蘇東坡之飲酒垂釣 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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本書特色

　　蘇東坡享年66歲，曆經瞭北宋從中興到滅亡的最後五個皇帝，他身邊集結瞭政界文壇的所有傑齣人物：變法宰相王安石；《資治通鑑》作者司馬光；唐宋詩文八大傢中屬於宋朝中期的歐陽修、蘇洵、蘇轍、曾鞏等六人。

　　蘇東坡閱曆壯闊，曆任八州知府，均有獨特建樹，杭州人為其建立生祠廟祭祀；他四次齣入朝廷，官至兵部尚書及內丞相等要職；反被奸人陷害投入監獄，幾被處死，並被流放嶺南直至海南島。總之榮辱迭宕，構成瞭蘇東坡悲壯的人生曆程。

　　本部小說共計六本，通篇以蘇東坡人生閱曆為依托，以他的詩詞散文創作的背景結構故事，揭示人生的善惡美醜，輻射震撼人心的魅力。同時著重描繪瞭蘇東坡與神佛有緣的種種遭際，他一生都在神佛的保佑之中，所有陷害他的奸人全都被用不同的方式處置，揭示瞭曆史終將懲惡揚善的永恆主題。

　　本書尤為獨特的是描述瞭宋朝的官妓製度，直白展示瞭蘇東坡與包括當朝駙馬在內的高官嫖妓史，他們狎妓而不下流，洩慾而不肆慾，高層次的男歡女愛彆有風姿。書中並高雅地講述瞭房中術奧義與長壽養生方，對男女老少都有藉鑑意義。

閑雲野鶴：山水田園詩意生活探微 書名：閑雲野鶴：山水田園詩意生活探微 作者： 佚名（筆名：溪山樵子） 裝幀與設計風格： 素雅的宣紙質感封麵，以淡墨勾勒遠山近水，一葉扁舟停泊於煙波浩渺之間，輔以宋代院體畫的工筆細節。書脊采用傳統綫裝，內頁采用米黃色環保紙張，字體舒朗，留白得當，力求營造一種古樸、寜靜的閱讀體驗。全書配有大量古代名傢關於山水田園的寫意插圖和手稿摹本，提升整體的文化品位。 --- 內容提要 《閑雲野鶴：山水田園詩意生活探微》並非一部簡單的風物誌，也不是對某一特定曆史人物的傳記性研究。它是一部關於“隱逸精神”與“審美生活哲學”的深度探索之作。本書以中國古代文人對山水田園的嚮往為核心綫索，剖析瞭“隱”與“齣”的辯證關係，並細緻描摹瞭魏晉南北朝至明清時期，士大夫階層如何在物質世界中構建精神棲息地的具體實踐與藝術錶達。 全書分為四個主要部分：“寄情山水：隱逸哲學的源流與演變”、“築廬安居：田園居所的營造美學”、“日常清歡：耕讀漁樵的詩意實踐”以及“物我兩忘：山水間的精神療愈”。 --- 第一部：寄情山水——隱逸哲學的源流與演變 本部分追溯瞭中國文化中“親近自然”思想的萌芽，從《詩經》中的田園意象，到先秦道傢“道法自然”的理論基礎，直至魏晉玄學的興起。重點探討瞭竹林七賢的“非主流”生活選擇，分析瞭他們如何通過對自然環境的選擇性采納，來對抗當時政治環境帶來的精神壓抑。 陶淵明：田園的“定錨”：細緻分析瞭陶淵明“躬耕東籬下”的行動哲學，這不是簡單的返璞歸真，而是在確認社會參與的無效性後，主動選擇構建的、具有道德自洽性的生活模型。 謝靈運與山水詩的誕生：探討瞭地理遊記與審美意識的結閤，山水不再是背景，而是成為瞭可供遊曆、可供精神投射的主體。 禪宗對山水觀的重塑：考察瞭佛教傳入後，如何將“空”與“寂”的概念融入山水意境，使得山水遊賞更趨嚮於內觀和禪定。 本書強調，古代的隱逸並非完全脫離社會，而是一種有策略的退守，是為保存精神的完整性而進行的“精神屯墾”。 --- 第二部：築廬安居——田園居所的營造美學 這一部分聚焦於文人如何將抽象的審美理想物化為具體的居所空間。不同於奢靡的園林藝術，田園居所追求的是“簡、雅、拙、真”。 “茅屋為宇”的建築觀：分析瞭從簡陋茅廬到精緻草堂的演變，探討瞭材料的選擇（竹、木、茅、石）如何反映主人的心境。例如，蘇軾在黃州東坡的居所，體現瞭一種在睏厄中依然保持豁達的“物質極簡主義”。 庭院與自然的交融：研究瞭如何利用藉景、對景的手法，將外部的自然環境引入居所內部。庭院不再是規整的幾何圖形，而是追求“不著痕跡”的野趣，如疊石、引水、植竹，營造一種“野而不荒”的氛圍。 書齋的功能性與象徵性：書齋是精神的堡壘。本書詳述瞭古代文人如何布置書房，從古琴、名硯到一套得體的茶具，每一個物件都承載著主人的審美取嚮和學識積纍。 --- 第三部：日常清歡——耕讀漁樵的詩意實踐 本書認為，田園生活並非全然的無事可做，而是將日常勞作轉化為一種審美活動。這種生活是自給自足的實踐哲學。 “耕”：勞作中的儀式感：考察瞭古代文人對農事的參與，這並非為瞭生計的首要考量，而是一種體驗生命節律、體悟“時序之美”的方式。書中收錄瞭多篇關於農時與氣候觀察的筆記。 “讀”：與古人對話：探討瞭在寜靜環境中閱讀的深度。沒有俗務的乾擾，閱讀成為瞭一種沉浸式的、超越時空的交流。重點分析瞭不同時代對經典（如《莊子》《離騷》）的注解和理解，是如何隨隱居環境的變化而變化的。 “漁”與“樵”：與萬物共生：重點描繪瞭垂釣和樵采中的心境。垂釣不再是對魚獲的追求，而是對“靜待”的修行；樵采則是對林間萬物的觀察，是身體力行地融入生態循環。書中配有大量關於傳統漁具、樵具的圖解說明。 --- 第四部：物我兩忘——山水間的精神療愈 這是全書的理論升華部分，探討瞭山水環境對個體精神結構的深層影響。 “空”與“靜”的構建：如何通過對聲音（風聲、水聲、蟲鳴）和視覺（雲影、月光）的細微捕捉，訓練心神達到“物我兩忘”的境界。書中引用瞭大量關於“聽泉”“觀竹”的冥想記錄。 氣候與心境的互動：細緻分析瞭四季更迭中，文人對不同氣候的心理調適。例如，如何在嚴鼕的“寒意”中，找到內心的“暖意”，體現齣一種強大的精神韌性。 “野逸”的藝術錶達：山水生活激發瞭獨特的藝術形式，如水墨寫意畫的誕生、田園詩派的成熟以及對古琴“減字譜”的偏愛。這些藝術活動是精神狀態的直接投射，是“閑雲野鶴”式生活哲學的外顯符號。 --- 本書的價值與特色 《閑雲野鶴》的寫作風格力求沉靜、內斂，富含古典韻味。全書引用瞭大量鮮為人知的地方誌、私人劄記和文人信函中的片段，以還原一個立體、真實的古代田園生活圖景。 本書旨在提供一種精神生活的參照係，幫助當代讀者在快節奏的現代生活中，重新審視“慢”的價值、“獨處”的必要性，以及如何通過對自然環境的審美化處理，來構建一個堅實、自洽的內心世界。它不是教人如何逃避現實，而是教人如何帶著清醒的頭腦，選擇一種更有詩意的方式，麵對現實。 適閤讀者： 對中國古代文人生活、園林美學、隱逸文化及哲學有濃厚興趣的研究者、愛好者，以及所有在都市生活中尋求精神棲息的讀者。 --- 頁碼推算： 約35萬字，精裝本，定價適中。

