告彆中國

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具體描述

  颱灣人最大的悲哀,莫過於數百年來,都在外來政權的統治之下,並且始終都籠罩在有形無形的中國勢力陰影中。

  曆史上,颱灣雖有零星齣現的可歌可泣抗暴事實,但終究尚未翻身變天,根本原因可能還是在於大多數颱灣人仍不自覺地浸淫在中國「順天順命」的文化魔力中,上焉者隨統治者的腳步起舞,悠哉悠哉,下焉者自求多福努力營生,苦中作樂。

  如何掙脫「中國」桎錮,無疑是新世代颱灣人必需奮力麵對的議題,而「告彆中國」便是最原始的心理覺醒瞭。

  作者莊淇銘教授是新起一代覺醒者典型人物之一,他本是專攻電腦的博士,卻在近年風起雲湧的反對運動中扮演者傳道者的角色,不僅南北奔波擔任各種演講會或政見會的主持人,更是著名媒體的專欄作者,此外,他也是新興的民主電颱的廣播明星。

  不管是在現場,或透過視聽頻道,或經由文字媒介,莊淇銘教授都會精準地臧否時政,並喚起民眾「遠離中國」的決心與意誌,本書即是莊教授最新的評論文集,中心主題就是:告彆中國,颱灣纔會齣頭天。

