我是這樣說的－希達多的本事及原始教義 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　讀這部第一人稱，古今中外前所未有的自白小說，將如親臨2500年前佛陀的道場聽法。

　　這部小說就佛法第一次結集：阿含經為基礎，精心整理，剔除神怪誇張及玄義轉玩，還原佛陀悲痛的一生和入世去苦的實用講義。

　　東年，一九五○年生。美國愛荷華大學寫作班研究。曾獲聯閤報、中國時報小說奬，現任聯經齣版公司副總經理兼副總編輯，聯閤文學社務顧問。著有短篇小說集《落雨的小鎮》、《去年鼕天》、《大火》等，長篇小說《失蹤的太平洋三號》、《模範市民》、《初旅》、《地藏菩薩本願寺》、《我是這樣說的：希達多的本事及原始教義》等。

好的，這是一部關於哲學、曆史與人類心靈探索的著作的簡介，重點放在其思想的深度與廣度，而非特定的某本書籍內容： 《思想的疆域：人類心智的無限探索》 這是一部深刻而宏大的思想探索之作，它帶領讀者穿越人類文明數韆年來的精神圖景，審視那些塑造瞭我們理解世界、認知自我以及構建社會的基本信念體係。本書並非對單一學派或某位思想傢的詳盡梳理，而是一場跨越時空的精神漫遊，旨在揭示不同文化、不同時代中，人類如何試圖把握真理、定義價值以及應對生存睏境的普遍嘗試與獨特路徑。 本書的結構圍繞著幾個核心的哲學母題展開：實在的本質、知識的界限、道德的基石以及存在的意義。作者以一種曆史性的視野，而非純粹的邏輯推演，來考察這些問題的演變。 第一部分：實在的解構與重構 本部分聚焦於形而上學的核心挑戰：我們所感知的世界，是否就是世界的“本來麵目”？作者首先追溯瞭從古希臘的柏拉圖式的“理念世界”到東方哲學中關於“空性”或“萬物一體”的論述。這種對比不僅僅是地域性的劃分，更是對人類認知工具局限性的深刻反思。 書中詳細探討瞭認知主體與客體之間的永恒張力。它考察瞭經驗主義如何試圖將實在建立在可感知的現象之上，而理性主義又如何堅持存在著獨立於感官的先驗結構。我們在此可以觀察到，無論是強調感官經驗的細緻入微，還是追求純粹邏輯的必然性，最終都指嚮一個共同的睏境：語言和概念的藩籬如何限製瞭我們對終極實在的把握？ 作者引入瞭對“時間”這一根本範疇的深入分析。時間不再僅僅是物理學中的維度，而是被視為人類經驗的結構性要素。對時間的綫性理解（過去、現在、未來）如何與循環往復的宇宙觀相衝突？不同文明如何利用時間的概念來構建曆史敘事和末世論，從而賦予生命以方嚮感？這些討論引導讀者重新審視我們習以為常的現實框架。 第二部分：知識的邊界與懷疑的藝術 知識論是本書的另一個關鍵支柱。作者不滿足於僅僅羅列知識的類型，而是著重探討“知道”這一行為本身的可靠性。本書深入剖析瞭懷疑主義的持久魅力——從皮浪的懸置判斷到笛卡爾的“我思故我在”。懷疑不再是通往虛無的歧途，而是成為一種必要的、自我淨化的方法論工具。 這裏，本書超越瞭西方思想的傳統敘事，將目光投嚮瞭東方關於“無知”的智慧。在某些傳統中，真正的知識並非是通過積纍信息或構建復雜的理論體係獲得的，而是通過對自身認知局限性的徹底放下而實現的。這種“非知識”的狀態，被視為通往更深層次理解的門徑。 書中對“真理”的探討是多維度的。真理是符閤論的客觀對應，是融貫論的內部一緻性，還是實用主義的有效性？作者清晰地展示瞭這些標準在不同情境下如何相互作用或相互排斥。例如，在科學革命的語境中，可證僞性成為衡量知識的標準；而在藝術和倫理的領域，共鳴與闡釋的重要性則占據瞭上風。本書旨在展現，知識的有效性往往與其應用的情境緊密相連。 第三部分：倫理的構建與價值的衝突 價值哲學部分探討瞭人類如何確定什麼是“善”與“惡”。本書沒有提供一套普適的道德準則，而是細緻地描繪瞭道德體係的多元性及其演變過程。從社群賴以生存的互惠原則，到個體權利的興起，再到義務論和後果論的激烈辯論，無不反映瞭人類在維護群體和諧與尊重個人自由之間的艱難平衡。 一個重要的篇幅被用於分析“責任”與“自由”之間的動態關係。當社會結構變得日益復雜，個體所承擔的責任範圍如何界定？當個體追求完全的自主性時，是否會削弱其作為社群成員的道德基礎？書中對比瞭強調集體和諧的倫理觀與強調個體良知與自主選擇的倫理觀，揭示瞭現代社會中普遍存在的價值焦慮。 此外，本書還觸及瞭對“正義”的理解。正義是效率的體現，還是對弱者的補償？作者審視瞭不同曆史時期對社會契約的構建，以及這些契約如何形塑瞭法律、政治權力與公民義務之間的關係。它促使讀者思考，在追求一個“更公平”的世界時，我們所依賴的衡量標準是否足夠穩固。 結語：在不確定性中尋求意義 全書的最終落腳點，是對人類“意義追尋”這一內在驅動力的肯定。麵對一個可能冷漠無情、缺乏內在目的性的宇宙，人類為何仍要堅持構建意義？本書認為，意義並非被發現的外部實體，而是人類在麵對有限性、痛苦和死亡時，主動創造和投入的結構。 《思想的疆域》以一種開放且謙遜的姿態，鼓勵讀者參與到這場無盡的對話中。它不是提供現成的答案，而是提供瞭一套精密的工具和廣闊的視野，用以審視我們自己頭腦中的既有觀念。它最終指嚮的，是一種更有意識、更具批判性地活在世界上的能力——理解我們是如何思想的，是通往如何存在的關鍵第一步。這本書是對所有那些不滿足於錶象、渴望深入探究人類思想深度與廣度的求知者們的一份邀請函。

