中国针灸学术史大纲

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具体描述

  本书是首部研究中国针灸学术史的专着,全书由“引论”、“经络部”、“腧穴部”、“刺灸法部”、“治疗部”五部分组成,全面阐述了中国针灸学术发展的历史进程,系统考辨了针灸发展史上的重要学术问题。所论述的问题或是国内外学术界所关注而久无定论的学术难题,或是作者首次提出的新问题。对于这些重大或疑难学术问题,作者力求在全面佔有、细密考辨史料的基础上,根据当时特定的历史、文化背景,对各种学术思想的形成、演变,做出尽可能客观的叙述,提出有理有据的独特见解,结论可能与当下流行的一些观点不同。本书史料的收集极为广博,许多史料、版本、图片均为首次公开发表,而通篇考辨之精,研究之细密,问题之深刻,更见功力。尤为可贵的是作者将其多年治史实践及他人的经验进行了系统的总结,论述了史学研究的一般规律、基本方法及其研究模式等。
  本书在写法上进行了大胆的探索,首先以“引论”开篇,总览通观,勾勒出了针灸学术发展的全景;而主体部分则以专题为主线,条分缕析,翔实考辨了针灸学术思想的源流。这样纵横交汇,远瞻近观,既可见森林,又可见到树木,从而使学术史考镜源流的功用得到立体化、全方位的体现,给人耳目一新的感觉,改变了以往同类着作那种以时代先后为序,以医家、医籍为中心的编年史式的模式。
  它既是一部全面论述中国针灸学术发展史的专书,同时也是一部具有鲜明特点的史学方法、史学理论的概论。可供中医针灸专业本科生、研究生、中医科研人员以及对中医史有兴趣的文史研究者阅读。

