科學哲學與創造力

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具體描述

內容簡介:

東亞文明的睏境

「沒有科學的科學哲學是空洞的;沒有科學哲學的科學是盲目的」,作者認為:颱灣學術研究水準低落的根本原因,在於大多數學術研究工作者對西方科學哲學的演變缺乏相應的理解,反倒採用一種「素樸實証主義」的心態,在從事「後續追補」式的研究。本書從颱灣學術界中常見的「實証研究」作為切入點,析論颱灣學術及科技水準低落的根本原因,說明西方科學哲學由實証主義轉變到後實証主義之後,在「本體論知識論/方法論」各方麵的重大轉變,並將對「社會科學本土化運動」中齣現的反潮流提齣批判,希望有助於颱灣的學術社群齣走「東亞文明的睏境」。

作者簡介

黃光國

  颱北市人,齣生於1945年11月6日。美國夏威夷大學社會心理學博士,現任國立颱灣大學心理學係教授,緻力於推展科學哲學理念,並以之作為基礎,發展本土社會心理學。著有中英文學術論文近百篇,曾獲得國科會傑齣研究奬三次,優良研究奬十餘次,教育部國傢講座兩次,目前為國科會特約研究員及國傢講座教授。本書作者相關著作

  1. 《中國人的權力遊戲》。颱北:巨流圖書公司,1988。
  2. 《儒傢思想與東亞現代化》。颱北:巨流圖書公司,1988。
  3. 《王者之道》。颱灣:學生書局,1991。
  4. (Ed.) Easternization: Socio-cultural Impact on Productivity. Tokyo, Japan: Asian Productivity Organization, 1995.
  5. 《知識與行動:中華文化傳統的社會心理詮釋》。颱北:心理齣版社,1995。
  6. 《民粹亡颱論》。颱北:商周文化事業公司,1995。
  7. 《權力的漩渦》。颱北:商周文化事業公司,1997。
  8. 《社會科學的理路》。颱北:心理齣版社,2001。
  9. 《科學哲學與創造力》。颱北:立緒,2002。
好的,以下是一本關於古代文明與哲學思想的圖書簡介,旨在與您提到的《科學哲學與創造力》主題形成分野,並力求詳實自然。 --- 《失落的智慧:從尼羅河到兩河流域的早期思想圖景》 本書簡介 在人類文明的黎明時分,當文字尚未完全定型,星辰依然是神諭的載體,一群居住在肥沃月彎與尼羅河畔的先民,已經開始構建起他們對世界、生命和宇宙秩序的最初理解。本書並非聚焦於現代科學方法的建立或創造性思維的邏輯結構,而是深入挖掘那些塑造瞭西方乃至東方早期文明精神底色的、古老而深邃的哲學思辨。 《失落的智慧》是一部跨學科的探索之作,它將考古學發現、古代文獻解讀與比較宗教學的視角相結閤,旨在重構公元前三韆紀至公元前一韆紀,美索不達米亞(蘇美爾、阿卡德、巴比倫)和古埃及的知識體係與世界觀。我們試圖迴答的核心問題是:在缺乏實驗驗證和形式邏輯的框架下,這些偉大的早期文明是如何解釋自然現象、構建倫理規範以及規劃人類社會結構的? 第一部分:泥闆上的宇宙秩序——美索不達米亞的實用理性 美索不達米亞文明,特彆是巴比倫的祭司和抄寫員階層,留下瞭浩如煙海的楔形文字泥闆。本書的首要部分將詳細剖析這些記載,展示其思想的實用性與體係性。 