柏楊詩抄

柏楊詩抄 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

好的,這是一份針對一部不包含《柏楊詩抄》內容的圖書的詳細簡介,力求文筆自然,內容豐富。 --- 《萬古星河的低語:中古文明的密碼與迴響》 導言:曆史的深層結構與人類精神的永恒追問 在人類文明的漫長河流中,總有那麼一些時代,如同深邃的夜空,群星閃耀,映照齣生命最初的渴望與最深刻的睏惑。《萬古星河的低語》並非一部簡單的年代史或政治編年錄,它是一次深入文明肌理的探險,聚焦於公元三世紀至十三世紀——一個被稱為“中古”的韆年——在歐亞大陸不同區域,人類精神如何應對劇變、建構秩序、並最終孕育齣我們今日所見世界雛形的宏大敘事。 本書將焦點從傳統的權力中心轉移開來,側重於思想的滲透、物質的流動以及信仰的重塑。我們試圖解構中古世界看似分散的碎片,尋找其中連接彼此的內在邏輯,揭示隱藏在絲綢之路的駝鈴聲中、在修道院的羊皮紙上、在清真寺的穹頂下,那些共通的人類經驗與智慧。 第一部:灰燼中的新生——帝國衰落後的空間重構 中古的開端,是一場盛大的崩塌,舊有的秩序化為塵土。本書第一部分,著力於描繪這種“空缺”如何被新的力量迅速填補。 1. 羅馬的幽靈與蠻族的遺産 我們深入探討西羅馬帝國瓦解後,歐洲大陸的權力真空並非簡單的“野蠻入侵”,而是一場復雜的權力交織與文化融閤。重點分析瞭法蘭剋人對羅馬法製的繼承與改造,以及日耳曼習俗如何滲透進早期的基督教社會結構。我們詳盡考察瞭卡洛林文藝復興(Carolingian Renaissance)的實質,它並非簡單的復古,而是地方精英們在麵對失序環境時,對“古典秩序”進行的一次急需的、務實的重組。 2. 拜占庭的堅韌之盾與韆年傳承 對比西方的零散化,拜占庭帝國(東羅馬)提供瞭一個截然不同的範例。本章將重點分析查士丁尼一世的法典《國法匯纂》在維護社會結構中的核心作用,以及君士坦丁堡如何成為連接東西方的知識與貿易樞紐。我們特彆關注拜占庭的“神聖帝國”理念,即皇帝作為上帝在人間的代理,如何維持瞭長達韆年的穩定,並成為東正教世界的精神燈塔。 3. 東方巨龍的定型:隋唐的製度創新 在東方,中古的序幕以一次大規模的統一告終。本書將細緻剖析隋唐兩代如何通過科舉製度和均田製,在技術層麵實現瞭對龐大人口的有效治理。這不僅是政治上的成功,更是一種社會流動性的製度化嘗試。我們還將探討唐代多元文化政策對藝術、宗教(如景教、祆教的傳入)的深刻影響,描繪齣盛唐時期那種罕見的開放與自信。 第二部:信仰的疆域——精神圖景的擴張與衝突 中古時代,宗教不再僅僅是個人信仰,它成為瞭定義國傢邊界、塑造社會倫理和驅動軍事行動的決定性力量。 4. 沙漠中的崛起:伊斯蘭教的文明衝擊波 本書用大量篇幅來解讀七世紀伊斯蘭教的興起及其在百年間橫跨三大洲的擴張。我們著重分析的並非軍事勝利,而是伊斯蘭文明在知識上的“挪用”與“超越”。大馬士革和巴格達的學者們如何係統地保存並發展瞭希臘、波斯、印度的科學遺産,尤其是在代數學、光學和醫學領域的突破,構建瞭一個遠超當時西方的知識體係。 5. 苦修的藝術:基督教世界的內在革命 在西歐,教會的權力並非一帆風順。本章探討瞭本篤會(Benedictine Order)和後來的剋呂尼改革(Cluniac Reform)如何從內部重塑瞭教會的權威,使其能夠挑戰世俗王權。我們詳細考察瞭修道院在中古歐洲的經濟職能——它們是農耕技術的創新中心、知識的唯一保存者以及地方社區的精神領袖。 6. 佛陀的足跡與亞洲的融閤 我們將目光投嚮亞洲腹地,考察佛教如何在印度本土衰落的同時,通過絲綢之路嚮東傳播,並與中國本土哲學(如道傢)發生深刻的化學反應,最終形成瞭禪宗(Zen)。本節還探討瞭佛教在東南亞(如吳哥王朝)和喜馬拉雅山脈(如西藏佛教的早期形態)的在地化過程,展示瞭一種思想如何適應不同的地理與文化環境。 第三部:流動的世界——物質、技術與知識的交匯點 中古並非一個停滯的時代,相反,它是一個技術與商品以前所未有的速度流動的時代。 7. 航海的革命:從阿拉伯海到地中海 本書細緻描繪瞭中古時期全球貿易網絡的復雜性。我們分析瞭阿拉伯商人如何掌握瞭季風規律,建立瞭從東非海岸延伸至中國南海的“蕃坊”貿易體係。同時,我們對比瞭維京人的長距離探險和意大利城邦(如威尼斯、熱那亞)如何壟斷瞭地中海的香料和絲綢貿易,為後來的大航海時代奠定瞭資本和航海技術的基礎。 8. 農業的突破與人口的增長 技術創新往往發生在最不引人注目的角落。本章聚焦於農業革命:重犁(Moldboard Plow)在歐洲的推廣、水車和風車的廣泛應用,以及三圃製對土地産齣的提升。這些看似微小的改進,卻是支撐人口爆炸式增長、並最終使城市得以復興的“隱藏的引擎”。 9. 建築的宣言:從諾曼拱頂到木構的智慧 建築是時代的物質化錶達。我們將對比分析歐洲羅曼式建築(Romanesque)的厚重與堅固,如何反映瞭社會對安全的需求;以及隨後哥特式建築(Gothic)中對光綫和垂直性的追求,如何體現瞭對天國的嚮往。在東方,我們將解析中國古代木結構體係的“模數化”與“彈性”,以及其在地震帶中展現齣的驚人韌性。 結語:迴望星河——中古的遺産與我們的聯係 《萬古星河的低語》旨在證明,中古時代不是黑暗的過渡期,而是世界現代性的真正熔爐。它定義瞭我們理解“西方”、“東方”、“宗教”和“帝國”的許多基本框架。通過追蹤那些穿越時空的低語——關於秩序的渴望、關於知識的繼承、關於人與神祇的關係——我們得以更清晰地理解,人類在麵對巨大變局時,如何通過創造與繼承,為未來搭建起永恒的階梯。本書提供瞭一個宏大而精微的視角,讓讀者得以觸摸到那段復雜而輝煌的曆史脈搏。 ---

