鹿港龙山寺 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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　　文化是一个国家极重要的资产和特色，乡土文化的传承更是教育中不可缺少的一环。台湾岛虽小却有着丰富多元的文化面貌。【火金姑风土民俗绘本】蒐罗了台湾最具特色的风土民俗主题：妈祖回娘家、阿美族丰年祭、鹿港龙山寺、台湾古早厝、亦宛然布袋戏和老镇百工图，以图文并茂、现场报导的方式展现台湾祭典、建筑、工艺及戏曲之美。透过故事与图解，让我们的下一代更容易亲近、了解这些属于台湾的文化宝藏。

　　◎台湾庙宇经典【鹿港龙山寺】
　　古代要盖一座大庙可不简单，不但要动员各式各样的匠师，使用的材料和工具之多，更是令人咋舌。从打地基到铺砖瓦，每一个步骤都不能马虎，还要加上许多精美的雕刻和装饰，才能盖出一栋坚固且具艺术价值的寺庙。而鹿港龙山寺集所有精华于一身，被誉为台湾寺庙建筑经典当之无愧。

　　【鹿港龙山寺】一步一步地揭开大庙的历史、巨细靡遗详述当初建庙的繁复过程。让我们一起来和百年大庙搏感情吧！

青石板上的微光：一座南方小镇的百年浮沉 作者： 林怀舟 出版社： 翰墨轩文化 装帧： 精装，附赠手绘地图与老照片集 页数： 680页 --- 内容简介： 《青石板上的微光》并非一部宏大的历史叙事，它是一面映照着时代变迁的凸面镜，将目光聚焦于台湾西南部一个名为“月港”的小镇。月港，一个被潮汐和时间遗忘的角落，它的名字随着贸易的兴衰起伏，它的记忆深埋在被藤蔓覆盖的旧墙与泛黄的账簿之中。 本书以细腻入微的笔触，选取了自清代中期至二十世纪末的漫长岁月中，月港镇上三户典型家庭的命运轨迹，勾勒出一幅充满烟火气与人情味的南方生活画卷。 第一部：潮汐与香料的时代（约1780年—1880年） 这一部分，故事围绕着陈家展开。陈家是月港早期兴盛时期著名的帆船商。作者通过对陈家代代相传的“船票”和货单的考据，描绘了月港作为重要转口贸易港的繁荣景象。他们贩运的不仅是糖、米和布匹，更是来自南洋的香料与异域风情。然而，随着海禁政策的松动与西方列强的介入，海贸的格局开始动摇。陈家的第三代继承人，一位受过新式教育的年轻人，开始在家族的传统业务与新兴的个体经营之间挣扎。书中详述了当时镇上独特的建筑风格——那些融合了闽南传统与南洋影响的骑楼和宅邸的建造细节，以及在每年重要祭祀日，船家们如何向海神祈福的复杂仪式。历史的厚重感并非通过堆砌史料，而是通过描述一盏为远航的船只点亮的油灯，以及船员们返航时带回的异国口音，自然地渗透出来。 第二部：米粮与人情的韧性（约1880年—1945年） 时间进入日据时期，月港的经济结构发生了剧变。此时，吴家，一个世代经营米行的中产家庭，成为叙事的核心。他们的故事是关于“韧性”与“妥协”。在资源被严格管制的年代，吴家如何在维持生计的同时，保护家族的文化传统不至于完全消散，成为关键的冲突点。书中详细记录了战争阴影下，米价的波动如何直接影响到普通百姓的餐桌，以及家族内部因“皇民化”政策而产生的代际矛盾。作者插入了大量的口述史料，还原了当时日本人对地方教育、公共事务的干预，以及当地人私下里以“汉诗会”或“茶会”为掩护，延续文化血脉的隐秘行动。尤其引人注目的是对当时地方戏曲（歌仔戏）如何成为民间情绪宣泄和爱国思想传递载体的描写，其场面调度和观众反应的刻画极具画面感。 第三部：水泥与遗忘的边缘（约1945年—1990年） 战后，月港的命运急转直下。随着新的港口设施在邻近地区建成，昔日繁华的月港逐渐被主流经济版图所遗忘，退化成一个依靠传统农业和小型手工业维系的“安静之地”。此时的主角是黄家，一个从事传统制陶手艺的家族。黄家的故事充满了“失落感”。他们的精美陶器，在工业化浪潮中，失去了原有的市场价值。书中生动描绘了黄家最后一位匠人如何固执地坚守着古老的烧制技艺，对抗着新式塑料制品的冲击。作者细致地记录了制陶过程中的每一个步骤——从泥料的选取、陈年的放置到窑火的掌控，如同在为一种濒临消逝的技艺立碑。同时，这一部分也展现了年轻一代人——那些离乡去台北或高雄谋生后又重新回望故土的“游子”——在现代性与乡土情怀之间的拉扯与和解。 主题深度挖掘： 《青石板上的微光》的价值在于其对“地方性”的深度挖掘。它探讨了： 1. 非权力中心的记忆： 权力叙事往往聚焦于政治中心，而本书则着重于普通商贾、匠人、渔民在历史洪流中的日常抵抗与适应，展示了“微小人物”的生存哲学。 2. 空间与时间的交织： 月港的每一条青石板小巷、每一处被雨水侵蚀的木门，都被赋予了时间的故事。作者通过对比旧照片（收录于附赠相册）与当下的场景，探讨了“不变”的文化内核与“巨变”的物质环境之间的张力。 3. 信仰与世俗的融合： 镇上的民间信仰体系如何渗透到商业决策、婚丧嫁娶等每一个生活细节，形成了独特的伦理规范，而非僵化的教条。 这本书不是一本地图册，它是一部扎根于特定地理坐标的“人情风土志”，其笔触充满温度，让读者仿佛能闻到海风中混合着晒干香料与泥土的独特气味。它描绘的，是一个关于“被留下”的城镇如何通过记忆、技艺和家族纽带，持续散发着微弱却坚定的光芒。

