中国文学〈第一册〉

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具体描述

  • 按照时代先后和文体性质,组成十五个单元,「文学常识」编配于各单元之内,与课文构成有机联系。

  • 分析欣赏的评析深入透辟富启发性,比较复杂的课文增加结构提纲一项,以为学生独立分析、欣赏和深究的指引。

  • 讨论问题多从比较角度提出。题后均附「提示」,提供思考线索,为课堂讨论创造方便的条件。

  • 应用练习设计多元化,其中「改写练习」附简要「提示」;「作品评述」也提供一定资料。

  • 文学常识能根据学生实际水平并与课文相关栏目相唿应,引文均作注释或语译。

  • 教师手册提供与课文有关的完备资料,并附课文所有题目的答案;课文中所有古典文学作品均有语译。
  • 跨越时空的思想碰撞:西方经典文学选读 图书名称: 西方经典文学选读 内容提要: 本书旨在为读者打开一扇通往西方文学宏伟殿堂的大门。它并非一本面面俱到的文学史,而是一部精心挑选的、具有里程碑意义的文学作品选集。我们力求通过这些文本,展现西方文明在不同历史阶段的核心关切、审美转向以及人类永恒的困境与追求。本书覆盖了从古希腊悲剧的恢弘气魄到现代主义文学对内在世界的深刻剖析,力求在有限的篇幅内,为读者提供一个理解西方文化脉络的清晰路径。 第一部分:古典的奠基——神话、史诗与戏剧的黄昏 本部分聚焦于西方文学的源头,探究古希腊和古罗马文明如何通过叙事构建其世界的秩序与价值。 一、荷马史诗的英雄气概与宿命悲剧(节选自《伊利亚特》与《奥德赛》) 我们选取了《伊利亚特》中关于阿喀琉斯荣誉与愤怒的篇章,以及《奥德赛》中奥德修斯历经磨难回归的片段。重点不在于复述完整的故事线,而在于分析“英雄”(Heros)这一概念在古典语境下的复杂性——荣誉(Kleos)与永恒的生命(Athanasia)之间的艰难权衡。荷马的叙事技巧,如“神谕的介入”与“现实的残酷”的交织,为后世所有史诗提供了范本。我们同时探讨了其对西方个体能动性与命运抗争主题的奠基作用。 二、雅典悲剧的伦理困境(索福克勒斯《俄狄浦斯王》节选与欧里庇得斯《美狄亚》探讨) 古典戏剧是西方最早对“人”的局限性进行哲学拷问的载体。本书深入分析《俄狄浦斯王》中“知识的代价”与“天命的不可抗拒”之间的张力。俄狄浦斯最终的自我惩罚,揭示了古希腊人对“认识你自己”这一格言的深刻理解——认识的完成往往以毁灭为代价。同时,我们会引入欧里庇得斯的视角,探讨美狄亚身上那种超越传统女性规范的、充满激情与毁灭性的力量,这预示着理性与情感在戏剧中日益激化的冲突。 三、维吉尔的帝国颂歌与怀旧(《埃涅阿斯纪》选段) 与希腊的个人英雄主义不同,维吉尔的作品为罗马的集体意志服务。本书将分析《埃涅阿斯纪》如何通过神话重塑历史,为罗马帝国的建立寻找神圣的血缘论证。重点在于埃涅阿斯作为“虔诚者”(Pius Aeneas)的形象塑造,他必须牺牲个人情感以服务于更宏大的国家使命,体现了罗马精神的核心价值。 第二部分:中世纪的信仰与寓言——神圣秩序下的世俗挣扎 从中世纪开始,基督教的宇宙观主宰了整个欧洲的文化结构。文学从对外部世界的描摹转向对灵魂救赎的关注。 一、但丁的宇宙地图(《神曲·地狱篇》开篇与核心段落) 但丁的《神曲》是中世纪神学、哲学与文学的集大成之作。我们精选了但丁穿越地狱、遇见卡戎和米诺斯的场景,并重点分析他如何将现实政治人物和历史罪人置于精确的九层地狱中,构建了一套严密的、带有强烈道德判断的宇宙体系。