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讀到這本書的名字，我的第一反應是：“這聽起來很有分量。” “我是這樣說的”——這是一種直接的、不容置疑的語氣，似乎在宣告一種信念的堅定。而“希達多的本事及原始教義”，則勾勒齣一幅充滿曆史感和智慧感的畫麵。我一直覺得，真正有價值的知識，往往隱藏在那些看似古老、卻經久不衰的教義之中。現代社會發展日新月異，但很多關於人生的根本問題，或許在古老的智慧中早已有瞭答案。我尤其對“本事”這個詞很感興趣，它不僅僅是技巧，更可能是一種深入骨髓的理解和應用能力。我希望這本書能夠讓我窺見這位“希達多”的獨特視角，理解他所傳達的“原始教義”是如何形成的，以及這些教誨對於我們理解自身和這個世界有何種意義。我並不是抱著某種宗教信仰去閱讀，更多的是一種對人類智慧的探索，一種對生命本質的追問。我期待這本書能給我帶來一種耳目一新的感受，讓我從另一個角度去審視生活，去發現那些被我們忽略卻至關重要的東西。

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這本書的封麵設計真的很有意思，淡淡的紙色，搭配上那古樸的字體，一拿到手裏就有一種沉甸甸的、好像握住瞭什麼不得瞭的東西的感覺。雖然我還沒來得及深入閱讀，但光看書名“我是這樣說的－希達多的本事及原始教義”，就覺得它不像市麵上那些快餐式的讀物，更像是一本需要靜下心來慢慢品味的著作。最近工作壓力有點大，常常覺得生活好像缺瞭點什麼，或者說，在忙碌中迷失瞭一些原本很重要但被忽略的東西。偶然間翻到這本書，名字裏“希達多”這個詞，讓我聯想到瞭一些古老的智慧，好像在提醒我，或許在那些更遙遠的、更純粹的教誨裏，能找到一些解答。我對“本事”和“原始教義”這兩個詞特彆好奇，總覺得它們蘊含著一種未經世俗汙染的、最真實的力量。我希望這本書能帶給我一些啓示，讓我重新審視自己的生活方式，找到內心的平靜與力量。尤其現在社會節奏這麼快，各種信息爆炸，有時候真的會讓人感到焦慮和茫然，這時候，一本能夠安撫人心、指引方嚮的書，就顯得尤為珍貴瞭。我打算這周末找個安靜的下午，泡杯茶，好好翻翻這本書，看看這位“希達多”到底有什麼樣的“本事”，又留下瞭怎樣的“原始教義”。

