靈界的科學──李嗣涔博士25年科學實證,以複數時空、量子心靈模型,帶你認識真實宇宙 (電子書)

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李嗣涔
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具体描述

  台灣首位揭開「靈界」神祕面紗的科學家 李嗣涔博士
  突破科學疆界,打開宇宙真相的潘朵拉之盒──
  「用科學證實靈界的存在!」

  原來在我們的世界之外,真有神、佛、靈界?
  真實的宇宙,不只是單一時空的陽間,而是陰陽間俱在的複數時空?


  美國史丹福大學電機博士、前臺大校長李嗣涔,
  本著「實驗,是檢驗真理之唯一標準」的信念,
  耗費25年心血,投入手指識字、念力等特異功能的科學實證研究。
  在眾物理學家、心理學家的共同見證下,
  發現用「神」、「佛」、「菩薩」、「耶穌」等宗教神聖字彙,
  能讓高功能人士在大腦螢幕中「看到」異象。
  並可以透過意識和靈界內的高智能者對話,
  逐漸解開當代科學難解的謎──
  暗質、暗能、超光速的量子糾纏、特異功能、外星文明!

本書特色

  「靈界」的科學解密:

  ➣看不見的靈界,就在身邊
  真實的宇宙,是一個八度空間的「複數時空」。
  我們身處的物質世界為四度的實數時空,另一個四度的虛數時空,就是俗稱的「靈界」。
 
  ➣意識,其實是一種量子現象
  任何一個實數時空的物體,在實虛空間都有一個形狀一樣的結構,此為「一物兩象」。
  只要物體進入宏觀量子狀態,當虛數部分出現,意識就出現了,因此萬物皆有靈。
 
  ➣引領人類未來文明的發展
  本書帶我們從微觀的量子世界,到意識才能抵達的靈界,
  再去遨遊星際宇宙,探訪外星先進文明汲取智慧,重新認知所在的真實世界。
  重新認知所在的真實世界,更照亮了未知的世界,人類文明的無限可能就在其中。

  「我一步一步地把它弄清楚,開始了解這些神奇的東西原來背後是有更大的世界在運作;
  因為你不知道,所以覺得它特異;一旦知道以後它會變成科學的一環,
  你就可以接受它、利用它,我們的文明就會往前躍進一大步。」──李嗣涔博士

名人推薦 (按姓氏筆畫排列)
 
