中國道教諸神 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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　　本書廣泛收錄瞭道教諸神的身影，分門彆類介紹諸神的由來、演變，及在後世産生的影響等。將諸神還原到「人」的本位，以期更清楚地呈現諸神的原貌，是一窺道教諸神的最佳書籍。

探秘古老智慧的殿堂：《東方哲學思想史綱》 一、導言：文明的脈絡與思想的源流 人類文明的發展，是一部由無數思想火花點燃的史詩。從史前文明的濛昧探索，到軸心時代的深刻覺醒，再到近現代科學理性的洗禮，思想始終是推動社會變革與個體精神成長的核心動力。本書《東方哲學思想史綱》並非一部枯燥的哲學教科書，而是一次跨越時空的思想漫遊，旨在梳理和闡釋東方世界，特彆是東亞文化圈內，那些塑造瞭億萬人精神世界的哲學流派、核心觀念及其演變曆程。 本書的結構力求清晰，敘述注重細節，旨在為讀者構建一個全麵、立體的東方思想圖景。我們將從文明的搖籃——古代印度和古代中國——開始，追溯哲學的源頭，直至近現代思想的交鋒與融閤。 二、印度哲學：從吠陀到奧義書的覺醒 印度文明是世界哲學史上極為獨特的一支。其思想的深度與廣度，以及對“輪迴”、“業報”等概念的執著探討，構成瞭東方精神世界中至關重要的一環。 1. 吠陀時代的宇宙秩序： 吠陀（Vedas）作為印度最古老的文獻，不僅是宗教經典，更是早期宇宙觀的載體。本書將詳細分析《梨俱吠陀》中對自然神祇（如因陀羅、阿耆尼）的贊頌，探討“梵（Brahman）”的概念是如何從最初的宇宙頌歌，逐漸演變為萬物本源的抽象哲學概念。我們將深入剖析早期祭祀儀式背後的社會結構與宇宙圖景的對應關係。 2. 奧義書的內省革命： 約公元前八世紀前後，隨著社會的發展和思辨的深入，奧義書（Upanishads）的齣現標誌著印度哲學進入瞭內省的“人本”階段。這是對早期知識主義（祭祀為中心）的一次深刻反思。 “梵我閤一”的探索： 本章將重點解析“個體之我（Atman）”與“宇宙之本源（Brahman）”之間的關係。這種對本體論的終極追問，構成瞭後世印度所有哲學流派的共同基石。 業（Karma）與輪迴（Samsara）： 詳細闡述“業力”作為道德律令與宇宙因果律的結閤，如何構建瞭印度人對生命意義和終極解脫（Moksha）的理解。 3. 異端與正統的對話： 印度哲學常被劃分為“正統六派”（如數論、瑜伽、勝論、彌曼沙、吠檀多）與“非正統流派”。本書將清晰地區分這些流派的核心主張。例如，我們將對比數論派的“二元論”（心物分離）與吠檀多派的“一元論”（不二論），以及瑜伽派如何將哲學理論付諸於實踐方法論。同時，對佛教和耆那教的興起及其對婆羅門教義的挑戰，也將進行深入的比較分析，展現思想碰撞的活力。 三、中國哲學：從百傢爭鳴到儒道互補 與印度哲學注重超越性解脫不同，中國哲學更偏嚮於現世關懷、倫理秩序和社會治理。春鞦戰國時期的“百傢爭鳴”，是中國思想史上最輝煌的篇章。 1. 先秦思想的奠基： 儒傢思想的建立與演進： 我們將從孔子的“仁”與“禮”開始，考察其對道德主體性、社會責任以及理想人格的塑造。隨後，重點分析孟子的“性善論”與荀子的“性惡論”之間的張力，以及他們對政治實踐的不同設想。 道傢哲學的精髓： 對老莊思想的解讀將著重於“道”的本體論地位，及其與“自然無為”的政治哲學之間的關聯。不同於儒傢的積極入世，道傢提供瞭一種超脫與順應的智慧。 法傢與墨傢的務實路綫： 法傢（如商鞅、韓非）對“法、術、勢”的係統建構，代錶瞭對集權治理的理性追求。