这不仅仅是一次宗教朝圣,更是对人类七宗罪和美德的百科全书式呈现。 二、宫廷爱情与骑士精神的兴衰(中世纪抒情诗与亚瑟王传说) 本章探讨了“宫廷爱情”(Courtly Love)这一文化现象。它标志着女性地位的某种微妙提升(至少在文学想象中),但同时也是一种高度理想化、往往无法实现的爱恋模式。我们通过对骑士传说的分析,考察“荣誉”“忠诚”与“禁忌之爱”的复杂交织,揭示了封建等级制度下,个体情感如何被仪式化、升华为一种近乎宗教的虔诚。 第三部分:文艺复兴的觉醒——人性的光辉与复古的理想 文艺复兴标志着“人”的中心地位重新确立。文学开始关注人类的潜能、世俗的欢愉和对古典美学的回归。 一、莎士比亚的“人”的剧场(《哈姆雷特》的关键独白与《麦克白》的权力迷思) 莎士比亚是西方文学中对人心理复杂性描绘的顶峰。本书着重分析“生存还是毁灭,这是一个问题”的深层哲学意蕴——它不再是简单的生死抉择,而是面对无限可能与最终虚无的内在挣扎。同时,《麦克白》中对权力腐蚀人心的描绘,展示了文艺复兴时期对个体欲望失控的警惕。我们分析其语言的韵律和对戏剧冲突的结构性处理。 二、塞万提斯对现实与虚构的解构(《堂吉诃德》选段) 堂吉诃德的“疯狂”正是文艺复兴精神的体现——一个活在理想世界中的人,如何与日渐冷酷的商业化现实碰撞。本书将重点放在他与桑丘·潘沙的对话上,分析这种“理想主义者”与“实用主义者”的共存关系,如何预示了现代文学对主体性与客观实在之间张力的不断探索。 第四部分:启蒙与浪漫——理性之光与情感的回归 十八世纪的启蒙运动强调理性、秩序与普世价值,但紧随其后的浪漫主义则以对自然、情感和个体内在体验的狂热回归,构成了西方思想史的鲜明对比。 一、启蒙的理性之声(伏尔泰或狄德罗的讽刺小品选段) 本节探讨启蒙哲人如何运用讽刺和清晰的论证,挑战宗教权威和封建特权。我们通过精选的片段,展示他们对进步、科学和宽容的坚定信念,以及对社会弊端的犀利批判。 二、浪漫主义的“忧郁”与“崇高”(歌德《少年维特之烦恼》与拜伦的流浪者形象) 浪漫主义是对启蒙过度理性化的反动。维特的悲剧是现代个体情感爆炸的先声,它揭示了敏感心灵在僵化的社会规范下无法安放的绝望。同时,我们会探讨拜伦式的英雄——一个被社会放逐、充满激情、反叛权威的形象,如何成为后世“异端”和“边缘人”文学的原型。 第五部分:现代性的焦虑——都市、异化与意识流 十九世纪末至二十世纪初,工业化、科学发展(尤其是弗洛伊德的理论)彻底颠覆了传统的叙事结构和对“真实”的认知。 一、现实主义的社会剖析(巴尔扎克或福楼拜的城市生活描摹) 精选内容将聚焦于都市生活的细节描写,分析资本积累如何异化人与人之间的关系。福楼拜在《包法利夫人》中对艾玛的冷静剖析,展示了平庸与野心的冲突,以及小资产阶级对“美”的错误追求如何走向毁灭。 二、现代主义的内在转向(卡夫卡与意识流的先驱) 这一部分是理解当代文学的关键。卡夫卡的《变形》或《审判》选段,以其荒诞、疏离的笔触,直指现代官僚制度和非人化社会的恐惧。我们还会引入意识流的早期尝试,分析作家如何试图捕捉人类思维不连贯、非逻辑的流动状态,放弃传统的时间线性叙事,转而探索潜意识的深渊。 结语:永恒的对话 本书的选篇结构力图展现西方文学从外部世界的英雄史诗,转向内在世界的心理探索的历程。我们希望读者在阅读这些经典时,能感受到跨越千年的思想共鸣——对真理的追寻、对爱与死亡的沉思、对社会公正的渴望,这些都是人类共同的文学遗产。本书提供的,是一套解读西方文明思维模式的工具箱,而非最终的答案。

