一角獸號歷史秩序護衛隊1:颱灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙

一角獸號歷史秩序護衛隊1:颱灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

賴韻如
圖書標籤:
  • 颱灣曆史
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具體描述

  你也收到邀請函瞭嗎?
  每一顆熱愛這片土地的正義心靈,都可能是颱灣歷史秩序護衛隊的成員!

  開學瞭!這學期你參加瞭哪個學校社團?
  予中、語晴、颱隆,和友福的選擇是「保庇社」——

  予中、語晴的爸媽希望兄妹倆熟悉傳統神明文化,所以他們參加瞭「保庇社」;颱隆是個熱愛宇宙間各種知識的小胖子宅男,當然也包括神明的知識在內,但最重要的是——廟宇的附近常有各種美食;友福喜愛所有美好的事物,而「保庇社」的指導老師林默,是一位超正的大美女……

  這天,「保庇社」收到瞭一封不具名的神祕來函……媽祖廟旁的小公園裡,突然齣現瞭通常棲息在颱灣高山的「一角獸」!即將發生大風暴?還是就要大地震瞭?

  守護神明媽祖是一角獸號的船長?

  話很多的守護神明呂洞賓葛格,信手拈來就是純陽劍、韆裏眼望遠鏡、各式古今中外的筆隨手化作狂草書法的戰技……法寶比哆啦A夢還多?

  名聲響噹噹的守護神明哪吒三太子是囝仔神,各種玩具、各式兒童用品(奶嘴、戰鬥陀螺、模型玩具車……)都能拿來戰鬥?

  愛吃愛笑的守護神明彌勒佛,金黃色乾坤寶袋不是拿來打包用?那麼還有哪些妙用呢?

  守護神明月下老人提供的銀色弓箭、帶有愛情或友情等感情魔力的紅絲線,纏繞齣瞭多少愛恨情仇?

  有貓就是正義?當守護神明虎爺守護著一隻貓?這貓除瞭耍萌耍可愛,居然還會耍猛虎……萌虎……十八掌?

  假如
  1624年,荷蘭人在澎湖的戰役中打贏瞭,現在的澎湖還被荷蘭人管理著,會怎麼樣呢?

  1624年,荷蘭人在大員建築的「奧倫治城」(Oranje),就是今日的安平古堡一帶,當時蓋不成,會怎麼樣呢?

  1626年,來颱經商的日本人濱田彌兵衛,帶著新港社原住民前往日本的船意外沉瞭,會怎麼樣呢?

  1629年,麻豆社人誠心誠意招待荷蘭士兵吃大餐,沒有發生過任何衝突,會怎麼樣呢?

  1642年,荷蘭人入侵雞籠不順利,西班牙人並沒有棄守颱灣,會怎麼樣呢?

  「一角獸號」上的「颱灣歷史秩序護衛隊」,齣動瞭!

  那不是日月潭神話裡的黑龍和白龍嗎?脾氣暴躁的黑龍和淘氣的白龍逃傢瞭,在颱灣各地邊玩邊搞破壞,搗亂一段段的線性歷史,「颱灣歷史秩序護衛隊」的隊員:予中、予晴、颱隆、友福、小虎,搭乘由颱灣神明們主持、護佑這塊土地的「一角獸號」飛行船,一路窮追狂打跟著黑龍、白龍,收服錯誤和混亂,努力完成每一項任務,讓線性歷史迴復正軌……

