跑得比真相更快的謠言:要判讀的是訊息,還是人心?點齣正確知識道路的「資訊傳播心理學」 (電子書)

跑得比真相更快的謠言:要判讀的是訊息,還是人心?點齣正確知識道路的「資訊傳播心理學」 (電子書) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

鬆田美佐
圖書標籤:
  • 信息傳播
  • 心理學
  • 謠言
  • 虛假信息
  • 批判性思維
  • 媒體素養
  • 認知偏差
  • 社會心理學
  • 真相
  • 數字時代
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具體描述

看懂訊息背後的人心,你對世界的理解就會比昨天更透徹。

  ★ 超過30年研究,日本知名學者寫給現代人的「資訊傳播心理學」
  ★ 以語言學、心理學、資訊科學破解全球「爆紅」、「瘋傳」、「恐慌」等事件
  ★ 跨界好評:方格正∣王宏恩∣洪貞玲∣陳慧敏∣野島剛
  ※ 本書2019年曾以《流言效應》之書名上市


  資訊,是人與人連結的籌碼
  我們做任何選擇、融入不同團體、做人生計畫、甚至在確立信念時,都仰賴所掌握到的資訊。然而今天有太多飛快推送的「人工」訊息,讓我們一腳踩進決策陷阱、甚至人際關係也濛上陰影。

  謠言在傳開之前,本是立意良善
  為何社會上有這麼多騙子,不負責任地操弄真相?本書依時間線分析,「一則訊息引發全國騷動」的經典案例,並點齣:謠言、假訊息隻不過是一群人的無心之過,所引發的連鎖效應。

  為資訊裹上糖衣的共犯結構!讓人愛聽、愛轉述
  造假的內容之所以傳得快(比真相超前6倍),皆是害怕落伍、趨避風險,對「別人有而我沒有」避之唯恐不及的心理作祟。
  你可能每天都會聽到「欸,我聽朋友說……」。

  你是身在井底的全知、
  虛實不分的訊息搬運工,
  還是一眼看穿資訊價值的先覺?

  本書提供一套媒體判讀、數據解讀的後設思考。從資訊失真的過程、不同交流場所對聽者心理的影響、轉述八卦的人際福利,到不同身份(性別/婚姻狀況)對資訊類別的偏好,整閤成一麵看得見的資訊路網圖。

  從接收到轉傳,「影響力」與惡,其實差之毫釐:
  ● 人類消化資訊的方式,天生就不太客觀
  大腦在聽或讀到與觀念不符的訊息時,會依3個步驟調整它:
  分辨齣重點、或畫麵中的主角(去背)→
  將多餘細節省略(重點畫線)→
  使訊息看起來閤理、與自己的觀念一緻(校正)。

  ● 轉述訊息可滿足人際目的
  「從他的反應,就能看齣他的立場」
  「講這個一定能炒熱氣氛!」(不是真的也沒關係)
  「告訴他這個健康知識,讓他知道我關心他」
  即便隻是轉發無關緊要的趣聞,背後都有動機存在。

  研究發現,現代人一天會接收到105,000字的資訊,
  在如此應接不暇、又手無查證方法的情況下,我們必須知道:
  訊息本身必然是無數個人偏好、主觀意識的結閤體,而且隨著傳播不斷「演化」,有自己的「生命史」。

  相信,是齣於避險本能,而散播,是為瞭預防萬一。
  在資訊判讀時代,需要摸透的不是訊息,而是人心。

  謠言有多種別稱,無人能置身事外:小道消息、警訊、八卦、好康、冷知識、假新聞、「踢爆」、疫情新聞、財經內線消息、「你一定不相信」、「我隻告訴你」、「誒,我朋友說」……。

  以下心理學原理,也會影響我們對訊息的取捨:
  ✔羊群效應 ✔喜好原理 ✔錯失恐慌癥 ✔自利性偏誤 ✔奧坎剃刀 ✔巴南效應 ✔互惠原理
  ※ 本書2019年曾以《流言效應》之書名上市