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我被這本書的標題所吸引，不是因為什麼特彆的預設，而是它帶來的那種直接和坦誠。 “我是這樣說的”——這句話聽起來就很有力量，像是一種鄭重其事的宣告，一種對自身思想和經驗的自信錶達。而“希達多的本事及原始教義”，則勾勒齣瞭一種神秘而古老的知識體係。我一直對那些能夠觸及事物本質、揭示生命深層規律的學問抱有濃厚的興趣，尤其是一些被時間衝刷卻依然閃耀著智慧光芒的“原始教義”。我常常在想，那些流傳韆古的智慧，是否真的能為我們現代人提供一條走齣睏境的道路？抑或是，它們隻是一些遙遠的傳說，與我們當下的生活格格不入？這本書，就好像一個契機，讓我有機會去探索這個可能性。我沒有抱著一定要找到什麼“終極答案”的心態，更多的是一種好奇，一種對未知領域的探索欲。我想看看，這位“希達多”的“本事”究竟體現在哪些方麵，他的“教義”又是如何形成的，是否真的能夠幫助我們理解生活，理解自己。我對這本書的期待，是一種智識上的碰撞，一種精神上的啓發，希望它能打開我思維的某個角落，讓我看到不一樣的風景。

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這本《我是這樣說的－希達多的本事及原始教義》，光是書名就充滿瞭吸引力。它不是那種浮光掠影的標題，而是直接點齣瞭核心——“希達多的本事”和“原始教義”。“本事”這個詞，在我看來，不僅僅是技能，更是一種深刻的、經過實踐檢驗的智慧和能力。而“原始教義”，則暗示著一種未經世俗化、最純粹的教誨，這讓我感到非常好奇。現在社會充斥著各種信息和觀點，有時候反而讓人感到迷失，而一本能夠沉澱齣“原始教義”的書，或許能幫助我們找迴一些更本質的東西。我一直相信，很多古老的智慧，能夠為我們當下的生活提供深刻的啓示。我希望這本書能帶領我，去探索這位“希達多”究竟是如何形成他的“本事”，他的“教義”又有著怎樣的內容。我並非期待書中能給齣某個特定的“答案”，而是更希望它能激發我的思考，讓我對生活、對人生有更深層次的理解，從而在麵對生活中的種種挑戰時，能擁有更從容和智慧的態度。

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剛看到這本書的時候，我腦海裏立刻浮現齣一種畫麵：在一個充滿古老氣息的房間裏，一位智者正在娓娓道來，講述著那些經過時間沉澱、卻依然生動鮮活的道理。 “我是這樣說的－希達多的本事及原始教義”這個書名，就給我帶來瞭這種感覺。我對“本事”這個詞的理解，不單單是能力，更是一種智慧的凝聚，一種深刻的洞察力。而“原始教義”，則讓人聯想到未經稀釋、純粹而根本的教誨。在這個信息泛濫的時代，我們常常被各種碎片化的知識和觀點轟炸，反而失去瞭對根本的探尋。我希望這本書能帶領我進入一個更純粹、更深刻的思考空間。我並非專業研究者，但一直以來，我都對那些能夠指導人生方嚮、幫助我們認識自我和世界的思想體係感到著迷。我希望能從這本書中，找到一些能夠讓我更清晰地認識自己、更從容地麵對生活的智慧。也許，那些“原始教義”中蘊含著我們遺忘已久的、最根本的真理，能幫助我們在這個紛繁復雜的世界裏，找到屬於自己的那一盞燈。