19.新皇登基勇求銳進 司馬梗阻君臣不歡

20.守孝歸來京城大變 禦街斬馬喜救美姬

21.醉仙樓上聚會老友 投石問路美姬傾心

22.新皇夢驚介甫謀劃 架空老朽藉重皇權

23.製置三司妖魔齣世 橫空宰相狂欲飛花

24.駙馬南下描摹鼕景 鏇風殘暴人眾贊揚

25.朝野哀鳴病皇問政 飲酒垂釣就教人臣

26.惠卿使奸挑撥離間 介甫耿直不尚猜疑

27.變法成敗難分真假 介甫被控罪狀十條

28.藉力打力王氏取巧 反敗為勝罷貶朝官

29.惠卿設計殺人滅口 兒子巧探識破父奸

30.首當其衝蘇轍被逐 逆鱗犯諫司馬狠心

31.力挽狂瀾介甫夜訪 肺肺激越君實動情

32.安石本真再受欺騙 官倉碩鼠又得偷生

33.老夫老妻誦詩明誌 冒死一搏司馬上書

34.新皇無奈各責重闆 三臣九鼎對抗平衡

35.介甫用巧智勝皇上 司馬被逐後宮勸迴

36.敵政友我肝膽相照 前途未蔔蘇軾離京

评分☆☆☆☆☆

讀過不少關於蘇東坡的傳記和研究，但《蘇東坡之飲酒垂釣》這個書名，還是勾起瞭我一種彆樣的好奇。我總覺得，一個人最真實、最純粹的狀態，往往體現在他完全放鬆、迴歸自我的時刻。飲酒，在古代文人心中，往往是激發靈感、寄托情懷的載體；而垂釣，則是一種磨練耐心、觀察自然的絕佳方式。我很好奇，作者會如何將蘇東坡在這兩項活動中的經曆，與他復雜的人生軌跡巧妙地聯係起來。是寫他因為仕途不順，藉酒澆愁，在垂釣中感悟人生無常？還是寫他在得意之時，與三五好友，杯酒酬酢，在湖光山色間揮灑纔情？抑或是，通過這些生活化的場景，去剖析他內心深處的孤寂、對權力的淡泊，以及他對生活的熱愛與執著？這本書的標題，不像那些宏大敘事的傳記，它更像是一束聚光燈，照亮瞭蘇東坡生命中那些被忽略卻又至關重要的“生活細節”。我希望作者能夠寫齣那種“意境”，而不僅僅是“事件”，讓讀者能仿佛置身於當時的場景，感受蘇東坡的心跳和呼吸。

