论自由

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原文作者: 克里希那穆提
图书标签:
  • 自由主义
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  • 社会理论
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具体描述

  自由价值的可贵,不会有人怀疑。但一直在我们意识中的自,是否是真自由,则就可能要花费很长的时间,或长篇大论的来讨论了。

  心灵导师穆提在这,以浅显且人人能懂的方式,和我们一起探讨自由的真义。他认为自由是只有爱,没有恐惧。我们的地球有很多的自,但却也充斥了过剩的自由,例如制造了不平均及动乱的不当自由。这种自由的危险,才值得我们好好的去了解。

  他说:「自由的基本关键,就是要远离政治上及社会舞台上所谓的人权即对于想要、追求野心嫉妒的渴望。」

  让我们和这位知名的心灵导师一起来探索──自由及自我觉察这些重要的课题吧!

含框线的表格作者简介

  克里希那穆提二十世纪最卓越的灵性老师。从一九二五年悟道以后,就展开了他长达半世纪的宣讲工作。

  他主张真理纯属个人的了悟,一定要用自己的光来照亮自己。他一生的教诲皆在帮助人类从恐惧和无明中彻底脱,体悟慈悲与至乐的境界。因此佛教徒肯定他是「中观」的导师,印度教徒认为他是彻底的「觉者」,神智学者则认为他是导导地地的「禅」师。