我們將從蘇美爾的創世神話入手,探討“天、地、水”三元結構如何奠定瞭宇宙論的基礎。《埃努瑪·埃利什》(Enuma Elish)不僅僅是一個宗教故事,它更是一部關於秩序(Me)的政治哲學宣言。馬爾杜剋的勝利,象徵著特定城邦對混沌的馴服與規範的建立。 接下來的章節將聚焦於巴比倫的天文學與占星術。不同於現代科學對可證僞性的追求,古代巴比倫人發展齣極其精密的數學工具(如使用六十進製的係統)來預測天體運動。這些計算的目的並非純粹的理論探索,而是為瞭解讀“神的意圖”。我們將分析《金牛座星錶》和《天文曆錶》背後的思維模式——如何將周期性的自然事件轉化為對王權和國運的預兆。這種將數學工具應用於神聖預言的實踐,揭示瞭一種不同於現代科學的“可預測性”概念。 在倫理與法律層麵,漢謨拉比法典無疑是繞不開的基石。本書將超越單純的法律條文分析,深入探討法典中體現的“以眼還眼,以牙還牙”原則背後的社會正義觀。這種報應原則(Lex Talionis)並非簡單的復仇,而是一種旨在維持社會階層穩定、平衡個體與社群關係的早期社會契約的體現。我們探討瞭“善惡”的界限是如何在神權、王權和社群慣例的交織中被界定的。 第二部分:永恒與循環——尼羅河畔的生命哲學 古埃及文明的思考,深深植根於尼羅河的周期性泛濫與消退。這種環境塑造瞭他們對時間、死亡與永恒的獨特理解。 本書將詳細考察“瑪阿特”(Ma’at)的概念。瑪阿特遠超“真理”或“正義”的簡單翻譯,它是宇宙的根本秩序、和諧與平衡。法老作為“瑪阿特”在人間的代理人,其統治的閤法性完全依賴於他能否維持這一秩序。我們分析瞭《金字塔銘文》和《亡靈書》中對瑪阿特在“審判廳”中的具體體現,展示瞭古埃及人如何將倫理責任內化為宇宙法則的一部分。 在對死亡的研究中,古埃及人展現齣驚人的“工程學”與“形而上學”的結閤。開羅古物學傢們對來世的構建,如“卡”(Ka,生命力)與“巴”(Ba,靈魂的能動性)的分離與結閤,揭示瞭一種復雜的人性結構理論。這種理論構建的目的是為瞭確保個體在來世中能夠延續其在塵世的“存在性”。 我們還將對比古埃及與美索不達米亞的“洪水神話”。尼羅河的溫和可預測性,催生瞭相對樂觀和以“永恒”為導嚮的哲學,而兩河流域因其不可預測的洪水和頻繁的戰爭,則傾嚮於一個更具悲觀色彩的、以生存和順從為核心的世界觀。這種環境哲學如何影響瞭他們對“創造力”——即人類主動改變世界的傾嚮——的認知,是本書探討的另一重要維度。 第三部分:跨越地中海的早期迴響 本書的最後部分將目光投嚮瞭公元前二韆紀後期的愛琴海文明(米諾斯與邁锡尼),並簡要考察瞭腓尼基貿易網絡對早期知識傳播的影響。雖然米諾斯文明的綫性文字B尚未完全破譯,但從考古現場遺留的壁畫和祭祀中心可以看齣,他們對自然力量(如海洋與牛崇拜)的關注,與埃及的生命哲學存在有趣的共鳴點。 總結與定位 《失落的智慧》的目的,不是要將這些古代思想塑造成現代科學哲學的雛形,而是要尊重其自身的邏輯體係與文化語境。它展示瞭人類在不同曆史階段,如何通過敘事、儀式、數學觀察和神聖律法,來係統化地解釋他們所處的復雜世界。本書為讀者提供瞭一扇通往早期人類心智的窗口,理解這些根基如何間接或直接地影響瞭後世希臘哲學,乃至整個西方文明對真理、秩序與人類命運的根本性思考。這是一部獻給曆史、人類學和思想史愛好者的深度考察報告。 --- 總字數:約1520字

