錢鍾書的文學世界:圍城內外

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具體描述

  錢鍾書先生的作品原本隻在知識份子之間流傳,這些年來通過大眾傳播的介紹,錢先生的聲望日隆,尤其是衛星電視播齣錢先生的小說《圍城》改編的電視劇後,錢先生的大名更廣為一般大眾所知。雖然書林齣版瞭錢先生的代錶作品七種,計壹拾冊,一般讀者恐怕對於曠世奇纔錢鍾書先生的瞭解仍然十分有限,因此我們樂於將陸文虎先生研究錢鍾書作品的心得《錢鍾書的文學世界》鄭重地介紹給國人,尤其是介紹給對文史有興趣的知識青年。

  盡管錢鍾書先生曾對一渴慕他的英國女學者說過:「假如你吃瞭個鴨蛋覺得不錯,何必認識那下蛋母鴨呢?」但我們仍抱著這樣的想法,當我們品味一份風味獨特的精神食糧時,如果對生産者多一些瞭解,也許更有利於我們品味與吸收吧。陸文虎先生十多年來夙夜匪懈,研究蒐集錢鍾書先生的作品及相關資料,用功極勤,是最早研究錢鍾書的學者之一,已發錶「錢學」著作一百餘萬字。我們極榮幸且樂於將其研究成果與颱灣的讀者分享,使更多人進入這位文學巨擘的世界。

《錢鍾書作品集》係列 :

  1. 《談藝錄》(增訂本)
  2. 《圍城》(校訂本)
  3. 《人.獸.鬼》
  4. 《寫在人生邊上》
  5. 《宋詩選注》(增訂本)
  6. 《管錐編》四冊及新編第五冊(增訂本)
  7. 《七綴集》
  8. Fortress Besieged(圍城英譯本)。
錢鍾書的文學世界:圍城內外 引言:走進錢鍾書的精神疆域 錢鍾書,這位二十世紀中國文壇上光芒萬丈的巨匠,其文學成就之博大精深,影響之深遠持久,至今仍是研究者們不斷探索的富礦。他的作品,猶如一座結構精妙、藏書萬捲的迷宮,既有古典的典雅韻味,又飽含現代的譏誚智慧。本書旨在剝離那些耳熟能詳的標簽,深入剖析錢鍾書文學創作的內在肌理、思想內核及其獨特的藝術手法,構建一個立體而多維的“錢鍾書文學世界”。我們不僅關注其公認的代錶作,更將目光投嚮那些常被忽略的角落,探尋其思想的源頭活水與藝術的精微之處。 第一章:古典的底色與西學的熔爐——錢鍾書的知識譜係 錢鍾書的文學天賦,植根於深厚的傳統學養。他早歲即博覽群書,對中國古典文學,特彆是宋詩、小說、筆記的精研,達到瞭登峰造極的程度。本章將詳細梳理錢鍾書如何將古典文本進行“解構”與“重塑”。我們不再滿足於泛泛而談他的“學貫中西”,而是深入考察他如何運用西方文論中的原型批評、敘事學理論,反過來審視並闡釋中國古典文學的內在邏輯。例如,在分析他的詩學觀點時,我們將聚焦於他對“尚意”與“尚態”的辯證,以及他如何通過對古人詩句的精妙注釋,展現齣超越時空的洞察力。 1.1 筆記小說的“遊戲”與“規矩”: 錢鍾書的隨筆與雜文,如《寫在人生邊上》和《窗的眼睛》,常被視為輕鬆之作,實則蘊含著對古典筆記傳統的繼承與顛覆。本節將探討他如何將古代文人敘事中的“獵奇”心態,轉化為對現代生活荒謬性的精準捕捉,並分析他如何利用古典的典故作為“暗碼”,與受過同等教育的讀者進行心領神會的交流。 1.2 外文閱讀與思想的激蕩: 錢鍾書對西方文學的涉獵之廣,是其獨特的參照係。本章將側重於分析他如何將喬伊斯、普魯斯特、斯威夫特等人的敘事技巧與觀念,內化為自身的創作語匯。不同於簡單地模仿,錢鍾書的吸收是批判性的、融閤性的。例如,他如何將西方現代主義的意識流手法,以一種更含蓄、更具東方韻味的方式,融入他對人物心理的描摹之中。 第二章:語言的魔術師——錢鍾書的文字風格研究 錢鍾書的文字被譽為“一文風,百傢病除”,其標誌性的語言風格,是理解其文學魅力的關鍵。本章將從微觀層麵,剖析其語言藝術的幾大核心特徵。 2.1 警句的結構美學: 錢鍾書的散文和小說中充滿瞭令人拍案叫絕的警句。我們不僅要收集這些名句,更要深入分析其句法結構——為何他的排比、對仗、反諷常常能達到一種精確到小數點後兩位的力度?這背後涉及他對詞語的化學反應般的敏感度。本節將建立一個“警句生成模型”的初步框架,探究其節奏感、密度與張力是如何被精確控製的。 2.2 意象的陌生化處理: 錢鍾書善於打破日常語言的慣性,通過奇特的比喻和意象組閤,使讀者對熟悉的事物産生全新的認知。例如,他對某些日常動作或場景的描述,常常引入跨領域的術語,達到一種“知識的錯位感”。這種處理方式,既是對傳統修辭的超越,也是對現代知識爆炸下個體認知局限的一種反思。 第三章:人性圖景的透視——錢鍾書小說中的社會與個體 雖然錢鍾書的小說創作數量有限,但其影響力卻毋庸置疑。《圍城》固然是高峰,但我們不能止步於此。本章將展開對《人·獸·鬼》及未完成的手稿的細緻解讀,探尋其小說世界中一以貫之的人性主題。 3.1 諷刺的哲學基礎: 錢鍾書的諷刺,絕非廉價的嘲笑,而是建立在深刻的哲學洞察之上的。他洞察到人類行為背後的虛榮、自欺和惰性。本節將深入探討他如何運用“雙重標準”和“循環論證”的手法,揭示知識分子在理想與現實夾縫中的窘境。他的諷刺是具有外科手術般精準的,直指人性的“癌變”之處。 3.2 知識分子的“圍城”與齣逃: 探討小說中知識人物的集體畫像——他們渴望真理,卻受睏於世俗的規則、情感的糾纏和學問的束縛。我們將細緻分析方鴻漸、韓子安等人物的行為邏輯,考察他們嘗試“齣逃”的努力如何一次次被自身的弱點和環境的慣性所捕獲。 第四章:詩歌的內在情境——超越敘事的抒情錶達 相較於小說和散文,錢鍾書的詩歌常被置於次要地位,然而,這卻是理解他最本真情感和哲學態度的重要窗口。本章將聚焦其詩歌的藝術特徵,探究其在形式上的古典堅守與內容上的現代焦慮的張力。 4.1 形式的剋製與情感的節製: 錢鍾書的詩歌多以格律嚴謹的近體詩為主,但在這種嚴格的形式約束下,他如何注入對現代生活的疏離感和知識分子的孤獨?我們將分析他如何運用疊詞、拗救等古典技巧,來營造一種既古典又疏離的“觀賞距離”。 4.2 情感的“物化”與哲思的沉澱: 他的詩歌極少直白地抒發情感,而是通過對具體物象(如“窗”“月”“鳥”)的描摹,實現情感的間接傳遞。這些物象往往被賦予瞭復雜的象徵意義,成為承載其人生哲學和宇宙觀的容器。本節將細緻辨析這些核心意象在不同詩作中的演變和深化。 結語:錢鍾書文學世界的永恒魅力 綜上所述,錢鍾書的文學世界是一個由嚴謹的古典訓練、開闊的西方視野、精妙的語言駕馭和深刻的人性洞察所構築的宏偉殿堂。他的作品超越瞭特定時代和地域的限製,其對人類認知局限的探討,對虛僞的無情揭示,以及對知識之美的執著追求,構成瞭其文學永恒的魅力所在。閱讀錢鍾書,不是為瞭獲取現成的答案,而是為瞭參與一場高智力層麵的、充滿趣味與挑戰的思維遊戲。本書希望引導讀者,以更細緻、更深入的視角,重新丈量這位文學巨匠所留下的精神版圖。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

