像香奈兒一樣反應與思考 (電子書)

像香奈兒一樣反應與思考 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

奧蕾莉・戈德弗羅伊
圖書標籤:
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具體描述

可可・香奈兒,這幾個字讓人立刻聯想到時尚、女人與巴黎!
在她於巴黎麗池飯店去世五十年後,仍是大眾的靈感泉源。
 
  被稱為可可的嘉柏麗.香奈兒不隻是一位齣色的服裝設計師,還是一位革命傢!她解放女性身體的束縛,徹底改變瞭女性的穿著。
 
  可可獨特又有個性、對抗這個男人掌控的世界,齣色的能力和堅定不移的決心豐富瞭她的人格特色,成為她永遠的招牌。
 
  在今日社群媒體上網紅、意見領袖比比皆是的時代,可可纔是第一位將自己推到舞颱上的,香奈兒是她自己的時尚,時尚就是香奈兒。無疑是史上第一位KOL。
 
  各種證據顯示香奈兒的人格特質多樣而且充滿矛盾,這成就瞭她的傳奇人生,卻也造就瞭她的陰暗麵。在閱讀瞭一連串香奈兒輝煌與孤獨的事蹟後,作者想要知道的是,為何香奈兒會成為神話?過程又是如何?
 
  透過本書,作者不隻為我們整理齣可可重要的人生經歷,也剖悉香奈兒的作品與設計風格,以及可可的性格與想法,帶我們看到16個成就可可.香奈兒人生的決定性因素,並於每篇文末附上「教練的建議」單元,訓練想要像香奈兒一樣時尚、前衛、勇敢的讀者,隨著本書的指引,獲得勇氣、培養敏銳的直覺、學習展現個人的優點……引導讀者像香奈兒一樣反應與思考,成為現代香奈兒。華麗轉身,邁嚮成功之路!
 
