中国古代养生

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具体描述

历史的洪流:宋代社会转型与文化嬗变 图书简介 本书聚焦于宋代(960年—1279年),一个在中国历史上具有里程碑意义的时代。宋代不仅在疆域、军事上面临着与辽、金、西夏等政权的长期对抗,更在社会结构、经济模式、思想文化等诸多方面,经历了一场深刻而全面的转型。本书旨在剥离传统史学中对宋代“积弱”的单一化评价,深入剖析其内部的复杂性与创新性,勾勒出一幅波澜壮阔的宋代社会全景图。 一、 权力的重构与中央集权的强化 宋代开国之初,为避免唐末藩镇割据的悲剧重演,采取了极为审慎的政治设计。本书首先探讨了宋太祖赵匡胤如何通过“陈桥兵变”后的一系列制度设计,实现了“收束兵权”与“推恩相权”的平衡。 我们将详细分析“更戍法”如何有效地瓦解了地方军阀的权力基础,以及“杯酒释兵权”背后的政治智慧与残酷现实。在文官政治的构建方面,本书将重点阐述“知州”制度的设立、文官对军队的绝对节制,以及理学兴起前,儒家士大夫群体如何通过科举制度,源源不断地渗透并最终主导了中央权力中枢。 此外,本书对宋代中央集权的强化,也持有一种辩证的视角。我们考察了冗官现象的产生根源,这既是中央集权加强的必然副作用,也是宋代重文抑武政策的直接后果。对冗官冗兵的财政压力,将引出后续关于宋代经济结构变革的讨论。 二、 经济的飞跃:商业革命与城市化进程 宋代是中国历史上第一个在商业活动和城市生活中取得突破性进展的时期。本书认为,宋代的经济成就已具备“商业革命”的雏形。 1. 农业技术的革新与人口压力: 本书首先梳理了宋代引种的占城稻等高产作物品种的意义,以及水利灌溉技术的进步。这些进步极大地解放了农业生产力,使得不再需要将所有劳动力束缚在土地上,从而为手工业和商业的发展提供了前提。 2. 城市与市场的突破: 区别于唐代坊市制度的严格管制,宋代城市管理显著放松。《清明上河图》所描绘的繁华景象并非孤例,而是社会经济活力的体现。我们考察了夜市的出现、店铺的自由经营,以及“瓦子”、“勾栏”等娱乐场所的兴盛,标志着城市生活从单纯的政治军事中心向多元文化消费中心的转型。 3. 货币与金融的创新: 宋代出现了世界上最早的纸币——“交子”和“会子”。本书将详细分析政府发行和管理纸币的动机、过程及其对区域经济一体化的推动作用。同时,海外贸易的空前繁荣(如泉州、明州等大港的崛起)以及对“番舶”的鼓励政策,也构成了宋代经济史上的重要篇章。 三、 思想的转向:理学的兴起与文化生态的重塑 宋代是中国思想史上的关键转折点,新儒学,即理学的正式形成,深刻影响了此后中国社会的伦理结构和认知模式。 本书将理学的兴起置于具体的历史情境中进行考察:一方面,这是对唐代以来佛教、道教的挑战与回应;另一方面,也是士大夫阶层在中央集权政治下,寻求精神寄托与道德规范的内在需求。 我们将系统梳理周敦颐、程颢、程颐、朱熹等核心人物的思想演变脉络。重点分析“存天理,灭人欲”、“格物致知”等核心概念的哲学内涵及其在政治伦理上的实际应用。理学的普及如何重塑了宗族观念、婚姻伦理乃至女性的社会地位(如对贞洁观念的加强),是本书分析的重点。 四、 军事困境与外交策略的调整 宋代在军事上的相对弱势,构成了其内政外交的根本制约。本书不回避宋代在边防上面临的严峻挑战,但更侧重于分析其外交策略的复杂性。 我们将对比“岁币”政策的短期稳定作用与长期战略消耗。通过对澶渊之盟、绍兴和议等重大和约的文本分析,探讨宋朝廷在“不和戎狄,但事中原”的指导思想下,如何利用经济优势换取边境和平,以及这种“文治外交”对内部社会心态产生的影响。 此外,本书也探讨了宋代军事科技的进步,如火药武器(突火枪、震天雷)的应用与发展,表明宋朝并非完全放弃武备,而是在特定国力背景下,采取了成本效益最优化的安全策略。 五、 市井生活与技术创新 宋代市民阶层意识的觉醒,是社会活力迸发的另一佐证。本书将通过《东京梦华录》、《梦粱录》等笔记材料,重现市民的娱乐生活、饮食文化(如点心、茶肆的发展)以及服饰风尚。 技术创新方面,活字印刷术的改进,极大地促进了书籍的普及,推动了教育的下沉。本书还将考察造船业、冶金业的技术突破,这些都是支撑宋代商业经济和军事需求的物质基础。 总结 宋代是一个充满矛盾与活力的时代:它在政治上高度集权却催生了冗官,在军事上相对积弱却在文化上达到了新的高峰。本书力图展现一个多维度的宋代,理解这一时期的社会转型,对于认识中国历史后续的发展轨迹,尤其是理解传统中国社会最终定型(明清)前的关键性调整,具有不可替代的价值。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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《中国古代养生》这本书,在我手中反复翻阅,每一次阅读,都能从中获得新的感悟。我一直觉得,中国古代的养生文化,蕴含着一种返璞归真的哲学,与现代社会快节奏、高压力的生活方式形成了鲜明的对比。这本书,恰恰带领我走进了那个充满智慧的养生世界。我尤其对书中关于“形神合一”的理念着迷。作者并没有将养生仅仅局限于身体的调理,而是更加强调精神层面的修养。他认为,一个人的精神状态,对身体健康有着至关重要的影响。书中引用了许多古代名士的故事,比如那些在逆境中依然保持乐观心态的智者,以及那些通过修身养性来达到健康长寿的人。这些故事都深深地打动了我。我开始有意识地去关注自己的内心世界,去练习一些能够提升精神境界的方法,比如静观,或者是通过阅读经典来净化心灵。书中还详细介绍了各种“导引术”,比如“八段锦”,作者不仅讲解了每个动作的要领,还阐述了其背后所蕴含的医学原理。我跟着书中的图示,尝试着做了一些简单的动作,虽然动作不够标准,但我能感受到身体在运动中逐渐舒展,气血也仿佛在体内畅通无阻。我发现,坚持做这些导引术,不仅能够锻炼身体,还能够舒缓心情,减轻压力。这本书,让我明白,真正的养生,是内外兼修,是身心和谐,是与自然融为一体的生活艺术。它不仅改变了我的身体状态,更重要的是,它让我对生活有了更深刻的理解,对生命有了更敬畏的态度。

