枕草子

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具体描述

  在日本文学史上,《枕草子》和《源氏物语》并称平安时代之文学双璧,极受尊崇。作者将其近侍皇后的宫中见闻和体会,以随笔形式记述,包括皇室生活、男女之情、人生体验及山川花草等,皆以敏锐而优雅之笔抒写,引人入胜,日本学界推许为随笔文学之典范嚆矢。

《红楼梦》 卷首语: 世间万象,皆归于一梦。 第一回:甄士隐梦幻识通灵 贾雨村风尘怀闺秀 话说那钟鸣鼎食的贾府,坐落于京城之中,是赫赫扬扬的世家望族。其间园林之精巧,人物之繁盛,非笔墨所能尽述。故事的开篇,却从一介布衣甄士隐的梦境中展开。甄士隐幼年聪慧,后性情豁达,却因女儿英莲遭拐,心灰意冷,最终随跛足道人飘然而去,留下一段“好了歌”的谶语,引人深思。 与此同时,落魄书生贾雨村,因得甄士隐资助,得以赴京赶考,高中进士,却也因此卷入了贾府的复杂关系网中。他初入仕途,便对贾府的二小姐贾迎春,乃至贾府的管家王夫人之侄女薛宝钗,都留下了深刻的印象。 第二回:贾夫人教训宝玉 薛姨妈到来诉情由 贾府中,最受瞩目的是衔玉而生的贾宝玉。他生性聪颖,却厌恶仕途经济,偏爱与闺阁女儿厮混。贾政,这位严厉的父亲,对宝玉的“不务正业”深感忧虑,屡次加以管教,却收效甚微。 恰逢薛家自江南迁至京城,贾母的内侄女薛姨妈带着女儿宝钗和儿子薛蟠,住进了荣国府。薛宝钗,端庄贤淑,识大体,深得贾府上下喜爱,唯独贾宝玉对她那套“女子无才便是德”的理论颇为不以为然。两人的初次会面,便在微妙的试探与观察中拉开了序幕。 第三回:林黛玉进贾府 宝玉初见恸心神 故事的焦点转向了林黛玉。林黛玉是贾宝玉的姑表妹,自幼丧母,外祖母贾母将她接到身边抚养。黛玉体弱多病,却才华横溢,心思敏感。 初入贾府,黛玉便感受到了一种她从未有过的繁华与压抑。她与宝玉的相见,可谓是“木石前盟”的初次印证。宝玉见黛玉,顿觉似曾相识,两人一见如故,相对无言,已是泪光点点。黛玉也因宝玉对她独有的怜爱,心中涌起一股暖流。相比之下,宝玉对宝钗的疏离,更显出他与黛玉之间那种超越世俗的情感牵绊。 第四回:薄命司中展画卷 葫芦僧审案识忠奸 贾雨村在升官途中,偶遇甄士隐故仆,并卷入了一桩拐卖妇女的案子,即“葫芦僧判断葫芦案”。此案牵涉到贾府的姻亲,薛蟠的劣迹也初露端倪。雨村为求前程,巴结权贵,颠倒黑白,体现了官场的黑暗与人性的扭曲。 与此同时,书中穿插描写了“薄命司”中金陵十二钗的判词画册,以暗示这些金钗们的悲剧命运。这些判词,如同无声的预言,笼罩在日渐繁盛的贾府上空。 第五回:游太虚幻境 警幻仙曲泄天机 宝玉因思念黛玉,在梦中随警幻仙姑游历了太虚幻境。幻境之中,宝玉领略了“情”的至高境界,也听闻了警幻仙姑所奏的《红楼梦》十二支曲,曲曲哀怨,句句凄凉,预示了贾府由盛转衰的必然结局。 在幻境中,宝玉初尝禁果,也明白了“情不情”的真谛。警幻仙姑告诫他,红尘中的情爱,终究是一场虚妄。宝玉从梦中惊醒,对人世间的聚散离合有了更深一层的感悟。 第六回:宝钗初试才华 黛玉孤高伤和气 随着时间推移,贾府的生活越发精致起来。宝钗以其周到体贴的性格,逐渐赢得了贾府管家奶奶们的赞誉,她劝宝玉读书上进,行“正道”,与宝玉追求精神自由的理念产生冲突。 而林黛玉,因其敏感和孤傲,常常因小事与宝玉怄气,又因旁人无心的一句话而黯然神伤。她的“小性儿”,实则是对宝玉真情的试探和对自身处境的担忧。宝玉对黛玉的理解和包容,也愈发深刻。 第七回:元春省亲庆盛世 诗社初立咏风华 贾府的嫡长孙女贾元春被封为贵妃,为迎接省亲,贾府耗费巨资修建了大观园。