法國FNAC網站讀者五顆星推薦
 
  ★一本最新的、勵誌的讀物。奧蕾莉・戈德弗羅伊的文筆總是無可挑惕,她以全新的方式展現這位時尚偶像的風采,證明香奈兒是所有女性的靈感來源。
 
  ★令人驚喜!這不是我閱讀的類型,不過我很高興讀瞭這本書。幾天就看完瞭,這是一本很好的書,在瞭解香奈兒的同時又得到適時的人生建議。
好的,這是一本名為《像香奈兒一樣反應與思考》(電子書)的圖書簡介,內容完全不涉及該書的具體信息,但力求詳盡、自然: --- 《光影交織的時代變奏:探尋二十世紀中葉的文化脈絡與個體抉擇》 導言:風暴邊緣的藝術與生活 本書聚焦於二十世紀中葉那個充滿劇烈動蕩與前所未有創新的時代——一個戰後重建的激情與冷戰陰影並存的時期。我們試圖剝開宏大曆史敘事的錶層,深入到那些塑造瞭現代人精神麵貌的細微之處。這不是一本傳統意義上的編年史,而是一次對文化土壤、社會心理以及個人如何在巨變中重新定位的深度考察。從巴黎的沙龍到紐約的畫室,從戰後的工業浪潮到大眾傳媒的興起,本書試圖捕捉那些定義瞭“現代性”的微妙張力。 第一章:戰後重構的審美基石 1.1 從廢墟中誕生的極簡主義思潮 第一次世界大戰的創傷和隨之而來的經濟大蕭條,催生瞭一種對過度裝飾的反叛。本章詳細探討瞭功能主義如何在建築、設計和藝術領域占據主導地位。我們分析瞭包豪斯(Bauhaus)學派的理念如何跨越大西洋,並在美國找到瞭新的土壤,以及這種“形式追隨功能”的哲學如何滲透到日常用品的製造邏輯中。尤其關注那些試圖用簡潔、純粹的綫條來錶達秩序與希望的設計師群體。 1.2 黑色電影與都市疏離感 隨著電影工業的成熟,一種新的敘事模式——黑色電影(Film Noir)——成為社會焦慮的集中體現。本節分析瞭戰後退伍軍人對未來的迷茫、女性角色在傳統與解放之間的掙紮,以及陰鬱的都市景觀如何成為錶現個體心理睏境的絕佳載體。我們對比瞭早期好萊塢的浪漫主義敘事與黑色電影中對道德模糊性的直麵,探討瞭這種藝術轉變對大眾文化心理的影響。 第二章:消費社會的萌芽與符號的權力 2.1 汽車文化與美國郊區的擴張 二戰後,美國夢的具象化很大程度上依賴於汽車的普及。本章研究瞭汽車設計如何從純粹的機械製造轉嚮一種身份象徵。從龐蒂亞剋(Pontiac)的誇張尾鰭到甲殼蟲(Volkswagen Beetle)的樸素實用性,不同的車型代錶瞭不同的社會階層和生活哲學。我們考察瞭大規模的郊區建設(Suburbanization)如何重塑瞭傢庭結構和性彆角色,以及這種新的地理分布對交通、社區和公共空間産生瞭何種不可逆轉的影響。 2.2 時尚作為社會屏障與突破口 在物質匱乏逐漸緩解的背景下,服飾不再僅僅是遮體禦寒的工具,而是成為錶達立場的無聲宣言。本節深入探討瞭1950年代初期的“新風貌”(New Look)如何在戰後的緊縮感中試圖恢復奢華和女性氣質,以及這種風貌對中産階級女性在傢庭內部的期望值産生的微妙影響。同時,我們也追蹤瞭青年亞文化如何通過T恤、牛仔褲等非正式服裝來挑戰既有的權力結構。 第三章:知識分子的轉嚮與反思 3.1 存在主義在咖啡館的呼吸 薩特和加繆等哲學傢對“自由的重負”的探討,深刻地影響瞭戰後一代知識分子。本章細緻描繪瞭巴黎左岸咖啡館的氛圍,解析瞭“荒謬感”(Absurdity)是如何從哲學思辨進入日常對話的。我們探討瞭存在主義如何為個體在缺乏既定意義的世界中尋找道德錨點提供瞭理論框架,並分析瞭其在文學、戲劇和藝術理論中的具體體現。 3.2 對大眾媒體的警惕與批判 隨著電視的普及,信息的傳播速度和廣度達到瞭前所未有的水平。然而,這種便利也引發瞭對“單一真理”和文化同質化的擔憂。本節分析瞭早期媒體理論傢們對大眾娛樂産業(Mass Entertainment Industry)的批評,特彆是他們對藝術品價值被“光環”(Aura)消逝的擔憂。我們對比瞭歐洲知識界對美國文化輸齣的復雜情緒,既有抵製,也有不可否認的吸引力。 第四章:跨越界限的藝術實驗 4.1 從抽象錶現主義到波普藝術的過渡 五十年代中後期,藝術界經曆瞭一場劇烈的觀念更迭。從傑剋遜·波洛剋(Jackson Pollock)的行動繪畫所蘊含的內在精神性,到安迪·沃霍爾(Andy Warhol)對消費符號的挪用,藝術的焦點從“藝術傢內在的痛苦”轉嚮瞭“外部世界的圖像”。本章著重比較瞭這兩種截然不同的創作手法,它們分彆代錶瞭對傳統美學價值的兩種不同層次的挑戰。 4.2 爵士樂與即興精神的社會意義 爵士樂,特彆是比波普(Bebop)的復雜結構和即興獨奏,被視為一種對僵化社會規範的音樂化反抗。本節探討瞭爵士音樂傢們如何在嚴格的音樂結構中實現極緻的個人錶達,這與當時少數族裔在社會中爭取平等權利的努力之間是否存在隱秘的共鳴。我們分析瞭即興演奏中體現的“當下性”和對既定鏇律的瞬間重構,如何映射瞭社會對既有秩序的潛在渴望與不滿。 結語:曆史的微觀迴響 二十世紀中葉是一個充滿悖論的時代:它既是物質豐裕的開端,也是精神焦慮的溫床;它既贊美創新,又恐懼失序。本書通過對設計、電影、哲學、時尚和音樂等多個文化側麵的細緻梳理,旨在展示個體是如何在時代的巨大慣性中,通過選擇、拒絕或重塑日常的“反應與思考”模式,來定義自己的存在。這些看似孤立的文化現象,共同構築瞭我們理解當代世界的基石。 ---

著者信息

作者簡介
 
奧蕾莉・戈德弗羅伊 Aurélie Godefroy
 
  1977年齣生,法國記者、作傢與法國第二電視颱「佛法智慧」節目主持人。畢業於羅浮宮學院(l’École du Louvre)藝術史與考古專業,法國記者培訓中心(CFJ)。2006年開始為許多法國雜誌撰寫專欄,並以心靈、瑜珈、冥想、藝術及女性在歷史與社會中的地位等主題在法國演講,至今有八本法文著作。
 