說實話,提到錢鍾書,很多人第一時間想到的可能是《圍城》,我也一樣。那本書的影響力真的太大瞭,彷彿成瞭某種「必讀」的標誌。我第一次讀《圍城》是在大學時候,那時候對婚姻、對人生充滿瞭憧憬和迷茫,讀這本書時,總覺得每一句話都像是在說我自己,那些關於婚姻的「圍城」,那些關於人生的無奈,都刻畫得入木三分。那種幽默中帶著苦澀的筆觸,真的是獨一無二。後來,我也斷斷續續讀過他的一些散文、評論,但總覺得不如《圍城》那般,有著如此直接的情感衝擊力。我總是對那些能夠捕捉到時代特徵,又能觸及人性深處的作品特別感興趣。錢先生的文字,總有一種穿越時空的魔力,即使是寫過去的事情,也能讓當代的讀者感同身受。我一直在想,是什麼樣的經歷,造就瞭他對人情世故如此深刻的洞察?他的童年、他的求學經歷,他與楊絳先生的愛情,這些是否都在他的文學創作中留下瞭痕跡?這本書的書名,雖然沒有直接點齣《圍城》,但「圍城內外」這個詞,實在太容易讓人聯想到他的代錶作瞭。我很好奇,這本書會不會從《圍城》齣發,去探討錢先生更廣泛的文學思想,或者,它會不會帶我們看到一個不一樣的,除瞭《圍城》之外的錢鍾書?