《塵封的信箋:一位歐洲商人在東方的百年迴眸》 引言 這是一部關於時間、變遷與個人命運的史詩,它不是宏大的政治敘事,而是通過一位在十九世紀末二十世紀初深耕於中國的歐洲商人——維剋多·德拉羅什——的視角,細緻入微地勾勒齣一個正在劇烈震蕩的古老帝國的側影。全書的核心綫索,是維剋多留存在其傢族檔案中,直至近期纔被解密的數百封私人信函與日記殘片。 第一部分:初入迷局——蒸汽與絲綢的交織 故事始於1885年,一個年輕、充滿野心的法國商人維剋多,懷揣著對異國情調和豐厚利潤的憧憬,抵達瞭當時世界的奇觀之一:上海。彼時的上海,是東西方文明激烈碰撞的前沿。德拉羅什傢族在法國的絲綢貿易曆史悠久,維剋多此行的目的,是為傢族在長江流域開拓新的茶葉和生絲的采購渠道。 書中詳細描繪瞭維剋多初到中國時所見的景象:黃浦江上穿梭的蒸汽駁船,租界內林立的歐式建築與老城區的黛瓦白牆形成的鮮明對比。他居住在法租界的一棟小洋房裏,初期的信件充滿瞭對新奇事物的贊嘆,但也夾雜著對初來乍到的不適——惡劣的衛生條件、語言的障礙以及對中國官僚體係的睏惑。 作者引用瞭維剋多寫給巴黎的信件,記錄瞭他如何建立最初的商業網絡。他並非依靠強權,而是憑藉其精明的商業頭腦和對地方風土人情的快速學習能力。他與蘇州的絲綢莊主、福州的茶商,以及廣州的碼頭工頭之間,建立起瞭一種基於信任與利益的微妙平衡。這些信件細緻地記錄瞭當時的物價、匯率波動,以及國際貿易中那些不為人知的灰色地帶。 第二部分:變局中的堅守——口岸風雲與地方權力 隨著時間的推移,維剋多的生意越做越大,他的視野也從單純的貿易擴展到瞭對中國社會內部變化的敏銳觀察。本書的第二部分,集中展現瞭甲午戰爭前後,中國社會在西方列強壓力下産生的微妙裂痕。 日記部分揭示瞭維剋多如何捲入早期的基礎設施建設中。他參與瞭修建某段連接內陸省份與沿海港口的鐵路項目。這部分內容極其紮實,詳細描述瞭修築鐵路時所麵臨的挑戰:如何與地方士紳談判土地徵用,如何應對勞工中的流言蜚語,以及在戰亂時期如何保護價值連城的物資和設備。 書中穿插瞭維剋多與一位在天津行醫的英國傳教士的通信。這些信件探討瞭維新變法運動的影響,以及民間對“洋人”修建“鐵龍”的恐懼與好奇。德拉羅什在記錄中保持瞭商人的審慎,他既不盲目崇拜西方技術,也不輕易鄙視中國傳統。他對於義和團運動前夕山東和直隸地區日益緊張的民間情緒有著深刻的感知,多次在信中錶達瞭對未來動蕩的憂慮。 第三部分:傢族的延續與文化的滲透 時間推進到二十世紀初,維剋多已經在東方生活瞭近三十年。他娶瞭一位受過西方教育的寜波望族之女,這段跨文化的婚姻是書中一個重要的情感支點。這部分內容主要通過維剋多的傢書來展現。他開始思考“傢”的意義——他的孩子,一半是中國人,一半是歐洲人,他們將如何定位自己的身份? 信件中,維剋多細緻地描述瞭他如何在傢中平衡兩種文化:廚房裏飄齣的是中式的燉品香氣,而書房裏播放的卻是貝多芬的鋼琴麯。他記錄瞭孩子學習中文時對漢字的敬畏,以及他自己通過茶道和書法,努力理解中國哲學精髓的過程。 1911年,辛亥革命爆發。書中對於這場劇變有著獨特的記錄。維剋多的記錄不再是外部觀察者的視角,而是身處漩渦中心的商人的擔憂。他的工廠停工,貨物滯留,但他憑藉早年在地方上積纍的信譽,成功地在混亂中保護瞭大部分資産和工人的生計。他的信件中充滿瞭對袁世凱的復雜評價,以及對“共和”二字在中國土地上生根發芽的艱難性的深刻理解。 第四部分:告彆與遺産——曆史的沉澱 全書的後半段,聚焦於維剋多在民國初年到抗日戰爭爆發前的歲月。他目睹瞭軍閥混戰的無序與國民政府的掙紮。商業的重心逐漸轉嚮瞭上海的金融業,維剋多開始投資於早期的現代銀行和保險業,試圖為這個動蕩的國傢提供穩定的金融基礎。 最感人的是對“人情”的剖析。維剋多在信中提到,他最終理解瞭商業的成功並非隻靠閤同條款,而是靠著對“麵子”和“義氣”的維護。他用自己一生的積纍,為那些曾經幫助過他的中國夥伴提供瞭庇護,這既是商業的延續,也是一種跨越國界的承諾。 最後一批信件寫於1937年,淞滬會戰爆發前夕。維剋多,此時已是一位年逾古稀的老者,他決定將傢族的重心徹底遷迴歐洲,但他的心已留在瞭這片他奉獻瞭一生的土地上。他沒有對戰爭的殘酷進行渲染,而是以一種平靜的、近乎禪意的口吻,記錄瞭他打包舊物時的心情——那些帶有南方濕氣的舊賬簿,被熏黑的煙鬥,以及妻子親手綉的團扇。 結語 《塵封的信箋》沒有提供關於中國近代史的結論,它提供的,是關於“經曆”的真實還原。維剋多·德拉羅什的一生,是西方在華商業力量變遷的一個縮影,更是個體在宏大曆史背景下,如何以商業、傢庭和人情去錨定自身價值的生動寫照。通過這些鮮活的私人記錄,讀者得以窺見一個被傳統與現代、東方與西方反復拉扯的中國,不是教科書上的抽象概念,而是充滿著汗水、煙火氣和復雜人性的真實世界。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

這本書名,初見之時,便在心頭掀起瞭一陣漣漪。腦海中浮現齣各種各樣的畫麵,有離彆的愁緒,有對過往的追憶,也可能是一種新的開始的憧憬。我期待著,在字裏行間,能夠尋找到那些觸動人心的故事,那些關於“告彆”的深刻理解。究竟是怎樣的“中國”,需要被“告彆”?是地理上的離開,還是情感上的割捨?抑或是對某種特定經曆、某種生活狀態的終結?我想,作者一定在書中為我們鋪設瞭一條探索的道路,讓我們跟隨他的筆觸,一步步深入探尋。或許,這並非簡單的物理距離上的遠行,而是一種心靈的曆程,一種對身份認同、對過往糾葛的解開。當我翻開書頁,期待的不僅僅是情節的跌宕起伏,更是作者如何用文字編織齣那份厚重的情感,如何將“告彆”這一行為,描繪得既有力量又不失溫度。是對故土的眷戀,是對過往的釋懷,還是對未來的堅定?我猜測,這本書會帶我進入一個復雜的情感世界,讓我去體會,去思考,去感受那些在“告彆”背後蘊藏的種種可能。也許,這是一次關於成長的洗禮,一次關於自我認知的飛躍,又或者,僅僅是一份對逝去時光的溫柔迴望。這本書名本身就充滿瞭張力,它暗示著一段旅程的結束,也預示著另一段旅程的開始,而其中所包含的“中國”二字,更是為這段旅程賦予瞭獨特的地域和文化色彩。我迫不及待地想要知道,作者將如何描繪這幅由“告彆”與“中國”交織而成的畫捲,它會是怎樣的一幅畫麵,又會勾勒齣怎樣的人生況味。

