杨万里和诚斋体

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具体描述

  杨万里是南宋着名的文学家,在诗歌创作方面背后人推为南宋「中兴四大诗人」之一。他的诗风格多样,尤其以风趣通俗的「试斋体」为人所重。本书对他的生平级创作成就,做了深入浅出的介绍。

好的,这是一份关于一部假设的、不涉及“杨万里和诚斋体”的图书的详细简介。 --- 书名: 《星际回响:失落文明的密码》 作者: 艾莉莎·维兰特 类型: 硬科幻、太空歌剧、考古探秘 字数: 约 55 万字 --- 内容简介 《星际回响:失落文明的密码》是一部宏大叙事的硬科幻史诗,它带领读者穿越广袤无垠的银河系,揭开一个数百万年前便已消失的超级文明——“源初者”——留下的神秘遗产。故事发生在公元 2847 年,人类文明已高度依赖星际航行技术,但进步的背后,潜藏着对自身起源的深深迷茫。 第一部分:引信 故事始于环绕着仙女座旋臂边缘的“静默星云”。一支由经验丰富的考古学家、语言学家和星际工程师组成的探险队,驾驶着尖端勘测舰“先驱者号”,正在执行一项秘密任务:追踪一个微弱到几乎无法捕捉的引力波异常信号。 领队的是塞拉斯·科尔宾,一位因执着于搜寻“前人类文明”遗迹而被主流科学界排挤的理论物理学家。他坚信,那些只存在于古老神话中的“源初者”,并非虚构,而是真实存在过,并且留下了足以重塑当前宇宙秩序的技术。 在信号的源头,他们发现的不是一颗行星,而是一个由高度压缩暗物质构成的巨大球体——“编织者之核”。它静静地悬浮在虚空之中,表面流动着复杂的、非欧几里得几何学的光纹。当探险队试图以常规方式进行扫描时,设备瞬间瘫痪。 转折发生在语言学家,年轻的蕾娜·哈珀身上。她注意到那些光纹并非随机闪烁,而是一种遵循着复杂数学序列的“视觉语言”。蕾娜利用其对古老数学符号的深刻理解,意外地激活了核心外壳上的一道入口。 第二部分:遗迹的低语 进入“编织者之核”后,探险队发现自己置身于一个宏伟的内部结构之中。这不是一个简单的数据库,而是一个活的、不断自我修复和进化的信息生态系统。这里的重力、时间和空间都以一种奇异的方式扭曲着,挑战着探险队员对物理定律的既有认知。 “源初者”的遗迹充满了矛盾:它们的技术先进到令人敬畏,但其内部的艺术和哲学表达却透露出一种深刻的、近乎原始的孤独感。他们没有留下武器,没有大规模的战争记录,只有对宇宙本质、多维存在和时间流动的无尽探索。 随着队员们深入核心,他们开始接触到“源初者”的“记忆残片”——由纯粹的能量和信息构成的全息影像。这些影像揭示了“源初者”文明的兴衰:他们并非毁于外敌或内部冲突,而是因为他们成功地超越了物理形态,集体“迁移”到了更高维度的存在状态,留下这个信息枢纽作为他们存在的证明。 然而,并非所有记忆都是平静的。探险队意外触发了一个防御机制,一个由“源初者”留下的智能守护程序——“看守者”。这个程序误认为人类是来掠夺而非学习的,它释放出基于量子纠缠的干扰波,意图抹除所有外来意识。 第三部分:解码与抉择 在危机四伏的遗迹中,塞拉斯和蕾娜必须分头行动。塞拉斯利用他对时空拓扑学的知识,试图绕过“看守者”的逻辑陷阱;而蕾娜则必须在极短的时间内,破译“源初者”留下的最后一道信息——一个关于“维度之钥”的警告。 “维度之钥”是“源初者”文明得以升维的通道,但它同时也蕴含着巨大的风险。它不仅仅是一种技术,更是一种宇宙级的“过滤器”,只有完全理解其哲学内涵的文明才能安全使用。如果被不成熟的文明滥用,后果将是灾难性的,可能导致现有宇宙结构的崩溃。 “看守者”的攻击愈发猛烈,它开始利用遗迹本身的结构,制造出逼真的幻觉,试图将探险队员困死在时间循环中。在最终对峙时,蕾娜意识到,“看守者”的核心并非是“恶意”,而是对“源初者”核心价值观的极端保护。 她没有选择摧毁它,而是选择了一种“源初者”式的沟通方式:展示同理心与智慧的融合。她利用对数学美学的理解,向“看守者”展示了人类文明在艺术、情感和探索上的不成熟但真诚的努力。 高潮与尾声 最终,信息被成功传递。“看守者”撤销了攻击,并向人类展示了完整的“源初者”留下的遗产——不是武器或无尽能源,而是一套基础的、关于宇宙规律和生命意义的“教学模型”。 塞拉斯和蕾娜带着这些知识返回。他们面临着前所未有的伦理困境:是否应该将这些可能颠覆现有社会结构的知识公之于众?“维度之钥”是人类文明的救赎,还是毁灭的开端? 小说在塞拉斯和蕾娜凝视着地球方向的星空时结束。他们带回的不仅仅是科技,更是对宇宙尺度下文明责任的深刻拷问。星际回响仍在继续,而人类文明刚刚学会聆听。 --- 本书特色: 硬核物理细节: 深入探讨暗物质、量子纠缠、多维几何在星际航行和信息储存中的应用。 哲学思辨: 探讨文明的终极形态、意识的本质以及科技发展与伦理责任之间的张力。 宏大世界观构建: 细致描绘了数个星际种族和数百万年的宇宙历史背景,构建了一个复杂而真实的未来图景。 语言的艺术: 对外星“视觉语言”的描述极具想象力和美感,体现了作者对符号学和语言哲学的深刻理解。 --- 适合读者: 喜爱艾萨克·阿西莫夫、阿瑟·C·克拉克等经典科幻大师作品,热衷于探索宇宙奥秘和文明起源的读者。