  國立自然科學博物館館長   孫維新
  暢銷作家、《靈界的譯者》作者    索非亞
  長庚生技董事長   楊定一

 
探索未知,理解现实:一部关于跨学科整合与前沿科学的深度导读 引言:在科学与哲学的交汇点上重塑认知 本书并非一本专注于某一特定领域(如特异功能、超自然现象或特定宗教哲学体系)的专著。相反,它是一部雄心勃勃的学术性导论,旨在为读者提供一个理解当前科学前沿——特别是量子物理学、复杂系统理论与认知神经科学——如何相互作用、共同构建我们对“现实”这一概念的全新认识框架。本书的宗旨是,通过梳理和整合多个学科的最新发现与核心理论,帮助读者建立起一个更具包容性、更少二元对立的宇宙观。 第一部分:量子力学的深层意涵与信息本质 本书的第一部分将深入探讨二十世纪物理学革命的核心——量子力学,但重点不在于重复标准的教科书式推导,而在于探讨其哲学和信息论上的深远影响。我们将详细考察波函数、叠加态、量子纠缠等概念的深层含义,并将其置于信息处理的视角下进行审视。 1. 信息的结构化与客观性危机: 我们将回顾贝尔不等式实验的最新进展,讨论这些实验结果如何挑战了我们对“定域实在论”(Local Realism)的传统信念。重点将放在“信息是宇宙的基本构建块”这一前沿观点上。讨论将涉及物理实在性与信息熵之间的关系,探讨系统如何通过信息交换来组织自身,从基本粒子到宏观结构。 2. 量子场论与“真空”的再定义: 本部分不会陷于复杂的数学公式,而是聚焦于量子场论如何将我们熟悉的“空无一物”的真空,转化为一个充满虚拟粒子和动态能量波动的“量子海洋”。我们将讨论零点能的概念,以及它对宇宙学模型(如暗能量的探讨)可能提供的替代性解释视角。这部分旨在拓宽读者对“存在”边界的理解。 3. 观察者效应的解析: 摒弃将“观察者”等同于“有意识的人类”的简化理解,我们将从信息退相干(Decoherence)的视角出发,详细阐述系统与环境进行信息交换时,如何导致量子态的“塌缩”或波函数的演化。我们将引入信息耗散模型,解释在何种尺度下,微观世界的概率性如何转化为宏观世界的确定性,从而构建出我们日常经验的物理世界。 第二部分:复杂系统、涌现性与自组织理论 本书的第二部分将视角从微观物理转向宏观的复杂性科学,探讨物质如何在特定条件下自发地产生出超越其组成部分简单相加的性质。这部分强调的是自下而上的组织结构。 1. 非线性动力学与混沌理论: 我们将介绍著名的蝴蝶效应和洛伦兹吸引子,核心是理解敏感的初始条件如何导致长期行为的不可预测性。重点在于,混沌系统并非随机,而是遵循确定的、但对初始值高度敏感的规则。这将用于构建一个更精细的“决定论”模型,它承认复杂性带来的不可完全预测性,但仍根植于物理定律。 2. 涌现(Emergence)的层次结构: 涌现是本书哲学框架的核心之一。我们将区分弱涌现(如水的热力学性质,可从分子运动推导)和强涌现(如生命、意识的产生,其性质似乎无法完全还原为底层物理学)。我们将分析系统如何通过反馈回路和能量流,在不同组织层次上创建出新的规则集和新的“有效理论”。 3. 自组织临界性(Self-Organized Criticality, SOC): 这一理论解释了许多自然系统(如地震、森林火灾、沙堆的堆积)为何倾向于在临界状态下运行,并产生幂律分布的事件。本书将此应用于理解自然界的演化稳定性与突变之间的平衡,提供了一种看待“平衡”与“失衡”的新范式,即系统倾向于维持在“随时可能发生重大变革”的状态。 第三部分:认知科学的前沿探索与模型建构 第三部分将视角转向生物学和认知科学领域,探讨大脑作为一种复杂的生物信息处理机器,是如何构建其对外部世界的内部模型(Internal Model)。这部分旨在超越传统的“大脑是电脑”的比喻,引入更具动态性的视角。 1. 预测编码(Predictive Coding)与贝叶斯大脑假说: 我们将详细阐述大脑如何主要是一个“预测机器”而非被动的接收器。大脑不断生成关于下一刻感官输入的预测,并将实际输入与预测进行比较,只处理和学习预测误差。这将解释感知是如何主动构建的,以及幻觉和错觉的内在机制。 2. 具身认知(Embodied Cognition)与环境的交互: 本部分强调,认知并非仅仅发生在头颅内部,而是身体与环境持续、实时的交互过程。我们将讨论运动、感知和思维是如何不可分割地交织在一起,并探讨环境结构如何直接塑造我们的思维结构(例如,工具的使用如何改变我们对空间和时间的感知)。 3. 意识的整合信息理论(Integrated Information Theory, IIT)基础: 虽然不深入复杂的数学推导,但我们将介绍IIT的核心概念——$Phi$值,即一个物理系统整合信息的能力。本书将使用这一框架来探讨“意识的物理基础”这一悬而未决的问题,着重于系统复杂性、信息连接度与主观体验之间可能存在的数学关联,为理解复杂认知现象提供一个跨越物理学和神经科学的桥梁。 结论:走向整合的科学图景 本书的最终目标是提供一个“整合的科学图景”。我们不是在提出一种新的“万有理论”,而是在展示现有前沿科学如何为我们理解一个统一的、多层次的现实提供工具。通过将量子力学的非定域性、复杂系统的自组织能力以及大脑的主动预测机制放在一起考察,我们可以开始构建一个不将“物质”、“信息”和“意识”视为彼此孤立的实体的世界观。本书鼓励读者以批判性、开放性的思维,去迎接科学知识在不断突破边界时所带来的认知挑战。这是一次对人类理解能力极限的审慎探索。