  ☆ 每一冊認識至少20件颱灣史上的重大事件、重大人物
  ☆ 瞭解颱灣的知名神話傳說
  ☆ 學習勇敢機智的颱灣精神

  「神話是一個民族共同的夢,夢是私人的神話」
  神話與歷史從來便無法切割,
  一旦人們忘瞭神話,一個民族的夢將被遺忘……

歡喜推薦

  臺北市大同區大橋國小校長/白玉玲
  瑞士小旺萊文化協會會長、專業德語譯者、颱灣城市係列多多書作者/郭芳君
  知名作傢/鄭順聰

  臺北市大同區大橋國小校長/白玉玲
  歷史,總是距離我們非常遙遠!是幾百幾韆年前的人物在不同時空背景交織下所產生的軌跡。於我而言,歷史可說是我小時候學習上的一個大挑戰;因為要記憶不同的人民、地名以及彼此之間的關係總是在考驗我的記憶容量。但是《一角獸號歷史秩序護衛隊》卻能夠以輕鬆有趣的挑戰任務,讓孩子在閱讀的過程當中,跟隨書中的小主角一起進入17世紀被荷蘭及西班牙統治時期的颱灣,透過解決一關又一關的任務瞭解臺灣在航海時代的重要位置與角色、也認識荷蘭人聞之喪膽的「麻豆社」,以及臺灣歷史上的第一起移工暴動事件;同時,也在整個歷史軸線的故事當中輕鬆幽默的帶入臺灣的古老傳說與習俗,包括地名的由來、拜虎爺跟月下老人的習俗、甚至是日本江戶吃鰻魚時的習慣等等。此外,整本書以時下直白的對話跟慣用語進行鋪陳,偶爾誇張、偶爾逗趣、偶爾不可思議,以小學生們的角度而言,會是很親切、很容易接受的一本歷史童書!

  瑞士小旺萊文化協會會長、專業德語譯者、颱灣城市多多書係列作者/郭芳君
  每個民族都有獨創的神話故事,透過口述的力量刻印在每個民族的基因深處,源源流長。颱灣也不例外,我們這座立於太平洋上的島嶼,雖然妖魔鬼怪竟盡齣,但我們也有法力無邊的神明帶著法器,或是化身為智者帶著人們度過重重難關,是充滿愛與保佑力量的寶島。颱灣的先民在一片未知的世界裡,奮鬥開創一片未來是艱辛睏難的。一如所有世界神話的故事,颱灣先民渡海開墾的經歷,都化成瞭重滿魔力的民間故事,一一口述給孩子們,一代傳一代,廣傳於人間,這就是自然傳遞勇氣、給予信心的方式。
  跟孩子說故事是最棒的親子活動,透過《一角獸號颱灣歷史秩序護衛隊》讓我們從新認識日月潭傳奇、虎姑婆、賣香屁等等屬於我們島嶼記憶的民間故事。用現代口吻有趣的方式,以及孩子角度重新來認識颱灣本土神話故事,閱讀之中感受故事原創的活潑氣氛,一起與故事主人翁完成任務,也更瞭增加本土文化知識。
  每一個孩子有一天都會成為大人,願麵對未來的勇氣也跟著日子一起長大。共讀颱灣好書,共同記憶美好的颱灣價值。

  知名作傢/鄭順聰
  這部《一角獸號颱灣歷史秩序護衛隊》,完全是我的菜,結閤颱灣本土信仰與歷史,搞笑又跨越古今,而且談荷蘭時代的歷史,實在太有趣瞭! 
 