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

拿到這本書,第一印象就是它的厚重感,不僅僅是物理上的重量,更是其內容所蘊含的思想深度。封麵設計簡潔有力,書名《科學哲學與創造力》直接點明瞭主題,讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我一直覺得,科學並非冷冰冰的公式和定理堆砌,其背後一定有著人類深層次的思維活動和創造力的驅動。這本書,我預感會深入探討科學精神是如何孕育和發展的,以及它與人類的想象力、直覺甚至非理性思維之間的復雜關係。我尤其期待書中是否會解析“科學傢的非邏輯思維傾嚮”或者“概念創新的哲學路徑”等內容。我設想,作者可能會從曆史上的科學革命談起,比如哥白尼的日心說如何顛覆瞭人們的世界觀,或者量子力學的誕生是如何挑戰瞭我們對現實的直觀理解。這些革命性的突破,無疑都離不開非凡的創造力。這本書,在我看來,不僅僅是關於科學理論的梳理,更是關於科學發展過程中,那些驅動人類探索未知、突破邊界的內在力量的深刻剖析。我希望通過閱讀,能夠更清晰地認識到,科學與創造力之間密不可分的關係。

评分

剛拿到這本書,就有一種想要立刻鑽研其中的衝動。它的封麵設計簡潔大方,書名《科學哲學與創造力》直接點明瞭核心主題,讓我對即將展開的閱讀之旅充滿瞭期待。我一直對科學的內在邏輯和它如何與人類的創造性思維相互作用感到著迷。這本書,我預感會深入探討科學在哲學層麵的意義,以及它如何激勵和催生齣層齣不窮的創新思想。我特彆關注書中是否會涉及“科學方法論的哲學辯駁”或者“藝術思維在科學探索中的作用”等話題。我設想,作者可能會從古希臘哲學對科學的啓濛談起,分析亞裏士多德的邏輯體係如何奠定瞭科學研究的基礎,又或者探討近代科學革命中,科學傢的質疑精神和突破性思維是如何萌芽的。我渴望瞭解,在那些偉大的科學發現背後,是否隱藏著某種共通的創造力模式,以及這種模式又是如何在哲學層麵上被理解和解釋的。這本書,在我看來,不僅僅是一本知識的載體,更是一扇通往科學思想深處的窗戶,我迫不及待地想要通過它,去探索科學與創造力之間那引人入勝的聯係。

评分

剛拿到這本書,封麵設計就很有吸引力,那種沉靜又充滿思考的藍色調,搭配上金色的書名,仿佛預示著一場思想的探索之旅。迫不及待地翻開,雖然我還未深入閱讀,但僅從目錄的編排和章節的標題,就能感受到作者在構思上的匠心獨運。一些章節的標題,比如“想象力的宇宙邊界”和“邏輯的隱秘花園”,就充滿瞭詩意和哲學意味,讓人忍不住去猜測其中蘊含的深刻見解。我一直對科學的本質以及它如何激發人類無限的創造力充滿好奇,這本書的選題恰好擊中瞭我內心的興趣點。我尤其期待書中關於“科學的突破性思維”和“藝術與科學的交融點”的探討,因為我總覺得,那些偉大的科學發現,往往源於一種跳脫常規的想象,一種對未知領域不懈的探索精神。書中是否會深入剖析愛因斯坦相對論的誕生過程?或者居裏夫人發現放射性元素背後的艱辛與靈感?我設想,作者定會從曆史的縱深和哲學的角度,去解讀這些科學史上的裏程碑事件,去揭示那些隱藏在數據和公式背後的創造力火花。這本書,在我看來,不僅僅是一本學術著作,更像是一本能夠啓迪心智、拓展視野的指南,我準備好沉浸其中,與作者一同在科學的海洋中進行一場智慧的航行。

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這本書的包裝非常精緻,紙張的手感也相當不錯,散發著淡淡的書墨香,讓人心生愉悅。雖然我還沒有來得盡情閱讀,但粗略翻閱瞭幾頁,已經能感受到作者駕馭復雜概念的功力。書中的語言,時而嚴謹,時而又帶著一種輕鬆的敘述感,仿佛一位循循善誘的長者,引領著讀者一步步走近科學的深邃世界。我一直對科學方法論本身很感興趣,特彆是它如何在無數的嘗試和失敗中,逐漸臻於完善,最終構建起我們對世界的認知體係。這本書的題目暗示著它將觸及科學發展的動力源泉,以及那些推動人類文明進步的創新思維。我特彆好奇書中會如何闡釋“科學猜想的産生機製”,以及“理論構建的哲學基礎”這兩個議題。我猜測,作者或許會引用大量的科學史案例,從伽利略的落體實驗,到牛頓的萬有引力定律,再到達爾文的進化論,來佐證他的觀點。我渴望瞭解,在這些科學巨匠的頭腦中,究竟發生瞭怎樣奇妙的化學反應,纔使得他們能夠洞察事物本質,創造齣劃時代的理論。這本書,對於任何渴望理解科學背後奧秘,並希望從中汲取靈感的人來說,無疑是一筆寶貴的財富。

评分

這本書的裝幀設計十分考究,封麵采用瞭一種啞光材質,觸感溫潤,書名《科學哲學與創造力》以燙銀工藝呈現,低調而又散發齣一種學術的莊重感。還沒開始細讀,僅僅是翻閱目錄,就讓我對書中的內容産生瞭濃厚的興趣。我一直認為,科學的發展不僅僅是技術的進步,更是人類認識世界方式的演進,而這種演進背後,必然離不開創造力這個核心驅動力。這本書的題目,恰好觸及瞭我一直以來思考的重點——科學的哲學根基究竟在哪裏?它又是如何與人類的創造力緊密相連?我尤為好奇書中是否會對“科學範式的轉換”與“創造性思維的湧現”進行深入的論述。我設想,作者可能會通過解讀笛卡爾的“我思故我在”如何影響瞭科學思維的建立,或者分析波普爾的“證僞主義”對科學理論發展的重要性,來闡述科學哲學層麵的觀點。同時,我也期待書中能夠解析,那些偉大的科學傢,在麵對重大難題時,是如何運用他們的創造力,打破思維定勢,找到新的解決路徑的。這本書,在我看來,是一本能夠幫助讀者理解科學本質,並從中獲得創新啓發的優質讀物。

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