园林建成之日,元春归省,场面何其奢华壮观,一时风光无两。元春的显赫,将贾府的地位推向了顶峰,但也埋下了奢靡无度和财政危机的隐患。 为了充实省亲的雅兴,大观园中成立了诗社。林黛玉与薛宝钗在诗词上的造诣,在一次次的诗社活动中得到了充分展现。黛玉的诗作清丽脱俗,宝钗的诗作典雅工整,两人各有千秋,却也暗含了性格与命运的差异。 第八回:湘云醉卧芍药裀 宝玉挨打悟世情 大观园内的生活充满了诗情画意,也夹杂着青春的躁动。史湘云的到来,为园中增添了爽朗的色彩,她“酣睡芍药裀”的形象,天真烂漫,与黛玉的清冷形成对比。 然而,平静之下,矛盾也在积聚。宝玉因私会戏子蒋玉菡,并与忠仆秦忠交往,被贾政得知后,痛下狠手,一顿毒打。这一事件,不仅是父权对个人自由的压制,也让贾府的诸多矛盾浮出水面,特别是宝玉的“痴”与世俗的“正”,形成了不可调和的冲突。宝玉在病榻上,更感世事无常,对黛玉的感情也更加坚定。 第九回:抄检大观园 繁华落尽见凄凉 随着贾府内部管理的松懈和外部压力的增加,贾府的声誉开始下滑。王善保家的等奴仆搬弄是非,为贾府的衰败埋下了伏笔。一次突如其来的抄检大观园事件,如同寒冬的冰刃,彻底撕碎了园中美梦。 抄检中,晴雯被无情驱逐,司棋不堪屈辱投井自尽,迎春的丫鬟司棋也卷入其中。这次事件,标志着贾府由盛转衰的转折点,丫鬟们的无辜受辱,映照出封建家族制度的残暴与不公,也让宝玉和黛玉的心灵遭受重创。 第十回:黛玉焚稿别尘世 宝玉痴迷空余恨 随着贾府的衰败加剧,家族决定采取“金玉良缘”的策略,以挽救颓势。在王熙凤的精心策划下,一场瞒天过地的“调包计”上演。宝玉误以为娶的是林黛玉,实际上却是薛宝钗。 洞房花烛之夜,宝玉发现新娘并非黛玉,精神濒临崩溃。而远在潇湘馆的林黛玉,在听闻宝玉成亲的噩耗后,万念俱灰,焚烧了自己与宝玉共读的诗稿与信物,泪尽而逝。她的离去,带走了大观园中最后一抹纯净的诗意与爱恋。 宝玉在经历了挚爱离散后,心灰意冷,对世间的一切繁华都失去了兴趣。他终日神志恍惚,最终在茫茫雪地之中,看破红尘,跟随一僧一道飘然而去,回归“太虚幻境”。贾府最终被抄家,树倒猢狲散,昔日的繁华一梦,终成泡影。 尾声: 万艳同悲,千红一哭,终不过是镜花水月,竹篮打水一场空。此书写尽了世间之情,道尽了兴衰之理,是为大梦一场。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《枕草子》初读时,以为会是一本写满了宫廷秘闻或风花雪月的小品文集,毕竟“枕草子”这个名字本身就带着几分朦胧和私密。然而,当我翻开书页,迎接我的却是一幅截然不同的景象。它更像是一个精致的万花筒,每一次转动,都折射出作者清少纳言对周遭世界敏锐的观察和独到的品味。她笔下的文字,不像史书般严肃,也不似小说般跌宕起伏,而是如同雨后初霁的晨露,晶莹剔透,又带着自然的生机。那些对季节变化的细腻描绘,对花鸟虫鱼的生动刻画,对日常琐事的兴致盎然,无不展现出一种游刃有余的生活哲学。读着读着,我仿佛也置身于平安时代的贵族庭院,感受着微风拂过发梢的轻柔,聆听着远方传来的鸟鸣,甚至能闻到空气中淡淡的焚香味道。她对于“美”的定义,也并非流于表面,而是深入到事物的本质,发掘那些容易被忽略却又令人心动的细节。比如,那些看似不起眼的树叶,在秋日阳光下呈现出的绚丽色彩;又或者,那些不经意间流露出的情愫,在平淡的对话中闪耀出的智慧光芒。这本书,与其说是在读一个故事,不如说是在体验一种生活态度,一种对美好事物的执着追求,一种即便身处繁华也懂得寻找宁静的智慧。它让我重新审视自己身边的世界,学会用更加细腻、更加 appreciative 的目光去观察和感受。

