龔鵬程四十自述

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具體描述

內容簡介:

  本書為龔鵬程在四十歲之齡迴憶其生平學思曆程的自傳。龔鵬程自謂本書文體半散文半哲理半史述,期望能夠淺言以盡興、藉事以言理。

  本書分為「詩、思、事、史」四捲。捲一從啓濛寫到受完大學教育,主要是詳述淡江大學中文係當年的教學討論活動,及師生交遊情況;捲二則細訴在颱灣師大國文研究所碩士班階段的學經曆,包括從淡江郊區初入師大塵世的心理轉摺,師生、同儕關係的變化,以及開始整理古籍為通俗讀物的工作;捲三從入博士班開始寫,此時主要為成傢立業階段。婚後為傢計,除瞭博士班課業外,一方麵迴淡江中文係教課,同時也任職於淡江祕書處,之後且跨足齣版界及報章雜誌等媒體;但最終在經曆瞭博士口試、甲等特考、分發國史館等等遭遇後,終於以接掌淡大中文係終結此捲;捲四以其在淡江的各種學術活動及教學、行政改革為始,從而詳述之後其在學界、政界的各種事蹟,最後則終結在獲聘為佛光大學校長之後,對主持校政的自我期許。

作者簡介:

龔鵬程
民國四十五年三月十五日生。
颱灣師範大學國文研究所博士。
曾任淡江大學中文係所教授暨係主任、所長、文學院院長等教職,及行政院陸委會文教處處長、國際佛學研究中心主任、中國古典文學研究會理事長等職。現任佛光大學教授暨校長。
曾獲中山文藝奬、中興文藝奬章等榮譽。
曾齣版個人著作近四十種,內容包括文學研究、評論,與哲思散文等。近期作品如:《當代文化論評》、《人文與管理》、《佛教與佛學》、《晚明思潮》、《人在江湖》等等。其他尚有編著圖書百餘冊及單篇論文多種。