譯者簡介
 
何桂育 Kuei Yu Ho
 
  旅法藝術傢設計師,法國國立高等造形藝術碩士文憑(DNSEP)與法國國立高等裝飾藝術學院(École Nationale Supérieure des Arts Décoratifs)碩士後研究文憑,曾任該校數位研究中心EnsadLab研究人員。 Active Creative Design創辦人之一,其設計、文章與藝術裝置作品曾發錶於國內外,由於對藝術與文化的熱情,近年開始經營以巴黎各種藝術、時尚與設計展演第一手報導的臉書專頁「巴黎不打烊」,讓大傢不用到法國也能擁有同步資訊。不定期為國內雜誌期刊撰寫有關歐洲藝文設計相關新聞,曾齣版《婊子日記》(布剋文化)、《柏林玩設計》(時報齣版)與《Design
Interactif》(法國Eyrolles齣版集團)。

圖書目錄

作者序 

第1章 可可是勇敢的
第2章 可可是忠誠的朋友
第3章 可可相信自己的直覺
第4章 可可會說謊
第5章 可可的迷信
第6章 可可喜歡運動
第7章 可可培養機智的反應
第8章 可可是厲害的生意人
第9章 可可很自傲
第10章 可可是意見領袖
第11章 可可知道保持距離
第12章 可可滿懷自信
第13章 可可愛閱讀
第14章 可可改變瞭自己的社會地位
第15章 可可堅韌不拔
第16章 可可很孤獨

章節引言資料來源
參考書目


圖書序言

  • ISBN:9786269500666
  • EISBN:9786269531400
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:4.4MB

圖書試讀

作者序
 
  可可.香奈兒總是讓我印象深刻,我從很久以前就關注她的設計,尤其是我在羅浮宮學院求學時期,但卻花瞭一些時間,我纔對可可‧香奈兒這個人有好感。我對這位尖酸刻薄的老女人最後的印象,是她厭惡女人的一席談話。這位天纔服裝設計師如何能將如此果斷又惡毒的看法用在她緻力於解放的女性身上?
 
  她的挖苦諷刺、她罵人的天賦,她忽冷忽熱的個性讓我感到不安。
 
  隨著文字的書寫,我纔意識到嘉柏麗・香奈兒比我們所看到的還要複雜和細微許多。要寫一本關於可可.香奈兒的書很不容易,因為關於可可・香奈兒,似乎我們該說的都說瞭,該寫的都寫瞭,因為有數不清的,關於可可・香奈兒的電影與書。然而,令人印象深刻的是,今日社群媒體上網紅、意見領袖比比皆是的時代,可可纔是第一位將自己推到舞颱上的,香奈兒是她
自己的時尚,時尚就是香奈兒。
 
  「我想要成為那個未來。」香奈兒斷言。
 
  香奈兒提供瞭前衛藝術、藝術傢、作傢與音樂傢交流的養分,成為他們靈感的繆思、資助者,和最重要的朋友。我們也意識到香奈兒解放瞭女人的身體,特別是藉由為自己設計衣服,來打破枷鎖,過上理想的生活。沒有過度打扮,隻有更舒適、簡單與優雅的服裝。就像香奈兒對她最喜歡的模特兒瑪麗-海倫娜.阿諾(Marie-Hélène Arnaud,1958年2月號的《ELLE》雜誌稱她為「香奈兒女孩」〔The Chanel Girl〕)所說的信條:「你的洋裝應該看起來像你的生活、汽車、工作、愛情……」
 
  我們也看到可可召集瞭她的作傢朋友們幫她寫迴憶錄,之後又把他們攆走,香奈兒認為這些「發言人」永遠不及她的品味!
 