《秩序的熔爐:全球化衝擊下的東亞社會變遷》 (本書並非《一角獸號歷史秩序護衛隊1:颱灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙》) --- 序言:破碎的琉璃與重塑的版圖 本書旨在探討一個宏大且充滿張力的曆史時期:當全球性的商業網絡開始以前所未有的速度侵蝕並重塑傳統的東亞社會結構時,權力、信仰與生存的邊界如何被重新定義。我們聚焦於十七世紀至十八世紀初期,一個“大航海時代”的餘暉與“早期現代性”的曙光交織的時代,重點剖析中國東南沿海、日本列島以及朝鮮半島在麵對外部世界——尤其是歐洲列強、傳教士群體以及新興的海上貿易體係——時所展現齣的復雜適應、抵禦與內部轉型。這不是一個關於單一地域的編年史,而是一幅多維度的社會圖景,描繪瞭在權力真空與商業驅動下,權力中心如何搖擺,文化如何滲透,以及底層民眾如何在巨變中尋求立足之地的曆史敘事。 第一部分:海禁、遷徙與離散的岸綫 東亞的海岸綫在十七世紀並非鐵闆一塊,而是充滿流動性的張力地帶。明清鼎革帶來的巨大社會震蕩,為外部勢力提供瞭曆史性的介入點。 一、 中國東南沿海的“非正常貿易”: 我們首先深入考察明末清初的私人海上貿易與走私網絡。這些遊離於官方禁令之外的活動,實質上構建瞭一個與歐洲商人(如荷蘭、葡萄牙)及日本勢力相互交織的灰色經濟體係。重點分析泉州、漳州、月港(海澄)等地士紳、商人與沿海武裝集團(如後期的鄭氏集團)如何利用這一縫隙進行資源和人口的調動。這不僅僅是商業行為,更是對中央集權試圖控製海洋的一種持續性挑戰。書中細緻梳理瞭當時的漕運係統如何衰敗,以及大米、食鹽和白銀的流通路徑如何被海上走私所牽引,這直接影響瞭內陸省份的穩定結構。 二、 遷界與禁海的社會成本: 清朝入關後推行的嚴厲的“遷界令”和“禁海令”,其社會後果遠超軍事目的。本書通過地方誌、士紳信函和早期清廷檔案,重建瞭沿海居民的被迫遷徙過程。我們考察瞭這些被驅離的群體在內陸新的安置點——如湖廣、江西等地——如何與當地社會發生摩擦、融閤或衝突,以及這種大規模的人口重置如何改變瞭區域的人口密度、土地利用模式和宗族結構。同時,我們討論瞭這一政策對東南沿海傳統手工業(特彆是紡織業和陶瓷業)的毀滅性打擊,及其如何間接促使部分工匠和技術人員流嚮海外。 三、 朝鮮與琉球:夾縫中的外交與生存之道: 麵對近鄰的劇烈變動,朝鮮王朝和琉球王國(盡管後者已處於薩摩藩的陰影下)不得不重新校準其對外關係。本書對比瞭朝鮮“事大主義”在應對滿清崛起時的保守與無奈,特彆是其對文化和信息流通的嚴格管控。對於琉球,我們分析瞭其作為中日貿易轉運樞紐的地位如何日益削弱,以及薩摩藩如何利用其既有的貿易網絡,變相地成為瞭連接東亞與西方的間接節點,體現瞭島嶼政權在帝國更迭中的脆弱性。 第二部分:信仰的衝突與知識的重構 十七世紀的東亞並非一個封閉的文化空間。歐洲傳教士的到來,帶來瞭新的宇宙觀和科學知識,對既有的儒學解釋體係構成瞭嚴峻的挑戰。 一、 儒學的“西方化”辯論: 我們詳細考察瞭利瑪竇及其繼承者在明末的傳教策略,特彆是他們如何將幾何學、天文曆法等“西學”包裝進儒傢的話語體係中。書中重點分析瞭明末清初士大夫群體對“天主”與“理”關係的辯論。這不僅僅是宗教之爭,更是知識權威之爭。例如,在清初,康熙皇帝對西方科學的興趣(如鍾錶、數學)與官方對“異端邪說”的定性之間的微妙平衡是如何被政治考量的。 二、 秘密宗教與民間信仰的交融: 在官方意識形態的縫隙中,民間信仰與被禁止的教派(如白蓮教分支、以及受西學影響的民間啓濛思想)在底層社會中悄然流傳。我們探討瞭基督教教義(尤其是其普世性和對現世苦難的解釋)如何在底層民眾中被“本土化”,有時與傳統讖緯之學或民間救世思想混閤,形成具有顛覆性的地下網絡。 三、 知識的媒介與技術擴散: 傳教士帶來的不僅僅是神學,更是印刷技術、地圖繪製學和醫學知識。本書分析瞭這些知識是如何通過非官方渠道(如通過行商、或被地方官員私下收藏)進入東亞知識精英的視野,以及這些技術革新是如何被應用於軍事或行政領域,而非僅僅停留在學術討論層麵。 第三部分:海上權力與貿易的無形之手 歐洲海上勢力的介入,改變瞭東亞既有的海域秩序,迫使地方勢力進行軍事和經濟上的升級。 一、 荷蘭東印度公司的戰略布局與地方應對: 雖然本書不聚焦於單一的荷蘭殖民地敘事,但重點分析瞭荷蘭東印度公司(VOC)如何利用其在東南亞的基地,對中國和日本的貿易施加壓力。我們考察瞭福建沿海的地方武裝(如鄭氏)如何從最初的對抗,逐漸演變為與荷蘭人進行復雜的技術和貿易交換(如火器引進與白銀換貨)。這種互動揭示瞭新興海洋商業帝國對傳統陸權國傢的“軟性”滲透。 二、 日本的“鎖國”與內部活化: 日本的“鎖國”政策並非徹底的孤立。本書將分析長崎齣島作為唯一的“窗口”,如何成為東亞信息流通的極其高效的窄帶通道。我們研究瞭日本內部對荷蘭“阿蘭陀語”的研習,以及這些知識如何影響瞭日本的醫學和軍事實踐。更重要的是,我們考察瞭國內商業資本(如大阪的商人)如何在政治管控下,通過間接貿易(如對琉球、蝦夷地的間接貿易)積纍財富,為後來的明治維新提供瞭潛在的經濟基礎。 結論:一個被激活的東亞 十七世紀的東亞,在麵對來自海洋的衝擊時,展現齣令人驚訝的韌性和適應性。權力不再僅僅由朝廷或幕府決定,商業資本、海上武裝、以及來自遠方的思想和技術,共同構成瞭一個動態的“秩序熔爐”。這場劇變沒有帶來一個統一的模式,而是催生瞭沿海的軍事化、內陸的文化再審視,以及更深層次的社會流動性。本書旨在揭示,在看似保守的王朝更迭背後,一場關於全球連接的深刻變革已然啓動,為十八世紀及以後的世界格局奠定瞭基礎。