著者信息

作者簡介

李嗣涔 博士
 

  臺灣大學電機系畢業,美國史丹福大學電機工程博士,並為國際電機電子工程學會會士(IEEE Fellow),研究專長領域為三五族化合物半導體異質接面電晶體、非晶矽氫薄膜電晶體及偵測器、紅外線熱發射器、氣功及人體潛能等。

  曾任臺大校長、臺大電機工程系系主任、國防部參事、臺大教務長。

  一九八八年,因參與氣功科學研究,改變對中國傳統文化與生命的看法,轉而追求身心靈的圓融。一九九二年研究興趣轉向人體特異功能。曾與北京中國地質大學人體科學研究所合作從事意識微雕、意識生物工程研究,並有許多重要發現。

  ➣著作:
  《科學氣功》
  《科學的疆界》
  《是特異功能?還是潛能?》
  《從追隨到領航:邁向頂尖臺大》
  《難以置信Ⅱ:尋訪諸神的網站》
  《難以置信:科學家探尋神祕信息場》
  《半導體元件物理》

  ➣李嗣涔教授個人網頁:sclee.ee.ntu.edu.tw/
 

 

图书目录

✻推薦序/楊定一
✻作者序/打開宇宙真相的潘朵拉之盒──複數時空

第一章 靈界在哪裡?

在國內物理學界近十位學者的見證下,
發現我們所處四度時空的物質世界之外,
似乎還有一個世界的存在,
當年我把這個世界稱作信息場,
也就是俗稱的靈界。

✻二十世紀末,宇宙大尺度謎團的重大發現──暗能、暗質
✻宇宙小尺度謎團的重大發現──超光速的量子糾纏
✻宇宙中尺度謎團的重大發現──信息場(靈界)
✻特異功能研究揭示的四大謎團
✻二○一二年世界末日的生命啟示 
✻真實宇宙,包含實數空間與虛數空間
✻提出兩大假說:複數時空、量子心靈
✻粒子自旋能劃破時空,連結陰陽界
 
第二章 耳朵及手指識字的實驗啟示

如果有一天,
能教會盲人用手指或耳朵來「看」,
用觸覺來取代眼睛,
人類社會中,將不再存在「盲」這種殘疾。
 
✻發現人體潛能──耳朵與手指識字
✻手指識字,突破現代腦科學的認知
✻專家見證,手指識字的科學實證過程
✻除了手指識字,還能用耳朵聽字
✻讓大腦打開「天眼」的特殊生理機制
✻在大腦裡「看」電視──了解天眼的掃描順序
✻光線明暗,會影響顏色辨識功能
✻大腦認知習慣,會影響手指識字結果
✻開天眼時,身體的生理變化
✻手指識字能力,可經訓練開發
✻發現念力的存在
✻美國的絕地武士營──六成兒童潛能被開發
✻磁場,對手指識字的影響
 
第三章 發現虛數時空,探訪神靈網站

三位小朋友透過手指識字,
在辨認佛字時都產生了異象,
在眾多物理學者的見證下,
靈界的神祕面紗突然被打開了,
多麼撼人心弦的戲劇效果。
 
✻面對物理學會的挑戰
✻每個人潛在的「功能版本」都不同
✻發現神靈的信息網站與網址
✻是大腦的幻覺,還是外界的信息場?
✻參觀天堂與藥師佛的網站
✻天堂庭園,用聖經中的聖名命名
✻參觀西方極樂世界諸佛的網站
✻遇見聖賢──進入老子與孔子的網站
✻民間神明的啟示
✻十年後,重遊諸佛的網站
 
