一阵大风袭来,
刘平孤单无助地站在长安的暮色下,
不知道到底要依着自己的志愿从军去杀匈奴,
还是随着好友成隽西行到楼兰去寻梦?
东京下了大雪,刘伟紧握着手中传承千年的祖谱,
他不知道为了梦中不断招唤他的那个金发女子
而抛下一切去楼兰找家传之宝,
是不是一个正确的决定?
两千年前的刘平最后决定行军去,
却在命运捉弄下,十年后到了楼兰,碰到他的好友,
也碰到改变他俩一生命运的金发女子。
两千年后的刘伟也依着族谱指示来到了楼兰,
也许是冥冥中的安排吧!
他在相同的地方也见到了那个金发女子,
而他的命运会就此改变吗?……
青海长云暗雪山,孤城遥望雁门关;
黄沙百战穿金引,不破楼兰终不还。
在写《匈奴》时,我就对西域中的国家充满好奇,尤其是楼兰。因为我记得有一年去日本,看到报上对楼兰木乃伊到东京展出所写的报导,那时我很想去看,却始终没有时间。接下来的几年,我又看到许多关于楼兰古城的新闻和故事,奇怪的,我对秦始皇的兵马俑没有太大兴趣,倒是楼兰古城的发掘,使我埋道进图书馆寻找相关的资料,或许楼兰和我之间有着冥冥中无法解释的缘份。写完《匈奴》的那晚,一九九七年三月三十日凌晨四点十五分,我站在书桌旁的窗前抽着烟,耳边的音乐是『Blowin’ in the word』,我想到的不是匈奴,而是楼兰。
在那个时代里,中国首次和外界做深一层的接触,也首次和金发碧眼的西方人打交道,张骞带回了太多的惊奇,李广利用几乎把汉朝的武功展示在罗马帝国的面前,于是我决定下一本历史小说是关于楼兰的故事。
楼兰出现历史是在汉武帝派张骞通西域时,以后这个小国便再也逃不出她的宿命,既要讨好北方的匈奴,还得应付东方的汉,而楼兰的人口竟只有『户千五百七十,口万四千一百,胜兵二千九百十二人』。曾先后被汉将赵破奴、任文(玉门关守将)和傅介子三次攻击降服过,国王还被任文抓住送到长安,汉武帝责问他为什么既投降汉朝,还要听宏奴的话,绝汉军的后路?那时楼兰王回答,『小国在大国间,不两属无以自安,愿徒国入居汉地。』
多么卑微的一国之君哪!连汉武帝都感动,将楼兰王送回国。
更惨的是,楼兰王为了在两个大国中生存,把两个儿子分别送去匈奴和汉朝做人质,楼兰王死了以后,国人到长安来请求汉武帝把王子还给楼兰为王,怎晓得这位王子在汉朝犯了去被判宫刑,汉武帝不能让楼兰人知道这件事,就对楼兰人说,他很爱这位王子,所以不愿意放他回到楼兰。
这个世界上竟有如此悲悽下场的一国储君,楼兰真是个悲剧国家。
有趣的是,一九○○年瑞典探险家期文赫定发现了楼兰古城,于是楼兰成为考古学上的重要名词,也是古中亚地区的代表性文明。
为什么西域三十六国,唯独楼兰被西方学者发现,而且还受到全世界的注意呢?
你能说我前面说我『冥冥之中无法解释的缘分』太打混了吗?
在《匈奴》出版后,有些朋友打趣的问我,什么时候对历史有兴趣起来?在这里我得老实承认,尽管两次大学联考我的历史都考九十分,其实我真正有兴趣的是历史上的传奇,至于历史,不过是我在找寻传奇真相所必须读的书罢了。
这就可以解释我为什么会跑到秘鲁去看『马丘比丘』,跑到希腊去写<马提拉石林上的修道院>,跑到约旦去朝拜『帕特拉崃谷中的神殿』,跑到伊拉克去一睹『巴格达古城』,还认识一辈子都在找寻诺亚方舟的义大利朋友。
既然已经认清自己不是对历史而是对传奇的热中,写《最后的楼兰女》我就抛开了大部分的历史,而想开放自己的想像空间,写关于楼兰的传奇。所以如果你要寻找历史,以后别找我抬槓,如果你喜欢浪漫点的传奇,谢谢你买我的书。
楼兰的谜当然还未完全解开,例如楼兰真消失的原因是什么、楼兰改国名为鄯善后是不是迁到南方去、迁去的确实地点在那里、现在新彊省的鄯善和古郑善有没有关系等等。历史学家还在努力破解这些谜,不过之于小说,在这本小说中已经全部解开了,这是小说有意思的地方,希望我的解谜没让你失望。
这是一九九八年八月十七日凌晨二时三十五分,我又站在书桌旁的窗前抽烟,放的音乐是许志安的『魔法恋人』,而冥冥中我又有强烈的感受,暂时不告诉你我感受到什么,咱们下本书见。
晚安,看小说有助于睡眠,至少我的小说应该是如此。
说实话,最近一直在追一些历史题材的小说,但《最后的楼兰女》这个书名,却有一种特别的吸引力,不是那种一眼就能看透的“玛丽苏”或者“权谋”的感觉,而是一种带着岁月沉淀的、厚重而又略带伤感的氛围。楼兰,这个名字本身就带着一种宿命感,仿佛它的存在本身就是为了一个悲壮的结局。我一直对那些因为地理变迁、气候变化而消失的文明非常着迷,总觉得它们背后隐藏着太多不为人知的故事和启示。我很好奇,作者是如何处理“最后的”这个概念的?这是一种叙事的结束,还是一个时代的终结?这位“楼兰女”她的“最后”是指什么?是作为个体生命的终结,还是她所代表的某种精神、某种文化,终于走向了尽头?我设想,这本书可能不会是那种快节奏、充满戏剧性冲突的作品,而是会更侧重于一种情绪的铺陈,一种对历史洪流中个体命运的深邃思考。我希望读完之后,能让我对“存在”与“消失”有更深的理解,不单单是历史的兴衰,也包括我们每个人在时间长河中的位置和意义。这本书,听起来就像是一杯陈年的老酒,需要慢慢品味,才能体会其中醇厚的滋味。