著者信息

作者簡介

賴韻如


  齣版界和故事界的忠實老兵兼快樂小園丁,喜歡學習各種有趣的知識,好好奇,著迷多重視角。相信故事是錶達想傳遞的信念、緊扣文化的極好載體,希望陪伴每個大小孩子學得輕鬆,玩得開心。

繪者簡介

詹波 (Jhanpo)


  1985年生,現為全職插畫傢、時刻創意特約插畫傢,作品見於國內各傢兒童雜誌、報紙副刊。
 

圖書目錄

緣起  神話與歷史是無法切割的
 
第一章 「一角獸號」,齣動!
第二章 媽祖,救命啊!我在澎湖
第三章 金雞母颱灣轉運站
第四章 濱田彌兵衛的逆風反擊
第五章 麻豆社!荷蘭人怕怕
第六章 西班牙人!快走不送
第七章 守護傢園的大肚王阿拉米
第八章 颱灣史上第一起移工暴動?抗暴?——郭懷一事件
第九章 熱蘭遮之役——鄭成功攻颱,揆一的末路
尾聲 「誤會很深」諮商室
 

圖書序言

  • ISBN:9789865262938
  • 叢書係列:颱灣歷史秩序護衛隊
  • 規格:平裝 / 192頁 / 14.8 x 21 x 1 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 適讀年齡:7歲~12歲

圖書試讀

自序

賴韻如
【緣起:神話與歷史是無法切割的】


  神話是一個民族共同的夢,夢是私人的神話

  *   *   *

  神話與歷史從來便無法切割,當人們忘瞭神話,一個民族的夢將被遺忘——本書《一角獸號歷史秩序護衛隊 1:颱灣歷史故事之17世紀荷蘭、西班牙》的故事線,即由〈日月潭神話〉中的黑龍、白龍,因故搗亂一段段的颱灣歷史開始;這時,在學校社團「保庇社」裡,收到神祕邀請函的小主角們:予中、語晴、颱隆、友福、小虎,搭乘由颱灣神明主持、護佑著這塊土地的「一角獸號」飛行船,一路邊精進自己的所知所學,也邊在歡笑逗趣中追趕著黑龍、白龍,抽絲剝繭歷史謎團、緊急收服錯誤和混亂……。等這塊土地上的妖魔鬼怪不再搗亂後,記憶迴復瞭、愛迴復瞭,線性歷史也纔能迴到正軌,「保庇社」的社員們也纔能迴到自己的時代及甜蜜的傢。

  本書每一章皆會帶齣以荷據時期的颱灣歷史為主的知識點;歷史知識外,也配閤章節主題故事,適時帶入符閤該時間點的衣、食、住、行等颱灣相關事物。關於神話、關於歷史,知識浩瀚如海,本書內容若有任何問題或疏漏之處,敬請不吝指教。
 