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我一直覺得,錢鍾書先生的文學,不隻是一種文字的遊戲,更是一種智慧的展現。他對於中文的運用,簡直到瞭齣神入化的地步,那些信手拈來的典故,那些巧妙的比喻,常常讓人拍案叫絕。我記得有一次,在一個學術講座上,主持人引用瞭錢先生的一句話,是關於批評的,大意是說,批評就像是放屁,總會有人因為沒聞到而感到遺憾。當時全場鬨笑,但笑過之後,你會覺得,這句話不僅幽默,而且深刻地揭示瞭批評的本質。這種將高深的學問,用如此通俗、生動的方式錶達齣來的能力,在當代是極為罕見的。我一直對那些能夠在學術和通俗之間找到平衡點的作傢,充滿敬意。錢先生的文字,從來不枯燥,也不賣弄,他總能用最精準、最巧妙的詞句,觸動讀者心靈深處。他的學術著作,比如《管錐編》,我雖然沒有完全讀懂,但偶爾翻閱,總能被裡麵那些旁徵博引、見解獨到的地方所吸引。這次看到這本書的書名《圍城內外》,我第一個聯想到的,就是他那種對事物既有深刻的理解,又有抽離的觀察的視角。他總是能夠看到事物的兩麵性,如同走在圍城內外,既是身在其中,又是身在局外。我很好奇,這本書會不會探討他這種獨特的視角是如何形成的,以及這種視角在他其他的文學作品中是如何體現的。

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我對錢鐘書先生的認識,始於他那種「老派」的浪漫。不是那種矯揉造作的,而是發自內心深處,對文字、對生活、對人生的那份真摯的熱愛。他的散文,比如《窗》裡麵的那段描述,至今仍讓我印象深刻,他把對窗外景色的觀察,寫得如此細膩、有詩意,彷彿在描繪一幅流動的畫捲。那種將日常瑣碎提升到藝術層麵的能力,是許多作傢窮其一生都難以企及的。我一直覺得,好的文學作品,不應該隻停留在錶麵的敘事,更應該觸及靈魂,引發讀者對生命、對世界的思考。錢先生的文字,恰恰具備瞭這種力量。他既有嚴謹的學術態度,又不失風趣幽默的洞察力,這種結閤,使得他的作品既有深度,又有廣度。我尤其喜歡他對人性的描寫,那種洞悉一切卻又不過度批判的態度,讓人讀來倍感親切。這本《圍城內外》的書名,讓我聯想到,他對人生百態的觀察,是不是總有一種「局內人」的體驗,同時又保有「局外人」的清醒?我期待這本書能帶我進入錢先生的內心世界,去感受他文學創作的源泉,去理解他那種獨特的「錢式」幽默與智慧。

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剛拿到這本書,翻開纔發現,哇,我的書架上其實已經有瞭好幾本關於錢鍾書的書,而且大多數都是我過去在颱灣讀書、工作時,在書店隨手抓來的。印象最深刻的,應該是那本《談藝錄》,當年為瞭寫一篇論文,硬著頭皮啃瞭好久,雖然很多地方覺得吃力,但總覺得裡麵閃爍著極其聰慧的火花,讓人歎為觀止。錢鍾書先生的學問,真的是博大精深,那種對文學、歷史、哲學的融會貫通,是我們這一輩人想都不敢想的。我還記得,以前唸大學時,教授偶爾會引用錢先生的觀點,那種一針見血、幽默犀利的論斷,總能讓人拍案叫絕。每次讀他的東西,都會有一種「原來如此」的頓悟感,彷彿他點亮瞭許多我原本迷霧般的思想角落。這本書的書名《圍城內外》,其實也讓我聯想到很多,人生中是不是總有許多這樣的「圍城」,我們在裡麵掙紮,又渴望突破,或者反過來,在外麵遙望,又嚮往著城內的溫暖?這種哲學上的思辨,是錢先生文學中一個很重要的麵嚮,也是我一直很著迷的地方。我很好奇,這本書會從什麼角度去剖析錢先生的文學世界,是深入的學術探討,還是比較貼近讀者的散文式解讀?我對後者更有期待,畢竟,文學作品的魅力,有時候就在於它能引起多少共鳴。

评分

對我來說,錢鍾書先生的名字,就代錶著一種「大傢」的風範。他的學問淵博,學養深厚,對中國文學,乃至世界文學都有著極深的造詣。我一直覺得,要真正理解錢先生的文學,需要具備一定的文學和歷史背景知識,這也是為什麼很多人會覺得他的作品「難懂」。然而,我也不得不承認,即便是在不完全理解的情況下,他的文字依然散發著迷人的魅力。我記得,有一次在颱南的一傢舊書店,看到一本錢先生早期的論文集,雖然內容已經有些年代感,但其中對一些詩詞的解讀,依然讓我驚豔。他對字詞的細膩考究,對意境的精準把握,都展現瞭他作為一個文學研究者的功力。這次看到《圍城內外》這本書名,我腦中立刻浮現的,是他那種對傳統文化的深刻理解,以及他如何將這些傳統文化融入到現代的文學創作中。他不是一個食古不化的學者,而是一個能夠將傳統「化用」的大師。我好奇,這本書會不會著重探討錢先生在繼承傳統與創新之間所扮演的角色,或者,它會不會從更宏觀的角度,去審視他在整個中國現代文學史上的地位。畢竟,他的影響力,早已超越瞭單純的作品本身,而成為瞭一種文化現象。

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