著者信息

圖書目錄

  • 我愛的人在火燒島上(代序)
  • 上輯 詩四十首
    • 冤氣歌
    • 鄰室有女
    • 幾番
    • 傢書
    • 小院
    • 有感
    • 夢迴
    • 除夕
    • 鞦雨
    • 囚房
    • 聞判十二年
    • 讀史
    • 中鞦
    • 椰子樹下
    • 感奮
    • 黃昏
    • 我來綠島
    • 自詠
    • 重逢
    • 懷孫觀漢
    • 我在綠島
    • 窗下
    • 暮晴
    • 斜倚
    • 渺茫
    • 春王正月
    • 無風
    • 但願
    • 齣獄前夕寄前妻倪明華
    • 讀史懷古
    • 何年何月
    • 齣獄前夕寄女佳佳
    • 齣獄前夕寄陳麗真
    • 軟禁
    • 囑女
    • 寄梁上元
    • 我離綠島
    • 謝虞和芳
    • 寄孫觀漢
  • 附 詩三首
    • 二十世紀長恨歌
    • 柏楊齣獄
    • 題曆史研究叢書
  • 下輯 詞十二首
    • 鷓鴣天
    • 少年遊
    • 鷓鴣天
    • 滿江紅
    • 八聲甘州
    • 金縷麯
    • 憶王孫
    • 木蘭花慢
    • 揚州慢
    • 定風波
    • 巫山一段雲
    • 百字令
  • 後記
  • 詩人的祈福 一九九二年於國際桂冠詩人會緻詞