本書特色

  1讓資訊為我所用!Z世代到Y世代必讀的數位素養寶典
  2用圖錶說話,一本書集資訊科學、心理學、傳播學經典之大成
  3作者曾訪颱研究,是最懂颱灣時勢的日本權威學者之一

名人推薦

  專文推薦
  野島剛(知名作傢、資深媒體人)

  客觀推薦
  方格正(心理師)
  王宏恩(內華達大學拉斯維加斯分校政治係助理教授、菜市場政治學共同創辦人)
  洪貞玲(颱灣大學新聞研究所教授)
  陳慧敏(颱灣事實查核中心總編審)
  (依姓氏筆劃排序)
 
書名:迷霧中的羅盤:解碼信息洪流中的認知偏誤與決策盲區 作者: [此處留空,或使用筆名] 齣版社: [此處留空] 齣版日期: [此處留空] --- 內容簡介: 我們正生活在一個信息爆炸的時代,每時每刻都有海量的數據、觀點和敘事湧入我們的視野。然而,麵對這股永不停歇的洪流,我們的大腦並非總能保持清醒和客觀。我們更容易被那些迎閤我們既有信念、觸動我們情緒的“信息”所捕獲,而不是那些需要我們付齣努力去驗證和理解的“真相”。 本書並非一本關於如何快速獲取信息或掌握最新科技趨勢的指南,它深入剖析瞭人類心智在處理復雜信息環境時所展現齣的係統性弱點和根深蒂固的思維模式。我們探討的不是信息本身如何傳播,而是信息如何被接收、被扭麯、被記憶,以及最終如何塑造我們的世界觀和決策過程。 第一部分:心智的濾鏡——我們如何“看見”世界? 信息過載並非現代社會的專利,人類的心智從進化之初就發展齣瞭一套高效、但往往失真的“捷徑”來應對環境的復雜性。本部分聚焦於支撐我們日常判斷的底層認知結構。 1. 確認偏誤的鐵壁: 我們將解剖“確認偏誤”(Confirmation Bias)如何如同一個隱形的守門人,隻允許那些支持我們現有觀點的證據進入我們的認知係統。書中通過大量跨學科的案例研究,展示瞭這種偏誤如何滲透到政治立場、科學接納度乃至日常人際關係中,形成難以攻破的認知壁壘。我們探究,當外部信息與內部信念發生衝突時,大腦更傾嚮於“修補”信息,而非“修正”信念。 2. 可得性啓發與情緒的放大鏡: 當一件事更容易被想起時,我們往往會高估它的發生頻率和重要性。本書詳細闡述瞭“可得性啓發”(Availability Heuristic)在媒體報道和社交網絡放大效應下的危險性。我們分析,為何那些戲劇性的、令人不安的事件總能占據我們的心智,而那些緩慢發生、數據支撐的長期趨勢卻常常被忽視。這不僅關乎我們對風險的評估,更影響著我們對社會問題的關注焦點。 3. 錨定效應與最初印象的重量: 我們的判斷往往被第一個接收到的信息點(錨點)所“鎖定”。本章深入剖析瞭錨定效應在商業談判、價格感知以及公共政策辯論中的隱秘作用。理解錨定如何固定我們的思維框架,是擺脫先入為主判斷的第一步。 第二部分:敘事的力量——故事如何戰勝數據? 人類是天生的故事動物。相比冰冷的數據和邏輯鏈條,引人入勝的敘事更具穿透力和持久性。本部分關注敘事結構對信息接受度的決定性影響。 1. 簡化的誘惑與復雜性的退卻: 現實是復雜的、充滿灰色地帶的。然而,我們的大腦偏愛清晰的二元對立(好人與壞人、對與錯)。本書審視瞭信息製作者如何利用“敘事簡化”來爭取受眾,以及這種簡化如何不可避免地掩蓋瞭問題的細微差彆和潛在的負麵後果。我們討論瞭“講故事”與“講道理”之間的張力。 2. 情感共鳴的陷阱: 情感是信息傳播中最強大的載體之一。當一個故事觸動瞭我們的同情、憤怒或恐懼時,批判性思維的閘門往往會自動關閉。本章分析瞭情感激活如何繞過理性分析,直接影響我們的判斷速度和強度,特彆是在危機情境下,這種“心跳驅動的決策”帶來瞭哪些係統性風險。 3. 身份認同與“我們”的故事: 我們的歸屬感驅動著我們對信息的篩選和接納。我們傾嚮於相信“自己人”提供的版本,並對來自“對立陣營”的信息持懷疑態度。本書探討瞭群體認同如何構建齣相互隔離的信息生態,使得不同群體即便麵對相同的客觀事實,也會得齣截然不同的結論。 第三部分:決策的盲區——從認知到行動的鴻溝 信息處理的最終目的在於指導行動。本部分將視角轉嚮個體在麵對選擇時的認知盲點,探討心智的捷徑如何導緻次優甚至災難性的決策。 1. 損失厭惡與不作為的代價: 人們對損失的感受遠比對等量收益的感受更強烈。這種“損失厭惡”極大地影響瞭我們在風險管理和變革接受度上的選擇。本書分析瞭在信息不確定性高的環境下,人們如何因為害怕失去已有的東西(即使是錯誤的觀點或無效的習慣),而拒絕采取必要、但有風險的行動。 2. 沉默的螺鏇與異議的消音: 當個體感知到自己的觀點是少數派時,他們更傾嚮於保持沉默,即使他們內心持有不同看法。這種“沉默的螺鏇”現象,進一步強化瞭主流意見的感知強度,使得那些真實存在的、但未被錶達齣來的異議聲音被係統性地壓製,從而扭麯瞭整體的社會判斷。 3. 過度自信與技能錯覺: 在信息獲取變得容易的今天,我們很容易將“獲取信息”等同於“掌握知識”。本書指齣,現代人普遍存在的“知識的錯覺”——即對自身理解程度的過度高估。我們探究瞭這種自信如何阻礙個體主動尋求反駁意見、進行深入學習,並在關鍵時刻導緻判斷失誤。 結語:重塑與警醒 本書的目的不是要宣揚“一切皆不可信”的虛無主義,而是提供一套工具,幫助讀者在信息迷宮中培養更具彈性和審慎性的思維習慣。我們無法完全消除認知偏誤,但可以通過瞭解其工作機製,有意識地在關鍵時刻按下“暫停鍵”,引入係統性的反思機製。這是一場對自身心智的細緻勘察,旨在讓我們在麵對復雜世界時,能夠更清晰地分辨噪音與信號,從而做齣更貼近真實世界的判斷。 《迷霧中的羅盤》是一份邀請函,邀請您深入探索人類心智在信息時代最深層的運作邏輯。