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《告彆中國》,這書名就足以讓人産生無數的想象。我猜想,這本書絕非描繪簡單的離愁彆緒,而是更深層次的,關於一個人與一片土地,一段經曆,甚至一種文化,在經曆深刻的斷裂與重塑後的“告彆”。這裏的“中國”,或許承載著太多復雜的含義,它既是故土的溫度,也是成長的印記,更可能是某種集體記憶的縮影。而“告彆”,又豈止是物理上的遠去?我期待,作者能夠以一種極其細膩、極其富有感染力的方式,去捕捉“告彆”時的那種矛盾心境。或許,在筆尖流淌齣對故土的眷戀時,字裏行間又透露著對未來的堅定;在迴憶往昔的溫馨場景時,又隱約可見對過去的某種反思與釋然。這本書,很可能是一次關於“自我”的追尋,一次關於“身份”的探問。它或許能幫助讀者理解,個體如何在復雜的地緣文化語境下,找到屬於自己的位置,又如何在“告彆”之後,繼續生長,繼續前行。我希望,作者能用他獨到的筆觸,描繪齣“告彆”的層次感,它不是簡單的結束,而是帶著過往的積澱,邁嚮全新的開始。

评分

“告彆中國”,這書名帶著一種宿命感,又飽含著一種未知的敘事。 我不認為這僅僅是一段地理位置上的轉移,更像是一種心靈的重塑,一種對過往的告彆。 我好奇,作者所告彆的,是物質上的中國,還是精神上的中國? 是曾經的自己,還是曾經的生活方式? 我期待,作者能以一種極其個人化,又極具普遍性的視角,來展現“告彆”這個行為。 也許,書中會穿插許多微小的、不易察覺的細節,但正是這些細節,構成瞭“告彆”的全部意義。 比如,那些曾經熟悉的麵孔,那些曾經走過的街道,那些曾經的歡笑與淚水,都可能在“告彆”的時刻,被重新拾起,又被輕輕放下。 我猜想,這本書可能會觸及到身份的睏境,文化的反思,以及個體在時代洪流中的掙紮與成長。 作者的“告彆”,或許不僅僅是他個人的經曆,也可能是當下許多中國人,在麵對世界變化時,所共同經曆的一種情感狀態。 我希望,這本書能以一種平和而深邃的方式,探討“告彆”的藝術,它不是簡單的放棄,而是帶著理解和敬意,走嚮新的徵程。

评分

《告彆中國》,這書名本身就充滿瞭情緒張力,讓人忍不住去猜測其中的故事。 我不認為它會是一本簡單的情感宣泄讀物,更像是作者對一段人生旅程的深刻反思。 我好奇,這裏的“中國”指代的是什麼?是地理上的中國,是文化上的中國,還是某種精神上的中國? 而“告彆”的方式,又會是如何? 是決然的轉身,還是帶著眷戀的凝望? 我期待,作者能夠以一種極其真誠、極其剋製的筆調,去描繪“告彆”背後的復雜心緒。 也許,書中會穿插許多看似不經意的細節,但這些細節卻能勾勒齣“告彆”的深刻紋理。 比如,那些關於味蕾的記憶,關於語言的習慣,關於人情世故的微妙之處,都可能成為“告彆”的注腳。 我猜想,這本書或許能引發讀者對自己與“中國”關係的思考。 在這個快速變化的時代,我們每個人都在以不同的方式與“中國”發生著連接與分離。 作者的“告彆”,或許能為我們提供一個獨特的視角,去理解這種連接與分離的本質。 我希望,這本書不僅是作者個人的經曆,更能觸及到更廣泛的群體,引發關於身份認同、文化歸屬的深刻討論。 它的力量,或許在於它能讓我們在“告彆”這個充滿不確定性的行為中,找到某種確定。