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《枕草子》这本书,给我的感觉就像是打开了一扇尘封已久的小窗,透过它,我窥见了另一个时代的风情,也仿佛与一位拥有独特灵魂的作者进行了一场跨越时空的对话。它并非那种需要费心去梳理情节的书籍,而是更像一位博学而又风趣的长者,用她充满智慧和情趣的语言,与你分享她对世界的观察和感悟。从对四季景色的细致描摹,到对宫廷日常的生动记录,再到对人生百态的精辟点评,无不展现出作者非凡的洞察力和敏锐的感受力。我特别喜欢她对“美”的独特理解,那种不拘泥于表面的、深入事物本质的欣赏,以及对生活中那些微妙之处的敏感。她笔下的文字,虽然朴实无华,却充满了生命力,仿佛能让读者身临其境,感受到平安时代贵族生活的精致与闲适,亦能体会到作者内心深处对生活的热爱与执着。这本书,与其说是在阅读,不如说是一种沉浸式的体验,它教会我如何用更细腻的目光去观察世界,如何去珍视生活中的点滴美好,如何在繁忙的尘世中,寻得一份属于自己的宁静与淡然。

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初次翻开《枕草子》,我便被它那股独特的韵味所折服。它没有现代小说常见的起承转合,取而代之的是一种更为随性、更为跳跃的叙事方式。仿佛一位见多识广的朋友,在你耳边娓娓道来,时而描绘眼前的美景,时而点评身边的人事,时而又抒发内心的感悟。作者清少纳言的笔触,细腻而又不失锋芒,她对生活的热爱,对自然的热情,以及对人情世故的洞察,都通过这些文字淋漓尽致地展现出来。我尤为欣赏她对“美好”事物的定义,那种发自内心的由衷赞叹,以及对那些容易被忽略的细节的关注。例如,她对不同季节景色的描绘,对各种物品的品鉴,都充满了独到的见解和生活情趣。读这本书,与其说是获取知识,不如说是一种心灵的洗礼,一种对生活美学的熏陶。它让我重新审视自己身边的世界,学会用更敏锐的目光去发现那些隐藏在平凡中的不平凡。这本书,更像是一本生活的指南,教会我如何去感受,如何去欣赏,如何在琐碎的日子里,找到属于自己的那份宁静与喜悦。

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初次接触《枕草子》,脑海中浮现的便是那股扑面而来的,带着古老气息的文字韵味。它不像现代小说那样有着清晰的情节线索和人物塑造,反而像是一系列碎片化的生活片段,通过作者的视角被巧妙地串联起来。这些片段,有时是对自然景物的细致描摹,有时是对人情世故的精辟点评,有时又是作者内心微妙情绪的流露。令我印象深刻的是,作者并没有刻意去追求宏大的叙事,而是将笔尖聚焦于日常生活中那些容易被忽视的细微之处。她对“春意”、“夏之繁茂”、“秋之清凉”和“冬之寂寥”的描绘,绝非简单的景物堆砌,而是融入了作者的情感和联想,让读者仿佛能亲身感受到四季更迭带来的独特韵味。我尤其喜欢她对于“美好”的定义,那是一种超越物质层面的精神愉悦,是一种对生命本质的深刻理解。例如,她对“难堪之事”的嘲讽,对“令人喜悦之事”的赞美,都充满了独特的个人色彩,也折射出那个时代人们的生活方式和价值取向。这本书让我体会到,文学的魅力并非总是需要惊天动地的故事,有时,仅仅是对生活最真挚、最细腻的捕捉,就能引发读者内心深处最深刻的共鸣。它就像一面镜子,映照出作者的生活哲学,也悄然折射出读者自己对生活的热爱与期待。

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《枕草子》这本书,与其说是一部著作,不如说是一种生活方式的写照,一种关于“感受”的艺术。我被书中那种淡雅而又不失活力的笔触深深吸引。它没有明确的主线,没有跌宕起伏的情节,更像是作者随手写下的日记,记录着她眼中所见的、心中所感的万事万物。从细腻描绘的自然风光,到对人事百态的辛辣点评,无不展现出作者过人的观察力和敏锐的洞察力。我尤其欣赏她对于“美”的定义,那种超越流俗的、发自内心的欣赏,以及对生活中细微之处的敏感。她笔下的文字,不事雕琢,却充满了生命力,仿佛能让读者穿越时空,置身于平安时代的贵族庭院,与作者一同感受春日里微风吹拂的惬意,夏日里花草摇曳的生机,秋日里落叶飘零的静美,以及冬日里皑皑白雪的纯净。书中的许多句子,都像是一枚枚精致的珍珠,闪烁着智慧的光芒,引人深思。它让我明白,真正的美好,并非总是宏大而显赫的,更多的时候,它隐藏在日常的琐碎之中,等待着我们去发现和珍视。这本书,不仅仅是阅读,更是一种沉浸式的体验,一种与作者心灵的对话,一次对生活美学的深刻探索。

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