著者信息

作者簡介

鬆田 美佐/社會學傢


  在溝通、社會學、資訊科學等領域有傑齣成就。

  生於兵庫縣,畢業於東京大學社會心理學專修課程,人文社會研究所社會文化研究暨社會資訊科學博士班肄業,曾任東大社會資訊科學研究所助理,現任日本中央大學教授。2021年曾經來颱灣,以學者身份訪問國立政治大學廣播電視學係,進行獨立研究。

  著有《流言的科學》、《手機的2000年代:成熟的移動社會》(閤著,東京大學齣版社)。

譯者簡介    

林以庭


  文藻外語大學日文係畢,現為專職譯者。
  大半輩子都和日文及貓咪泡在一起。

圖書目錄

【推薦序】謠言的兩麵性/野島剛
【前  言】謠言,歷久彌新的傳媒

第1章 謠言的真實影響力

1. 社會現象的推手

「缺貨」之亂
自我實現的預言
當謠言化為現實
找齣「兇手」的獵巫行動
相信,是齣於避險本能
散播,是為瞭預防萬一

2. 深入我們的生活:謠言有各種變體
從口耳相傳到網路謠言
在傳播過程中成真
造謠與傳播
謠言、八卦、風評、都市傳說

3. 謠言如何造成恐慌?
寧信其有,也要規避損失
流傳的公式與路徑
謠言必須有「依據」
擔心引起恐慌?
正常化偏誤:低估眼前危險
齣於「善意」的謠言
火星人入侵地球
我們該具備的資訊判讀心理

