以山为师

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具体描述

【内容简介】本书作者将其登台湾五岳和大陆五岳的经过、风景、心得和领悟,以流畅的文笔、卓越的见解、发人深省的智慧作了详述,既亲切感人,又能卧游十岳,对读者而言,真是一举两得。全书以散文方式呈现,并附有地图及许多登山照片。【目  录】1.以山为师2.登玉山看日出3.从雪山到大雪山4.大坝尖山独行5.南湖大山纵走中央尖山7.达芬尖山生死边缘之旅8.大武山归来9.奇莱山之旅10.南横公路探勘纪行11.登泰山观天下12.嵩山少林龙门白马13.华山论剑与见14.塞北访古恆山行道15.南岳衡山打牛16.从庐山到黄山17.内蒙古草原之旅18.青藏高原风情画19.山和禅【作者简介】张培耕,民国十五年生,江苏如皋人,上海中国新闻专科学校毕业。曾任中学训导主任,救国团专门委员,国立中山大学训导处祕书,中华汉藏文化协会祕书长等职。着有短篇小说《海葬集》、励志文集《以水为鑑》等书。【本书特色】本书获高雄市文化基金会补助出版。前有16页彩图,内文附30幅黑白图。让读者有亲临之感,并能赏心悦目。
《星海拾遗录》 一部关于失落文明的考古探秘与哲学思辨的宏大史诗 --- 引言:时间的灰烬与文明的低语 在宇宙的广袤尺度下,人类历史不过是一瞬的呼吸。然而,在这短暂的光影交错中,无数文明如流星般划过夜空,留下或深或浅的痕迹。《星海拾遗录》并非聚焦于我们已知的历史或近在眼前的未来,它带领读者潜入一个被时间彻底掩埋的纪元——“涅槃之痕”文明。这是一个在星系尺度上运行,掌握了超越我们想象的“结构力学”与“意识编织”技术的文明,但最终,它以一种寂静而彻底的方式从宇宙记录中消失了。 本书的核心,是“追光者”埃利亚斯·文森特,一位痴迷于宇宙残骸的“虚空考古学家”。他并非挖掘泥土中的陶罐,而是穿梭于废弃的星际遗迹、漂浮在暗物质流中的巨型结构碎片、以及被超新星爆发熔铸的行星残骸中,试图重构这个庞大文明的最后图景。 --- 第一部:幽灵星系的呼唤 (The Call of the Ghost Galaxy) 章节概述:对“不可见”信息的解析 埃利亚斯的故事始于对“塞壬之环”的发现。塞壬之环并非天体,而是一种由纳米级结构体构成的、漂浮在第三象限边缘的动态场域。它具有自我修复和信息储存的功能,但其编码方式完全基于一种我们无法直接感知的“共振频率”。 技术性解密:超越四维的记录 涅槃之痕文明的伟大之处在于,他们掌握了将信息直接刻录于空间结构本身的手段。埃利亚斯和他的团队——包括精通高维拓扑学的语言学家莉安娜,以及专注于量子纠缠预测的工程师卡尔——必须开发出全新的工具,即“时空共振扫描仪”,才能“聆听”这些沉寂的记录。 在对塞壬之环的初步解读中,他们发现的并非文字或图像,而是“情感的数学模型”。涅槃之痕人将他们的存在、痛苦、哲学思考,转化为复杂的张量和矢量。本书详细描述了埃利亚斯团队如何耗费数年,建立起“情感代数”的转换模型,从而窥见这个古老文明对“存在”的理解。 初露端倪的图景:繁荣的悖论 早期记录揭示了一个令人困惑的景象:一个技术极其发达、几乎消除了物理匮乏的社会。他们能够操控恒星的生命周期,进行星系尺度的工程。