古代中国的医学智慧:一部关于早期脉学与草药的深度探索 书名: 《岐黄之源:先秦至汉代脉象辨识与本草学初探》 作者: 王承德 出版社: 九州文史出版社 装帧: 精装,附有线描插图与古代文献影印彩页 定价: 人民币 188.00 元 --- 内容简介 《岐黄之源:先秦至汉代脉象辨识与本草学初探》是一部聚焦于中国古代医学理论基石——脉学与本草学在萌芽及初步成型阶段的专题研究专著。本书摒弃了后世针灸体系的宏大叙事,而是将目光聚焦于那些奠定中医诊断与治疗之基础的早期文本与实践探索,旨在勾勒出在“针灸”成为独立且成熟的医学分支之前,古人如何通过触摸体表感知生命奥秘,以及他们对自然界药物的最初系统性认识。 本书共分三大部分,共计二十章,深入剖析了从上古传说时代到东汉末年近千年的医学思想演变历程。 --- 第一部分:生命的律动——早期脉学理论的建构与流变(约五章) 本部分深入探讨了先秦时期对“气”、“血”、“神”在脉象中体现的早期认识。重点分析了《黄帝内经》中脉象描述的原始形态,并将其与更早期的、可能仅关注“浮沉迟数”的朴素诊断方法进行比对。 第一章:上古“按脉”的雏形与巫术的消解。 考察了古代巫医在诊断疾病时对患者体表变化的感知,如何逐渐脱离纯粹的宗教迷信,转向对生理节律的客观观察。本章详细辨析了早期文本中“诊”与“望”的界限模糊现象。 第二章:三部九候的理论困境与实践价值。 专门对《素问》中记载的“三部九候法”进行了详细的文献考证与操作流程还原。作者认为,在当时人体解剖知识相对匮乏的情况下,这一方法在一定程度上是理论构建的产物,但也反映了古人对全身信息整体调控的初步构想。本章通过对比不同古籍的记载,揭示了该理论在实际应用中遭遇的挑战及其后续的简化趋势。 第三章:平脉、疾脉与迟脉的原始语义解析。 聚焦于早期对脉象性质的描述性词汇。不同于后世对二十八种脉象的精细划分,早期医者主要依赖少数几个核心概念来概括病理状态。本书通过考察《尚书》、《礼记》中与“气”和“和”相关的记载,推断“平脉”作为理想生理状态的内涵,并分析“疾”与“迟”的病理意义。 第四章:脉象与脏腑的初步关联尝试。 在五脏概念尚未完全固定化之前,脉象是如何被经验性地与主要的生理器官(如心、肝、肾的原始概念)联系起来的。本章着重分析了早期文献中关于“肝脉”、“心脉”的零星记载,揭示了这种关联的非系统性和朴素性。 第五章:脉诊的地域差异与口传心授的局限。 基于对出土竹简和早期抄本的分析,探讨了春秋战国时期,不同学派或地域对同一脉象描述可能存在的细微差异,论述了脉学在标准化过程中的长期性。 --- 第二部分:自然之药——早期本草学体系的源流(约七章) 本部分脱离了对后世“本草纲目”式药物分类的预设,着重考察了先民如何从食用、祭祀、毒杀中提炼出药物知识,以及这些知识如何被系统化为“本草”的雏形。 第六章:神农试百草的文化符号与早期药理学萌芽。 深入探讨“神农尝百草”传说背后的社会文化意义,并分析了早期经验主义者如何通过记录食物的寒热偏性来构建药物的最初属性体系。 第七章:药物的采集、炮制与“非人”的生命。 考察了古代关于药材采集时辰、部位选择(如根、茎、叶)的禁忌与规制。重点研究了如“炮炙”等早期炮制技术的起源,这些技术如何服务于降低毒性或增强药效的最初目的。 第八章:毒物的利用与古代的“以毒攻毒”思想初探。 详细梳理了古代文献中记载的剧毒药物,如莽草、砒霜等,它们在早期医学、甚至刑罚中的应用。本章分析了古人如何通过极小的剂量控制,发现了某些剧毒物质的治疗潜力,这是本草学发展中关键的一步。 第九章:草木的“性味”划分与形质归类。 分析了药物“甘、酸、辛、苦、咸”五味概念的形成,并探讨了本草学家如何依赖药物的外部形态(如形状、颜色)来推测其治疗功效(“以形取性”)。 第十章:玉石与矿物在早期药典中的地位。 考察了如铅、汞、朱砂等矿物性药物在先秦至汉代医学中的使用情况,分析了道家炼丹思想对早期医学用药观念的渗透与影响。 第十一章:药物配伍的原始逻辑:合用与相畏。 探讨了最早的复方概念是如何产生的。本章着重分析了古代对药物配伍禁忌(如“十八反”、“十九畏”的雏形)的初步认识,以及这些经验是如何以口头传统形式流传的。 第十二章:马王堆医简中的本草实践与地域性用药。 对出土的早期医学文献中的药方部分进行细致梳理,比对其中记载的草药名称与后世的异同,以展现汉代初期本草学的地方特色。 --- 第三部分:整合的开端——理论与实践的初步交汇(约三章) 本部分关注脉学与本草学在应用于具体疾病诊断与治疗时,所展现出的早期整合迹象,以及这些实践如何为后世的医学典籍奠定基础。 第十三章:经络系统的模糊认知与用药路径。 在经络系统尚未完全清晰化之前,本草的药力是如何被认为循行于人体的?本章考察了早期对“药引”的使用,以及这与早期“脉道”观念的相互印证。 第十四章:常见急性病的经验性治疗模式。 通过对伤寒、泄泻等古代常见病的记载分析,揭示了在缺乏成熟辨证体系时,医者主要依据脉象的“疾”、“数”等特征,套用已知草药进行经验性治疗的模式。 第十五章:从经验到经典的过渡:《黄帝内经》前夕的医学图景。 总结了先秦至汉初的医学思想,强调了这一时期医学研究的特点在于基础理论的摸索与大量经验的积累,为后世将脉学、本草学与针灸理论汇集于一体的巨著的出现,提供了必要的知识储备与思想铺垫。 --- 学术价值与特色 本书的价值在于其对“追本溯源”的坚持。它刻意避开了对成熟针灸理论体系的引用和分析,而是深入挖掘了构成中医两大支柱——诊断学与药物学的最早期、最朴素的认知环节。通过对海量古籍和出土文献的交叉比对,本书旨在还原一个更接近“巫”、“术”、“数”相互纠缠的古代医学初貌,为理解中国医学如何从零散的经验走向系统的理论,提供了扎实而细致的论据。本书适合历史学、中医学史研究者,以及对古代哲学与自然科学交叉领域感兴趣的专业读者。

