没有主义

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具体描述

  这本书中,高行健谈戏剧、文学、美学、绘画,也谈流亡和自己的写作关系,也和其他人(德尼.朗格里、杨炼)对谈创作观及当代文化现象的种种。从自序中「…没有,可作为动词,主义,则算名词,也即无名。

  把没有作为前题,….自然也就没有结论,什么主义也没有。…没有主义,不妄图建立什么学说,但不等于不说。….较之虚无,多少积极一点,于事、于人、于己,多少有个态度。这态度就是不承认有什么先验不可以质疑。

  这也可说是一种理智,不盲目迷信,不跟随某一权威、某一潮流,或受某种意识型态精神上的禁锢。」这段话可窥见,高行健获得诺贝尔文学奖的原因,乃在于其任何文艺作品,皆发自个人精神及观念上的独立创见,自成意志系统的自由主张。此书绝对可以作为了解高行健创作理念的基石。特此推荐。

作者简介

高行健

  画家、小说家、剧作家、导演,1940年生于中国江西赣州,自幼学画,现定居法国。 着有长篇小说《灵山》、《一个人的圣经》、中篇小说《有只鸽子叫红唇儿》、短篇小说集《给我老爷买鱼竿》;剧本十八种,分别收集在《高行健戏剧集》、《八月雪》、《山海经传》、《高行健戏剧六种》、《周末四重奏》等;文学戏剧艺术论着有《现代小说技巧初探》、《对一种现代戏剧的追求》等;画册有《高行健水墨作品》等。他的作品已译成法、德、英、意大利、瑞典、匈牙利、荷兰、波兰、日、希腊等多种文字出版,他的剧作也已在法国、德国、英国、瑞典、意大利、波兰、奥地利、南斯拉夫、美国、澳大利亚、日本、非洲、香港和台湾不断上演,还在欧洲举行数十次水墨个展。

  西方报刊对他的评论达四百多篇,被认为是「当代最有前途的剧作家之一」,他的长篇小说《灵山》、《一个人的圣经》法译本轰动法国文坛,法新社评为︰本世纪末中国文学的里程碑。 2000年10月获颁诺贝尔文学奖,成为华人作家中首位获得此一殊荣者。