墨傢以其“兼愛、非攻、尚賢”的實踐精神，為早期社會倫理提供瞭另一種鮮明的參照係。 2. 秦漢思想的統一與融閤： 漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”並非思想的終結，而是儒學吸收瞭陰陽五行學說、法傢政治術數等要素後，轉化為國傢意識形態的過程。本書將剖析董仲舒對儒學的改造，使其更適應大一統帝國的需要。 3. 魏晉玄學的興起與迴應： 麵對東漢末年的社會崩潰和佛教的傳入，士大夫階層轉嚮“清談”，形成瞭以王弼、何晏為代錶的玄學。玄學是對儒傢僵化教條的反叛，是對個體生命自由與“名教”之間矛盾的深刻反思，其“貴無論”的思想為後來的藝術與審美提供瞭理論支撐。 四、佛教的東傳與中國化 佛教的傳入，對中國思想界産生瞭革命性的影響，促使中國本土哲學進行瞭數個世紀的調適與迴應。 1. 早期譯介與初步融閤： 考察佛教“格義”時期，如何用道傢和儒傢的概念來解釋佛理，體現瞭早期思想間的艱難對話。 2. 天颱與天颱宗的圓融之道： 重點分析智顗對“三諦圓融”和“一念三韆”的構建，展現瞭中國佛教在體係化上的重大突破。 3. 禪宗的革命性突破： 禪宗（特彆是六祖慧能的南宗）被視為中國化最徹底的佛教流派。其對“心性本淨”的強調、對文字教條的摒棄，以及“不立文字，教外彆傳”的主張，與道傢遺風和儒傢心學産生瞭奇妙的共振，對後世的士大夫精神生活産生瞭深遠影響。 五、宋明理學的重構：儒學的“本體論迴歸” 宋代，麵對佛教的挑戰，儒傢學者重新詮釋經典，試圖構建一個與佛道體係相抗衡的、更具思辨性的哲學體係，即理學（或稱道學）。 1. 北宋理學的開端： 從周敦頤的太極圖說，到二程（周、伊川）對“理”的闡發，標誌著儒傢思想開始轉嚮對宇宙本體論的探討。 2. 硃熹的集大成： 詳盡解析硃熹的“格物緻知”與“理氣論”。他的“存天理，滅人欲”構成瞭嚴密的倫理學和形而上學框架，對中國後世的教育和政治産生瞭長達六百年的決定性影響。 3. 陸王心學的崛起： 陽明心學是理學發展的高峰，也是對硃熹體係的根本修正。本書將深入探討王陽明的“心即理”、“知行閤一”和“緻良知”的實踐哲學。心學將“理”的探求從外部世界拉迴到主體內心，強調個體實踐的主動性，極大地激發瞭明代知識分子的精神活力。 六、近現代的衝擊與轉型 19世紀中葉以來，西方科學和哲學思潮的湧入，對傳統東方思想構成瞭前所未有的挑戰。 1. 傳統思想的自我辯護與調適： 考察洋務運動中對“中體西用”的探討，以及康有為等人在變法圖強過程中對儒學經典的重新詮釋。 2. “五四”前後的激蕩： 對傳統舊學批判的深度分析，探討德先生（Democracy）與賽先生（Science）如何被引入中國思想界，以及對“改造國民性”的哲學訴求。 3. 哲學思想的當代脈絡： 簡要梳理近百年來，東方哲學在吸收西方思潮後，所展現齣的多元化發展趨勢，包括對馬剋思主義哲學的本土化改造，以及當代對傳統智慧的重新挖掘與當代價值重估。 七、結語：跨越邊界的對話 本書的最終目的，是幫助讀者理解東方思想體係的內在邏輯、曆史延續性及其在麵對現代性挑戰時的韌性與變革。通過對這些古老智慧的梳理，我們不僅能更好地理解東方的曆史文化，更能從中汲取跨越時空的思維方法，以更廣闊的視野參與到人類文明的對話之中。 本書聚焦於哲學、宗教的宏大體係建構、本體論的探討、倫理學的規範以及治國方略的思辨，內容涵蓋印度吠陀、奧義書、佛教的流派發展，以及中國儒、道、墨、法等諸子百傢、宋明理學等主要思想流派的理論核心與相互影響。全書緻力於展現思想的內在脈絡和曆史演變軌跡，避免陷入具體神祇體係的闡述，旨在提供一個純粹的哲學史視角。

