塔西佗編年史 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　塔西佗是古代羅馬最偉大的曆史學傢，也是與希臘的希羅多德齊名的世界最偉大曆史學傢之一。他是《阿古利可拉傳》和《日耳曼尼亞誌》的作者，同時留下瞭《曆史》和《編年史》兩部膾炙人口的钜著；尤其《編年史》更是他晚年封筆之作，一般認為也是他最具特色、最精采的一部著作。如果說《曆史》著意描寫多米提安的殘暴統治，是對一場痛苦迴憶的記述，那麼《編年史》則是一次彆具深意的探索：迴到帝國初期，尋找共和竟然蛻變為暴政的軌跡。它所處理的是從奧古斯都之死到《曆史》一書開始前，也就是提貝裏烏斯、卡裏古拉、剋勞狄烏斯和尼祿等四個皇帝當政的時期。《編年史》也和任何一部古典史學名著一樣，它的文學價值足以同它的史學價值比美：塔西佗在日臻成熟的拉丁文體中彆闢蹊徑，以簡潔、含蓄而有力的風格，為我們留下瞭一幅古羅馬帝國初期曆史的絢麗繪捲。

作者簡介

科爾涅裏烏斯．塔西佗（Cornelius Tacitus，約55-120 A.D.）

　　史料中關於塔西佗生平事蹟的描述有限，有很多是推斷下的産物。他的全名是Publius（或Gaius）Cornelius Tacitus，籍貫在今法國南部或義大利北部，即古稱山南高盧或納爾波高盧的地方，齣身於騎士階級的富裕傢庭，並接受瞭良好的教育。年輕時即擔任公職，公元77年與後來的不列顛總督阿古利可拉的女兒結婚，88年任多米提安治下的行政長官，並保管西比拉預言書（Librisibyllini）；97年任涅瓦爾治下的執政官。之後他陸續發錶瞭《阿古利可拉傳》、《日耳曼尼亞誌》兩部專著；前者雖說是為他的嶽父立傳，但也描寫瞭不列顛的曆史和地理，後者則是現存有關古代日耳曼人風俗習慣和經濟生活最早也是最翔實的一部著作。和這兩部專著同時發錶的還有《關於演說傢的對話》，探討演說術在羅馬帝國時期所以衰落的原因。公元105年，他大概已經寫齣瞭《曆史》的一部份，並在109年完成；《曆史》記述瞭從公元69年元旦到96年多米提安之死的史料，是帝國內戰時期的曆史，用的也是當時通行的編年體，但內容散佚頗多。112年他擔任亞細亞行省的總督，並於116-117年間發錶《編年史》，不久即與世長辭。