第2章 謠言是什麼?古典理論怎麼說

1. 資訊的衰敗與產生

三大經典分析
簡化、強化、同化的流傳趨勢
目擊者偏差
被塗改的記憶
麥剋阿瑟是日本人!
口傳資訊的衰敗與建立
謠言的依據:專業性與可靠性
引發適度不安,並提供解方

2. 媒體報導、社會輿論中的謠言
如何區分報導與謠言?
包裝成謠言的輿論
政府該管製謠言嗎?
從放大解讀到危言聳聽
在謠言中看見人性
大傢都這樣說

3. 古典理論的不足
關於資訊的兩個問題
大眾社會理論與經驗學派
內容不重要,交流纔是目的
不同的傳播媒介

第3章 故事的誕生:都市傳說、學校怪談

1. 流竄數十年的「故事」

變成「不倒翁」的女大生
成為風潮的都市傳說

2. 從都市傳說到學校怪談
席捲日本的「裂嘴女傳說」
《哆啦A夢》大結局
設計好的都市傳說:人麵犬
都市傳說的可疑之處
學校裡的鬼故事
當怪談登上大眾媒體
敘述與場閤的重要性

3. 同樣的主題,不同的細節
故事的核心不會改變
加上「在地化」的細節
「別讓孩子離開你的視線」
風嚮使人害怕
先掌握謠言的類型
奧爾良謠言:隻澄清真相是不夠的

第4章 閒話傢常:維繫「關係」的謠言

1. 謠言造就的人際網路

想知道、想轉述、想交流
共享帶來連結
謠言,是「同理心」的展現

2. 社交工具,或是孤立工具
人人愛聽八卦
八卦行為的好處
評價他人的八卦
閒話傢常與社會孤立
不妨聊聊輕鬆有趣的話題

3. 為何謠言如此真實
適閤當話題的故事
在網路發酵的謠言
謠言是當下「最閤理」的解釋
在新事物的普及過程中萌生
追求秩序的謠言
當都市傳說成為題材
一旦成為新聞,就會越來越難查證
新聞的「事實」
是媒體,還是造謠推手?
「媒體不報反而更可信」的謠言

第5章 謠言的新衣:在網路與手機的時代

1. 謠言與媒介不可分割
媒介的擴散作用
從一張傳單開始
內容跟形式的整體性
媒介本身的訊息

2. 現代網路與謠言
特性一:缺乏形體
特性二:匿名性
媒介與傳播手段的區分

3. 手機帶來的人際關係變化
電話與「心理鄰裏」
手機與選擇性人際關係
變多的「好友」
手機裡的「一般聯絡人」
更廣更雜的「要事」

第6章 網路社會的謠言

1. 電郵、簡訊帶來的新溝通方式

電郵與簡訊的特性
非同步性:不用馬上迴覆
紀錄性:留存時間與內容
長輩圖等「非日常小驚喜」
經典案例:帶來幸福的信
齣於好意,卻引發騷動
謠言擴散的阻力心理
跨媒介的現代謠言
資訊的檢驗:有紀錄還不夠

2. 網路擴散效應
多樣的資訊,謠言的溫床
資訊的存在與擴散
找到自己的「同溫層」
不分真偽的「資訊瀑布」
得到認同,比得到批評容易
開放性,反而帶來抑製效果
看得見的「互惠原則」
不可抹滅的紀錄
歷史文章:謠言的火種
網路匿名性的迷思
素未謀麵的較勁
少瞭「來龍去脈」,所以容易過度解讀
社群網站:自我的舞颱
「認同請分享」的溫馨小品文
網路謠傳與錶現欲

3. 謠言社會的生存之道
各種媒介的使用狀況
不讀報的現代人
有聲譽「損害」,那聲譽「利益」?
損害帶齣的係統性問題
「反抗迷思」不一定能闢謠
現代人的資訊判讀素養:保有想像力
【結語】謠言,是將人們連繫在一起的故事

 

圖書序言

  • ISBN:9786269616046
  • EISBN:9786269616060
  • 規格:普通級 / 初版
  • 齣版地:颱灣
  • 檔案格式:EPUB流動版型
  • 建議閱讀裝置:手機、平闆
  • TTS語音朗讀功能:無
  • 檔案大小:5.5MB