著者信息

图书目录

【第一部分 引论】

  • 第一篇 史料的收集与整理
  • 第二篇 史料的鉴别
  • 第三篇 史料的理解
  • 第四篇 针灸文献的基本特点
  • 第五篇 针灸史学研究方法与研究模式
  • 第六篇 针灸理论的基本特征及其演变形式
  • 第七篇 困惑、思索、开拓
  • 附篇
       附一﹑中医古籍版本鉴定常见问题例说

       附二﹑本书採用文献选介

    【第二部分 经络部】

  • 概说
  • 第一篇 “经脉”概念的形成与经络学说的建立
  • 第二篇 经络学说的演变
  • 第三篇 经络专篇研究
  • 第四篇 经络与腧穴
  • 第五篇 对经络问题现代研究的若干思考
  • 附篇
      附一﹑ 《内经》不同来源的经络学说钩沉

      附二﹑文史类古籍中的经络学说

  • 经络部结语

    【第三部分 腧穴部】

  • 概说
  • 第一篇 腧穴概念的形成与演变
  • 第二篇 古代取穴法的演变
  • 第三篇 腧穴部位的演变
  • 第四篇 腧穴主治病症的形成与演变
  • 第五篇 腧穴归经源流考
  • 第六篇 《明堂经》中的汉以前医学思想
  • 腧穴部结语

    【第四部分 刺灸法部】

  • 概说
  • 第一篇 针具与针法
  • 第二篇 寒热刺法的形成与演变
  • 第三篇 特殊灸穴法考
  • 刺灸法部结语

    【第五部分 治疗部】

  • 概说
  • 第一篇 古代诊脉法
  • 第二篇 针灸治疗原则的形成及其内涵的演变
  • 第三篇 腧穴证治与针灸方
  • 第四篇 针灸治疗量化概念的形成
  • 第五篇 针灸配穴组方原则及病症取穴规律
  • 第六篇 针灸禁忌法的演变
  • 第七篇 禁咒之法对针灸学的影响
  • 第八篇 古代针灸方选解
  • 治疗部结语

    插图目录

    关键词索引

    后记

  • 图书序言

    图书试读

    用户评价

    评分

    拿到《中国针灸学术史大纲》,我本以为会是一本厚重的、充满专业术语的“大部头”,但翻开后,惊喜地发现它远比我想象的要亲民得多。作者的写作风格非常独特,他并没有一味地堆砌考证,而是将复杂的学术史脉络,用一种非常流畅、易于理解的方式呈现出来。我尤其喜欢书中对中国传统哲学思想如何影响针灸理论发展的分析,比如阴阳五行、天人合一等理念,是如何渗透到针灸的各个方面的,这一点让我豁然开朗。此外,书中对针灸临床应用的历史变迁,比如不同朝代对特定病症的针灸治疗方法,以及针灸在民间和宫廷中的不同地位,都有详细的介绍。这些内容让我不仅仅局限于理论的学习,更能感受到针灸这门技术在现实生活中的实际作用和发展轨迹。这本书就像一位循循善诱的老师,它既有扎实的学术功底,又不失人文关怀,让我能够在轻松愉悦的阅读中,全面地了解中国针灸学术的源远流长和博大精深。

