具体描述
佛教和文学的关系，向来不乏人在讨论，但多流于琐碎浮浅，读者不易从中获得整体的概念。
本书一改习见的论述方式，以「佛教文学化」和「文学佛教化」为线索，重建佛教和文学的系谱，并对未来的发展方向发出预期。读者一方面可以借此得知佛教和文学历来是如何在交涉的，另一方面还可以明了贞定或开发新实相世界终将是文学佛教化所需努力也是较能致力的。
作者周庆华，中国文学博士，现为台东师院语教系副教授，除本书外，另着《台湾当代文学理论》、《佛学新视野》等。
著者信息
图书目录
图书序言
图书试读
用户评价
最近翻到一本《佛教与文学的系谱》，一开始还以为会是那种理论性很强的学术著作，读起来会有点吃力，毕竟我对佛教的认识，基本上停留在知道“阿弥陀佛”和“放下屠刀，立地成佛”这些简单的口号上，而文学嘛，我平常也更偏爱一些轻松有趣的读物。但当我真正打开这本书，我才发现，我的担心完全是多余的，这本书简直是惊喜连连。 这本书的作者，他真的是一位非常厉害的“导游”，用一种非常接地气的方式，带领我们去探索佛教思想与中国文学之间千丝万缕的联系。他并没有一开始就讲那些让人听不懂的佛经，而是从我们熟悉的诗词歌赋、小说戏曲入手。我记得书中有一章，讲的是李白诗歌里的那种豪放不羁，那种对自由的无限向往，作者就巧妙地将其与佛教中的“解脱”思想联系起来。这种解读方式，让我觉得非常新颖，也让我对李白的作品有了更深层次的理解。 而且，这本书的结构也设计得非常用心。作者并没有按照时间顺序，或是按照佛教宗派来一一介绍，而是根据一些主题，比如“禅意与山水”、“因果与命运”、“慈悲与救赎”等等，来串联起佛教与文学的对话。这种“主题式”的解读，让我在阅读过程中，能够更清晰地看到佛教思想在文学作品中是如何以不同的面貌呈现出来的。比如，在讲到“因果与命运”的时候，书中引用了大量的古典小说情节，来印证佛教的业报轮回观念，这让我看得津津有味，仿佛在重温那些熟悉的故事，但又多了许多新的体悟。 我特别喜欢作者在书中对于“空”的解读。他没有把“空”讲成一种虚无，而是一种“无碍”的境界，一种看透世事，不被物欲所困的智慧。他通过一些意境优美的诗句，比如“海内存知己，天涯若比邻”那种超越时空限制的深情，或者是一些描写山水自然、物我两忘的场景，来展现“空”的意境。这种解读方式，让我觉得佛教的智慧，其实离我们并不遥远，它就在我们的日常感知中，就在我们对世界的美好体验中。 总而言之，《佛教与文学的系谱》这本书，真的让我大开眼界。它就像一把钥匙，为我打开了一扇通往中国传统文化深处的大门。读这本书，不仅仅是学到了一些关于佛教和文学的知识，更是一种心灵的洗礼，一种对生命和世界的全新审视。如果你也跟我一样，对传统文化充满好奇，或者想寻找一本能够启发思考、提升人文素养的书，那么这本书绝对是你的不二之选。
评分最近在逛诚品时，意外被一本封面素雅的书吸引了目光，书名是《佛教与文学的系谱》。老实说，一开始我对这个书名有点敬而远之，觉得会不会太学术，太枯燥？毕竟我对佛教的了解，最多停留在一些皮毛的哲学概念和寺庙的庄严氛围，而文学嘛，我平常也是随手翻翻小说、散文，对那种深度研究类的书总有点望而却步。 但那天鬼使神差地，我还是把它拿了下来，随意翻了几页。没想到，里面的文字不像我想象中的那么艰涩，反而有一种温润的质感，仿佛一位慈悲的智者在娓娓道来。作者的笔触很细腻，将一些看似高深的概念，通过具体的文学例子，解释得生动有趣。我记得其中一段提到了唐传奇中的一些人物，是如何在情节设计和人物塑造上，悄悄融入了佛教的因果轮回、众生平等这些思想。读到那里，我突然觉得，原来我们熟悉的那些古典文学故事，背后竟然隐藏着如此深厚的文化底蕴，这实在太令人惊叹了。 而且，我一直认为，文学之所以能打动人心，很大程度上在于它对人性的洞察和情感的共鸣。这本书似乎也提供了另一种解读的视角，它并非要将佛教教义硬塞进文学作品，而是探讨两者之间一种自然而然、相互渗透的关系。