评分☆☆☆☆☆

這本《中國道教諸神》真是讓我大開眼界！我一直對中國傳統文化很感興趣，尤其是那些神秘而又充滿智慧的道教信仰。拿到這本書，我首先被它厚重的紙質和精美的封麵所吸引，仿佛已經預示著一場心靈的旅程即將展開。翻開書頁，裏麵詳細地介紹瞭道教體係中那些形形色色的神祇，從最尊貴的“三清”到普度眾生的“觀音”，再到那些掌管著人間百態的各路神仙，幾乎涵蓋瞭道教信仰的方方麵麵。我尤其喜歡書中對每一位神祇的生平、職能、傳說以及在民間受到崇拜的原因的闡述。那些跌宕起伏的故事，那些充滿象徵意義的圖像，都讓我對道教的博大精深有瞭更深刻的理解。讀這本書，我感覺自己仿佛穿越瞭時空的界限，置身於古老而神聖的道教廟宇之中，聆聽著鍾鼓齊鳴，感受著香火繚繞。書中的一些插圖也非常精美，生動地展現瞭神祇們的形象，讓我能夠更直觀地感受到他們的威嚴與慈悲。這本書不僅僅是一本關於神祇的介紹，更是一扇瞭解中國傳統文化和民間信仰的窗口。它讓我明白瞭，道教不僅僅是關於長生不老和修仙得道，更是關乎人與自然、人與社會、人與自身和諧共處的一種生活哲學。讀完這本書，我對很多以前模糊不清的道教概念都有瞭清晰的認識，也對那些在民間代代相傳的信仰故事有瞭更深的敬意。我強烈推薦給所有對中國文化、民間信仰以及神話傳說感興趣的朋友們，這絕對是一次物超所值的閱讀體驗。

评分☆☆☆☆☆

如果說《中國道教諸神》是一幅壯麗的畫捲，那麼每一位神祇就是畫捲上濃墨重彩的一筆，共同構成瞭中國傳統文化中獨具特色的精神圖譜。我一直對中國古代的哲學思想很感興趣，道教作為中國本土的宗教，自然是我關注的焦點。這本書讓我看到瞭道教神祇體係的豐富性和多樣性，它不僅僅是關於天上的神仙，也包含瞭許多與人間生活息息相關的神祇。我尤其喜歡書中對那些“職能神”的介紹，比如掌管生育的送子娘娘，保佑商業的財神爺，這些神祇的齣現，反映瞭古人對生活各個方麵的期盼和祈願。作者在介紹這些神祇時，並沒有簡單地列舉他們的名字和職能，而是深入挖掘瞭他們的神話傳說、曆史淵源以及在不同地域的崇拜習俗。這讓我對這些神祇有瞭更立體的認識，也讓我看到瞭中國傳統文化的傳承和發展。這本書讓我明白瞭，道教不僅僅是一種宗教，更是一種生活方式，一種對宇宙人生的思考方式。它教導人們如何順應自然，如何追求內心的平靜，如何與他人和諧相處。

评分☆☆☆☆☆

《中國道教諸神》這本書，讓我對“信仰”這兩個字有瞭更深層次的理解。我一直覺得，信仰是一種非常個人化、非常私密的東西，但這本書卻讓我看到瞭信仰是如何融入到社會的方方麵麵，成為連接人與人、連接過去與現在的重要紐帶。我尤其喜歡書中對那些“地方神”和“行業神”的介紹，比如保佑漁民的媽祖，守護工匠的魯班，這些神祇的齣現，反映瞭不同群體對神祇的個性化需求和情感寄托。作者在描述這些神祇時，並沒有迴避它們在曆史上的演變和可能存在的爭議，而是以一種客觀而又充滿人情味的方式進行呈現。這讓我對道教神祇的理解更加全麵和深刻。這本書也讓我看到瞭中國傳統文化中“天人閤一”的思想。許多神祇都與自然現象息息相關，它們的存在，反映瞭古人對自然界的敬畏和對宇宙規律的探索。讀完這本書，我感覺自己仿佛迴到瞭那個充滿神秘和智慧的古代中國，與那些偉大的神祇們進行瞭一次心靈的對話。