《失落的文明：探秘安第斯山脈的黃金國度》 作者：伊莎貝爾·莫雷諾 一、引言：迷霧中的召喚 秘魯的安第斯山脈，是地球上最崎嶇、最神秘的地理奇觀之一。在這片被雲霧和陡峭山脊環繞的土地上，流傳著無數關於失落文明和無盡財富的傳說。數個世紀以來，歐洲的探險傢、貪婪的徵服者以及後世的考古學傢，都曾被一種強烈的召喚所驅使，試圖揭開隱藏在印加帝國陰影之下的、更加古老而輝煌的文明的真相。 《失落的文明：探秘安第斯山脈的黃金國度》並非講述羅馬帝國的興衰，亦非記錄早期基督教的傳播，它是一部專注於前哥倫布時期南美洲高地文明的深度田野調查與曆史重構之作。本書聚焦於探尋並分析那些在西班牙人到來之前，便已在這片高海拔地區發展齣令人驚嘆的社會結構、工程技術和宇宙觀的古老民族。 二、文明的曙光：卡拉爾的遺産與錢丘文明的崛起 本書將時間綫拉迴到公元前三韆年，遠早於印加帝國的鼎盛時期。我們將目光投嚮瞭秘魯沿海地帶的卡拉爾（Caral-Supe），這個被認為是美洲大陸最古老的城市文明。莫雷諾博士通過詳盡的考古發掘報告和年代測定數據，重建瞭卡拉爾人如何在沒有陶器、沒有文字記錄的情況下，建立起復雜的社會等級製度、大規模的宗教儀式中心以及令人稱奇的灌溉係統。他們的金字塔和圓形廣場，揭示瞭一種與世界其他主要文明發展路徑截然不同的文明模式。 隨後，我們將穿越時間，深入探討在安第斯山脈內部興起的錢丘（Chavín）文化。錢丘文化以其深邃的宗教象徵主義和精湛的石雕藝術而聞名。本書詳細剖析瞭錢丘聖地（Chavín de Huántar）的建築布局，特彆是那些隱藏在地下神廟中的“拉比林斯”（迷宮），以及其中發現的、描繪著美洲豹、眼鏡蛇和鷹隼的神秘神祇形象。這些圖像不僅是藝術品，更是理解錢丘人宇宙觀和祭司階層權力基礎的關鍵鑰匙。 三、軍事與工程的奇跡：莫切與納斯卡時代的輝煌 時間推進到公元初期，安第斯山脈的文明進入瞭一個藝術和工程技術爆發的黃金時代。本書將大量篇幅獻給北海岸的莫切（Moche）文明。莫切人是無可爭議的陶藝大師，他們的寫實主義陶器，以前所未有的清晰度和細節，記錄瞭從日常耕作、戰爭場麵到復雜性愛儀式，乃至殘酷的人祭場景。我們不僅僅是在欣賞藝術，更是在閱讀一本由泥土燒製而成的“百科全書”。書中詳細比較瞭“太陽神廟”和“月亮神廟”的發掘成果，尤其是“西潘貴族”墓葬的發現，如何徹底顛覆瞭以往對前印加社會等級的認識。 緊接著，我們將轉嚮南部的納斯卡（Nazca）平原，那裏不僅孕育瞭色彩斑斕的紡織品，更創造瞭地球上最宏偉的“大地藝術”——納斯卡綫條。本書摒棄瞭流行的UFO猜想，而是側重於生態學和社會人類學的解釋，探討這些巨大的幾何圖形和動物圖案如何與水文、祭祀周期以及農業活動緊密聯係，展現瞭納斯卡人對乾旱環境的深刻適應與敬畏。 四、帝國的塑造：蒂瓦納科與瓦裏的高原統治 在印加人之前，是高原上的兩大勢力——蒂瓦納科（Tiwanaku）和瓦裏（Wari）——奠定瞭安第斯帝國管理的基石。 蒂瓦納科，矗立在的的喀喀湖畔，以其宏偉的石製建築群和著名的“太陽之門”聞名。本書深入分析瞭蒂瓦納科的“高地農業係統”，特彆是他們發明的“坎帕斯”（raised fields），這種技術使得他們在極端的高原環境下依然能維持龐大人口的糧食供應。 與此同時，瓦裏帝國則在工程和行政管理上展現瞭驚人的效率。瓦裏人建立瞭最早的“皇傢道路係統”的雛形，並通過其獨特的“紀念性建築群”來投射中央權力。本書將詳細對比瓦裏和蒂瓦納科在政治擴張模式上的差異，以及它們如何為後來的印加帝國整閤這片廣袤的安第斯世界提供瞭技術和製度上的預演。 五、終章：遺留下來的謎團與傳承 本書的最後部分，探討瞭這些偉大文明的衰落原因——氣候變化、內部衝突，還是資源枯竭？我們追溯瞭這些文化符號和技術如何被印加人吸收、改造並最終統一在“塔萬廷蘇尤”（印加帝國）的旗幟下。 《失落的文明》旨在通過嚴謹的學術研究和引人入勝的敘事，讓讀者領略到安第斯山脈深處所蘊藏的、不亞於兩河流域或尼羅河文明的智慧與輝煌。這是一部關於人類適應性、社會復雜性以及麵對嚴酷自然環境時所能達到的創造力的頌歌。它提供瞭一個清晰的視角，讓我們得以在沒有羅馬城牆阻擋的視角下，審視一個在美洲大陸獨自綻放的、色彩斑斕的古代世界。

譯者的話．附記
關於塔西佗
關於與本書有關的皇帝傢係的若乾說明
東方兩王國的世係
羅馬帝國時代西亞地圖
羅馬帝國圖
《編年史》
要目索引

评分☆☆☆☆☆

我對《塔西佗編年史》的期待，更多的是來自於它所代錶的那種冷靜、客觀，甚至可以說是帶著一絲悲涼的曆史觀。我總覺得，真正的曆史，不應該是一味地歌頌，也不應該是一味地批判，而是應該如實地呈現，讓後人去獨立判斷。塔西佗恰恰做到瞭這一點。他沒有迴避羅馬帝國那些黑暗、腐敗的時期，也沒有掩飾那些統治者的殘暴與無能。相反，他用極其審慎的筆觸，將這些醜惡的一麵展現在讀者麵前。這種不加修飾的真實，反而更具有震撼力。我尤其欣賞他對於細節的把握，那些微小的事件，常常能夠摺射齣宏大的時代背景和深刻的曆史趨勢。讀這本書，讓我覺得自己在接受一次嚴謹的曆史洗禮，讓我認識到，曆史的進程，從來都不是一帆風順的，而是充滿瞭麯摺與鬥爭。它讓我學會瞭從更廣闊的視野去審視曆史，去理解那些看似偶然的事件背後，往往有著必然的聯係。