第四章 一物兩象與特異功能原理

粒子自旋割裂時空的結果,
創造出來「一物兩象」的神祕現象。
原來任何物體在虛空還有一個一模一樣的虛像,
天眼就是在掃描虛像。
 
✻探究特異功能的物理機制
✻正常視覺的生理機制
✻從手指識字實驗觀察到的規律
✻打開天眼,會遮住正常視覺
✻天眼掃描的是虛象,而非實象
✻產生視覺的第二種管道──光子自旋殘留信息
✻念力的運作機制
 
第五章 心靈與意識的科學奧祕

每個人都有「自我意識」,
每天睡覺時「我」就不見了,
每天早上醒來時,「我」又回來了,
好像沒有太大的改變,
這個「我」的物理現象是什麼?
 
✻探索科學最後的疆界──意識
✻西方哲學對意識的認知
✻西方心理學對心靈的認知
✻佛教唯識學對意識的認知
✻意識的物理
✻催眠術或催眠療法所顯示的心靈結構
 
第六章 星際通信新科技──尋找外星人

外星先進文明科技領先地球的關鍵,
是外星人掌握了意識的物理,
能夠製造仿照天眼的儀器,
自由進出虛數空間遨遊宇宙,同時創造出瞬間科技。
人類未來學習的典範,就在天上無數的外星先進文明中。
 
✻尋找外星智慧計畫
✻運用天眼,尋訪外星人
✻外星世界的獨立驗證
✻柏拉圖《理想國》的外星文明
✻外星世界的瞬間科技
✻外星通信新科技
 

图书序言

  • ISBN:9789576580598
  • 規格:普通級 / 初版
  • 出版地:台灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平板
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.2MB

图书试读

作者序

打開宇宙真相的潘朵拉之盒──複數時空

臺大電機系 李嗣涔教授
 

  二○一八年四月二十七日,我到美國亞利桑那州的土桑市(Tucson)參加「二○一八意識科學」(The Science of Consciousness)國際會議,這是繼二○○二年我隨著中華生命電磁科學學會成員到土桑市來參加超心理學研討會後,第二次來到土桑,期間已經相隔了十六年。

  我記得二○○二年那次來的時候,我是來報告一九九九年我們手指識字實驗的新發現,也就是小朋友藉由手指識字辨識神聖字彙,例如:「佛」、「菩薩」、「耶穌」等與宗教有關的字彙時,他會看不見這些字,卻看到亮光、亮人、十字架等異象,而發現了另外一個世界。當時我們把這個世界叫做「信息場」或「靈界」,會後我把這些發現投稿在網路期刊《The International Journal of Healing and Caring》,是用科學的方法來證明靈界的存在。

  十六年後,這次我帶了一個新理論來解釋這些神奇現象的背後物理機制。我把這個理論於二○一四年發表在國內的《佛學與科學》雜誌,用的是中文,有英文的摘要。這一次經過多年的改進,全文用英文發表,論文用了兩個假設:

  第一個假設:這個宇宙是由一個八度的複數時空構成。四度為實數時空,就是物質的世界,也就是俗稱的「陽間」;另外四度為虛數時空,就是俗稱的「陰間」,或者靈界。我把一九九九年所發現的信息場及靈界架構成虛數時空,與我們物質世界的實數時空組合成一個真實的宇宙圖像──「複數時空」。

  第二個假設:複數量子態的虛數i就是代表意識。因此意識是一個量子現象,可以稱做量子心靈。

  讓我震驚的是,在會上發表的近兩百篇論文中,有一位物理學家伊莉莎白‧羅切(Elizabeth Rauscher)博士的團隊,也提出了宇宙的真相是八度複數時空的物理模型。看著她發表論文時神采飛揚驕傲地宣稱在八度時空的模型下,量子力學的謎團如量子糾纏的非局部性(nonlocality)可以獲得完美的解釋,我感到無比的興奮。終於世界上有另外一個物理團隊,提出了跟我的第一假設完全一樣的複數時空,而第二假設則尚未有其他團隊提出。