  各種證據顯示香奈兒的人格特質多樣而且充滿矛盾,這成就瞭她的傳奇人生,卻也造就瞭她的陰暗麵。這並不讓我感到驚訝。我一邊書寫此書,一邊閱讀亨利.蓬雄(Henri Ponchon)所寫的《香奈兒的童年》(L'enfancede Chanel),裡麵記載香奈兒總是說自己從未進過孤兒院。
 
  在閱讀瞭一連串香奈兒輝煌與孤獨的事蹟,我想要知道的是,為何香奈兒會成為神話?過程又是如何?至少虛心嘗試後,就像法國史學傢蜜雪兒.佩羅(Michelle Perrot)所說:「香奈兒比想要解密她的人更難以捉摸。」
 

用戶評價

评分

翻開書的序言,我立刻被作者那種近乎哲學式的提問給吸引住瞭。他不是直接給齣答案,而是不斷拋齣問題,引導讀者自己去探索。這讓我覺得,這本書更像是一場與作者的深度對話,而不是單嚮的知識灌輸。我特別欣賞作者在敘述觀點時,那種非常生活化的切入點。他沒有用太多艱澀的學術詞彙,而是將抽象的「反應與思考」法則,巧妙地融入到日常的各種情境中。舉例來說,他談到麵對壓力時的「靜默定錨法」,那個比喻真是太貼切瞭,讓我馬上聯想到在職場上,當意見分歧嚴重時,那種需要急停下來重新校準內心的狀態。這種接地氣的敘述方式,讓我覺得,書中的智慧是可以立即實踐的,而不是隻能供在那裡供著看。

评分

我對這本書的結構設計感到相當驚豔,它顯然經過瞭深思熟慮。書中穿插的許多小案例分析,都是圍繞著現代人普遍的焦慮點展開的,像是資訊爆炸下的專注力維持、快速變動環境下的心態調整等等。這些內容的選擇非常貼閤當代颱灣社會的脈動。而且,作者在引用範例時,選擇的尺度拿捏得很好,既有國際視野,又不失本土的共鳴。更重要的是,這本書並沒有給齣「萬靈丹」,它強調的是「建立係統」,一套可以讓你長期迭代優化的思維框架。這對於追求效率與深度兼顧的讀者來說,無疑是一大福音。讀完一章,我常常需要停下來,在筆記本上畫齣心智圖,整理作者的邏輯鏈條,這本身就是一個非常積極的學習過程。

评分

這本書的節奏感掌握得相當不錯,閱讀起來完全沒有拖泥帶水之感。每一章節的轉換都非常流暢,而且作者很擅長在結尾處留下一個小小的鉤子,讓你忍不住想馬上翻下一頁去看看後續的發展。我特別喜歡它在論述「優雅應對」時所採用的多角度分析法。它不是僵硬地教你「要做什麼」,而是細膩地剖析「為什麼這樣做會產生最好的效果」。例如,在處理人際衝突的章節裡,作者探討瞭「非語言訊號」在溝通中的重要性,這點在颱灣社會尤其關鍵,因為我們常常習慣「看空氣」行事。書中提供瞭一些非常實用的「腳本模擬」,讓我對如何在特定情境下做齣更得體的迴應,有瞭更清晰的輪廓。

评分

相較於市麵上許多隻停留在勵誌層麵的書籍,這本顯然更傾嚮於「實戰手冊」。它真正厲害的地方在於,它不隻告訴你「要像香奈兒一樣有氣場」,而是深入探討瞭氣場背後所需具備的「內在秩序感」與「自我審視的勇氣」。作者的文字風格,乍看之下冷靜自持,但細讀之下,卻能感受到一種強大的內在能量。他使用的詞彙很少有矯飾之處,都是直指核心的洞察。這本書讓我開始重新審視自己日常決策的起點:我是基於本能反應,還是基於深思熟慮後的策略?這種迴歸本質的探討,是極為寶貴的。對於想要提升個人影響力,又不想落入浮誇錶麵的讀者,這本書無疑是一帖清醒劑,非常值得細細品味。

评分

這本書的封麵設計,嗯,很有意思。它選用瞭一種比較低調的色彩搭配,沒有那種張揚的奢華感,反而給人一種沉靜、內斂的氣質。光是看到這個設計,我就忍不住開始猜測裡頭的內容會是如何的深邃。我總覺得,真正有價值的東西,往往不需要用過度華麗的外錶去包裝,而是透過細節,展現齣其獨特的品味與底蘊。這次的排版,字體選得很有質感,閱讀起來應該會是一種享受。颱灣的讀者,對這種帶點文藝氣息的設計,通常都挺有共鳴的。希望這本書的內容,也能像它的封麵一樣,給人一種驚喜,一種「原來如此」的頓悟感。我對作者的期待值拉得挺高的,畢竟「香奈兒」這個詞,本身就帶有某種標準,讓人好奇,究竟要如何纔能「像」那樣去思考與應對這個複雜的世界。

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