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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在颱灣,我們這一代人,很多都接觸過柏楊先生的作品,他的影響力是深遠的。這本書《柏楊詩抄》,更像是一種精神的傳承。我常常在想,他到底是如何做到,用如此簡練的詩句,錶達齣如此豐富的情感和深刻的思想的? 他的詩,有一種“痛徹心扉”的力量。他寫人生中的苦難,寫社會的不公,都讓你感同身受。但他的詩,又不是那種讓人絕望的,而是在絕望中孕育希望,在黑暗中尋找光明。 我最喜歡他的一些對傳統文化的反思。他敢於挑戰陳規陋習,敢於揭露人性中的弱點。他的批評,不是為瞭嘩眾取寵,而是為瞭民族的進步,為瞭社會的良善。 《柏楊詩抄》給我的感覺,就像是在和一個飽經風霜的老者對話。他的人生智慧,他的人生感悟,都濃縮在瞭這些詩句之中。每一次閱讀,都能從中汲取到力量,找到方嚮。 這本書,讓我更加理解瞭“獨立思考”的意義。他鼓勵我們不要人雲亦雲,要用自己的眼睛去看,用自己的頭腦去想。這是一種非常寶貴的品質,在當今社會尤為重要。

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這本《柏楊詩抄》在我書架上已經靜靜躺瞭好幾年,但每次不經意間翻開,總能被裏頭的字句打動。柏楊先生的詩,不像我們現在流行的那種短小精悍、追求押韻的,而是帶著一種沉鬱頓挫的力量,像是在曆史的洪流中沉澱下來的珍珠,閃爍著歲月的痕跡。讀他的詩,你會感覺到一種時代的重量,一種對人生的深刻反思。他寫盡瞭人間的悲歡離閤,也道盡瞭時代的變遷。 記得有一次,我正好遇到人生中的一個低榖,心情非常沮喪。隨手翻到瞭《柏楊詩抄》,讀到幾首關於堅持和希望的詩句,那些文字雖然沒有華麗的辭藻,卻像一股暖流湧進我的心頭,給瞭我繼續前行的勇氣。他的詩不是那種讓你瞬間振奮的“雞湯”,而是讓你在沉思中找到力量。那種力量是內斂的,是堅韌的,是紮根於對生命本質的理解。 我特彆喜歡他那些描繪故鄉和鄉愁的詩。雖然我並非齣生在大陸,但讀他的詩,仿佛能看見那片土地上走過的人們,聽見他們的故事,感受到他們對故土深沉的眷戀。他的鄉愁不是簡單的思念,而是一種對根源的追溯,對曆史的認同,以及對民族命運的關切。 《柏楊詩抄》給我最深的感受,是它不迴避現實的殘酷,也不沉溺於個人的傷感,而是將個人命運與時代背景緊密相連。他用詩歌的語言,記錄瞭那個時代的呐喊,也錶達瞭對未來的期許。他的詩,與其說是一種文學作品,不如說是一種曆史的見證,一種思想的結晶。 每一次重讀《柏楊詩抄》,都有新的體會。年輕的時候,我可能更注重詩歌本身的意境和情感,但隨著閱曆的增長,我越來越能理解其中蘊含的深刻思想和曆史洞察。這本書,就像一位智者,在人生的不同階段,都能給予我不同的啓示。它不僅僅是一本詩集,更是陪伴我成長的良師益友。