好的,以下是为您创作的一部虚构图书的详细简介,其内容与您提到的《没有主义》完全无关: --- 《星尘编年史:失落文明的回响》 作者: 伊丽莎白·范德堡 出版社: 寰宇星图文化 装帧: 精装,附赠手绘星图索引 字数: 约 850,000 字 类型: 硬科幻、太空歌剧、历史考古 内容提要 《星尘编年史:失落文明的回响》是一部跨越数千年宇宙尺度的宏大叙事,它深入探讨了文明的兴衰、科技的极限,以及在广袤的黑暗中,个体存在的微弱而坚韧的光芒。本书并非关于意识形态的争论,而是对物质宇宙中最高智慧尝试留存其印记的深沉考察。 故事的起点设定在“大寂静时期”——一个被认为是文明发展断裂点的时代。银河系中,曾经无比辉煌的“阿卡迪亚联邦”已然崩塌了近五千年,只留下零星分布、难以被理解的巨型遗迹,如同宇宙画布上破碎的、闪烁的几何图形。 第一卷:残骸的低语 我们的主角,凯·林,是一名专注于“熵衰研究”的星际考古学家。她的工作,本应是整理古老档案,预测能源枯竭的最终时间点。然而,一次偶然的深空信号捕捉,将她卷入了一场足以颠覆现有历史认知的探险。 信号源自被认为早已死亡的“界域之墙”之外——一个由致密暗物质构成的屏障,数个世纪以来被视为宇宙的终点。凯·林及其临时组建的、背景各异的船员们——包括性格乖僻但技术高超的导航师泽拉,以及忠诚但充满争议的安保主管马洛克——决定穿越这道屏障。他们的飞船,“探寻者号”,搭载着最前沿的量子扫描仪和过时的信念。 在界域之墙后,他们发现的不是虚无,而是一个被时间停滞的巨大星团——“永恒回廊”。这里的恒星似乎仍在燃烧,行星的轨道精确无误,但所有生命迹象都消失了。这里是阿卡迪亚联邦试图“备份”其文明核心的庞大工程,一个旨在逃避已知宇宙热寂的宏伟尝试。 第二卷:时间之茧与创世悖论 永恒回廊的核心是一个被称为“编织者”的超巨型结构。它并非传统意义上的计算机,而是一种基于量子纠缠态的物质记忆库。凯·林发现,阿卡迪亚人并非死于战争或瘟疫,而是主动选择了“休眠”——他们相信,只有当宇宙的基本物理常数演化到某一特定阈值后,他们的文明才能安全地“重启”。 然而,重启的程序被锁定了。船员们开始接触到“回响”——阿卡迪亚科学家在休眠前留下的信息片段。这些片段揭示了一个令人不安的真相:阿卡迪亚联邦的崩溃并非源于外部压力,而是源于他们对“全知模拟”技术的滥用。他们试图在虚拟世界中达到完美和谐,最终导致了对现实宇宙的彻底疏离和放弃。 凯·林必须在一个不断崩解的、充满逻辑陷阱的遗迹中导航。她不仅要面对古老防御系统的物理威胁,还要应对阿卡迪亚人留下的哲学遗产——关于“真实”与“模拟”界限的深刻困惑。每一次成功破解代码,都伴随着对自身存在意义的重新审视。 第三卷:熵的最后抗争 随着探寻者号深入编织者核心,他们发现重启的指令中包含一个致命的缺陷:阿卡迪亚人为了确保模拟的真实性,植入了一个“自我清理”协议,一旦外部宇宙的熵值达到某个临界点,该协议将自动启动,抹除所有与核心记忆库连接的实体,以防“不完美的现实”污染他们的完美蓝图。 凯·林发现,她和她的船员们,作为外界的“不完美”访客,正被系统视为一种潜在的病毒。马洛克为了保护凯,被迫利用他从边境世界学到的、非正统的“物理干扰”技术,与阿卡迪亚的绝对逻辑对抗。 在与“编织者”的最后对决中,凯·林没有选择破坏这个巨大的记忆库,因为她明白,消灭过去也是一种毁灭。她采取了更为激进的手段:她利用探寻者号的应急引擎,向编织者注入了来自数千年前、被认为已经灭绝的边缘文明的艺术、音乐和情感数据。这不是代码,而是“人性残片”。 她希望用这些混乱、非线性的、充满瑕疵的情感数据,来“感染”阿卡迪亚的完美逻辑,使重启协议无法启动,转而进入一种“观察模式”。 尾声:新的循环 最终,永恒回廊没有重启,也没有完全关闭。它变成了一个巨大的、仍在运作的“宇宙博物馆”,记录着阿卡迪亚人从辉煌走向沉寂的全过程。凯·林和她的船员们带着远超预期的知识和沉重的代价返回了已知宇宙。 《星尘编年史》以一种深沉的、不带宗教色彩的史诗感收尾:文明的真正价值,不在于它是否能战胜时间,而在于它留下了多少真实的回响,以及后来者愿意付出多少努力去聆听。本书探讨了完美的诱惑、历史的重量,以及在浩瀚的宇宙背景下,勇气与好奇心是比任何高级算法都更强大的驱动力。它是一曲献给所有失败者和探寻者的赞歌,警示着任何试图逃避现实的文明,最终都将成为星尘中的一个沉默符号。 ---

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

评分

老实说,《没有主义》这本书的阅读体验,对我来说是一次非常独特的“返璞归真”。它没有华丽的辞藻,也没有激昂的论调,更多的是一种对生活本质的回归。我最欣赏的部分,是它对于“无声”的描绘。不仅仅是文字上的无声,更是生活中的那种无声的力量。比如,父母默默付出的辛劳,朋友之间心照不宣的默契,亦或是大自然在四季更迭中的静默生长。作者用一种近乎白描的手法,将这些“无声”的画面定格,让我们得以窥见其中蕴含的巨大能量。读这本书,我常常会想起我小时候在外婆家度过的夏天,那种没有手机、没有电视,只有蝉鸣鸟叫和稻香的日子。那种宁静和满足,仿佛在书中得到了回应。它让我明白,有时候,我们需要的不是更多的声音,而是更深入的倾听,去感受那些藏在喧嚣背后的,最真实的生命脉动。《没有主义》就像一位睿智的长者,用他沉静的目光,引导我们去发现生活中那些被遗忘的诗意。