    评分

    老实说,一开始抱着“看看中国古人是怎么扎针的”这种略带猎奇的心态入手的,没想到这本书带来的震撼远超预期。它不是那种枯燥的学术论著,反而像是一场穿越时空的对话。书中对历代针灸理论的演进,比如从《黄帝内经》的“刺法”到后世对“补泻”、“特定穴”的精细化研究,都做了非常详尽的阐述。我印象最深的是关于“经络学说”的部分,作者并没有简单地罗列经络图,而是从哲学思想、人体功能、临床实践等多个维度去探讨,让我终于明白,为什么经络学说如此重要,它不仅仅是解剖学上的概念,更是中医认识人体、治疗疾病的基石。读到后面,还涉及到了不同地域、不同学派在针灸技法和理论上的差异,这种多元化的视角,让我看到了针灸发展过程中丰富多彩的面貌。这本书就像一个巨大的宝藏,每一次翻阅都能有新的发现,每一次品读都能引发新的思考。它让我重新审视了中国传统医学的博大精深,也让我对“古老智慧”有了更深层次的敬意。

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    坦白讲,我原本对“学术史”这种题材并不是特别感兴趣,总觉得会很枯燥。但《中国针灸学术史大纲》完全颠覆了我的认知。它不仅仅是一部陈述史实的著作,更像是一部引人入胜的“故事集”。作者用一种非常生动、甚至可以说是富有文学性的笔触,讲述了中国针灸从萌芽到繁荣的漫长历程。书中对一些重要医学家的生平事迹和学术贡献的描绘,都充满了细节和人情味。我仿佛看到了张仲景在战乱年代救死扶伤的身影,听到了孙思邈在深山老林中钻研医理的声音,感受到了那些在历史长河中默默付出的医学先驱们的光辉。同时,这本书对针灸理论的阐释也极为到位,无论是对“子午流注”、“八脉交会穴”等复杂概念的讲解,还是对历代针灸器械演变的描述,都清晰明了,引人入胜。读这本书,就像在与一位经验丰富的智者对话,他不仅告诉你“是什么”,更告诉你“为什么”,让你在了解事实的同时,也能体会到其中的智慧与匠心。

    评分

    这本书对于我这个针灸爱好者来说,绝对是“必读”级别的。我之前接触过一些零散的针灸知识,但总感觉缺乏系统性,尤其是对于针灸理论的根源和发展历程,一直是个模糊的概念。《中国针灸学术史大纲》则像一本详尽的地图,为我绘制出了针灸学术发展的完整版图。从原始社会简单的“砭石”应用,到春秋战国时期“经络”概念的初步形成,再到汉唐时期针灸学说的成熟与规范,以及宋元明清时期各家学派的争鸣与发展,作者层层递进,将历史的脉络梳理得一清二楚。我特别欣赏书中对学术争鸣的描绘,那些不同学派之间的碰撞与融合,正是推动针灸不断前进的动力。读着这些文字,仿佛能听到古人对人体奥秘的探索声,能感受到他们对疾病的无奈与抗争,更能体会到他们将这份宝贵的经验传承下来的良苦用心。这本书让我不再只是“使用”针灸,而是开始“理解”针灸,理解其背后深厚的文化底蕴和哲学思考。

    评分

    这套书简直是打开了新世界的大门!我一直对中医,特别是针灸,有种莫名的好感,但总觉得隔着一层纱,不够深入。这次偶然翻到《中国针灸学术史大纲》,简直相见恨晚。从最开始的“形而上”的阴阳五行、经络学说,到后面逐渐细化、实证化的各种治疗方法和流派,作者的梳理脉络清晰,逻辑性极强。我尤其喜欢书中对历史人物的解读,比如扁鹊、华佗,不再是脸谱化的神医,而是有了更鲜活、更具时代背景的描绘。那种感觉就像在跟着一位博学的老者,漫步在中国针灸发展的漫漫长河中,听他讲述那些古老智慧的演变与传承。我甚至能想象到,在某个昏黄的灯光下,一位饱学之士,手捧医简,口述着针灸的精髓,而这些文字,正是将那份沉淀了千年的智慧,以最真实、最完整的方式呈现出来。这本书不仅仅是学术的堆砌,更是一种文化的熏陶,一种对生命、对健康的深刻理解的传递。读完之后,我感觉自己对针灸的认识,已经从“知道”上升到了“理解”,甚至萌生了深入学习的冲动。

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