评分☆☆☆☆☆

“塔西佗編年史”這本書，我真的可以說是抱著一種朝聖的心情去翻開的。我一直對曆史的宏大敘事和人性的復雜糾葛有著濃厚的興趣，而塔西佗這個名字，本身就自帶一種曆史的厚重感和深刻洞察力。我讀這本書，更像是走進一個久遠的時空隧道，去感受那些曾經真實發生過的事件，去窺探那些在曆史洪流中起伏的人物的心靈。這本書吸引我的地方在於，它不僅僅是羅列事件，而是試圖去解讀事件背後的邏輯，去剖析權力運作的機製，去呈現個體在曆史洪流中的掙紮與選擇。每一頁都充滿瞭智慧的光芒，讓我對曆史的理解不再停留在錶麵的事件堆砌，而是開始觸及到更深層次的因果關係和人性動機。讀塔西佗，仿佛能聽到曆史的迴響，感受到那個時代獨有的脈搏，這種沉浸式的閱讀體驗，是很多其他曆史讀物難以給予的。它讓我思考，在權力麵前，人的尊嚴如何維係？在亂世之中，何為真正的忠誠與背叛？這些問題，在塔西佗的筆下，被描繪得淋灕盡緻，引人深思，迴味無窮。

评分☆☆☆☆☆

拿到《塔西佗編年史》這本書，我腦海中浮現齣的畫麵，並非是史書的枯燥，而是一幅幅宏大的戰爭場麵，以及波詭雲譎的政治博弈。這本書給我的感覺，就像是一部古代版的“權力的遊戲”，隻不過更加真實，更加殘酷，也更加引人深思。塔西佗的文字，有著一種獨特的張力，他能夠將曆史事件描繪得驚心動魄，同時又飽含深邃的洞察。我尤其喜歡他對於人物命運的描繪，那些曾經顯赫一時的帝王將相，最終都逃不過曆史的審判，他們的輝煌與隕落，都成為瞭後人解讀曆史的鏡子。這本書讓我感受到曆史的厚重與無常，也讓我認識到，在巨大的曆史洪流麵前，個體是何其渺小，但同時，個體選擇的勇氣與堅持，卻又能閃耀齣耀眼的光芒。每一次翻開它，都像是一次與曆史的對話，一次對人性的探索。

评分☆☆☆☆☆

說實話，一開始翻開《塔西佗編年史》的時候，我有點擔心它會不會過於晦澀難懂，畢竟是古羅馬時期的史書，語言風格和時代背景都與我們現在的生活相去甚遠。但齣乎意料的是，盡管文字嚴謹，論述深刻，但塔西佗的敘事卻有著一種獨特的吸引力。他能夠將復雜的政治鬥爭、戰爭場麵以及宮廷秘聞娓娓道來，仿佛一幅幅生動的畫捲在眼前展開。我特彆喜歡他對於人物心理的刻畫，那種不動聲色的描摹，卻能直擊人性的核心，讓我對那些曆史人物産生一種超越時空的共鳴。書中對於權力的腐蝕性，對於君主製下臣民的生存狀態，都有著極其敏銳的觀察和深刻的揭示。讀的時候，我常常會停下來，想象那個時代人們的生活，他們的喜怒哀樂，他們的恐懼與希望。這種曆史的代入感，是《塔西佗編年史》帶給我最寶貴的財富之一。它讓我覺得，曆史並非是冰冷的數據和遙遠的傳說，而是由無數個鮮活的個體組成的，他們的命運與我們息息相關。

评分☆☆☆☆☆

《塔西佗編年史》這本書，對我來說，更像是一堂關於人性與權力的哲學課，隻不過是以曆史事件為載體。我反復閱讀其中的一些片段，總能從中品味齣新的東西。塔西佗對於君王和權臣的描述，簡直是入木三分。他寫他們如何利用恐懼來鞏固統治，如何通過陰謀詭計來排除異己，如何沉溺於享樂而忽略民生。這些描寫，雖然發生在遙遠的過去，但卻有著驚人的現實意義。我常常會聯想到當下的一些社會現象，發現人性的弱點和權力的運作邏輯，在曆史長河中似乎並沒有太大的改變。這本書讓我對“權力”這個概念有瞭更深刻的認識，它既是構建文明的基石，也可能是腐蝕人性的毒藥。塔西佗用他犀利的筆，揭示瞭這種矛盾，並提醒著我們，時刻保持警惕，審視那些身邊的權力。