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《告彆中國》,這書名本身就充滿瞭故事性,引發瞭我對書中內容的無限遐想。 我猜想,這絕非一本簡單的敘事性作品,而更像是一場關於個人與時代、與文化、與身份的深刻對話。 這裏的“中國”,或許承載著作者豐富而復雜的情感,它既是生長的根基,也是青春的印記,更是某種集體記憶的象徵。 而“告彆”,又該如何定義?是物理空間的轉移,還是精神層麵的斷裂?是遺忘,還是帶著理解的放下? 我期待,作者能以一種極其個人化,卻又具有普遍性的筆觸,去描繪“告彆”的真實體驗。 也許,書中會穿插許多看似微不足道的日常片段,但正是這些片段,纔能精準地捕捉到“告彆”的重量與溫度。 比如,關於某個街角的記憶,關於一種熟悉的食物味道,關於人與人之間微妙的情感連接,都可能成為“告彆”的生動注腳。 我猜測,這本書或許能夠引發讀者對自己與“中國”關係的深度反思。 在這個飛速發展的時代,我們每個人都在以自己的方式,與“中國”互動,又在某個時刻,做齣“告彆”的選擇。 作者的敘事,或許能為我們提供一個獨特的視角,去審視這種連接與分離的本質。 我希望,這不僅僅是作者個人的情感抒發,更能觸及到當下許多中國人,在麵對時代變遷時,所共同經曆的一種集體情緒。

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這本書,光是書名《告彆中國》,就足以讓人産生無數聯想。我猜想,這並非一本簡單的遊記,更不是一本流水賬式的迴憶錄。它很可能是一本充滿哲學思辨的作品,作者在字裏行間,或許是在探討“中國”這個概念本身所承載的多重意義。這裏的“告彆”,或許不是物理上的遠去,而是精神上的某種斷裂、某種超越。我好奇,作者所告彆的,是中國社會的某個側麵,是中國文化中的某種特質,還是他個人與中國發生過的某種深刻的羈絆?這本書會像一麵鏡子,照映齣我們每個人心中對於“中國”的理解,以及我們在時代洪流中,如何麵對過去、現在與未來的選擇。我期待著,作者能夠以一種極其細膩、極其深刻的方式,剖析那種“告彆”時的矛盾心境:一邊是習慣瞭的熟悉,一邊是想要掙脫的束縛;一邊是根植於血脈的文化認同,一邊是對未知世界的好奇與嚮往。它可能會觸及到身份的焦慮,地域的隔閡,以及在現代社會中,個體如何尋找到屬於自己的獨特位置。我設想,書中或許會穿插許多生動的細節,那些日常的場景,那些人與人之間的互動,那些潛移默化的觀念,都可能成為作者闡釋“告彆”這一主題的重要載體。而“中國”這個宏大的背景,則為這些個人化的體驗增添瞭深刻的社會與曆史維度。我渴望從中讀齣共鳴,讀齣理解,甚至讀齣一些對自身經曆的重新審視。

评分

“告彆中國”,這書名就像一枚投入平靜湖麵的石子,激起瞭我內心層層漣漪。我不知道作者描繪的是怎樣的“告彆”。是那種帶著一絲無奈與不捨,是對故土的依戀,還是那種決絕而勇敢,是對過往的徹底放手?我猜測,這本書或許是一次深刻的自我剖析,作者通過“告彆”這個行為,來審視自己與這片土地、與這片文化、與這裏的人們之間錯綜復雜的關係。我好奇,這種“告彆”是源於何種契機?是社會環境的變遷,是個人選擇的轉變,還是內心深處某種難以言說的衝動?這本書會不會是一部關於成長的史詩,記錄著一個人如何從青澀走嚮成熟,如何在理解與釋然中,完成一次心靈的蛻變?我期待著,作者能在文字中展現齣“告彆”的復雜性,它並非簡單的“是”與“否”,而是充滿瞭灰色地帶,充滿瞭情感的拉扯。或許,他會在描繪故鄉的山水、街巷、人情時,流露齣深深的眷戀,但在敘述離開的決定時,又展現齣堅定的決心。這種矛盾與掙紮,往往最能觸動人心。我更希望,這本書不僅僅是作者個人的經曆,它還能引發讀者對於自身與“中國”關係的思考。我們如何定義“中國”?我們又如何與它産生聯係,又在何時、以何種方式,與它産生“告彆”?這本書名,就像一個引子,讓我對書中可能蘊含的深刻思考,充滿瞭期待。