它像是打开了一扇窗，让我看到，无论是禅宗的“参”与“悟”，还是净土宗的“信”与“愿”，都可以在诗词、小说、戏剧中找到它们的身影，甚至可以说是文学作品的灵魂所在。 读这本书，也让我重新审视了自己阅读的习惯。过去我更多关注故事的跌宕起伏，人物的爱恨情仇，现在我开始尝试去留意文字背后的意涵，作者的情感寄托，以及作品所蕴含的哲学思考。这本书就像一位耐心的向导，带我走进一个更广阔的文学世界，让我看到，文学不仅仅是文字的组合，更是一种精神的传承，一种对生命意义的探索。 最后，我想说，如果你和我一样，对传统文化有那么一点点好奇，对文学也有着淡淡的喜爱，那么不妨也翻翻这本《佛教与文学的系谱》。它或许不会立刻让你成为佛教专家，也未必能让你成为文学评论家，但它绝对能让你在阅读中获得一种全新的体验，一种更深层次的理解。这本书就像一股清流，涤荡了我的心灵，也让我的阅读之旅变得更加丰富和有意义。
评分最近我刚好读完一本叫做《佛教与文学的系谱》的书，说实话，一开始我拿到这本书的时候，内心是有点忐忑的。我对佛教的认知，可能还停留在一些很表面的层面，比如过年去寺庙烧香祈福，或是对一些佛教节日有一些模糊的印象。至于文学，我平时更喜欢追逐一些当下热门的网络小说，或是国外的一些畅销书。所以，当我看到“佛教”和“文学”这两个词叠加在一起，我的第一反应是，这会不会是一本非常枯燥、难以理解的书？ 然而，这本书彻底颠覆了我的想法。作者的叙述方式非常独特，他并没有一开始就抛出大量晦涩的佛教术语，而是通过一些我们非常熟悉的文学作品，甚至是很多读者都曾读过的经典，来引出佛教的思想。我记得其中有一段，作者分析了唐宋八大家之一的文章，是如何在字里行间， subtly（不经意地）融入了佛教关于“无我”和“缘起”的理念。当我读到那里，我才惊觉，原来我们一直以来都很欣赏的那些文章，背后竟然隐藏着如此深刻的哲学思考，这让我对这些文学作品有了全新的认识。 更让我感到惊喜的是，这本书的叙述视角非常灵活，而且文字的运用也十分考究。作者能够轻松地在佛教的概念和文学的例子之间切换，就像在品味一道精心烹制的佳肴，每一种味道都恰到好处。他并没有强行将佛教教义“嫁接”到文学作品上，而是呈现出一种自然而然、水乳交融的关系。书中对于一些文学作品的解读，也让我看到了文学作品的更多可能性，不仅仅是情节的起伏，人物的塑造，更是一种精神层面的探索和表达。 我尤其欣赏作者对于“悲悯”和“空性”这些佛教核心概念的阐释。他用了很多生动的比喻，比如用“枯荣有信”来形容生命的无常，用“万物皆空”来理解世事的变幻。这些解释让我觉得，佛教并不是高高在上、遥不可及的，而是与我们的生活息息相关，与我们对人生的体悟紧密相连。这本书让我开始思考，在浮躁的现代社会，我们是否也能从佛教的智慧中，找到一种内心的平静和安宁。 总的来说，《佛教与文学的系谱》这本书，是一次让我感到非常受益的阅读经历。它不仅拓展了我对文学的理解，更让我对佛教的智慧有了更深刻的认识。我感觉，这本书就像一位智者，用温柔而有力量的语言，引领我走进一个更加广阔的文化世界。如果你也对传统文化、文学艺术，或者只是对人生的意义感到好奇，我强烈推荐你尝试阅读这本书，相信你一定会从中获得意想不到的收获。
评分最近我偶然间在书店的架子上看到了《佛教与文学的系谱》这本书，原本抱着“试试看”的心态拿了起来。我对佛教的了解，基本上是停留在一些皮毛的认知上，比如知道有“因果报应”、“轮回转世”这些说法，但具体是怎么回事，以及它们如何影响了我们的文化，我并没有深入了解过。文学方面，我平常更喜欢读一些当代的小说和散文，对于古典文学的研究，总觉得有些距离感。所以，一开始我对这本书的期待，并没有很高。 然而，当我翻开书页，就被作者的文字深深吸引了。这本书的写作风格非常独特，它不是那种干巴巴地堆砌理论的书，而是用一种非常生动、形象的方式，将佛教的哲学思想与中国文学作品巧妙地融合在一起。作者并没有一开始就去解析复杂的佛学概念，而是从一些我们耳熟能详的文学作品入手，比如一些唐诗宋词、明清小说中的情节，来引出佛教的观念。