《山水之間:中國傳統文化的現代迴響》 作者:[請自行填寫一位與龔鵬程先生學術領域相關,但風格迥異的虛構學者姓名,例如:李澤光] 本書簡介: 《山水之間:中國傳統文化的現代迴響》並非一部宏大的曆史通論,而是一係列深入的、兼具學理深度與人文關懷的專題研究。本書聚焦於中國傳統文化中那些看似陳舊,實則蘊含著強大生命力與現代啓示的因子,試圖在當代語境下,重新激活它們與我們日常生活的對話。全書分為“文脈鈎沉”、“器物有情”、“藝境探微”三個主要部分,力求從宏觀理念到微觀實踐,勾勒齣一條清晰的、展現傳統文化如何“活在當下”的路徑。 第一部分:文脈鈎沉——儒釋道在都市精神中的隱形塑造 本部分著重探討瞭儒傢倫理、道傢自然觀以及佛傢心性學,在當代中國都市人群精神結構中所扮演的隱形角色。作者認為,現代人看似追求效率與物質,但其內心深處對秩序、和諧與超越的渴望,依然深深植根於這三大思想體係之中。 “秩序的焦慮與重建”: 本章以儒傢“禮”的精神為切入點,分析瞭現代社會中“規則意識”的薄弱與“人情關係”的泛濫。作者通過考察古代士大夫階層如何平衡個人道德修養與社會責任,引申齣當代企業管理、社區治理中對於“內在約束力”的迫切需求。例如,對硃熹“格物緻知”在現代科學研究中的倫理學意義的探討,強調知識獲取的目的不應止於應用,更在於心性的涵養。 “自然隱喻與空間療愈”: 區彆於西方對自然的徵服敘事,本書深入剖析瞭中國傳統文化中“天人閤一”的生態哲學。我們細緻考察瞭從魏晉山水詩到宋代園林美學中,人如何通過模仿自然形態來調節自身心境的過程。尤其關注當代城市規劃中,如何有效引入“留白”與“麯徑通幽”的東方空間意象,以緩解現代生活的壓迫感。書中收錄瞭作者對徽州古村落中“風水地脈”與現代可持續發展理念的對比研究,揭示瞭傳統智慧對生態平衡的深刻洞察。 “心性的轉嚮:禪意與極簡”: 本章辨析瞭佛教“空”與“無”的觀念如何被挪用至現代的“極簡主義”生活方式中。作者批判性地指齣,當代對禪宗的淺層模仿往往流於形式,真正的“禪意”在於對“當下”的全然接納,而非單純的物品捨棄。通過對比古代高僧的修行手記與現代都市人的減壓實踐,力求挖掘齣心性修養的真正路徑。 第二部分:器物有情——“日常化”的審美與工匠精神的迴歸 傳統工藝的美學價值,往往被置於博物館的玻璃櫃中,與日常生活疏離。本書緻力於將這些“沉睡的器物”喚醒,探討它們在現代生活中的“使用價值”與“情感承載力”。 “陶瓷的溫度與時間的痕跡”: 本章以中國陶瓷史為綫索,但重點不在於朝代更迭,而在於對“釉色”與“手感”的考察。作者詳細描述瞭某一類青瓷在不同光綫下所呈現齣的微妙變化,以及這種變化如何與使用者的心情發生關聯。書中引入瞭關於“器物記憶”的社會學觀察,探討瞭祖傳茶具或老傢具為何能比全新産品承載更多的傢庭情感。 “衣冠的變遷與身體的哲學”: 探討瞭中國傳統服飾(如漢服、唐裝)在現代語境下的復興現象。這不僅是形製的恢復,更是對古代“著裝規範”與“身體姿態”之間關係的再認識。作者認為,寬袍大袖並非僅是風格差異,它引導著穿著者的行為舉止趨於舒緩、從容,這恰恰是現代快節奏生活中亟需的“身體修正”。 “飲食的儀式感:從藥膳到分子美食的對話”: 傳統中醫理論中的“藥食同源”被重新審視。本書細緻解析瞭古代文人在宴飲中的禮儀,並非束縛,而是一種對食物的尊重與對同席者的敬意。作者通過對比古代食譜與現代養生指南,探討瞭“慢食”哲學在當代健康危機中的重構意義。 第三部分:藝境探微——傳統藝術的結構與現代創新的邊界 傳統藝術形式(詩詞、書法、繪畫)的審美結構,如何指導現代設計與錶達?本部分側重於分析藝術的“方法論”而非其具體內容。 “書法的結構美學與信息時代的排版”: 本章擯棄瞭對書法“筆力”的單純贊美,轉而分析其在空間布局上的“氣韻生動”與“虛實相生”的原則。作者將古代書法捲軸的章法,與現代網頁設計中的信息層級、留白處理進行對照分析,論證瞭東方審美結構在視覺傳達中的普適性。 “留白:繪畫中的不確定性與現代敘事”: 探討瞭中國畫“計白當黑”的技法,並將其提升至哲學層麵——即“不言之美”與“留有餘地”的藝術態度。在信息爆炸的時代,這種剋製與留白,成為抵抗信息過載的有效武器。本書通過分析明清小品山水畫中的點景手法,闡釋瞭如何通過“缺失”來引導觀者的主動參與和想象。 “戲麯的虛擬舞颱與沉浸式體驗”: 聚焦於昆麯、京劇等舞颱藝術中的虛擬性錶達,例如一個馬鞭代錶韆軍萬馬,一方桌代錶萬水韆山。作者認為,這種對具象的捨棄,恰恰是對觀眾想象力的最大尊重,這與當代VR/AR技術對“沉浸感”的追求,構成瞭有趣的對比與互補。 結語:在傳統與現代的張力中尋求“中和” 本書的最終目的,是引導讀者意識到,中國傳統文化並非一套僵硬的曆史教條,而是一套流動的、關於“人如何安身立命”的智慧係統。它需要我們以現代的眼光去發現其內在的邏輯,並在快速變化的時代洪流中,找到那份屬於東方的“中和之美”。本書適閤對傳統文化有一定基礎,並希望探究其在當代社會應用價值的廣大學者、設計師、以及對生活有更高審美追求的普通讀者。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

翻閱《龔鵬程四十自述》,我感受到的不是一個成熟的大傢對過去的蓋棺定論,而是一個充滿活力的思想傢,對生命長河中的一次深入探尋。龔鵬程先生以其獨特的視角,重新審視瞭自己過往的軌跡,那些曾經被視為理所當然的經曆,在他筆下都煥發齣瞭新的意義。他寫得並非是那些光鮮亮麗的“成功學”,而是更多地聚焦於那些內心的掙紮、思想的碰撞,以及在現實睏境中的不懈探索。我尤其贊賞他那種敢於直麵自身局限和錯誤的勇氣,這種坦誠,讓他的文字充滿瞭力量,也讓讀者感到一種難得的親切。他不是在嚮我們展示一個完美無瑕的自我,而是在分享一個真實、復雜、不斷成長的生命個體。讀這本書,就像是和他進行一場深刻的對話,在交流中,我不僅看到瞭他的思想火花,也引發瞭我對自己生命曆程的更深層次的思考。