  我深刻感覺到真實宇宙的面紗在一九九九年被我們掀開,二○一四年被我用理論架構出來,而要到二○一八年起,將逐漸被物理界認真的考慮。我認為宇宙真相的潘朵拉的盒子已經向物理界打開了。
 
  這次會議讓我有機會去了解現在國際上對意識的科學研究到底包含了哪些領域?經過統計後,大致分成下面六個主題:
 
  一、分子及量子生物學
 

  一九九四年起,意識的物理開始萌芽,英國牛津大學的物理學家羅傑‧潘洛斯(Sir Roger Penrose)與美國亞歷桑納大學的骨科醫師史都華•哈默洛夫(Stuart Hameroff)共同提出意識的物理,認為意識的基礎不在神經活動電位上,而是發生在神經元內擔任骨架功能之微管束(microtubule)的物質進入有序的量子狀態。腦神經細胞壁是由許多可形成量子狀態的奈米微管束組成。

  當感官接收刺激輸入大腦神經網路時,便會產生有序的量子狀態,是不同量子狀態的疊加態(superposition)。當時間流逝,外在環境如重力會影響這些量子態之演化,不同狀態之物質因分布不同時空導致引力能量差E等於兩狀態的時空間隔S(物理常數如光速、萬有引力常數,令其為一),則疊加狀態會崩潰顯現為唯一確定的狀態。意識就在客觀縮陷(objective reduction,OR)時產生,也就是當量子態擴散到重力之變化滿足某些策畫(orchestrated)的條件下,宏觀的量子波會客觀的陷縮,簡稱為「Orch OR」。在宏觀量子態崩潰的一瞬間,大腦的意識就產生了;接著小部分微管束又開始進入量子態,意識就逐漸消失了。等待下一次的客觀縮陷機制,再產生新的意識,因此大腦的念頭是一波接一波,周而復始。

  我認為他們的模型已經接近意識的本質,不過相反的是,意識的產生是形成疊加的量子狀態時產生,客觀縮陷時消失。因為疊加的量子狀態是複數狀態。這時虛數意識可掃描進入量子狀態的神經網路架構,產生意識的內容如記憶、思想、判斷、行動。有時埋藏在神經網路的經驗會產生抑制力,讓我們不要衝動、給予建議限制行動。
 
  二、泛靈主義

  愈來愈多的神經科學家及哲學家不相信唯物論的觀點,認為物質的大腦是第一性的,意識是由複雜神經網路運作所湧現出來的性質,屬於第二性的。而開始相信主觀的感覺(feeling)、明瞭(awareness)等特性是任何物體本身的基本性質,給它取了一個名字叫做「感受質」(qualia),這種觀點稱為泛靈主義(Panpsychism)。

  但是泛靈主義也碰到三大困難:

  (1)基本粒子夸克、電子、原子、分子有「感受質」嗎?

  (2)這些微小的原子、分子的「感受質」要聚集起來複雜到什麼程度才會出現可以體驗到的意識?這個問題又叫做組合問題(combination problem)。

  (3)大腦是如何組合這些原始「感受質」形成每個人所能經驗到的意識?

