第一章  協舉辯證法
 
以“協舉”分析框架解釋事物和物件
一、協舉辯證法的提齣及其基本內涵 / 003
二、協舉辯證法豐富和發展瞭辯證法 / 007
三、協舉辯證法的實踐形態 / 013
 
第二章  “一主二基”思維範式論
 
以“協和共生”分析框架解釋事物和物件
一、新的世界圖景要求確立一種新的思維方式 / 018
二、現有辯證思維的局限及其揚棄 / 022
三、“一主二基”思維方式的內涵與特徵 / 025
四、“一主二基”思維方式存在的閤法性與解釋力 / 032
 
第三章  實踐生成論
 
以“實踐生成”分析框架解釋馬剋思哲學
一、馬剋思實現哲學變革的實質 / 040
二、馬剋思哲學的生成性本質之證明 / 042
 
第四章  人的本質四維論
 
以“需要—能力—關係—個性”分析框架解釋人的本質
一、人的三種基本存在形態 / 059
二、人的存在基本特徵 / 068
三、人的本質內容 / 075
 
第五章  社會層級結構論
 
以“社會層級結構”分析框架解釋中國傳統社會
一、當代中國馬剋思主義政治哲學的路徑選擇 / 104
二、“中國問題”的世俗基礎之政治哲學追問 / 110
三、建構當代中國政治的閤理秩序 / 118
 
第六章  發展代價論
 
以“發展代價關係”分析框架解釋歷史發展規律
一、我國改革和發展過程中的代價及其反應 / 132
二、正確看待代價問題的方法論 / 133
三、代價的實質、根源及發展的本質關係 / 135
四、樹立正確的代價觀，把代價限製在最小限度 / 142
 
第七章  “動力、平衡、治理”三機製論
 
以“三機製”分析框架解釋社會發展規律
一、動力、平衡、治理是存在於任何物件中的三種根本機製 / 147
二、社會發展的動力機製、平衡機製和治理機製的內涵、功能及其相互關係 / 151
三、動力、平衡、治理三種機製是一種重要的分析框架 / 153
 
第八章  中國道路本源意義論
 
以“五定”分析框架解釋中國道路
一、“道路”探尋是貫穿馬剋思主義發展史的一條根本主線 / 162
二、運用“五定”總體框架揭示中國道路的核心要義及其生成機製 / 166
三、中國道路具有本源意義 / 175
 
第九章  治國理政哲學智慧論
 
以“哲學智慧”解釋中國共產黨治國理政
一、從指導思想看治國理政的哲學智慧：堅持“實事求是、人民中心、知行閤一”相統一 / 201
二、從基本思路看治國理政的哲學智慧：堅持“定位、定標、定法”相統一 / 205
三、從方法論看治國理政的哲學智慧：堅持“主要矛盾、根本問題、工作重點”相統一 / 208
四、從治理機製看治國理政的智慧：堅持“動力機製、平衡機製、治理機製”相統一 / 213
五、從發展方略看治國理政的智慧：堅持“發揮比較優勢、補齊發展短闆、打牢發展支點”相統一 / 215
六、從推動力量看治國理政的智慧：堅持“整閤黨的領導力量、市場配置力量、人民主體力量”相統一 / 218
 
第十章  五維邏輯論
 
以“五維邏輯”分析框架解釋中國特色社會主義發展
一、學術研究成果的梳理總結 / 222
二、直麵問題的結構分析方法 / 228
三、改革開放以來中國特色社會主義的發展邏輯 / 231
 
第十一章  21世紀馬剋思主義五維規定論
 
以“五維規定”分析框架定義21世紀馬剋思主義
一、學理視閾：21世紀馬剋思主義的基本含義 / 247
二、發展21世紀馬剋思主義的“中國樣本” / 258
三、為發展21世紀馬剋思主義作齣原創性貢獻 / 276
 
第十二章  哲學基礎論
 
以“係統為基的戰略辯證法”分析框架解釋習近平新時代中國特色社會主義思想
一、習近平治國理政思想從根本上麵對的是“哲學問題”，具有作齣原創性哲學貢獻的前提 / 292
二、解決哲學意義上的問題形成瞭新的“哲學範式”，在哲學範式（哲學觀）上作齣瞭原創性貢獻 / 294
三、係統為基的戰略辯證法創新發展瞭馬剋思主義具有總體性的“辯證哲學”，在辯證法史上作齣瞭原創性貢獻 / 299
四、習近平新時代中國特色社會主義思想及其蘊含的係統為基的戰略辯證法要求確立新的“哲學思維”，這種思維具有基礎性，在哲學思維方式上作齣瞭原創性貢獻 / 301
五、習近平新時代中國特色社會主義思想及其係統為基的戰略辯證法蘊含治國理政的“哲學智慧”，在哲學智慧上作齣瞭原創性貢獻 / 303
六、習近平新時代中國特色社會主義思想鮮明彰顯人民至上的“哲學理念”，它由物本邏輯走嚮民本邏輯，在哲學理念上作齣瞭原創性貢獻 / 306
 
後  記 / 309