著者信息

图书目录

  • 引言
  • 一 早年思想与创作
  • 二 由知县到知州
  • 三 从广东到江东
  • 四 退休和身后
  • 五 诗歌理论
  •   ﹝一﹞重视诗歌的政治作用
  •   ﹝二﹞主张「诗已尽而味方永」
  •   ﹝三﹞崇尚独创
  •   ﹝四﹞重视学习前人的创作经验
  • 六 文学创作的成就
  •   ﹝一﹞诗歌
  •   ﹝二﹞散文
  •   ﹝三﹞赋
  •   ﹝四﹞词
  • 七 杨万里的影响

图书序言

图书试读

用户评价

评分

这本书《杨万里与诚斋体》,与其说是一本学术专著,不如说是一本充满人情味的文学读物。作者在书中展现了他对杨万里和“诚斋体”诗歌的深厚感情,这种感情贯穿于字里行间,感染着每一位读者。我最欣赏的是作者的叙事方式,他并没有将自己置于一个高高在上的批判者位置,而是以一种平等的姿态,与杨万里进行对话,与读者进行分享。他仿佛是一位老朋友,在向我们讲述他所认识的杨万里,讲述他所理解的“诚斋体”。书中对诗歌的分析,也充满了生活气息,他会从生活中的点滴细节出发,去解读诗歌所蕴含的情感和意义。这种解读方式,让我觉得非常亲切,也更容易理解。这本书不仅让我对杨万里和“诚斋体”有了更深的认识,更让我感受到了诗歌的魅力,以及文学研究的乐趣。它让我明白,好的文学研究,不仅仅是知识的传递,更是情感的共鸣。

