藉由觀看油燈的火舌型態進行占卜)、鳥占(藉由觀看鳥的飛行進行占卜),甚至還有──我好愛這個──馬嘶占(即詮釋馬的嘶聲)。
 
  這些占卜方法,通常就跟大多數魔法一樣,已被禁止使用。雖然魔法通常會被認為是反道,然而其與奇蹟的界線非常窄薄,多視觀察者的自由心證而定。雖然魔法經常被納進主要宗教之中,但它反倒動搖那些自視正統的信仰,並挑戰既定的權力架構。
 
  對於巫術的種種看法,世上應該找不到比本書更加清楚的著作。那些指責別人行巫的人們,其實也在尋找「不幸」的超自然解釋。歐洲在16、17世紀的大獵巫,處死將近5萬人,而當時的想法是邪惡力量係來自魔鬼,並認為絕大多數巫者係為女性,會運用自己的魔力來控制男人──因為女人被認為比較無力抗拒惡魔的誘惑且容易接受之。
 
  就像巫者的大釜周圍總有霧氣繚繞,錯誤的資訊也會在這個名為魔法的主題周圍不停打轉。而這本令人全神貫注的書將退去迷霧、解除魅惑,並生動照亮那經常讓人感到很有意思的主題。
 
蘇珊娜.里普斯庫姆(Suzannah Lipscomb)

用户评价

评分

这本书的结构安排堪称一绝,它的章节划分逻辑清晰,层层递进,仿佛一条精心铺设的迷宫路径,每走完一个区域,都能获得对整体布局更清晰的认识。我尤其赞赏作者在章节过渡时所采用的“主题锚点”技术,不同历史阶段或不同地理区域的讨论,总能通过一个核心的“神秘元素”或“核心概念”串联起来,避免了内容散乱的弊病。比如,从古埃及的祭司制度,到文艺复兴时期的神秘学复兴,中间是通过对“隐藏知识的守护者”这一角色的概念演变来连接的,这种内在的逻辑链条非常强大。阅读过程中,我经常需要停下来思考作者是如何将看似不相干的碎片化信息,编织成一张宏大且自洽的知识之网的。对于那些渴望系统学习神秘学脉络的求知者来说,这本书的结构无疑提供了最好的学习蓝图。

评分

这本书的叙事节奏处理得非常巧妙,绝非那种堆砌零散知识点的百科全书式写作。作者似乎深谙“抑扬顿挫”的艺术,他会先用一些引人入胜的史实片段作为钩子,吊足读者的胃口,然后才深入到理论框架的构建中。例如,在讨论古代炼金术的哲学基础时,他没有采用枯燥的学术论证,而是穿插了几个中世纪隐士的生平片段,将抽象的“转化”概念,具象化为人生的修炼过程。这种叙事手法极大地增强了可读性,让原本可能显得高深莫测的领域,变得鲜活起来。我特别欣赏作者在处理不同文化体系间的交叉影响时所展现的细腻笔触,那种跨越时空的对话感,让人不禁思考,人类对“力量”的理解,究竟有多少是共通的,又有多少是地域性的独特产物。通读下来,我感觉自己像是在进行一次精妙的思维漫步,每一步都踏在了历史和哲学的坚实地面上。

评分

让我印象最深刻的是,这本书在保持其神秘学主题魅力的同时,对于“批判性思维”的引导也做得非常到位。许多同类书籍容易陷入盲目的推崇,将古老的教义奉为圭臬,但这本书的作者显然不是如此。他在介绍各种流派的理论时,总是会并置不同历史时期的学者对其观点的反思和质疑。这种双重视角,极大地提升了本书的学术价值。比如,在探讨占星术的历史演变时,他清晰地勾勒出了其从早期实用工具到后期哲学象征的转变过程,同时也引用了现代科学对其准确性的检验结果。这使得读者在吸收神秘知识的同时,也保持了一种清醒的距离感,能够区分什么是历史记载,什么是文化现象,什么是纯粹的信仰体系。这种平衡感,让这本书远超一般的“奇闻异事”集锦,而上升到了对人类认知边界的严肃探讨层面。

评分

这本书最大的价值,我认为在于它提供了一种全新的“思考框架”。它不仅仅是罗列了关于魔法和巫术的理论,更重要的是,它引导读者去理解这些概念在人类社会中扮演的“功能性”角色。作者高明之处在于,他将这些看似超自然的力量,置于社会、政治、心理学的宏大背景下去审视。你会开始明白,巫术的仪式,在某种程度上,是对集体心理焦虑的一种结构化释放;而对“神性”的追求,则是人类对抗虚无感的终极努力。读完之后,我看待很多历史事件和艺术作品的视角都发生了微妙的偏移,不再仅仅停留在表层的叙事,而是开始探究其深层运作的“隐秘逻辑”。这本书带来的启发是深远的,它让你意识到,所谓的“非理性”领域,其实也有其内在的、值得研究的理性结构。这是一次智力上的深刻洗礼,让人对人类心智的复杂性有了更深的敬畏。

评分

这本书的封面设计简直是一场视觉的盛宴,那种深沉的暗色调配上烫金的神秘符号,让我一拿到手就忍不住要探索里面的内容。装帧的质感也相当考究,厚实的纸张和精美的印刷,完全对得起“典藏”二字。我本来只是抱着随便翻翻的心态,但光是前言部分,作者对“神秘学”这个宏大主题的界定和梳理,就展现出一种令人信服的专业性。他没有急于抛出那些花哨的咒语或者光怪陆离的故事,而是从历史的源头开始,细致入微地剖析了人类文明中对未知力量的原始渴望。读起来的感觉,就像是跟随一位博学的向导,走进了那些尘封已久的知识殿堂。那种沉浸式的阅读体验,让人很容易忘记时间,只想一口气读完。而且,排版上的一些小细节也处理得很好,字体大小适中,注释清晰,即便是初次接触这类主题的读者,也不会感到晦涩难懂。这本书不仅仅是一本书,它更像是一件艺术品,摆在书架上本身就是一种对知识的致敬。

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