然而,在这些宏伟的成就之下,却潜藏着一种令人不安的“目标缺失症”。当一切物质需求都被满足后,他们将精力投入到对“纯粹意识的提纯”上,这预示着文明最终的转向。 --- 第二部:结构力的崩塌 (The Fracture of Structural Integrity) 章节概述:对核心哲学的挑战与内部分裂 随着对信息深度的挖掘,团队开始接触到涅槃之痕文明内部最深刻的危机。他们的社会结构建立在“绝对一致性”的原则之上——所有个体意识通过一个被称为“合一节点”的超算网络紧密连接,共享所有经验与知识。 “分离者”的诞生 然而,这种极致的统一性孕育了对“个性”的渴望。书本详细描述了一场被称为“静默之乱”的内部冲突。一方主张维持“合一”,认为这是抵抗宇宙熵增的唯一途径;另一方,被称为“分离者”,认为个体经验的丧失是对“真实存在”的背叛。 本书引用了多段从遗迹中还原出的、震撼人心的“分离者宣言”。其中最著名的一段,探讨了“疼痛的必要性”:一个没有痛苦、没有未知的文明,是否还能称之为“活着”? 关键遗址:熔毁的中央矩阵 埃利亚斯和莉安娜随后抵达了文明的核心——一个被设计用来管理整个星系能源和意识流的“中央矩阵”。这个矩阵并未被任何外部力量摧毁,而是被内部熔毁。通过对残留能量场的分析,团队得出结论:涅槃之痕人并非被战争或灾难所灭亡,而是选择了集体性的、有意识的“自我删除”。 --- 第三部:退却的艺术 (The Art of Withdrawal) 章节概述:终极选择与对人类的警示 这是全书最为哲学化和沉重的部分。埃利亚斯团队终于破译了文明“最终档案”——他们决定终结自身存在的理由。 “宇宙的边界” 涅槃之痕人通过对宇宙基本规律的极致运算,得出了一个冰冷的结论:宇宙的结构本身,存在着一个不可逾越的“信息容量上限”。他们认为,如果一个文明达到了理论上的知识极限,继续存在下去将不再是“演化”,而仅仅是“冗余”。他们将其定义为“宇宙的倦怠”。 不是死亡,而是“退场” 他们没有选择自毁,而是策划了一场史无前例的“意识迁移行动”。他们将整个文明的知识与经验,以一种高度压缩和抽象的形式,植入了宇宙深处一种尚未被发现的、更基础的粒子结构中,期望在宇宙的下一轮物理循环中,以全新的形态重新“播种”。他们认为,这是对宇宙最负责任的告别。 最终的质问 在本书的结尾,埃利亚斯站在一个被刻意保留的、空旷的星门遗址前。他没有找到任何关于“新生命”的线索,只有无尽的空寂。他面对的不再是考古学的谜题,而是对人类文明未来走向的深刻反思: 当我们追求知识的尽头时,我们是否会发现,知识的终点便是存在的终点? 面对无限的宇宙,是选择像涅槃之痕那样优雅地退场,还是固执地延续这种我们尚未完全理解的“存在”? 《星海拾遗录》是一部对科技崇拜和存在主义的深度考察。它通过对一个已逝星际文明的侧写,迫使读者审视自身文明的价值取向、极限边界,以及在浩瀚星空下,我们究竟在追寻着什么。它没有提供任何确切的答案,只有更加宏大、更加沉重的提问,那些低语回荡在被遗忘的星域之间。 --- (全书风格:严谨的科学推演与古典哲学的交织,充满了对宇宙规律的敬畏与对人类局限性的深刻洞察。文笔沉稳、意境深远,注重对“信息熵”、“结构稳定”、“集体意识”等概念的细致描写。)