圖書試讀

推薦序

謠言的兩麵性
野島剛/知名作傢、資深媒體人


  沒有任何的「媒體」可以像謠言這樣,如此滲透到我們的生活當中吧。

  可是,這個被認為是「世界上最古老的傳媒」的謠言,到底是以什麼樣的結構被口耳相傳,又如何深刻地影響我們的生活?卻鮮少有書籍正麵深入探討這些問題,正因為謠言就像我們呼吸的空氣般,存在於無形之中。但是,鬆田美佐的《跑得比真相更快的謠言》一書則是深入淺齣地介紹謠言的奧妙之處。

  作者在傳播學方麵是實力堅強的研究者,從以前開始,在有關謠言的歷史性、社會性意義的研究上,就纍積瞭不少成果。透過本書,可知道謠言的世界無遠弗屆,同時也是一刀兩刃,既是具有殺傷力的武器,也可以做為擴散愛心的媒介。

  雖然,謠言也是社交上不可或缺的話題,但是發生災害時更可能是造成人心惶惶的亂源之一。尤其是現代網路發達,在謠言一下子就擴散開來的時代,我們更應該從本書理解謠言的本質。

前言

謠言,歷久彌新的傳媒


  如果有一天,朋友這麼對你說:「聽說A會辭職,是因為被你霸淩耶,謠言傳得到處都是。」

  然而你卻完全沒有頭緒。你平時和A相處得還不錯,他也和你聊過關於辭職的念頭,甚至最近中午都還會一起吃飯。你感到驚訝,接著不免冒齣一個疑問:「是誰在散播這種謠言的?」

  你會接著否認:「那是騙人的啦,我和A很要好,我們最近纔一起去吃過飯耶。好討厭噢~居然在傳這種不實謠言。」

  如果告訴你的人和你關係不錯,想必他會相信這隻是謠言,或許還會幫你嚮周圍的人澄清。但是,如果是和你沒什麼交情的人,聽見你的強力反駁,反而會這麼想也說不定:「嘴巴上說是誤會,但畢竟『無風不起浪』啊,搞不好真的發生過什麼事,不然怎麼會被說閒話呢?」

  即使是與事實截然相反的謠言,一旦當事人強烈否認,這個「否認」的舉動本身在他人眼裡看起來就更不自然,為此生氣反而令人起疑,所以即便被散播奇怪的謠言,比起四處否認、澄清,不如抱持「謠言難過月,過月無人傳」。的心態等待謠言平息。

  非常遺憾的是,如果本來對你印象沒有特別好的人,偶然間聽見有關於你的謠言,也隻能說「眾口難防」。況且,謠言基本上不會傳到當事人耳裡,即使你聽見瞭之後極力否認,「謠言滿天飛」的情況本身,就會被視為謠言的「根據」。「原來他是那種人啊,不意外。」最終,他人對你的印象,隻會變得更糟。

  與事實不符的事、毫無根據的事會經過口耳相傳逐漸擴散,一般人被問到「『傳聞』是什麼意思?」的時候,腦海中第一個浮現的,通常是「沒憑沒據的謠言」吧。

  早在遠古時代,謠言就已經存在瞭,對我們人類來說一點也不陌生。法國社會學傢卡普費雷(Jean-Noël Kapferer)將謠言稱為「最古老的傳媒」。不過,這個「最古老的傳媒」即便在報章、電視等大眾傳播媒體普及之後,甚至是手機、網路被廣泛運用的現今,存在感依舊沒有受到半點影響。

  不過,究竟什麼是謠言呢?

  其實至今仍沒有一個明確定義,比方說,「沒憑沒據的謠言」和「無風不起浪」這兩種狀況相互矛盾,卻又都能成立。除此之外,謠言一旦擴散就停不下來,俗話說「眾口難防」,但過瞭一段時間後自然就不會有人再討論瞭,正所謂「謠言難過月,過月無人傳」。謠言有沒有辦法用人為方法平息?什麼時候纔會完全平息?雖然人們都說「謠言止於智者」,但要怎麼做纔能成為智者?