评分☆☆☆☆☆

坦白說，拿到《中國道教諸神》這本書之前，我對道教的瞭解僅限於一些皮毛，比如“道可道，非常道”之類的名句，還有一些道觀裏的神像。這本書就像一扇窗戶，讓我窺見瞭道教那博大精深的殿堂。我尤其對書中關於“三清”的介紹印象深刻，它們所代錶的宇宙生成和演化，讓我感受到瞭道教哲學中那種包羅萬象的宏大敘事。作者在描述這些至高神祇時，並沒有使用過於晦澀的語言，而是巧妙地結閤瞭神話傳說和曆史淵源，讓即使是初學者也能有所領悟。更讓我驚喜的是，書中對那些在民間廣為流傳的神祇的介紹，比如財神、月老、送子觀音等等，讓我感覺這些神祇離我們很近，它們不僅僅是符號，更是承載著人們的希望、祈願和生活經驗的象徵。我之前一直不明白，為什麼會有這麼多不同的神祇，這本書讓我看到瞭道教神祇體係的復雜性，以及它們是如何在不同的社會階層和文化背景下被理解和崇拜的。作者的敘述方式非常吸引人，有時候像一位慈祥的長者在講述古老的故事，有時候又像一位嚴謹的學者在進行學術探討，這種多樣的風格讓閱讀過程充滿瞭樂趣。

评分☆☆☆☆☆

不得不說，《中國道教諸神》這本書的編排和內容都非常用心。我一直覺得，要瞭解一個文化，就必須從它的核心信仰入手，而道教作為中國傳統文化的重要組成部分，其神祇體係無疑是瞭解道教的關鍵。這本書從最基礎的神祇開始，循序漸進地介紹到更為復雜的體係，讓我這個初學者也能輕鬆入門。我尤其喜歡書中對一些“陪祀神”的介紹，比如那些在主神身邊默默奉獻的神祇，它們雖然不像主神那樣光芒四射，但卻承載著重要的意義。這讓我看到瞭道教體係中那種相互依存、相互製約的和諧關係。作者在對每一位神祇進行介紹時，都會穿插一些相關的曆史典故、民間傳說和藝術描繪，這讓整個閱讀過程充滿瞭趣味性和知識性。我之前對一些道教神祇的名字耳熟能詳，但卻不知道它們的來龍去脈，這本書為我解開瞭多年的疑惑。這本書讓我對道教有瞭更全麵的認識，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的理解和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

我必須說，《中國道教諸神》這本書的深度和廣度都超齣瞭我的預期，簡直是一場學術的盛宴，但又不失文學的韻味。作者在考據方麵做得非常紮實，引用瞭大量的史料和文獻，將每一個神祇的來龍去脈都梳理得清清楚楚，讓人不得不佩服其嚴謹的治學態度。但有趣的是，這本嚴謹的學術著作並沒有讓人感到枯燥乏味。相反，它以一種非常生動和引人入勝的方式，將那些古老的神話傳說娓娓道來。我尤其欣賞書中對神祇之間的復雜關係和等級體係的梳理，這讓我能夠更好地理解道教作為一個龐大而精密的信仰體係是如何運作的。書中對不同地域、不同時期道教信仰的差異化分析，也讓我看到瞭中國文化的多樣性和生命力。我之前一直以為道教的神祇是固定的，看瞭這本書纔知道，原來在漫長的曆史進程中，道教的神祇體係也在不斷地演變和豐富，吸收瞭許多民間信仰和佛教元素。這一點讓我對道教的包容性和適應性有瞭全新的認識。此外，書中對神祇的藝術形象和象徵意義的解讀，也為我提供瞭一個全新的視角去欣賞中國古代的雕塑、繪畫和建築。那些看似神秘的符咒、法器，在作者的解讀下都變得有瞭生命和意義。這本書絕對不是那種“一目十行”的書，需要靜下心來，慢慢品味，纔能體會其中的精妙之處。

评分☆☆☆☆☆

《中國道教諸神》這本書，讓我對“神”這個概念有瞭全新的認知。我一直以為，神就是那些高高在上、遙不可及的存在，但這本書卻讓我看到瞭神祇們鮮活的一麵。他們有著自己的故事，有著自己的情感，有著自己的追求，甚至也有著自己的煩惱。我特彆喜歡書中對那些“凡人成仙”的神祇的介紹，比如八仙過海的故事，以及那些在民間傳說中被神化的英雄人物。這讓我感受到，道教並不排斥凡人，反而鼓勵人們通過修行和善行來追求更高的境界。書中對道教神祇體係的劃分和介紹，也讓我看到瞭中國文化中“萬物有靈”的思想。從天上的星辰到地下的山川，從自然界的現象到人間的百業，似乎都有神祇在掌管。這不僅僅是一種宗教信仰，更是一種對世界萬物運行規律的樸素認知和哲學思考。我之前對道教的印象比較片麵，覺得它隻是一種迷信，但讀完這本書，我纔發現，道教背後蘊含著深刻的哲學思想和人生智慧。它教導人們如何與自然和諧相處，如何修身養性，如何追求內心的平靜和超脫。這本書讓我對道教颳目相看，也讓我對中國傳統文化有瞭更深的敬意。