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拿到《中国古代养生》这本书,我并没有期待它能给我带来什么“灵丹妙药”,我只是想从古人的智慧中,汲取一些关于如何更好地生活、更好地照顾自己的灵感。让我惊喜的是,这本书完全超出了我的预期。作者以一种非常温和、细腻的笔触,为我描绘了一幅中国古代养生的长卷。我最喜欢书中关于“起居有常”的论述。作者强调,规律的作息是健康的基础。他详细阐述了“日出而作,日落而息”的古老原则,以及它对人体生理节律的重要性。我一直是个习惯熬夜的人,经常在深夜里刷手机、看书,而这本书让我认识到,这种不规律的作息对身体是有很大伤害的。我开始尝试着调整自己的作息,尽量在晚上十一点前入睡,第二天早晨也能更早地醒来。我发现,这样做之后,我的精力明显比以前充沛了许多。书中还提到了“四季养生”的细致方法。作者不仅仅是简单地告知我们在哪个季节应该做什么,而是深入浅出地解释了为什么。比如,为什么春天要“舒展筋骨”,夏天要“养心”,秋天要“润燥”,冬天要“藏精”。这些解释都非常有说服力,让我能够从根本上理解养生的重要性。我还从书中学习到了许多“药食同源”的食疗方。这些食谱都非常简单易行,而且食材都比较常见,让我能够轻松地在日常生活中实践。我尝试着在感冒初期,用书中的方法炖一些具有驱寒功效的汤,效果非常好。这本书,让我觉得养生并非是一种负担,而是一种对生活的热爱,一种对生命的尊重。它引导我用一种更加平和、自然的方式去生活,去感受身体的每一个细微的变化。