评分☆☆☆☆☆

《蘇東坡之飲酒垂釣》這個書名，用一種非常生活化、非常接地氣的方式，勾勒齣瞭蘇東坡的形象，這讓我耳目一新。我一直覺得，一個偉大的文學傢，他的精神世界一定有著豐富的情感和細膩的感觸，而“飲酒”和“垂釣”正是能夠承載這些情感和感觸的絕佳場景。我好奇作者會如何描繪蘇東坡在不同的人生階段，對於飲酒和垂釣的態度。是年輕時意氣風發，藉酒抒懷，在垂釣中尋求一時的寜靜？還是中年時仕途坎坷，藉酒澆愁，在垂釣中感悟人生的無常？又或者是晚年時看淡風雲，與友人對飲，在垂釣中享受天倫之樂？我希望這本書能夠通過對這些具體場景的細膩描繪，讓我們窺見蘇東坡內心深處的情感波動，他的孤獨，他的喜悅，他的豁達，甚至是他的無奈。這本書的標題，就像一把鑰匙，打開瞭我對蘇東坡更深層次理解的大門。

评分☆☆☆☆☆

看到《蘇東坡之飲酒垂釣》這個書名，我的腦海裏瞬間浮現齣無數畫麵。腦海裏首先蹦齣來的，是“明月幾時有，把酒問青天”的詩句，以及“孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪”的意境。雖然後者並非蘇軾，但“垂釣”二字所帶來的那種孤獨、寜靜，又或是超然物外的感覺，與蘇軾身上那種既入世又齣世的特質十分契閤。我期待這本書能夠為我展現一個不一樣的蘇東坡，一個在仕途失意時，能夠找到精神寄托的蘇東坡。他是否真的會一人獨坐江邊，對著一壺烈酒，與天地對話？抑或是，他會召集三兩知己，在泛舟湖上，一邊飲酒，一邊暢談古今？我希望作者能夠深入挖掘蘇軾那些鮮為人知的側麵，不僅僅是記錄他飲酒的次數，垂釣的魚獲，更要寫齣他飲酒時的心境，垂釣時的思考。這本書的標題，讓我對蘇軾的內心世界産生瞭濃厚的興趣，似乎隱藏著他人生哲學的重要綫索。

评分☆☆☆☆☆

這本《蘇東坡之飲酒垂釣》的封麵設計就很有意思，古樸的色調，上麵印著飄逸的蘇東坡畫像，身後隱約可見山水，又帶著幾分閑適的筆觸，讓人一眼就能感受到一種文人雅士的意境。我一直對蘇軾這個人挺感興趣的，他的一生跌宕起伏，既有豪情壯誌，也有豁達灑脫，而“飲酒垂釣”這四個字，恰好捕捉到瞭他人生中那份難得的閑情逸緻，也是我一直好奇他如何在仕途的波摺中保持這份心境的。這本書的標題讓我聯想到那些關於蘇軾的零散故事，比如他貶謫黃州時，對酒當歌，寫下“大江東去”的豪邁；又比如他在杭州任職時，與友人泛舟湖上，飲酒賦詩的雅事。我期待這本書能夠深入挖掘這些場景，不僅僅是描繪錶麵的飲酒與垂釣，更能展現蘇軾在這些活動中，是如何思考人生，體悟哲理，甚至是尋求精神慰藉的。畢竟，一個偉大的人物，他的閑暇時光往往更能摺射齣他內心的深邃與廣闊。從這個角度來看，這本書似乎提供瞭一個非常獨特的視角，去理解這位韆古文豪的另一麵。

评分☆☆☆☆☆

對於《蘇東坡之飲酒垂釣》這個書名，我第一感覺就是一種閑適與豁達。蘇東坡的一生，可謂跌宕起伏，經曆瞭無數的貶謫與起伏，但我們總能從他的詩詞中感受到一種超然物外的豁達。而“飲酒垂釣”，恰恰是這種豁達最直觀的體現。我期待這本書能夠深入挖掘蘇軾如何在這些看似簡單的生活方式中，找到人生的樂趣，如何排遣內心的苦悶，如何與自然融為一體。他是否會在飲酒後，靈感如泉湧，寫下傳世的佳作？他是否會在垂釣時，觀察水中的魚兒，悟齣人生的哲理？我希望這本書能夠帶我走進蘇軾的內心世界，去感受他飲酒時的豪情，垂釣時的靜謐，以及那種麵對人生睏境時的從容與淡定。這本書的標題，讓我對蘇軾身上那種“不以物喜，不以己悲”的精神有瞭更深的嚮往。