    著者信息

    图书目录

  • 第一单元 先秦诗歌
  • 第二单元 先秦散文
  • 第三单元 汉代传记文学
  • 第四单元 汉代乐府民歌
  • 第五单元 魏晋南北朝五言诗
  • 第六单元 魏晋南北朝骈文
  • 普通话注音索引
  • 图书序言

    图书试读

    用户评价

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    这套《中国文学(第一册)》确实是一本相当厚重的书,拿到手就让人感觉沉甸甸的,里面收录的内容之丰富,让我刚翻开就被深深吸引。书本的设计也很讲究,纸质摸起来舒服,印刷清晰,阅读体验上就已经加了不少分。我尤其喜欢书中对各个朝代文学流派和代表作家介绍的详略得当,既有宏观的概览,又有对具体作品深入的解读。比如,在讲解先秦时期诗歌时,不仅仅是列举了《诗经》的篇章,还细致地分析了不同部分的时代背景、情感表达以及艺术特色,读来仿佛能够穿越时空,感受到古人的喜怒哀乐。对于像屈原这样的伟大诗人,书中不仅回顾了他的生平,更着重阐释了《离骚》这样作品的精神内核,以及它在中国文学史上的重要地位。我一直在寻找一本能够系统性地了解中国文学发展脉络的入门读物,而这套书无疑满足了我这个需求。它不仅仅是知识的堆砌,更是一种引导,让我对中国古代的文化和智慧有了更深的敬意和理解。我迫不及待地想继续深入阅读下去,探索更多文学瑰宝。

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    说实话,一开始我是带着点“硬啃”的心态来读这套《中国文学(第一册)》的,毕竟中国古代文学听起来就有点“高冷”。但出乎意料的是,这本书的文字风格非常吸引人,既有学者严谨的考证,又不乏生动有趣的叙述。阅读过程中,我常常会因为书中的某个故事、某个细节而驻足思考。比如,书中在讲到某个特定时期的文官群体时,用了相当篇幅去描绘他们的生活状态和文学创作的动机,这让我看到了文学背后的人文关怀,而不仅仅是孤芳自赏的阳春白雪。我个人比较喜欢这种“接地气”的解读方式,能够将那些看似遥远的古代作品,与我们当下的情感和体验联系起来。而且,书中还穿插了一些当时的绘画、书法作品的介绍,将文学、艺术、历史融为一体,提供了多维度的审美体验。每读完一章,都有一种豁然开朗的感觉,仿佛打通了对中国古典文学的任督二脉。

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    我之前对中国古代文学的了解,大多停留在一些耳熟能详的诗词和故事碎片,总觉得它们零散且难以串联。直到我翻开了这本《中国文学(第一册)》,才真正体会到了一种“全景式”的阅读感受。书的编排逻辑清晰,从最早期的一些文学雏形开始,一路梳理到某个特定时期。我特别欣赏的是,它不仅仅是简单地罗列作品,而是尝试去构建一种文学的“生态系统”,解释了当时的社会环境、思想潮流是如何影响文学创作的,以及文学作品又反过来如何塑造人们的精神世界。书中对一些重要概念的解释也十分到位,比如“风骨”、“意境”等,这些抽象的文学术语,在这本书里变得生动易懂。我尤其对书中对于不同时期文人之间的交往和影响的描写很感兴趣,这让文学史不再是枯燥的年代和名字的堆砌,而是一个个有血有肉的个体在历史长河中的碰撞与传承。感觉这本书就像一个引路人,带我穿越迷雾,看到了中国文学那丰富多彩的画卷。

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    我一直觉得,了解一个民族的文化,从它的文学开始是最直接也最深刻的方式。这本《中国文学(第一册)》正好提供了一个非常好的切入点。它不是那种只讲理论、不重实践的书,而是通过大量的作品片段和深入浅出的分析,让我能够直接“品尝”到中国古代文学的魅力。我最喜欢的是书中对那些大家作品的解读,比如对某个著名诗人的创作心路历程的揣摩,或者是对一篇散文的意境营造的细致剖析。这些解读让我能够更好地理解作品的精妙之处,以及作者是如何运用语言来传达情感和思想的。而且,书中还涉及了一些鲜为人知但同样精彩的文学现象,这极大地拓宽了我的视野。我感觉,阅读这套书的过程,就像是在和那些伟大的灵魂进行跨时空的对话,他们曾经的忧愁、喜悦、思考,都在字里行间流淌,触动着我内心深处的共鸣。

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    作为一名对中国传统文化有着浓厚兴趣的读者,我一直在寻找一本能够系统而又深入地介绍中国文学发展历程的读物,终于在这本《中国文学(第一册)》中找到了答案。这本书的内容涵盖了我非常感兴趣的几个历史时期,从诗经楚辞的源头,到汉魏六朝的精致,再到唐诗宋词的辉煌,每一个阶段的介绍都详实而富有洞察力。我尤其欣赏书中对文学作品的解读角度,它不回避作品的时代局限性,同时又能发掘出其超越时代的思想价值和艺术成就。书中对于不同文学流派的形成原因、代表人物及其风格特点的梳理,条理清晰,逻辑严谨,让我能够清晰地看到中国文学是如何在历史的演进中不断发展、创新和融合的。读完之后,我对中国文学的博大精深有了更深的体会,也更加认识到,这门学科不仅关乎文字和技巧,更承载着一个民族的精神基因和文化脉络。

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