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我拿到《中国古代养生》这本书的时候,说实话,并没有抱太大的期望,我以为又是一本空洞乏味的理论书。然而,当我翻开第一页,就被书中流畅而富有感染力的文字所吸引。作者仿佛一位经验丰富的智者,用他那如潺潺流水般的语言,将中国古代那些古老而深邃的养生智慧,巧妙地展现在我的眼前。我尤其对书中关于“辟谷”的章节印象深刻。虽然辟谷听起来有些玄乎,但作者并没有将它神秘化,而是从其背后所蕴含的“清净身心”、“调和气血”的原理出发,进行了深入浅出的解读。书中引用了许多古代名士的亲身经历,讲述了他们在辟谷过程中身体和精神上所发生的奇妙变化,这让我对这种古老的养生方式产生了浓厚的兴趣。我并不是想去尝试辟谷,但通过阅读,我更深刻地理解了“少食”对于身体健康的积极意义。书中还详细介绍了各种“导引术”,比如“五禽戏”,作者不仅讲解了每个动作的要领,还阐述了其背后所蕴含的医学原理,比如模仿虎的动作可以加强肾功能,模仿鹿的动作可以舒缓肝气等等。我跟着书中的图示,尝试着模仿一些简单的动作,虽然动作不够标准,但我能感受到身体在运动中逐渐舒展开来,肌肉也变得更加灵活。这本书让我明白,养生并非是枯燥的坚持,而是一种充满乐趣的探索。它让我重新审视了自己的生活方式,开始思考如何在忙碌的现代生活中,融入更多古人那份从容与智慧。这本书,更像是一位循循善诱的良师益友,在我迷茫的生活道路上,指引我找到通往健康与宁静的方向。

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《中国古代养生》这本书,在我心中留下了极为深刻的印记。我一直觉得,真正的养生之道,应该是简单易行,并且能够融入日常生活的。这本书恰恰做到了这一点。它不像市面上很多养生书籍那样,充斥着各种复杂的理论和难以实现的“秘方”,而是用一种非常亲切、接地气的方式,向我展示了中国古代人民是如何在平凡的生活中,践行着一套完整而科学的养生体系。书中关于“四季养生”的论述,让我大开眼界。我一直以为,一年四季的养生方法都差不多,但这本书却让我明白,不同季节,身体的需求是不同的。比如,春天万物复苏,身体需要“升发”,书中就教导我们如何通过饮食和运动来帮助身体顺应这种生发之气;夏天炎热,身体容易“消耗”,书中则强调“养心”,教我们如何通过调整饮食和作息来保持内心的平静。书中对“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的论述,让我对饮食有了全新的认识。我过去总是随意地吃,而这本书让我懂得,每种食物都有其独特的养生价值,关键在于如何根据自己的身体状况和季节变化来合理搭配。我开始有意识地在我的餐桌上增加蔬菜的比例,减少精加工食品的摄入。书中还穿插着许多古代名人的养生小故事,这些故事虽然简短,却充满了智慧和趣味,让我觉得阅读的过程一点也不枯燥。我尤其喜欢其中关于“长寿秘诀”的章节,作者并没有直接给出答案,而是通过讲述古代那些寿星们的生活习惯和心境,让我自己去感悟长寿的真谛。这本书,让我明白,养生并非是追求长生不老,而是一种积极的生活态度,是一种对生命的敬畏,是一种与自然和谐共处的生活哲学。

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我拿到《中国古代养生》这本书,纯粹是出于一种好奇心。我一直对我们祖先的智慧感到好奇,尤其是那些关于健康长寿的经验,总觉得那里隐藏着我们现代人急需的答案。这本书,并没有让我失望。它以一种非常平实、朴素的语言,讲述了中国古代人民的养生之道。我最喜欢书中关于“食疗”的部分。它不是简单地罗列各种养生食材,而是从“辨证施食”的角度出发,教我如何根据身体的体质和当下的季节来选择合适的食物。比如,书中详细讲解了不同食物的性味归属,以及它们对人体脏腑的益处。我过去总是盲目地听信一些所谓的“养生食谱”,而这本书让我学会了理性地看待食物的功效,懂得“适合自己的才是最好的”这个道理。我尝试着根据书中的建议,调整自己的日常饮食,比如在容易上火的季节,多吃一些清热去火的食物,在容易疲劳的时候,选择一些能够补气养血的食材。我发现,这样做之后,我的身体确实变得更加舒适,精神也更加充沛。书中还提到了“穴位按摩”和“经络疏通”的方法,虽然我之前对这些概念有些模糊,但通过书中清晰的图示和详细的讲解,我渐渐地掌握了一些基本的按摩手法。我会在睡前给自己做一些简单的按摩,比如按摩脚底的涌泉穴,或是手腕处的内关穴,这让我感觉身体的疲惫感得到了很好的缓解。这本书,让我觉得养生并非遥不可及,而是可以融入到生活的方方面面,通过一些简单的、力所能及的方法,就能让自己变得更健康,更有活力。