  在我的複數時空意識模型之下,凡是進入複數量子態的物體,它的意識都會出現。因此只要進入量子態 「萬物皆有靈」,替泛靈主議提供科學的基礎。
 
  三、麻醉及迷幻藥所改變的意識

  某些藥品注入人體後會改變人的意識,比如麻醉藥會讓人喪失意識,吃迷幻藥如二甲基色胺(Dimethyltryptamine,DMT)等會改變人的意識狀態產生幻覺,因此研究這些藥物分子如何影響大腦神經傳導,與那些神經受體結合,影響大腦那一部位,對了解意識如何產生,以及在大腦的哪裡產生都有很大的助益。

  科學界初步的結論是:藥物會打斷神經網路間的一些長距離的信息聯繫,本來大腦是以模組方式處裡輸入的信息,並有回饋網路連結不同模組,因此意識就是模組功能組合的結果。麻醉讓人失去意識,主要就是因為回饋網路被切斷,幻覺則比較複雜。我的大腦第六識理論是:靈魂掃描放電的神經網路時空結構而產生意識,大腦連結網路因麻醉或吃迷幻藥而改變,當然改變意識的內容。

  四、做夢及靜坐的研究

  我們在睡眠時意識喪失,但是做夢時似乎意識又活躍起來;同樣地,在靜坐時意識比較不活躍。因此分析這些狀態時的腦波,或是研究大腦核磁共振圖譜中休閒狀態時網路的變化,對意識的本質可以有比較深入的了解。

  五、語言學及內在談話

  對一般人而言,是左腦顳葉在操控語言,也是左腦運動區在操控右手;只有百分之一點五的人是用右腦操控語言。由於擅長用右手的人是多數,運動與操控語言共同競爭左腦神經區的結果,造成少部分的人語言區會被迫散開到數個零散區域,甚至移往右腦。導致有些人會聽到內在聲音,好像有人跟自己講話,被診斷為精神病患,這是人類發展語言的代價。

  六、AI是否會發展出意識?

  人工智慧的發展一日千里,讓AlphaGo在圍棋上所向無敵,打敗世界棋王,很多例行性的工作也將被機器人取代。一般人更擔心的是,機器人是否會發展出像人類一樣的意識,而讓人類的生存受到威脅。

  英國的物理學家羅傑‧潘洛斯,他也是一九九四年最初提出意識的物理的兩位科學家之一。他用一個下西洋棋的例子,來說明他認為這不會發生。這一棋局是一個和局,稍有一點下西洋棋經驗的人一看就知道結果,但是他請西洋棋軟體中最厲害的程式──「深藍」輸入棋局卻得不出結論。因為程式設計沒有考慮過這種和局狀況。也就是程式不會自我判斷,由此他下結論:AI不會自行發展產生意識。根據我的意識模型,AI沒有進入複數的量子狀態,既然沒有虛數出現,也不會產生意識。
 
  從這些研究主題來看,我的複數時空及意識的理論都可以提出非常深入的見解來解答這些問題,我衷心地相信這個宇宙已經揭開了神祕的面紗,就等更多的科學家投入來釐清祂的面目。這本書我嘗試用複數時空及量子意識兩個模型去解釋宇宙大中小尺度所有的謎團,像暗質、暗能、超光速的量子糾纏、人體特異功能以及意識的本質去做解釋,希望能對宇宙的真相有更進一步的了解。
 
  我自一九九三年開始從事特異功能研究到今天已經二十五年了,除了中間有八年時間停止做研究外,剩下十七年我要感謝一些學者及企業家給予研究計畫的經費支援,讓這樣被視為怪力亂神的研究能繼續下去。第一位是中央研究院李亦園院士,邀請我參加他在中研院的群體計畫;第二位是長庚大學的楊定一董事長,第三位是潤泰集團尹衍樑總裁,都在我研究過程中支持研究計畫,讓我在實驗上及理論上有很大突破。尤其是尹總裁的支持,讓我在理論上有巨大的突破,在此表達深深感謝之意。另外功能人高橋舞、孫儲琳、沈今川教授,以及許多被我訓練出功能的小朋友和他們的父母都給了我們很大的幫助及啟示,在此一併致謝。
 
  另外,雲南大學物理系朱念麟教授授權給我使用他的念力斷火柴的實驗照片,沈今川教授及孫儲琳女士授權我使用老子網站首頁的照片,以及湖北省博物館方勤館長授權我可以使用館藏太陽神紋石刻照片,也一併深深致謝。
 
