西洋政治思想史(二版)

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逯扶東
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具体描述

  本書之主旨在撰述西洋政治思想發展之源流,及各種派別之政治理論特色,藉以了解西方政治思想淵源所自,及其實質內涵。主要內容首自古代希臘城邦政治環境起,以介紹柏拉圖、亞里斯多德之政治思想;後經羅馬、中古時期演化,乃至文藝復興民族國家之產生,以促進近代政治思想蓬勃興起,針對霍布斯、洛克、孟德斯鳩、盧梭,康德、黑格爾,以及邊沁、穆勒諸人之思想一一詳介;而經馬克思級社會主義個學派之產生,終至法西斯主義極權政治之沒落。同時對各時代背景以有所序及,俾增進了解每一思想產生及消長之因果。是對西方政治、社會、哲學思想有興趣者最佳的閱讀範本。
好的,这是一份关于另一本图书的详细简介,该书内容与《西洋政治思想史(二版)》无关。 --- 现代社会理论的脉络:从古典批判到后现代转向 导言:理解我们身处的复杂世界 当代社会是一个充满矛盾与张力的复合体。我们享受着前所未有的物质富足与技术便利,却也面临着日益加剧的社会不平等、身份认同的危机以及全球性环境挑战。要深入剖析这些现象,我们必须回溯到奠定现代性(Modernity)基础的思想源头,并考察那些对其进行系统性批判的理论传统。 本书旨在梳理二十世纪以来西方社会理论的核心脉络,重点关注从古典社会学理论的奠基者,经过法兰克福学派的文化批判,直至后结构主义和后现代主义的解构转向,这些思想如何塑造了我们对权力、主体性、文化和经济结构的认知。我们试图超越对单一理论家的罗列,而是着重展示不同理论范式之间的对话、冲突与继承关系,从而为理解当代社会提供一个多维度的理论框架。 第一部分:现代性的奠基与危机——古典社会学的遗产与批判的开端 本部分将考察现代社会理论的早期形态,重点关注那些在工业化与资本主义转型时期,试图为现代社会“诊断病症”的先驱思想家。 1. 结构的觉醒:涂尔干的社会事实与功能主义的基石 我们将首先深入埃米尔·涂尔干(Émile Durkheim)的贡献。涂尔干通过“社会事实”(Social Facts)的概念,试图确立社会学作为一门独立科学的地位。我们不仅会分析其在《社会分工论》中提出的机械连带与有机连带的演变,更会探讨他对现代社会中“失范”(Anomie)状态的诊断。这种失范——传统规范的衰退与新规范的滞后——被视为现代社会病理性的核心。本章将详细阐述功能主义的逻辑,即社会各要素如何共同作用以维持系统的稳定,同时也会触及对其强调一致性而忽视冲突的批评。 2. 权力、冲突与历史唯物主义的修正:马克思主义的遗产 卡尔·马克思(Karl Marx)的思想是理解现代性经济基础的关键。本书将聚焦于马克思关于异化劳动(Alienated Labor)、阶级斗争和资本积累的理论。但我们关注的重点不仅限于经典文本的解读,更在于其后继者如何将马克思主义应用于文化和意识形态领域。我们将讨论葛兰西(Gramsci)的国家与霸权(Hegemony)概念,这标志着马克思主义开始关注文化领导权而非单纯的经济决定论。这一部分将为后续法兰克福学派的批判文化理论打下理论基础。 3. 权威的理性化与“铁笼”:韦伯的深刻洞察 马克斯·韦伯(Max Weber)对现代性“非人格化”过程的分析具有持久的穿透力。我们将详细审视其关于“理性化”(Rationalization)的理论,即从卡里斯玛型权威到传统型权威,最终迈向“法律-理性”官僚体制的演变。韦伯的“铁笼”(Iron Cage)意象,描述了效率和技术理性如何反噬人类自由,将个体锁定在无情的制度结构之中。本章还会分析韦伯在宗教社会学中对新教伦理与资本主义精神起源的探讨,及其对政治权力(如“理念型”的政党与官僚)的类型学分析。 第二部分:批判的转向——法兰克福学派的文化工业批判 二十世纪中叶,以霍克海默、阿多诺、马尔库塞和后来的哈贝马斯为代表的法兰克福学派,对启蒙理性本身的内在矛盾进行了最为激进的批判。 1. 启蒙的辩证法与工具理性 本部分的核心在于对《启蒙辩证法》的深入解读。阿多诺与霍克海默认为,启蒙理性最初是为了将人类从神话的迷信中解放出来,但它自身却异化为一种纯粹的“工具理性”,成为新的支配形式。这种工具理性将自然对象化,最终也对象化了人类自身。我们将分析这种批判如何渗透到艺术、哲学乃至日常生活的方方面面。 2. 文化工业:大众传媒与同意的生产 “文化工业”(Culture Industry)的概念是法兰克福学派对大众文化最著名的贡献之一。本章将剖析文化产品——电影、音乐、广播——如何被标准化、批量生产,从而消解了个体的批判能力,并巩固现有社会秩序。我们将考察其对消费主义社会中“积极的娱乐”如何成为一种被动的服从形式的论述。 3. 积极的与消极的辩证法:从否定性到交往行为 我们将探讨赫伯特·马尔库塞(Herbert Marcuse)在《单向度的人》中对发达工业社会“无害的压迫”的分析。随后,我们将转向尤尔根·哈贝马斯(Jürgen Habermas),他是法兰克福学派第二代的重要代表人物。哈贝马斯试图通过“交往行为理论”(Theory of Communicative Action)来“拯救”理性,他区分了系统(经济与国家)的“系统逻辑”与生活世界的“交往逻辑”,主张通过公共领域中无强迫的、理性的对话来重塑民主基础,这代表了对早期批判理论悲观主义的一种重大修正。 第三部分:权力、知识与主体性的解构——后结构主义的挑战 二十世纪后半叶,以福柯、德里达和鲍德里亚为代表的思想家,对现代性赖以生存的宏大叙事和稳定主体概念发起了颠覆性的挑战。 1. 知识的谱系:福柯对权力的重新定位 米歇尔·福柯(Michel Foucault)彻底改变了我们对权力与知识关系的理解。本书将详细介绍他的“谱系学”(Genealogy)方法,用以考察权力如何不再仅仅是自上而下的压制,而是弥散于社会肌理之中,通过“规训”(Discipline)和“全景敞视主义”(Panopticism)的形式运作。我们将分析他如何揭示精神病学、监狱和医学知识体系如何共同构建了“正常人”的概念,从而使主体成为权力运作的产物。 2. 符号与拟像:鲍德里亚的超真实世界 让·鲍德里亚(Jean Baudrillard)的理论聚焦于晚期资本主义的符号消费。我们将探讨他关于“拟像”(Simulacra)和“超真实”(Hyperreality)的论述。在信息爆炸的时代,符号不再是对现实的指涉,它们自身构成了新的现实。这一理论为我们理解当今的媒体景观、虚拟身份和后真相政治提供了尖锐的视角。 3. 差异与文本的颠覆:德里达的解构 雅克·德里达(Jacques Derrida)的解构主义(Deconstruction)旨在揭示西方形而上学传统中隐藏的等级对立(如言语/书写、在场/缺席)。本章将介绍解构的基本操作,以及它如何挑战了寻求稳定意义、统一真理的理性主义冲动。虽然其方法论侧重于文本分析,但其对西方思想中心主义的质疑,对社会理论产生了深远影响。 结论:在碎片化的时代中寻求新的理论整合 本书的最后部分将总结二十世纪社会理论的遗产,并探讨这些思想对当代议题的持续相关性。从身份政治的兴起、全球化的文化影响,到技术伦理的困境,现代性批判的各个面向依然在回响。我们不寻求提供一个统一的终极答案,而是倡导一种批判性的、多视角的理论素养,使读者能够在复杂多变的社会环境中,保持思想的敏锐性与批判的勇气。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