评分☆☆☆☆☆

《中國道教諸神》這本書，讓我仿佛置身於一個充滿神秘色彩的古代世界，與那些傳說中的神仙們進行著一次次奇妙的對話。我一直對“長生不老”這個概念充滿好奇，書中對那些追求長生的道教神祇的描繪，讓我看到瞭古人對生命無限的渴望和探索。我尤其欣賞書中對不同神祇的性格和職能的細緻刻畫，比如孫悟空作為齊天大聖的叛逆與成長，哪吒的英勇無畏，這些故事都充滿瞭傳奇色彩，讓人熱血沸騰。但這本書不僅僅是講述這些精彩的神話故事，它還深入探討瞭這些神祇在曆史長河中的演變和在民間信仰中的地位。我瞭解到，許多神祇並非一成不變，它們會隨著時代的發展而發生變化，也會融閤不同的文化元素。這一點讓我看到瞭中國文化的包容性和生命力。書中對道教神祇的分類和體係的梳理，讓我對道教的整體結構有瞭更清晰的認識。我之前以為道教就是一些孤立的神祇，現在纔知道，原來它們之間存在著復雜的聯係和等級製度。這本書讓我對道教的理解不再停留在錶麵，而是有瞭更深入的思考。

评分☆☆☆☆☆

《中國道教諸神》這本書，是一次充滿驚喜的發現之旅。我一直對神秘主義和民間傳說很感興趣，而道教的神祇體係恰恰是這兩者的完美結閤。這本書讓我看到瞭道教神祇的龐大陣容，從宇宙的創造者到掌管人間百業的神明，它們共同構建瞭一個豐富多彩的神話世界。我尤其被書中對那些“懲惡揚善”的神祇的介紹所吸引，比如包拯、鍾馗等等，這些神祇的齣現，反映瞭古人對公平正義的追求和對邪惡勢力的鞭撻。作者在介紹這些神祇時，並沒有使用過於宗教化的語言，而是以一種更加平實和易懂的方式進行闡述，這讓即使是沒有任何道教基礎的讀者也能輕鬆理解。這本書也讓我看到瞭道教神祇體係的演變和融閤。我瞭解到，許多神祇並非道教獨有，它們也會齣現在佛教、民間信仰等其他體係中，這反映瞭中國文化的多樣性和包容性。讀完這本書，我感覺自己仿佛經曆瞭一次心靈的洗禮，對中國傳統文化有瞭更深的敬意和熱愛。

评分☆☆☆☆☆

讀完《中國道教諸神》，我感覺自己仿佛完成瞭一次穿越時空的精神之旅，腦海中充斥著各種奇妙的形象和古老的故事。我一直對道教的“煉丹術”、“內丹術”等概念感到好奇，這本書雖然沒有深入探討這些技術層麵的內容，但它通過介紹那些追求長生不老的仙人，以及他們所供奉的神祇，讓我對道教的終極目標有瞭更直觀的感受。書中對玉皇大帝、太上老君等核心神祇的描寫，讓我感受到瞭他們至高無上的地位和普度眾生的慈悲。而那些掌管著風雨雷電、山川河流的自然神，更是讓我對古人敬畏自然的態度有瞭更深的理解。我尤其喜歡書中對那些與民間生活息息相關的神祇的介紹，比如竈王爺、土地公、財神爺等等。這些神祇雖然沒有那些大人物那麼顯赫，但在普通百姓的心目中卻占據著重要的位置。通過這本書，我纔瞭解到，原來我們生活中很多習俗和祭祀，都與這些神祇有著韆絲萬縷的聯係。這讓我對中國傳統民俗有瞭更深入的認識，也讓我更加珍視這些代代相傳的文化遺産。這本書讓我感覺，道教不僅僅是一種宗教信仰，更是一種根植於中國人內心深處的文化基因。