  他的四十本着作,全是从空性流露的演讲集和讲话集结而成,目前已译成了四十七国语文,在欧美、印度及澳洲也都有推动克氏志业的基金会和学校。

  本社已出版的克氏作品有:《人生中不可不想的事》《从已知中解脱》《般若之旅》《超越时空》《人类的当务之急》《心灵自由之路》《心灵日记》。

  人生探索系列:《<论自由》《论关系>》《论上帝》《生与死》《谋生之道》《 >自然与生态》。

  心灵之旅系列:《论真理》《论冲突》《论恐惧》《爱与寂寞》《心灵与思想》《学习与知识》等,及普普.贾亚卡着作的《希里希那穆提传》。

《时间的褶皱:一部关于存在与虚无的哲学探险》 图书简介 一、 导言:迷失在存在的边界 《时间的褶皱》并非一本探讨具体社会制度或政治哲学的著作,它是一次深入人类心智与宇宙本质的形而上学漫游。本书聚焦于“存在”本身的不可言说性与“时间”作为人类感知框架的局限性。我们如何感知“当下”?当“过去”被记忆重塑,“未来”被期望扭曲时,真正的“存在”是否只是一系列不可捕捉的瞬间叠加? 本书开篇即挑战了传统线性时间观的有效性。作者以其标志性的、富有古典文学色彩的叙事笔触,构建了一个由一系列破碎的、相互交叉的“存在片段”构成的世界观。这些片段并非简单的事件记录,而是对个体在面对虚无、意义缺失以及终极孤独时所产生的认知冲击的哲学反思。读者将被引导进入一个迷宫般的思辨空间,在那里,清晰的定义变得模糊,而深刻的疑问却愈发清晰。 二、 本体论的迷雾:物性与精神的张力 本书的核心部分深入探讨了笛卡尔式的二元论在当代语境下的瓦解与重建。作者并未简单地在物质与精神之间划清界限,而是考察了两者在“经验场域”中的相互渗透与作用。 1. “物性”的僭越与局限: 探讨了现代科学对世界的还原论倾向,以及这种倾向如何遮蔽了经验的丰富性。例如,对“一粒沙子”的描述,物理学家关注其量子结构,而本书则追问:当我们将沙子还原为基本粒子时,我们是否也消解了“沙子”作为“海边景象”或“童年记忆载体”的全部意义?物质不再是僵死的基底,而是充满潜能与偶然性的“流动实在”。 2. 精神的“回响”与“投射”: 精神不再被视为独立于肉体的实体,而是存在于与外部世界的动态互动之中。作者引入了“经验的回响”概念,阐释了每一次感知如何在他者的经验中留下不可磨灭的痕迹,同时也如何被我们自身的内在结构所过滤和重塑。这种精神活动,本质上是一种持续不断的“意义投射”。 三、 叙事与真实:谎言的必要性 《时间的褶皱》对叙事结构本身进行了深刻的批判性审视。作者认为,人类对“真实”的追求,往往首先通过“编造故事”来实现。 本书详细分析了记忆的不可靠性,指出我们所珍视的“个人历史”,其实是无数次自我编辑的结果。为了在无序的经验洪流中建立稳定感,我们必须构建一个连贯的、有因果链条的叙事。 1. 历史的“正向偏见”: 探讨了集体叙事(即“历史”)如何服务于现时权力的稳固,以及那些被压制或遗忘的“反向叙事”如何构成社会本体论的阴影。作者并不主张废除历史,而是主张承认所有历史都是一种选择性的、服务于特定目的的“艺术创作”。 2. 虚构的解放力: 虚构(小说、艺术、神话)在本书中获得了崇高的地位。它们并非对现实的逃避,而是揭示现实深层结构的一种必要“扭曲”。通过进入一个虚构的世界,我们得以暂时抽离日常经验的惯性,从而以新的视角审视自身处境的荒谬性与可能性。 四、 伦理学的“无根性”:责任的重负 本书的伦理部分摒弃了基于神圣法则或普遍理性公理的道德体系,转而探讨在“意义真空”中个体如何承担责任。 1. 面对“他者”的瞬间: 借鉴并扩展了列维纳斯(Lévinas)的思想,但将其置于一个更具后现代特征的场域中。他者(The Other)的出现,并非提供了一个清晰的道德指令,而是一种“不可避免的质询”。这种质询是痛苦的、无解的,但正是这种痛苦的质询,构成了我们行动的唯一驱动力。责任不是义务,而是对无法逃避的相互依赖性的承认。 2. 审美的替代性: 当宏大的道德叙事崩塌时,审美判断(对美与丑、和谐与失调的感知)成为个体最后的导航工具。本书论证,对“不协调”的敏感性,即对事物在存在层面上“错位”的警觉,成为比明确的“善”或“恶”更可靠的伦理指南。 五、 终极沉思:静默的宇宙与个体的回响 在全书的收束部分,《时间的褶皱》将视线从人类的认知结构转向宇宙的宏大背景——那冰冷而沉默的实在。 作者并未提供任何慰藉或终极答案。相反,他颂扬了那种在认知到自身的渺小和宇宙的冷漠之后,仍然选择“去经验”、“去行动”的勇气。这种勇气并非源于对胜利的乐观,而是源于对“过程本身”的投入。 本书的结尾并非高潮,而是一个缓慢的消散。它邀请读者回到自己的经验世界,带着对时间结构、叙事陷阱以及责任本质的新理解,重新面对每一个流逝的“当下”。《时间的褶皱》是一面镜子,映照出的不是理想的自我,而是我们作为矛盾的、受困于感知框架的探索者的真实面貌。 本书适合对象: 对现象学、存在主义、后结构主义哲学有深入兴趣的读者。 致力于探索意识、记忆与时间之间复杂关系的思辨者。 寻求超越政治哲学或社会理论,直面个体生命意义困境的严肃读者。 热衷于兼具严谨思辨与高度文学性文字风格的哲学爱好者。

著者信息

图书目录

图书序言

  克里希那穆提一八八五年生于印度,十四岁时由「通神学会」领养。「通神学会」一直宣扬「世师」(world teacher)的再临,并且认为他就是这个「世师」。他很快就成为坚强无畏、难以归类的导师。他的言论和着作无法归属于哪一种宗教,既非东方也非西方,而是属于全世界。一九二九年,为了排除救世主的,他毅然解散专门为他设立的组织,宣布真理乃「无路之国」(a pathless land);任何一种形式化的示教、哲学、宗派都无法进入这个国。

  此后的一生,别人一直要加给他上师的尊位,他都一直拒绝。他不断吸引全世界各地的人士,但是他都宣布他不是权威,不要戒律,而且讲话永远像一个人对着另一个人讲一样。他的教诲,主旨在于:要从根本改变社会,必须先改变个人意识才可以。他一直强调自我觉察以及了解自我局限、宗教与民族制约的必要。他一直指陈「开放」的极度重要,因为「脑里广大的空间有着无想像的能量」。这个广大的空间,或许下是他创造力的泉源,也是他对这么多人产生了如许冲击的关键所在。

  他一直对世人讲话,一直到一九八六年过世,享年九十。他的言论、日记、书简集结成六十册以上的的着作。这一套主题丛书就是从他浩瀚的言论中撷取出来的。这一套丛书,每一本都讨论了一和日生活特别有关而又重要的主题。

图书试读

用户评价

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这本书的价值在于它不给你现成的答案,而是提供了一个思考的框架,让你自己去构建答案。作者的论证非常严谨,逻辑清晰,但同时又充满了人文关怀。他并没有将抽象的哲学理论凌驾于生活之上,而是通过生动的例子和深入的分析,将那些复杂的议题变得易于理解。我特别喜欢书中关于“思想自由”的论述,它不仅仅是指我们可以自由地思考,更重要的是,我们要有勇气去挑战那些普遍存在的观点,去捍卫那些可能不被大众接受但却真实存在的想法。在如今这个“人人都是意见领袖”的网络时代,保持独立思考和开放的心态变得尤为重要。这本书让我开始反思,我是否真的给予了自己思想上的自由,还是在不经意间被一些预设的框架所束缚?它鼓励我们去质疑,去探索,去拥抱那些可能让我们感到不适但却能让我们成长的观念。