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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**评价四** 《以山为师》这本书,对我来说,更像是一次心灵的对话。我不是一个狂热的登山爱好者,平日里更多的是在城市生活中穿梭。然而,这本书,却以一种非常独特的方式,触及了我内心深处对“成长”和“坚韧”的思考。它没有给我具体的登山路线图,也没有详述惊心动魄的探险经历。反而,它用一种非常内敛、非常深刻的方式,将“山”这个意象,融入到了对人生哲理的探讨之中。我从中体会到了一种超越物质世界的宁静,一种在喧嚣中找到内在力量的可能性。它让我意识到,真正的“学习”,很多时候并非来自外在的灌输,而是源于内心对自然法则的感悟,以及对生命本身的敬畏。书中的很多语句,并非直白的说教,而是通过一种意境的营造,让我自己去体会,去领悟。这让我联想到,在生活中,我们往往急于寻求答案,却忽略了过程本身的重要性,而“山”,恰恰是这样一个无声的导师,它用自己的存在,教会我们耐心、坚持和与时俱进。

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**评价三** 说实话,《以山为师》这本书,拿到手的时候,我并没有抱持太高的期待。我以为会是一本关于登山技巧的书,或者是描写某位登山家事迹的传记。然而,当我翻开第一页,一种前所未有的宁静感便扑面而来。书中并没有出现我预想中的那些具体描写,比如某座山的海拔有多高,或者某段路程有多艰难。取而代之的,是一种更深邃的关于“成长”和“自我认知”的探讨。这本书,它就像一位智者,用山这个最古老、最沉默的意象,来阐述人生哲理。我并不是一个常年接触大自然的人,平时更多的是在城市里忙碌,但这本书却能够让我产生一种强烈的共鸣。它让我意识到,很多时候,我们需要的不是外在的指导,而是内在的觉醒。而“山”,它就象征着一种永恒不变的品质,一种在风雨中屹立不倒的坚韧,一种默默向上生长的力量。这本书,没有给我具体的操作指南,却给我提供了一种看待世界和看待自己的新视角,一种更深刻、更平和的视角。

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**评价一** 翻开《以山为师》这本书,脑海中浮现的不是书中的具体情节,而是一种久违的山林气息,一种对自然怀抱的向往。在台湾这样一个既有都市繁华,又保留着丰富山林的土地上成长,我们对山总有一种特别的情感。小时候,可能是跟着长辈去郊山步道散步,感受泥土的芬芳和微风拂过树叶的沙沙声;长大后,可能是挑战更陡峭的山径,体验攀登的艰辛与登顶的喜悦。这本书,似乎触碰到了我内心深处对山的那份连接,那份在城市喧嚣中渐渐被遗忘的宁静与力量。我很难具体描述书中的内容,因为我的阅读体验更多的是一种感觉的共鸣。它让我想起那些在山间偶遇的野花,那些在雨后散发的清新气味,那些不经意间抬头看见的苍翠山峦。这本书就像一个邀请,邀请我去重新审视自己与山的关系,去思考我们在生活中是否也应该像山一样,沉静、坚韧,不卑不亢。它不是一本教你如何爬山的指南,也不是一本关于山林探险的记叙,更像是一份与山对话的邀请函,让我们在翻阅间,也能听见自己的心声,听见山的回响。

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**评价五** 《以山为师》这本书,对我而言,是一次意想不到的心灵触动。我并非户外运动的狂热分子,生活也主要围绕着都市的节奏展开。然而,当我翻开这本书的瞬间,一种前所未有的平静与深邃感便油然而生。它并没有提供详尽的山川地理介绍,也没有记录惊险刺激的攀登故事。相反,它以一种极为内敛而富有哲理的方式,将“山”这一意象,巧妙地融入到对生命、成长以及自我认知的深刻探讨中。这本书让我有机会从一个全新的角度去审视“学习”与“成长”的本质。它让我明白,真正的智慧,往往并非源于表面的技巧,而是来自于对生命最根本的规律的体悟,以及对自然界强大而沉默力量的敬畏。书中并没有直接的教导,而是通过营造一种意境,引发读者进行更深层次的思考。这不禁让我联想到,在快节奏的生活中,我们常常过分追求即时的结果,却忽略了沉淀与积累的重要性。而“山”,它恰恰是这样一个沉默而伟大的导师,它以其恒久的姿态,教会我们耐心、毅力,以及顺应自然、积极向上的生命态度。

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**评价二** 《以山为师》这本书,对我而言,更像是一份来自内心的召唤。我住台北,每天通勤都挤在拥挤的捷运里,被高楼大厦包围,偶尔会觉得有些窒息。每次放假,只要有机会,我就会往山里跑。阳明山、七星山,甚至是更远一点的雪山,对我来说,都是一种心灵的释放。而这本书,没有详细描述具体的山脉地理,也没有讲任何传奇故事,却能在我翻开的那一刻,瞬间将我拉入一种沉思的境地。它让我开始思考,我们所谓的“师”,到底是什么?是以知识传授的老师,还是以榜样力量引导的前辈?而“山”,它又如何能够成为一位“师”?这本书可能提供了一些视角,让我从一个不同的角度去理解“师道”的含义,或许,真正的“师”,不是高高在上,而是像山一样,默默地矗立在那里,用自己的存在,无声地教会我们许多道理。那种沉静的力量,那种不屈的姿态,或许才是最深刻的教诲。我无法详述书中的具体篇章,但它唤醒了我对人生哲学的一种探索,一种对生命本质的思考,而这种思考,恰恰是通过“山”这个意象,被巧妙地引出来的。

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