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拿到《没有主义》这本书,我原本期待的是一本能够提供某种“指导”或“方法”的书籍,结果却完全出乎我的意料,带来了一种前所未有的“松弛感”。它并没有试图教会我“该怎么做”,而是以一种极为细腻的笔触,描绘了“事物本来的样子”。我尤其被它对于“过程”的呈现所打动。不同于市面上那些强调结果导向的书籍,《没有主义》更关注我们是如何一步步走到今天的,那些曾经的尝试、失误、以及从中学习到的点滴。它就像一位耐心的画家,不急不缓地勾勒出一幅幅生活的画卷,让我们看到其中每一个笔触的痕迹。我读的时候,常常会联想到自己创业初期,那些无数个不眠之夜,那些从失败中汲取的经验,以及最终收获的成长。这本书让我明白,人生最重要的,或许并不是终点的辉煌,而是那些充满汗水和泪水的,独特的旅程。《没有主义》就像一本珍贵的日记,记录了生命中那些被忽略的,却又无比真实的光阴。

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《没有主义》这本书,给我一种非常“轻盈”的阅读感。它没有沉重的包袱,也没有所谓的“必读”使命,更多的是一种自由的漫步。我特别喜欢它对于“边界”的探讨,但不是那种社会性的、政治性的边界,而是我们内心世界的边界,以及我们与他人之间微妙的界限。它描绘了在人际交往中,那种既想要靠近,又害怕侵犯的拉扯;在追求个人理想时,如何在自我与外界之间找到平衡。作者似乎有一种天生的敏锐,能够捕捉到人与人之间最细微的情感波动,以及个体在成长过程中所经历的那些挣扎与蜕变。我读的时候,常常会想起年轻时的一些经历,那些因为不懂得如何划定界限而产生的困惑和受伤,似乎在书中找到了某种解释。这本书让我意识到,所谓的“成熟”,很大程度上就是学会如何更好地理解和尊重彼此的边界,以及如何在这个过程中,不迷失自己。《没有主义》就像一面清澈的镜子,让我们看到了自己在人际关系中的模样,也让我们学会了如何更自在地与世界相处。

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《没有主义》这本书,与其说是在“讲故事”,不如说是在“唤醒”。它像一把温柔的手术刀,不着痕迹地切开我们习以为常的认知,露出底下那些被忽略的真相。我特别喜欢它对于“选择”的探讨,不是那种大张旗鼓的“人生选择”,而是那些日常中微不足道的,但却真正塑造了我们轨迹的细枝末节。例如,在面对一道美食时,是选择尝试新口味,还是坚持熟悉的经典;在听到一段议论时,是立刻加入战团,还是选择静静观察。作者似乎有一种魔力,能将这些看似琐碎的选择,串联成一幅幅生动而深刻的画面。我读的时候,常常会联想到自己过去的经历,那些被我遗忘的瞬间,在书中被重新点燃,原来那些看似无意识的决定,竟然有着如此深远的影响。这本书让我开始反思,我们所谓的“主见”和“个性”,究竟是从何而来?又是在哪些细微之处,被悄悄地塑造?它不是一本让你找到答案的书,而是让你开始提问的书,而这些提问,往往比答案本身更加重要。

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最近收到朋友赠阅的《没有主义》,本来以为是本讲大道理的书,结果翻开来,却意外地在其中找到了一种久违的、属于自己的阅读节奏。这本书并没有给我灌输任何强硬的观点或意识形态,而是像一个老朋友在闲聊,用一种非常平实的语言,触及了生活中的许多角落。我特别喜欢它描述那些平凡的日子,那些在繁忙都市里被忽略的微小瞬间,比如清晨窗外洒进来的阳光,或者街角咖啡店里飘出的香气。它让我意识到,我们常常在追求宏大的目标时,忘记了脚下的土地,忘记了身边那些细微的美好。《没有主义》就像一阵清风,吹散了我心中积压的焦虑和杂念,让我重新审视自己和周遭的世界。它不是一本能让你醍醐灌顶的书,但它一定能让你在某个深夜,或者某个午后,突然产生一种“原来是这样”的释然。我常常会在读完一章后,放下书本,走到窗边,静静地望着远方,感受那种宁静的力量。这种感觉,真的很难得。

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