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我對於《柏楊詩抄》的喜愛,更多的是源於它所傳遞的那種思考的深度。柏楊先生的文字,從來不迴避矛盾和問題,而是勇敢地去麵對,去剖析。他的詩,就像一麵鏡子,照齣瞭人性的復雜,也照齣瞭社會的現實。 讀他的詩,我經常會陷入沉思。他提齣的問題,雖然是針對過去的時代,但很多都具有跨越時空的意義。他對於自由、平等、正義的探討,依然能夠引發我們今天的思考。 我特彆欣賞他那種獨立思考的精神。在那個年代,要堅持自己的立場,發齣自己的聲音,是需要莫大的勇氣的。他的詩,正是這種勇氣的體現。他用他的筆,為我們留下瞭寶貴的精神財富。 《柏楊詩抄》不是一本輕鬆的書,它需要你投入時間和精力去理解。但正因為如此,它纔顯得更加珍貴。它能讓你在閱讀中成長,在思考中進步。 我曾經把這本書推薦給一些年輕人,他們一開始覺得有點枯燥,但當我引導他們去關注詩中的思想和曆史背景後,他們也漸漸地被吸引瞭。這本書,確實需要一點耐心,但付齣的努力,絕對是值得的。

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這本書的封麵設計就透著一股樸實勁兒,不是那種花裏鬍哨的,一看就讓人覺得內容會很實在。翻開來,果然如此。柏楊先生的文字,就像他為人一樣,不矯揉造作,直擊人心。尤其是一些敘事性的詩篇,讀起來就像在聽一位老者在娓娓道來,講述那些陳年的故事,那些曾經的輝煌與失落。 我一直覺得,真正的力量,不在於聲嘶力竭的呐喊,而在於潤物細無聲的滲透。柏楊先生的詩,就是這種力量的體現。他寫得不疾不徐,節奏舒緩,但每一個字句都像一顆釘子,牢牢地釘在你的心上。他描繪的場景,無論是風土人情,還是社會百態,都那麼真實,那麼觸動人心。 有一次,和幾個朋友聊到這本書,大傢一緻覺得,柏楊先生的詩,有一種“大我”的情懷。他不僅僅在寫自己,更在寫我們這個時代,寫我們這個民族。他對於曆史的洞察,對於人性的理解,都達到瞭一個很高的境界。讀他的詩,你會不自覺地反思自己的定位,思考自己的人生價值。 我印象最深刻的是他的一些對社會現象的描繪。那些詩句,沒有直接的批判,但字裏行間流露齣的那種憂慮和感慨,卻比任何直接的指責都更有力量。他用一種溫和而堅定的方式,提醒我們去關注那些容易被忽視的角落,去思考那些被掩埋的真相。 總的來說,《柏楊詩抄》是一本值得反復品讀的書。它不像那些速食的讀物,讀完就忘,而是會像老酒一樣,越品越有味道。它能讓我在喧囂的世界裏找到片刻的寜靜,也能在迷茫的時候找到指引的方嚮。

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初識《柏楊詩抄》,是被他名字中的“詩抄”二字所吸引,總覺得會有一些彆樣的韻味。拿到書後,我驚喜地發現,這確實是一本充滿生命力的作品。柏楊先生的詩,不像我們想象中那樣,隻是一些空洞的意象堆砌,而是充滿瞭對現實世界的深刻體察和對人生百態的細膩描繪。 他的一些詩,寫得非常接地氣,就像鄰傢大叔在跟你聊天一樣。他會用最樸實的語言,講述最深刻的道理。我特彆喜歡他那些描繪普通人生活的詩,那些充滿煙火氣的文字,總能勾起我對生活的熱愛和對人生的感悟。 《柏楊詩抄》給我最大的啓發,是它讓我看到瞭文學的力量。文學不僅僅是文字的遊戲,更是思想的傳播,是情感的連接。柏楊先生用他的詩,連接瞭過去與現在,連接瞭不同的人群,也連接瞭我們內心的深處。 有的時候,我會覺得,生活就像一場漫長的旅程,而柏楊先生的詩,就像旅途中遇到的幾位智者,他們用自己的智慧和經驗,為我們指引方嚮,為我們提供力量。他的詩,不是那種讓你一眼看穿的東西,而是需要你慢慢去咀嚼,去體會。 這本書,讓我更加理解瞭“傢國情懷”這幾個字。他寫故鄉,寫民族,寫曆史,都帶著一種深沉的愛和沉重的責任感。讀他的詩,你會感覺到一種宏大的視野,一種對文明的珍視。

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