推薦序


楊定一

  我認識李嗣涔教授,已經接近二十年。當年,他還是台大的教務長。有一個因緣,讓我們有機會交流。沒想到,我們一談下去,就涵蓋了生命點點滴滴的奧妙──從人體多重層面的潛能、生物的超導體,一路談到高速的螺旋場、神通、ESP(超感官知覺)、水的作用、水晶、非定形的元素態……。
 
  過去,這些主題,我很少跟別人分享。畢竟,大多數專家連傳統的科學都忙不完了,更不用說去兼顧非傳統的科學。而且,這類非傳統的科學,感興趣的人向來不多。有興趣又能真正掌握的人,也是少之又少。如果沒有紮實的跨領域科學基礎,也深入不了。

  在分享的過程中,我充分體會到李教授不光是心胸開放,反應極快,而且對這個主題相當有熱忱,更是非常的誠懇。也就這樣子,我們兩人成了好朋友。到他擔任台大校長,我們還是保持聯繫。李教授也不斷跟我分享研究的最新情況和結果。印象中,每一次見面,我們就像兩個小孩,完全投入所討論的主題,把其他事都擱到了一旁。
 
  其實,物質之前的存在(也可以稱為微細的能量、心靈的力量,甚至暗物質或暗能量),從我個人多年來的體會,是由高速的螺旋場所組合的。這個機制,可以解釋所有人們眼中「意外」的現象,包括神通,包括ESP。
 
  但是,我也同時知道,沒有相關的設備和儀器,要研究這些題目並不容易。當時,我也幫助李教授找到一個俄羅斯的相關設備,相信透過他追根究柢的科學精神,自然會找到物質和非物質之間的介面,甚至搭起一座橋梁。
 
  身為一位科學家,我覺得最不可思議的是,李教授在那麼繁重的行政事物中,依然能夠保持對研究高度的專注。這一點,完全是現代年輕人最好的榜樣。
 
  李教授的新作《靈界的科學》,相當程度反映了我所注意到的科學精神。在這個非傳統的科學領域,他對樣樣都不排斥,沒有任何觀念上的阻礙──這本身也反映他過人的智力,而會親自做實驗來驗證或推翻。科學的研究,也可以走出既有的框架。我認為,這種精神正是我們國人當前最需要的。
 
  當然,從我個人的角度來說,生命全部的潛能,是我們每一個人都有的,倒不僅限於智力、頭腦或是ESP的層面。這種無限大的聰明──我過去稱為智慧,你我都有,而隨時都在等著我們找到。這一點,也是我個人多年來透過任何機會,都想和大家分享的。
 
  我希望讀者透過李教授的新書,能體會到生命有種種神奇的奧妙,是我們一般人想不到的。但願透過這個啟發,能讓你繼續追尋,而走到最後,回到心。我指的是──自己的心,不動的心,大智慧的心。

用户评价

评分

这本书的封面设计真的很吸引人,那种带点神秘感又同时透着科学严谨的调性,让人一眼就知道这不是那种空泛的灵性鸡汤。我个人一直对物理学和心灵现象的交叉领域很有兴趣,市面上很多这类书籍要么太玄乎,要么又过于拘泥于传统科学框架,总觉得少了点什么。李嗣涔教授这个名字在台湾的学术圈和民间讨论中都算是很有份量的,尤其他那些关于灵性经验的量化研究,听起来就让人觉得靠谱。我记得以前偶尔在一些科学论坛上看到有人提起他的实验,总会引发一番不小的争论,但无论如何,能用科学方法去探索那些我们日常经验之外的领域,本身就是一件很了不起的事。这本书如果能把这些复杂的理论,像是复数时空、量子心念这些概念,用比较生活化、易懂的方式阐述出来,那真的会是造福很多像我一样,既想求知又怕被硬核公式吓跑的读者。我特别期待看到他如何把多年来的实证数据,串联成一个完整的宇宙观,而不是零散的案例堆砌。那种“原来我们生活在一个比我们想象中更丰富、更宏大的系统里”的感觉,才是最让人振奋的。