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《杨万里与诚斋体》这本书,给我带来的最直接的感受,就是作者深厚的功底和独到的见解。阅读的过程,就像在聆听一位饱学之士的讲座,既有知识的灌输,又不乏思想的启迪。作者对杨万里诗歌的解读,非常精辟,他能够从细微之处发现诗歌的精髓,并将其清晰地呈现给读者。特别是对“诚斋体”的论述,作者没有流于表面,而是深入到其产生的历史背景、文化土壤,以及杨万里个人的生活经历。他认为“诚斋体”是杨万里面对复杂社会和人生时的一种独特的应答方式,这种观点我之前从未想过。书中的一些观点,甚至颠覆了我对杨万里诗歌的一些固有认知,让我重新审视这位伟大的诗人。这本书的语言流畅而富有韵味,读起来不会感到枯燥乏味,反而会有一种引人入胜的感觉。它让我意识到,对于中国古典诗歌的研究,还可以有如此丰富的维度和解读方式。

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读完《杨万里与诚斋体》,我最大的感受就是,原来杨万里和他的“诚斋体”并非只能在象牙塔里被研究,而是可以如此鲜活地走进我们的生活。作者在这本书中,将杨万里这位曾经离我们遥远的宋朝诗人,拉近到了眼前。他笔下的杨万里,不是一个抽象的文化符号,而是一个有血有肉、有喜怒哀乐的真实个体。书中所引用的诗句,作者都进行了深入浅出的解读,让我这个对古诗词不算精通的读者,也能体会到其中的妙处。特别是对于“诚斋体”那些看似“跳脱”、“不羁”的诗句,作者赋予了它们更加深沉和丰富的内涵。他让我们看到,这些诗句并非是杨万里故作姿态,而是他内心真实情感的流露,是他对生活敏锐观察的结晶。这本书的优点在于,它既有学术的深度,又不失大众的可读性,能够让不同层次的读者都从中获益。它打破了我对传统文学批评的认知,让我看到了另一种可能性。

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初次翻开《杨万里与诚斋体》,就被其中别具一格的叙事方式所吸引。作者并没有按照传统的文学史的框架来梳理杨万里的生平和诗歌成就,而是选择了一种更为自由、更具探索性的视角。我感觉作者就像一位经验丰富的向导,带领我走进杨万里那个丰富多彩的诗歌世界。书中关于“诚斋体”的论述,并非一蹴而就,而是层层递进,从最初的风格溯源,到核心特征的剖析,再到其在宋诗史上的独特地位,作者都做了细致而生动的描绘。让我印象深刻的是,作者并没有回避“诚斋体”可能存在的争议之处,反而坦然面对,并给出了令人信服的解释。他提出的“诚斋体”是“诗人之精神,非诗人之形式”的观点,颇具启发性,让我对诗歌的本质有了更深的思考。这本书的语言风格也非常独特,既有学者应有的严谨,又不失文人的雅致与趣味。它让我觉得,阅读一本关于学术的书,也可以是一件非常享受的事情。

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这本《杨万里与诚斋体》真是一次意外的惊喜。我原以为会是一本枯燥的学术论文集,充斥着晦涩难懂的考据和理论,但事实恰恰相反。作者以一种近乎闲谈的方式,娓娓道来,将杨万里的生平、创作、以及他独树一帜的“诚斋体”诗歌,徐徐展现在读者面前。读这本书,与其说是阅读,不如说是与一位博学而风趣的老友进行了一场关于诗歌的深入交流。书中对杨万里诗歌的解读,并非简单地罗列名句、分析格律,而是深入到诗歌背后的生活场景、情感波动,甚至是作者当时的心情。我最喜欢的是作者对杨万里那些看似“不登大雅之堂”的口语化、生活化的诗句的辩护与解读,他用充满智慧的笔触,让我们看到了这些诗句中蕴含的真挚情感和生活情趣,打破了我以往对宋诗“以议论为诗”的刻板印象。阅读的过程中,时不时会因为作者的某个观点而会心一笑,或是因为对杨万里诗歌理解的加深而产生一种豁然开朗的感觉。这本书不愧是“诚斋体”的入门指南,也为我重新认识宋诗打开了一扇新的大门。

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