  受到負麵謠言或負麵評價所苦的個人或企業,想必會希望找齣散播謠言的源頭,但想找齣源頭卻是難如登天。人與人之間口耳相傳的傳聞又稱為「評論」,評論是正確資訊,謠言是錯誤資訊……真的這麼容易就能分辨齣來嗎?

  自東日本大震災以來,日本媒體上不時就會齣現「風評被害」(意指聲譽損害)這個詞,它與謠言的差別是什麼呢?不光是這次震災,發生一般災害的時候,謠言也會傳得到處都是,這又是為什麼呢?

  本書的宗旨便在於此。首先要帶領讀者們一起瞭解謠言這種「最古老的傳媒」,接著要帶大傢一起思考,為何像是「都市傳說」這種典型的謠言,甚至也不算是有價值的消息情報也並沒有什麼價值,卻會被人們廣為流傳。

  提起「裂嘴女傳說」,一定年紀以上的日本人應該會覺得懷念。這個謠言在1970年代末期,在小學生之間大肆擴散。當時我還隻是小學生,從姐姐口中聽見這個傳說後害怕得不得瞭。隨著時光流逝,我居然在幾年前與這個傳說「重逢」瞭。我的孩子上小學,他藉來的書裡就印著這個傳說的插圖。現在裂嘴女已經成瞭兒童書籍、漫畫、動畫裡的「鬼故事」常客,來自韓國的留學生也告訴我,他小時候也在故事書裡讀過裂嘴女傳說。為什麼裂嘴女會成為怪談的固定班底,甚至漂洋過海,傳到其他國傢呢?

  除此之外,還有「耳洞的白線」、「洗屍體的兼職」等,然而,我們為什麼會聊起這種謠言(都市傳說)呢?本書接著將把焦點放在這些會齣現在日常對話裡的話題上,梳理齣謠言本身的多樣性,並試圖讓讀者瞭解,究竟為什麼,特定的故事會在人群中持續流傳?

  之後,我們將探討現今手機與網路普及社會中的謠言。網路上充斥各種不負責任的言論和假消息,所以被批判為「謠言的巢穴」,但如果從手機與網路這種傳播媒介的特性來看,實在難以就這樣下定論。

  當然,在手機與網路的普及之下,謠言漸漸轉型是不爭的事實。

  比方說,謠言的「短命化」現象。在東日本大震災當天,「因為煉油廠發生火災,雨水中含有各種有害物質」的謠言以首都圈為中心,經簡訊或推特爆炸性地蔓延。然而,破解謠言的資訊也隨之傳瞭齣來,謠言在短短幾天就平息瞭。在網路社會中,謠言來得快、去得也快。

  在網路上,人人都可以是資訊的接收者,同時也可以是發送者。因此,隨著網路運用逐漸普及,過去以大眾傳媒為主的單嚮資訊傳遞模式開始發生轉變,人際關係與社會結構也因此將產生變化,不,也有人主張早已徹底改變瞭。不過,以「網路社會人人都可以是資訊的收發者」這個特徵來看,身為「最古老的傳媒」的謠言,也擁有同樣性質。既然如此,「謠言」本身是否在左右未來社會發展上占據舉足輕重的地位?

  歷久彌新的傳媒──謠言。

  希望讀者能夠透過這本書瞭解謠言,並感受它的魅力,與我一同思考在未來社會中,人類與資訊之間的關係。
 

用戶評價

评分

老實說,當我們談論假新聞或謠言時,常常會不自覺地抱持著一種優越感,覺得「那種話隻有那些沒知識、沒判斷力的人纔會信」。但如果這本書能誠實地麵對我們每一個人,揭示在特定情境下,無論學歷高低、智商如何,我們都可能成為謠言的受害者或傳播者,那種警惕感纔會真正建立起來。畢竟,人非聖賢,誰沒有情緒起伏,誰沒有認知盲點?我希望這本書能提供的是一種「同理心基礎上的批判性思考工具」,而不是高高在上的教條。它應該教會我們如何溫和地與那些深信不疑的朋友溝通,而不是直接貼上「白癡」的標籤。如果它能幫助我在麵對複雜的資訊時,不那麼容易被情緒綁架,保持一份屬於自己的、獨立的判斷空間,那絕對是一本值得反覆閱讀的寶典。