  • ISBN:9789571475523
  • 規格:平裝 / 560頁 / 17.2 x 23.2 x 2.8 cm / 普通級 / 單色印刷 / 二版
  • 出版地:台灣

图书试读

用户评价

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这套书的印刷质量着实令人眼前一亮,装帧设计典雅大气,纸张触感细腻,长时间阅读下来,眼睛也不会感到特别疲劳。尤其是内页的排版,字体大小适中,行间距处理得当,让人感觉非常舒服。装订也非常结实,翻阅起来很方便,即便是反复查阅某个章节,也完全不用担心书页会松散。对于我这种喜欢把书放在手边随时翻阅的读者来说,这种扎实的制作工艺简直是加分项。封面设计既有学术的厚重感,又不失现代的简洁,放在书架上也是一道亮眼的风景线,体现了出版方对学术书籍的尊重。

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我尝试过对照其他几本同类书籍来阅读,深切体会到这本教材在引用和注释上的严谨程度。它不仅罗列了大量的原始文本出处,更重要的是,它对那些关键术语和核心论点的解释具有极高的学理深度,没有敷衍了事。对于那些真正想进行学术探究的读者来说,这种详尽且可靠的资料支撑是至关重要的,它为进一步的深度阅读和批判性思考提供了坚实的基石,避免了对二手资料的盲目依赖。

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我特别欣赏作者在梳理复杂思想脉络时的那种抽丝剥茧的能力。很多政治哲学的概念初听起来晦涩难懂,但通过作者的细腻阐述,那些陈旧的理论仿佛都被赋予了新的生命力,变得立体而鲜活。尤其是对于不同学派之间思想碰撞的描述,简直像是欣赏一场精彩的辩论赛,逻辑推演严密,论证过程层层递进,让人忍不住想一口气读完。这使得原本枯燥的理论学习过程,变成了一种智力上的享受和探索,极大地激发了我深入研究的兴趣。

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这本书的章节结构安排得极其精妙,逻辑层次清晰得仿佛一把精密的刻度尺。作者很懂得如何引导读者的注意力,每当感觉即将迷失在历史的长河中时,总能及时地通过一个精炼的小标题或者一个关键的总结性段落将我拉回主线。这种结构上的匠心独运,极大地降低了理解复杂历史和理论体系的门槛,使得即便是初次接触这一领域的读者,也能快速建立起一个稳固的知识框架,让人有“原来如此”豁然开朗的感觉。

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坦白说,这本书在语言风格上是偏向于沉稳和内敛的,它没有过多花哨的修辞或哗众取宠的表达,而是以一种近乎于对话般的、带着学者特有洞察力的笔触,娓娓道来。这种克制的文风反而形成了一种强大的吸引力,它要求读者付出专注力,却也因此收获了知识的纯粹性。在阅读过程中,我常常需要停下来思考作者提出的每一个判断背后的深层含义,这是一种慢节奏但极其有价值的阅读体验,它教会我如何去“听”历史的声音,而不是被动地接受信息。

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