我记得其中有一段，作者分析了白居易的诗歌，是如何体现佛教的“无常”观，以及他对众生的“慈悲”情怀。读到那里，我才恍然大悟，原来我们一直都很喜欢的诗句，背后竟然蕴含着如此深厚的佛教智慧。 这本书最让我印象深刻的是，它展现了佛教思想在文学作品中，是如何以一种自然而然、润物细无声的方式渗透进去的。作者并不是在强行给文学作品“贴标签”，而是通过细致的文本分析，让我们看到，无论是人物的命运安排，还是情节的起承转合，甚至是文字的意境营造，都能够找到佛教思想的痕迹。这种解读方式，让我觉得非常信服，也让我对许多文学作品有了全新的认识，仿佛看到了它们更深层、更丰富的内涵。 而且，这本书的语言非常有感染力。作者的文笔流畅优美，既有学者的严谨，又不失文人的情怀。他能够用非常贴近生活化的语言，来解释一些看似高深的佛学概念，让普通读者也能轻松理解和体会。我特别欣赏他在书中对于“放下”的阐释，他并没有将“放下”理解成一种消极的逃避，而是看作一种积极的智慧，一种摆脱执念，获得内心自由的方式。这种解读，让我觉得佛教的智慧，其实与我们的日常生活息息相关，能够指导我们更好地应对人生的挑战。 总而言之，《佛教与文学的系谱》这本书，给我带来了非常大的启发。它不仅让我对中国文学有了更深刻的认识，更让我对佛教的智慧有了全新的理解。这本书就像一位睿智的长者，用它温和而深刻的语言，引领我走进一个更加广阔的文化世界，也让我开始重新思考生命的意义和价值。如果你也想深入了解中国传统文化，或者想寻找一本能够触动心灵、启迪智慧的书，我强烈推荐你阅读这本书。
评分最近刚好有点时间，翻了翻书架上一直没顾上看的几本书，其中一本《佛教与文学的系谱》引起了我的注意。坦白说，我对佛教的了解就像很多台湾人一样，停留在拜拜、祈福，或是偶尔听听佛经的片段，总觉得离生活有点远。而文学呢，平常我还是喜欢看些轻松点的，比如推理、科幻，或者是一些生活化的散文。所以一开始看到这个书名，我其实没抱太大期望，觉得可能会有点晦涩难懂，或者是过于理论化，跟我的日常兴趣搭不上边。 但没想到，这本书带给我的惊喜是挺大的。作者的切入点非常巧妙，他没有直接去讲大道理，而是从一些我们耳熟能详的文学作品入手，比如宋词里的“词到悲处，即是佛心”，或是元曲中的一些超脱感，甚至是明清小说里一些情节的安排，都能够看到佛教思想的影子。读着读着，我才意识到，原来佛教的智慧，早就已经渗透到我们民族的文化血脉里了，尤其是在文学艺术创作中，这种影响是潜移默化，但又无比深刻的。 我记得其中一章讲到“空”的概念，作者并没有用复杂的佛学术语来解释，而是通过一些诗词的意境，比如“落花人独立，微雨燕双飞”那种怅然若失、物我两忘的感觉，来传达“色即是空，空即是色”的道理。我当时就觉得豁然开朗，原来“空”并不是一种虚无，而是一种更深刻的洞察，一种对事物本质的理解。这本书让我开始重新思考，我们平常所追求的物质享受、名利得失，在永恒的生命面前，究竟有多么短暂和虚幻。 而且，这本书的语言风格也非常吸引我。作者的文字既有学者的严谨，又不失文人的风雅，读起来一点都不觉得枯燥。他能够将佛教的慈悲、智慧、无常等观念，用非常具象、生活化的方式呈现出来，让我们这些对佛学不太了解的读者，也能轻松地理解和体会。我感觉，这不仅仅是一本关于佛教和文学的书，更是一本关于人生智慧的书，它引导我去思考生命的意义，去感受文字的力量，去体味文化的传承。 总而言之，《佛教与文学的系谱》这本书，给了我一次非常独特的阅读体验。它打破了我之前对这类学术书籍的刻板印象，让我看到了传统文化中蕴含的巨大魅力。如果你也想从更深的层面去理解中国的文学和文化，或者只是想找到一本能够启发思考、涤荡心灵的书，我非常推荐你来读读看。它绝对能够让你在字里行间，感受到一种超越时空的智慧之光。
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