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《中国古代养生》这本书,在我阅读过的众多养生读物中,无疑是一股清流。我一直觉得,那些充斥着各种“秘方”、“奇效”的书籍,往往华而不实,而这本书则恰恰相反,它以一种极为温和、循序渐进的方式,引导读者去探索中国古代那深邃的养生智慧。作者的笔触非常细腻,仿佛一位慈祥的长者,耐心地为我解答心中关于健康长寿的种种疑问。我特别欣赏书中关于“顺应自然,天人合一”的思想。在现代社会,我们往往试图征服自然,改造自然,却忽略了我们本身就是自然的一部分,我们的身体也遵循着自然的规律。书中详细阐述了“春夏秋冬”四季的养生法则,以及“昼夜”晨昏的作息规律。比如,书中提到“日出而作,日落而息”的古老生活方式,虽然在现代社会难以完全复制,但其背后蕴含的尊重自然节律的理念,却给了我很大的启发。我开始有意识地调整自己的作息,尽量在晚上十一点前入睡,减少熬夜,我发现这样做之后,第二天早晨的精神状态明显改善。书中还涉及了“药食同源”的养生理念,但并非简单地罗列养生药膳,而是从食物的性味、功效出发,讲解如何根据身体的状况来选择适合的食物。我学会了区分寒性、热性食物,懂得在不同的季节选择不同的食材来调理身体。书中对“五谷为养,五果为助,五畜为益,五菜为充”的论述,让我对日常饮食有了更系统的认识。这本书,不是在教你如何“治病”,而是在教你如何“不生病”。它让我明白,健康是一种生活态度,是一种对身体的尊重,是对生命的热爱。我感觉自己仿佛回到了那个天人合一、返璞归真的时代,重新找回了与身体最本真的连接。

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翻开《中国古代养生》这本书,我最先被吸引的是它那份沉甸甸的历史厚重感。作者仿佛是一位穿越时空的引路人,带我走进了一个与我们现代生活截然不同的养生世界。书里不只是讲理论,更多的是在描绘一种生活方式,一种与自然和谐共处的哲学。我尤其对书中关于“顺时养生”的论述印象深刻。古人讲究“春生夏长秋收冬藏”,这本书详细解读了每个季节身体的生理变化,以及相应的起居、饮食、运动的调整。比如,春天万物复苏,身体也需要舒展,书中就提到了“春日宜散步,舒展筋骨”,让我联想到自己过去春天里总是昏昏欲睡、提不起精神的状态,原来是因为没有顺应自然的规律。夏日炎炎,书中则强调“养心”,教导我们如何在高热的环境中保持内心的平静,避免心火过旺。我一直是个容易被外界情绪影响的人,读到这里,才恍然大悟,原来情绪的起伏,也与身体的阳气息息相关。秋季的萧瑟,书中引导我们“收敛阳气,滋润肺阴”,通过润燥的食物和温和的锻炼来呵护身体。而到了冬天,书中则着重强调“养肾”,各种补肾的食疗方和保暖的技巧,都写得非常具体,让我觉得即使在严寒的冬天,也能找到内心的温暖和身体的活力。这本书不仅仅是知识的传授,更是一种对生活态度的引领。它让我意识到,养生并非一蹴而就,而是一个循序渐进、与自然同频的过程。我尝试着在每个季节根据书中的建议调整自己的作息和饮食,虽然效果并非立竿见影,但确实感受到身体的底子在慢慢变好,抵抗力似乎也增强了不少。这本《中国古代养生》,对我而言,更像是一部关于如何与身体对话、与自然和解的生活百科全书。

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《中国古代养生》这本书,对我而言,不仅仅是一本关于健康的指南,更是一次心灵的洗礼。我一直觉得,我们现代人的生活节奏太快,压力太大,很多人都处于一种亚健康的状态。而这本书,就像一股清泉,滋润了我疲惫的心灵,让我重新找回了对生活的热情。我特别欣赏书中关于“情志养生”的理念。作者深刻地指出,不良情绪是导致疾病的重要原因。他引用了大量古代医家的观点,比如“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”,让我对情绪与身体之间的关系有了更清晰的认识。我过去常常会因为一些小事而烦恼,甚至因此影响到身体的健康,而这本书让我明白,学会管理自己的情绪,保持平和的心态,才是真正的养生之道。我开始有意识地去练习一些能够放松心情的方法,比如冥想,或者是在大自然中散步。书中还详细介绍了各种“五行养生”的理论,比如金、木、水、火、土五种元素的相互关系,以及它们与人体脏腑、季节、情志的对应。虽然这些理论听起来有些抽象,但作者用了很多生动的例子来解释,让我能够更好地理解。我学会了如何根据自己的体质,来调整饮食和生活习惯,以达到五行平衡的状态。这本书,让我觉得养生不仅仅是关于身体的健康,更是关于心灵的宁静和精神的富足。它引导我去关注内在的修养,去追求一种更加平和、自然的生活方式。