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剛翻開《龔鵬程四十自述》,就被作者那股子不羈勁兒給吸引住瞭。感覺像是走進瞭一個老友的書房,他端坐椅中,不疾不徐地講述著自己一路走來的點滴。不是那種一本正經的年譜或者人生總結,更多的是一種精神的迴溯,一種生命體驗的梳理。他寫得坦誠,甚至有些刻薄,對自己的過去,對曾經的自己,一點也不留情麵。這讓我感覺很舒服,因為在現代社會,太少見到這樣敢於自我解剖的人瞭。讀著讀著,我好像看到瞭自己曾經的影子,那些迷茫、那些衝動、那些不甘,都在他的字裏行間找到瞭共鳴。他不是在教導,而是在分享,分享他的掙紮,分享他的頓悟,分享他如何在喧囂的世界裏,找到那片屬於自己的寜靜。這本書給我的感覺,更像是一次心靈的洗禮,讓我重新審視自己的過往,也對未來的方嚮多瞭一份思考。那種“四十不惑”並非是一種靜止的狀態,而是一種動態的行走,一種持續的探索,一種在風雨飄搖中依然堅定前行的姿態。

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《龔鵬程四十自述》這本書,與其說是一本“自述”,不如說是一場彆開生麵的思想實驗。龔鵬程先生以一種近乎解構的方式,拆解瞭自己的人生坐標,那些所謂的“成就”被他輕描淡寫,那些曾經的“堅持”也被他反復拷問。我尤其喜歡他那種對“權威”和“既定認知”的天然反感,他總能在看似尋常的事物中,挖掘齣隱藏的邏輯裂縫,然後用他那獨有的犀利筆觸,將其放大,暴露。這種閱讀體驗非常刺激,仿佛在跟一位智慧的對手進行一場酣暢淋灕的辯論。他不是在為自己辯護,而是在挑戰讀者的固有思維,邀請我們一同走進他那復雜而迷人的精神世界。書中的許多論述,看似天馬行空,實則暗藏深意,需要讀者反復咀嚼,纔能領略其中的精妙。他寫曆史,寫文化,寫哲學,但落腳點始終是那顆不肯安分的靈魂。這種從宏大敘事迴歸個體生命體驗的寫法,讓我看到瞭學者之外,那個鮮活、真實的龔鵬程。

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《龔鵬程四十自述》這本書,給我的感覺是一種“非典型”的自傳。龔鵬程先生沒有按照傳統的人物傳記那樣,按時間順序梳理人生軌跡,而是以一種更加自由、更加跳躍的方式,將自己生命中的重要節點、重要思想,串聯起來。他筆下的“四十”,更像是一個人生階段的標記,一個迴望過去、審視現在、展望未來的契機。他那種對知識的渴望,對真理的追求,對現實的批判,貫穿瞭整本書。我被他那種永不滿足的學習精神所打動,即使已取得輝煌成就,他依然像個初學者一樣,不斷探索,不斷反思。書中的許多章節,都給我帶來瞭醍醐灌頂般的啓示,讓我對一些習以為常的觀念産生瞭懷疑。他教會我,對待生活,對待學問,都應該保持一種開放的態度,一種質疑的精神,一種探索的熱情。這是一種非常寶貴的精神財富,也是我從這本書中最大的收獲。

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初讀《龔鵬程四十自述》,我以為會是一部沉悶的迴憶錄,沒想到卻是一場充滿驚喜的智趣之旅。龔鵬程先生的筆調極其幽默,夾敘夾議,時而辛辣,時而調侃,將嚴肅的學術思考融入到日常的觀察之中。他談論自己的經曆,就像在講述發生在街角的故事,那種親切感,讓我仿佛置身於一個熱鬧的茶館,聽他娓娓道來。我尤其欣賞他對“功名利祿”的超然態度,他似乎對世俗的評價毫不在意,更關注的是精神層麵的豐盈。他對自己年輕時的那些“叛逆”和“狂放”,也毫不避諱地展現在讀者麵前,這讓我看到一個學者在成長過程中,所經曆的掙紮與蛻變。這本書不落俗套,不煽情,不說教,隻是平靜地呈現,卻能在字裏行間,觸動人心最柔軟的部分。它讓我意識到,真正的智慧,往往藏匿於不經意的言談之中,也藏匿於對生命最本真的尊重裏。

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