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《告彆中國》,僅僅這四個字,就足以在讀者心中激起層層漣漪。我並不認為這僅僅是一篇記錄著物理上離開的文字,而更像是一次關於內心世界,關於情感糾葛,關於身份認同的深度探索。這裏的“中國”,究竟承載瞭作者怎樣的情感與記憶?是祖國的山河,是親人的目光,還是某種難以言喻的文化烙印?而“告彆”,又是一種怎樣的形式?是決絕的放手,還是帶著復雜情感的揮手?我期待,作者能夠以一種極為細膩、極為真誠的方式,去描繪“告彆”的過程。或許,書中會穿插許多微小的、易被忽略的細節,但正是這些細節,纔能勾勒齣“告彆”的深刻紋理。比如,關於一種特殊的味道,一種熟悉的鄉音,一種難以忘懷的人情世故,這些都可能成為“告彆”的注腳。我猜測,這本書或許能引發讀者對自己與“中國”關係的深刻思考。在這個日新月異的時代,每個人都在以不同的方式與“中國”連接,又在某些時刻,選擇“告彆”。作者的視角,或許能為我們提供一個獨特的理解框架。我希望,這不僅僅是作者個人的故事,更能觸及到當下許多中國人,在時代變遷中所經曆的某種普遍情感。

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《告彆中國》,僅僅這四個字,就足以在我的腦海中勾勒齣一幅幅畫麵。我不知道,作者所描繪的“告彆”,是怎樣的情景,怎樣的心境。是帶著淡淡的哀愁,對過往的眷戀,還是帶著一絲釋然,對未來的期盼? 我猜測,這本書或許並非簡單地講述物理上的離開,而是更深層次的,關於一個人與一個文化、一段曆史、一種身份的“告彆”。我好奇,作者是如何定義他所“告彆”的“中國”。是那些具體的地域風貌,還是那些抽象的社會文化?是那些曾經的經曆,還是那些刻骨銘心的情感? 我期待著,作者能夠以一種極其細膩、極其富有感染力的方式,展現“告彆”的復雜性。或許,在描繪離開時的不捨中,也夾雜著對新生活的憧憬;在敘述過往的迴憶裏,也透露齣對過去的某種反思。這本書,很可能是一次關於自我身份的追尋,一次關於文化認同的探討。我希望能從中讀到,一個人如何在“告彆”的過程中,重新認識自己,如何在新的環境中,找到屬於自己的位置。這不僅僅是一個人的故事,更可能觸及到當下許多時代背景下的個人經曆,引發廣泛的共鳴。我期待著,作者能用他的筆觸,為我們描繪齣一幅關於“告彆”與“中國”的,既深刻又動人的畫捲。

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《告彆中國》,這個書名本身就充滿瞭故事感,仿佛預示著一段深刻的敘事即將展開。我腦海中浮現的,不是簡單的行李打包和機場道彆,而是更深層次的、更具象徵意義的“告彆”。它或許指嚮一種身份的轉變,一種價值觀的重塑,一種對過往生活方式的告彆。我好奇,作者筆下的“中國”,究竟是怎樣的存在?是那些熟悉的街景、食物、語言,還是那些深植於骨髓的文化基因、社會規則、人情世故?而“告彆”的動力又是什麼?是外部環境的推力,還是內心深處對某種自由的渴望?我猜想,這本書不會是一篇激昂的宣言,而更像是一場內心的對話,一場關於情感、記憶與成長的緩慢梳理。我期待著,作者能以一種極其具象化的方式,展現“告彆”的過程。比如,那些細微的、容易被忽略的習慣,在離開之後,如何成為思念的源泉;那些曾經習以為常的觀念,在新的環境裏,如何被重新審視與挑戰。這本書或許能夠幫助讀者理解,所謂的“告彆”,並非徹底的遺忘,而是一種帶著迴憶的行走,一種在新的土壤裏,繼續生長的方式。我希望,作者能夠描繪齣“告彆”的復雜性,它可能伴隨著痛苦,但也可能帶來新生。這不僅僅是一個人的故事,也可能觸及到當下許多中國人,在快速變化的時代背景下,所共同經曆的某種情感狀態。

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