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这本书,名字叫《中国古代养生》,光听这名字我就觉得一股古朴沉静的气息扑面而来。我一直对中华传统文化里的养生之道颇感兴趣,总觉得老祖宗留下的智慧,肯定有我们现代人亟需借鉴的地方。拿到这本书,我迫不及待地翻开,试图寻找那些隐藏在岁月深处的健康密码。书的开篇,并不是那种枯燥乏味的理论堆砌,而是用一种很平实、很生活化的语言,讲述了古代士大夫、文人墨客是如何在日常生活中实践养生之道的。比如,书中描绘的“晨起梳头百余遍,午后散步三五里”这样的场景,就让我觉得养生并不是什么高不可攀的玄学,而是融入生活点滴的艺术。我特别喜欢其中关于“静坐”的章节,作者没有简单地介绍如何盘腿打坐,而是深入剖析了静坐对于平复心绪、调和气血的深层作用,还引用了许多古代名家的养生经验,读来既有理论指导,又不失趣味性。有时候,我会跟着书里的描述,在清晨或傍晚,找一个安静的角落,试着去感受那种“心如止水”的宁静。虽然初时很难做到,但慢慢地,我能感受到身体的一些微妙变化,比如呼吸变得深长,思绪也不再那么纷乱。书里还讲到了饮食养生,但不是简单的罗列食材,而是从“五味调和”、“食不厌精,脍不厌细”这些古老的观念出发,阐述了饮食与身体健康之间的辩证关系。我一直认为,吃得对,比吃得多更重要,这本书正好印证了我的想法。它让我重新审视了自己的饮食习惯,开始关注食材的来源,烹饪的方式,以及进食时的心境。总而言之,这本书就像一位温和的智者,在我纷繁复杂的生活中,点亮了一盏通往健康宁静的明灯,让我对“养生”这两个字有了更深刻、更具象的理解。

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拿到《中国古代养生》这本书,我首先被它朴实无华的外表所吸引,没有花哨的封面,没有夸张的宣传语,仿佛一位饱经风霜的老者,静静地坐在那里,等待着有心人的倾听。我本身就对中国传统文化有着浓厚的兴趣,尤其是其中关于健康与长寿的智慧,总觉得那里蕴藏着一种大道至简的奥秘。翻开书页,我发现作者并没有用深奥难懂的术语来讲解养生,而是用一种非常贴近生活的语言,将古人那些充满智慧的养生理念娓娓道来。书中的内容,与其说是一本养生指南,不如说是一部古人的生活画卷。它描绘了古代文人如何在竹林中抚琴,如何在山间品茗,如何在月下漫步,这些场景虽然看似闲适,实则都蕴含着深刻的养生之道。我尤其喜欢关于“情志养生”的那一部分。书中强调,喜、怒、忧、思、悲、恐、惊这“七情”,如果不能得到适当的疏导,就会严重损伤身体。作者引用了许多古代医家的论述,比如“怒伤肝,喜伤心,思伤脾,忧伤肺,恐伤肾”,让我对情绪与身体健康之间的紧密联系有了全新的认识。我一直认为,心理健康是身体健康的重要基石,而这本书恰恰给了我最直接的佐证。我开始有意识地去管理自己的情绪,学着在遇到不开心的事情时,不去压抑,而是通过写日记、听音乐等方式来化解,效果真的很好。书中还提到了“形神合一”的观点,强调身体的锻炼与精神的修养同样重要。无论是“吐纳导引”,还是“八段锦”,作者都写得非常详细,并配有简单的插图,让我这个初学者也能轻易上手。我尝试着每天早晨跟着书中的指示做几组动作,虽然动作简单,但坚持下来,确实能感受到身体的活力在慢慢提升。这本书,让我明白,真正的养生,是内外兼修,是身心和谐,是与自然融为一体的生活艺术。

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