评分

我觀察到一個現象,就是很多時候,人們傳播的可能不是「訊息內容」本身,而是「某種身份認同」。比方說,如果你屬於某個社群或立場,分享某種特定觀點(即使那觀點很可能是錯的),就等於是在嚮社群證明你的「忠誠度」。這種社群壓力下的資訊傳播,比起單純的知識傳播要複雜得多。所以,這本書如果能深入探討「社群心理」與「謠言散播」的關聯性,那絕對是打中要害。我們常常隻怪「資訊傳播者」不老實,但可能忽略瞭「接收者」或「轉發者」在群體壓力下的自我定位需求。這種「為瞭不被排擠而相信」的行為模式,纔是真正讓謠言得以長存的溫床。我期待這本書能提供更細膩的視角,讓我們看見這種看不見的社會動力。

评分

不得不說,這個年代要當一個「清醒的公民」真的越來越難瞭。以前或許資訊來源相對單純,大傢主要就是看幾傢報紙或電視颱,雖然也有立場偏頗的問題,但至少有個共同的討論基礎。現在網路的普及,每個人都可以是訊息的發布者,這本來是好事,但結果卻是資訊的「去中心化」變成瞭一種混亂。我特別好奇,當我們在閱讀或聆聽時,心裡到底在進行什麼樣的拉扯?是不是當訊息觸發瞭我們內心深處的恐懼、焦慮或偏見時,大腦就會自動跳過理性判斷,直接進入「相信」或「傳播」的模式?如果這本書能像偵探一樣,帶領我們拆解那些潛藏在訊息背後的心理陷阱,讓我們在看到一個聳動標題時,能多一秒鐘的猶豫和自省,那這本書的價值就遠遠超過一般的新聞分析瞭。

评分

哇,這本書的書名光是看到「跑得比真相更快的謠言」這幾個字,就讓我覺得超有感觸!在現在這個資訊爆炸的時代,每天滑手機、看新聞,感覺假消息比真消息跑得還快,而且傳播速度簡直是光速。我最近就因為一個網路上流傳的訊息,差點跟大傢吵起來,事後纔發現那根本是張冠李戴、加油添醋的假新聞。這種無孔不入的謠言,真的讓人很心纍,特別是當你身邊的人深信不疑的時候,那種無力感更重。我總覺得,大傢好像越來越難分辨什麼是真的,什麼是假的,而且很多人似乎也不太想去查證,隻要符閤自己的既有立場或情緒,就直接按下「分享」瞭。這本書的標題直接點齣瞭這個時代最核心的痛點,讓人好奇它到底怎麼剖析這種現象背後的心理機製,到底我們的大腦在接收訊息時,是怎麼被那些聳動的謠言牽著走的。光是書名就夠吸引人瞭,擺在我的待讀清單裡好久瞭,希望它能給我一點對抗資訊洪水的「內功心法」。

评分

最近社會上有些事情鬧得沸沸揚揚,每次隻要一齣現爭議,大傢立馬分成兩派,而且互相指責的火力都很猛。最弔詭的是,往往越是誇張、越是情緒化的說法,好像越多人相信,反而那些經過仔細查證、論述比較平穩的觀點,就很容易被淹沒在口水戰裡。這讓我不禁思考,是不是大傢對「事實」本身已經失去瞭耐心?我們是不是習慣瞭接收那些刺激眼球的「爆料」,而把那些需要時間消化的深度報導當成「無聊」?我周遭有些朋友,他們對於某些特定議題的觀點非常堅定,但你仔細去問他們訊息來源,他們可能也說不清楚,隻是一直重複聽來的說法。這本書如果能解釋,為什麼在資訊傳遞的鏈條中,謠言能夠如此順利地「優化」自己、快速繁殖,而真相卻顯得笨拙又遲緩,那真的太有價值瞭。畢竟,光是氣憤或批判沒有用,搞懂「為什麼會這樣」,纔是真正解決問題的第一步。

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