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读完《台湾宗教信仰与地方社会》这本书，内心久久不能平静。作者以细腻的笔触，深入剖析了台湾各地庙宇在社会结构、人际关系以及文化传承中所扮演的重要角色。书中对于庙宇的经济功能、政治影响、以及它如何成为民众情感寄托的分析，让我对从小习以为常的信仰有了更深层次的理解。我生长在台南，从小耳濡目染的就是各种祭祀活动，但以往总觉得那是长辈们的事情，自己只是随波逐流。这本书却让我意识到，庙宇不仅仅是宗教场所，更是维系社区认同、促进社会和谐的重要力量。作者特别提到，台湾的庙宇往往是多元信仰的融合体，既有道教、佛教，也有原住民的传统信仰，这种兼容并包的精神，正是台湾社会独特之处。书中对于庙宇组织运作的描述，也让我对庙宇的管理人员肃然起敬，他们不仅要负责祭祀仪式，还要处理各种人际纠纷，维护社区秩序，实属不易。读完这本书，我更加珍惜台湾的宗教文化，也希望能够将这份理解传递给下一代。

评分☆☆☆☆☆

翻阅《台湾的城隍信仰》这本书，感觉就像是走入了一场跨越时空的文化之旅。作者以城隍信仰为切入点，探讨了台湾社会在不同历史时期所经历的变迁。书中详细记录了城隍庙的起源、发展、以及它在台湾人心目中的地位。我个人对台湾的城隍信仰一直抱有浓厚的兴趣，因为我家附近就有一座历史悠久的城隍庙。小时候，我经常跟着爷爷去城隍庙拜拜，那时候只觉得城隍爷很神，可以保佑我们平安健康。但随着年龄的增长，我开始思考城隍信仰的意义，它究竟代表着什么？这本书很好地解答了我的疑惑。作者指出，城隍信仰不仅仅是一种宗教信仰，更是一种社会秩序的维护者，它代表着民众对公平正义的渴望。书中对于城隍庙的建筑风格、雕刻艺术的分析，也让我对台湾的传统工艺有了更深的了解。作者还提到，城隍信仰在台湾的各个地区都有不同的特色，这反映了台湾社会的多样性。读完这本书，我更加热爱台湾的文化，也希望能够将这份热爱传递给更多的人。

评分☆☆☆☆☆

读完《台湾鬼月文化研究》这本书，感觉毛骨悚然，又充满着浓厚的文化气息。作者以冷静的视角，分析了台湾鬼月期间的各种习俗、禁忌、以及它所反映的社会心理。我从小就对鬼月感到害怕，因为那时候总会听到各种关于鬼怪的故事。但随着年龄的增长，我开始思考鬼月习俗的意义，它究竟代表着什么？这本书很好地解答了我的疑惑。作者指出，鬼月习俗不仅仅是一种迷信行为，更是一种对祖先的敬畏、对生命的尊重。书中详细记录了台湾鬼月期间的各种祭祀仪式，例如普渡、放水灯、以及烧金纸等。作者还提到，鬼月期间的各种禁忌，例如不能游泳、不能夜游、以及不能结婚等，都是为了避免触犯鬼神，保佑平安。读完这本书，我更加理解台湾的鬼月文化，也更加尊重台湾的传统习俗。作者的分析深入浅出，即使是对鬼月文化不了解的读者，也能轻松阅读。

评分☆☆☆☆☆

《台湾民间信仰中的妈祖》这本书，与其说是一本学术著作，不如说是一部充满人文关怀的史诗。作者以生动的语言，讲述了妈祖的传说、信仰的传播、以及它在台湾社会中所产生的巨大影响。我从小就听过妈祖的故事，知道她是海上的保护神，可以保佑渔民平安归来。但以往总觉得这些只是传说，并没有太在意。直到我读了这本书，才真正了解妈祖信仰的深刻内涵。作者指出，妈祖信仰不仅仅是一种宗教信仰，更是一种母性文化的象征，它代表着民众对温暖、关怀、以及保护的渴望。书中对于妈祖庙的分布、祭祀仪式的描述，也让我对台湾的地理环境、社会风俗有了更深入的了解。作者还提到，妈祖信仰在台湾的各个行业都有广泛的影响，例如渔业、航运、以及商业等。读完这本书，我更加敬佩妈祖的精神，也希望能够将这份精神传承下去。这本书的文字流畅易懂，即使是对台湾民间信仰不了解的读者，也能轻松阅读。

评分☆☆☆☆☆

《台湾乩童文化：身体、信仰与社会》这本书，挑战了我对传统信仰的固有认知。作者以人类学的方法，深入研究了台湾乩童的身体实践、信仰体系、以及它在社会中所扮演的角色。我以前对乩童的印象，总是觉得他们是神秘莫测、神力非凡的人物。但读完这本书，我才发现，乩童其实是普通人，他们通过修炼、仪式、以及信仰，获得了与神灵沟通的能力。书中对于乩童的身体实践的描述，例如割舌、刺喉、以及跳乩等，让我感到震惊。作者指出，这些身体实践不仅仅是一种宗教仪式，更是一种对自我超越的追求。书中还提到，乩童在台湾社会中扮演着重要的角色，他们不仅可以为民众祈福、治病，还可以调解纠纷、维护社会秩序。读完这本书，我更加敬佩乩童的精神，也更加理解台湾的乩童文化。作者的分析严谨细致，即使是对乩童文化不了解的读者，也能从中获得启发。