评分

坦白讲,在台湾这个环境中,谈论科学和灵性结合的书籍,往往会伴随着不小的‘身份认同’危机。但李嗣涔教授的著作,成功地建立了一种桥梁。他并非一位纯粹的玄学家,他的学术背景使得这本书拥有足够的“权威性”去挑战那些墨守成规的观点。我希望能看到他在描述那些实验结果时,保持一种既谦逊又坚定的态度——承认未知的广阔,但同时肯定实证探索的价值。这本书的价值不仅仅在于它提供了多少“新知”,更在于它鼓励读者去质疑我们现有的认知边界。它像是一份邀请函,邀请我们这些务实的台湾人,放下对‘科学’这个词的狭隘定义,去探索心智与宇宙之间那条早已存在,只是被我们忽略的连接线。我相信对于所有对‘真理’有探寻欲望的人来说,这本书都会是近年来非常值得细读的一部作品。

评分

阅读这本书的过程,对我来说更像是一场内在的“校准”。我们长期被教育的宇宙观是线性的、机械的,时间是单向流动的。但一旦开始认真思考复数时空或者多维度的可能性,那种我们习以为常的“现实”就开始变得松动起来。这本书的文字有一种奇特的魔力,它不像是在“教导”你接受什么,而更像是在“唤醒”你内心深处可能已经存在的一些直觉。读完后,我发现自己看日常现象的角度都变了,比如对‘巧合’的看法,对‘共时性’事件的感受,都会更倾向于用更广阔的视角去解读,而不是简单地归结为概率的偶然。这种思维模式上的转变,对于生活在快节奏、高压力的现代社会里的人来说,是一种非常宝贵的精神滋养。它提供了一种超越日常琐碎烦恼的宏大背景,让我们知道自己是更巨大、更精妙的系统的一部分。

评分

老实说,我一开始有点担心这本书会不会像某些心灵学著作那样,用一堆艰深的术语把人绕晕,结果读完发现根本不知道在讲什么。但读完引言和前几章的导论部分,我感觉到作者的用心。他似乎很清楚,要让一个习惯了牛顿物理学的普通读者去接受“心物不二”的概念,中间的鸿沟有多大。所以,他没有直接跳进深奥的数学模型,而是从我们日常能观察到的现象入手,慢慢引导。这种循序渐进的叙事方式,让人感觉像是在上一个非常高质量的大学科普讲座,而不是在啃一本晦涩难懂的教科书。特别是对于那些本身就有一些打坐或冥想经验的朋友来说,书里描述的那些“非局域性”的连接,可能不需要太多的想象力就能在自己的体验中找到对应的影子。我最欣赏的是那种“我们不是在创造新的神话,而是在发现被我们遗忘的物理规律”的基调,让整个探索过程充满了合理的期待和求证的欲望。

评分

这本关于‘靈界的科學’的书,给我的感觉是它真正提供了一个结构化的思考框架。很多关于超自然现象的讨论,往往停留在轶事和信仰的层面,你说你看到了什么,我说我感觉到了什么,最后谁也说服不了谁。但李博士的优势就在于,他似乎试图在这些“非物质”的领域中,找出可以重复、可以测量的变量。这对于我们这些习惯了科学思维的台湾读者来说,尤其重要,因为我们骨子里还是相信“有证据”才算数。我尤其好奇他如何处理‘意识’这个核心议题,在量子力学的框架下,意识究竟是客体还是主体?如果心念真的能影响到物质世界,那么这种影响的“机制”是什么?这本书如果能提供一些不同于传统主流物理学的解释路径,哪怕只是一个大胆的假设,都能为我们理解现实提供一个全新的透镜。这不只是关于“鬼魂”或“特异功能”的讨论,它触及了宇宙最底层的运行逻辑。

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