评分哇,看到《最后的楼兰女》这个书名,就勾起了我无限的遐想!楼兰,一个消失在历史长河中的古国,充满神秘色彩,光是想到就让人心痒痒。我脑海里已经自动脑补出了一幅波澜壮阔的画面:黄沙漫天,驼铃声远,古老的城池在烈日下闪耀着古朴的光芒。而“最后的楼兰女”,这四个字更是点睛之笔,立刻让人对这个角色产生了浓厚的兴趣。她是谁?经历了怎样的命运?她是见证了楼兰的辉煌,还是亲历了它的衰败?她的故事是否承载着一个民族的悲欢离合?我猜想,作者一定花了很多心思去考据和构思,才能将这样一个遥远而又迷人的世界栩栩如生地呈现在我们眼前。我非常期待能够在这本书中,通过“最后的楼兰女”的视角,去触摸那段失落的历史,感受那份曾经的繁华与如今的寂寥。不知道书中描绘的楼兰,是究竟是怎样的模样?是如敦煌壁画般色彩斑斓,还是如戈壁荒漠般苍凉孤绝?我迫不及待地想知道,这位“最后的楼兰女”,她究竟是公主、祭司、还是一个普通的女子?她的“最后”,是意味着孤身一人,还是带着某个重要的使命?这本书,绝对是我近期最期待的阅读对象之一了!
评分对于《最后的楼兰女》这个书名,我的第一反应是,这肯定不是一本轻松的读物。楼兰,这个名字本身就带着一种历史的厚重感和神秘感,它不像唐诗宋词那样家喻户晓,却又在历史学界和文学界有着特殊的地位。它代表着丝绸之路上的一颗璀璨明珠,也象征着一个文明的兴衰更迭。而“最后的楼兰女”这个设定,更是让我感到一丝淡淡的哀愁,仿佛已经预见了故事的结局,注定不会是圆满的。我猜想,这本书可能在史实考证上非常扎实,作者一定花了很多心血去还原那个时代的风貌,从服饰、建筑到社会习俗,都可能细致入微。同时,我也希望作者能够赋予这个“最后的楼兰女”一个鲜活的生命,让她不再只是历史的符号,而是有血有肉、有情感、有思想的个体。她的故事,是否能让我们窥见那个时代普通人的生活?她的选择,又会受到怎样的时代背景的影响?我特别期待这本书能够带来一种沉浸式的阅读体验,让我仿佛置身于那个古老的国度,亲眼见证楼兰的繁荣与衰落,感受那份历史的沧桑。这本书,听起来就像是一个等待被发掘的宝藏,而“最后的楼兰女”就是那个关键的钥匙。
评分《最后的楼兰女》这个书名,真的太有画面感了!脑海里立刻就浮现出古老城池的残垣断壁,风沙肆虐,一个孤寂的身影站在夕阳下,身后是无尽的黄沙。楼兰,这个名字对我来说,总是带着一种遥远、神秘、又有点悲凉的色彩。它代表着一个曾经辉煌的文明,却最终消失在历史的长河中,留给我们的是无尽的想象。而“最后的楼兰女”,这个设定瞬间勾起了我的好奇心。她是谁?她经历了什么?她是见证者,还是参与者?她的“最后”,是一种怎样的结局?是孤独的守望,还是带着某种使命的远行?我非常期待这本书能够带我走进那个失落的国度,去感受那个时代的气息。我猜测,作者在创作这本书时,一定做了大量的历史研究,力求还原一个真实而又充满魅力的楼兰。而这个“最后的楼兰女”,她一定不是一个简单的角色,她的命运,或许就串联起了整个楼兰的兴衰。我希望这本书不仅仅是关于一个女人的故事,更是关于一个文明的挽歌,一种历史的深思。读完之后,我希望能对历史有更深的理解,也能对生命的脆弱和坚韧有新的感悟。
评分听到《最后的楼兰女》这个书名,我的第一感觉就是,这是一本充满了东方韵味的、带有史诗气质的作品。楼兰,这个名字本身就自带一种古老而神秘的光环,它不仅仅是一个地名,更是一个承载着无数传说和想象的符号。我一直对那些沉寂在历史深处的文明非常着迷,总觉得它们里面蕴含着比现代社会更纯粹、更深刻的东西。“最后的楼兰女”这个标题,更是点明了故事的主角,也暗示了故事的基调——一种带着宿命感、或许是悲壮的结束。我非常好奇,作者是如何构思这位“最后的楼兰女”的形象?她是坚韧不拔的战士,还是温婉如水的女子?她的“最后”究竟意味着什么?是她个人的终结,还是她所代表的某种精神的延续?我猜想,这本书可能会包含大量的历史细节,从衣食住行到风俗文化,都可能被细致地描绘出来,让我们仿佛置身于那个遥远的时代。同时,我也希望作者能够赋予这个故事深刻的情感力量,通过“最后的楼兰女”的命运,去探讨关于生命、关于传承、关于文明消失与不灭的主题。这本书,听起来就像是一幅徐徐展开的古画,等待我去细细品味其中每一个细节所蕴含的故事。
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息,本站不存储任何数据与内容,任何内容与数据均与本站无关,如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度,google,bing,sogou 等
© 2025 ttbooks.qciss.net All Rights Reserved. 小特书站 版权所有