用戶評價

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從裝幀和排版來看,這本書無疑是齣版界的精品,體現瞭對曆史細節的尊重。然而,更吸引我的是其對“曆史細節”的挖掘深度,這絕非一般的通史讀物可比。作者對特定年份或季度發生的一係列事件之間的微妙關聯性的追蹤,簡直像一位偵探在梳理綫索。我感覺作者花瞭很多時間在檔案室裏,試圖拼湊齣那些被時間磨損的碎片。例如,對於某次短暫的瘟疫記錄,作者不僅記錄瞭死亡人數,還追溯瞭物資調配的效率低下如何加劇瞭危機,以及不同階層對此的反應差異。這種對過程的關注,而非僅僅是結果的強調,讓曆史事件鮮活起來,不再是教科書上僵硬的日期和事件標簽。它提供瞭一種多層次的、富有層次感的曆史感知能力,讓人在閱讀後,對那個看似遙遠的年代産生瞭更真實、更立體的認知。

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這本書的視角非常獨特,它成功地將宏大的全球曆史背景與具體的在地性經驗巧妙地融閤在一起。我們通常閱讀相關曆史時,往往會陷入歐洲中心主義的敘事陷阱,但這本書似乎有意無意地在“去中心化”處理這些史料。它不隻是記錄瞭“誰來瞭”,更著力於描述“他們帶來瞭什麼影響”,以及“當地社會如何接納、抵抗或適應這些影響”。我特彆喜歡作者對那些邊緣化聲音的捕捉,那些未被官方記錄充分記載的日常生活片段,通過閤理的推斷和旁證,被重新賦予瞭曆史的重量。這種“自下而上”與“自上而下”相結閤的敘事策略,使得十七世紀的颱灣曆史不再是兩三張歐洲地圖和幾份殖民地報告的簡單組閤,而是一個充滿生命力的多元社會切片。

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初讀此書,我最大的感受是其敘事節奏的張弛有度,它成功地避免瞭純粹學術論著的枯燥感。作者在關鍵的曆史轉摺點,比如不同歐洲勢力之間爆發的軍事衝突或外交博弈時,筆鋒陡然一轉,充滿瞭戲劇性的張力。我仿佛置身於那個充滿不確定性的時代,空氣中彌漫著火藥味與未知帶來的不安。尤其是一些關於早期殖民地官僚體係內部的權力傾軋描寫,簡直可以看作是精彩的政治驚悚片。他沒有過多渲染血腥場麵,而是將重點放在瞭決策的製定過程、信息流動的受阻與扭麯上,這使得讀者對曆史事件的理解不再停留在錶麵,而是深入到決策者復雜的心理活動層麵。這種將曆史寫成一齣活生生的、充滿人性掙紮的“劇本”的手法,極大地提高瞭閱讀的沉浸感。

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我必須承認,這本書的學術深度是令人敬佩的,但同時也帶來瞭閱讀上的挑戰。作者在引用和解釋一些特定的曆史文獻或法律條文時,展現齣一種近乎偏執的嚴謹性。雖然這保證瞭論證的可靠性,但對於非專業讀者來說,某些段落的密度實在太高,需要反復咀嚼纔能領會其深意。比如,他對早期土地所有權和司法權劃分的闡述,涉及大量的專業術語和復雜的法律概念,這部分內容讓我的閱讀速度大大放緩。不過,一旦跨越瞭這些門檻,便能豁然開朗,理解到這些看似冰冷的規則是如何深刻地塑造瞭後世社會的基礎結構。總而言之,這是一本需要沉下心來,邊查閱資料邊閱讀的史書,但其提供的知識密度絕對值得這份付齣。

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這本厚重的曆史著作,光是書名就足以讓人感受到作者試圖構建的宏大敘事與時代責任感。閱讀過程中,我能明顯體會到一種對“秩序”的執著探尋。作者似乎並不滿足於簡單羅列史實,而是力圖挖掘齣特定曆史時期權力結構變遷背後的深層邏輯。比如,他對十七世紀初期的貿易路綫、殖民地行政管理模式的描繪,就展現齣一種嚴謹的結構主義視角。我個人特彆關注書中對不同文化群體(原住民、歐洲殖民者、後來的漢人移民)之間互動模式的剖析,感覺作者在試圖構建一個復雜的權力網絡圖譜,而非簡單的二元對立。每一次權力重心的轉移,都伴隨著一係列製度和觀念的重塑,這些細微的調整被作者細緻入微地捕捉並加以闡釋,使得整個敘事既有宏觀的脈絡,又不失微觀的肌理感,讀起來很有嚼勁,但也需要讀者投入相當的精力去跟上作者的思維跳躍。

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