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坦白说,这本书一开始读起来真的有点吃力,尤其是那些哲学性的论述,常常需要反复阅读几遍才能抓住核心意思。但就像爬一座高山,越往上爬,风景就越壮丽。当那些复杂的概念渐渐清晰,当作者构建的论证体系慢慢展现在眼前时,那种豁然开朗的感觉是无与伦比的。它不是那种让人读了会立刻感到振奋的书,更像是一本需要你沉下心来,静静体会、细细品味的书。它所探讨的“自由”并非是简单的个人主义式的冲动,而是包含了对社会、对他人、对更广阔整体的责任与考量。书中对于言论自由、思想自由的深刻剖析,让我开始重新审视自己在日常生活中的一些言行。我们常常在捍卫自己表达的权利,但是否也曾真正思考过,我们的言论可能对他人造成的影响?或者,在追求个人自由的同时,是否无意中侵犯了其他人的空间?这本书提供了一个非常有力的视角,帮助我们在这个复杂多变的社会中,找到一个更清晰、更负责任的定位。它不提供廉价的慰藉,但它提供的是一份沉甸甸的、能够支撑你独立思考的基石。

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读这本书,就像是在与一位睿智的长者进行一场深刻的对话。他并没有高高在上地教导你,而是以一种平等、恳切的态度,与你分享他对“自由”的理解和感悟。我尤其欣赏作者对于“自由”的定义,它不是一种无政府状态下的放纵,而是一种能够在群体中,在规则下,依然保持个体独立性、创造性和责任感的智慧。书中关于“个人权利”和“社会责任”的讨论,让我对这两者之间的关系有了更深的认识。我们常常强调个人权利,但却容易忽略与之相伴的社会责任。这本书提醒我们,真正的自由,是建立在对他人的尊重和对社会的责任基础之上的。它不是让你孤立于世,而是让你在与世界的互动中,找到属于自己的恰当位置。读完这本书,我感觉自己的视野被拓宽了,看待问题的角度也变得更加多元和成熟。它教会我的,不仅仅是对“自由”的理解,更是如何成为一个更独立、更负责任的个体。

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这是一本让人读了会脸红的书,但脸红之后,又会感到一股莫名的力量在心里涌动。读这本书的过程,就像是在进行一场艰辛的心理探险,不断地挑战自己的固有观念,那些我们习以为常的“理所当然”,在这位作者犀利的笔触下,一一被解剖、被审视。一开始,我抱着一种“看看人家怎么说自由”的好奇心,但读着读着,就发现自己陷入了更深层的思考:到底什么是真正的自由?是我们想做什么就做什么,随心所欲,不受任何约束?还是在规则和责任的框架下,我们依然能够保有选择的权利,并且为自己的选择负责?这本书并不是直接告诉你答案,而是通过层层递进的论证,引导你一步一步地走向属于自己的答案。它提出了很多让人耳目一新的观点,比如关于“多数人的暴政”,以及个人自由与社会秩序之间的微妙平衡。我尤其欣赏作者在探讨这些宏大概念时,依然能用非常贴近生活、甚至有些尖锐的例子来阐述,让抽象的理论瞬间变得鲜活起来。读完之后,我感觉自己对很多事情的看法都发生了微妙的改变,不再那么容易被表面的现象所迷惑,而是开始尝试去挖掘背后的逻辑和可能性。

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这本书就像是一面镜子,映照出我内心深处那些未曾被触及的角落。我一直以为自己是个很“自由”的人,想做什么就做什么,不在乎别人的看法。但读了这本书之后,我才意识到,我所谓的“自由”,可能只是在狭小的安全区内进行的自我放纵。作者对于“自由”的定义,远比我想象的要深刻和复杂。他探讨了自由的边界,以及在集体生活和多元社会中,个人自由如何才能与他人的权利和谐共存。书中对“个人”的独立性,以及抵抗社会压力、保持独立思考的价值的强调,尤其让我印象深刻。我们生活在一个信息爆炸的时代,每天都被各种声音包围,很容易就被裹挟着前进,失去自我判断的能力。这本书就像一个及时的提醒,告诉我们要时刻警惕,要保持清醒,要为自己的思想和选择负责。读完之后,我发现自己开始更加审慎地对待每一个决定,不再轻易地跟随潮流,而是努力去理解事情的本质,去寻找真正属于自己的道路。

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