ㄅㄆㄇ快乐堡

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具体描述

  本产品包括两书一光碟 <读读看>借由看图说话、字音分析、拼音游戏和儿歌欣赏等单元的反覆练习,建构良好的拼音基础。 <写写看>以连一连、写写看、圈选答案和看图填空等各类类型,增进注音符号的读写辨识能力。 <ㄅㄆㄇ快乐堡光碟>寓教于乐,在游戏互动中,达到总复习的功效。

《古籍重光:宋代士人日常生活研究》 作者: 李文博 出版社: 翰墨轩文化传播有限公司 出版日期: 2024年5月 定价: 人民币 188.00 元 --- 内容提要 《古籍重光:宋代士人日常生活研究》是一部深入剖析北宋至南宋时期,中国知识分子群体(士人)物质与精神生活细节的学术专著。本书旨在超越传统史学对政治事件与文学成就的聚焦,转而构建一个基于考古发现、传世文献与私人著述的立体化“士人生活图景”。作者李文博教授,以其多年在宋代社会史领域的研究积累,通过对日用器物、居住空间、饮食结构、交游礼仪、闲暇活动等多个维度的精细考证,重现了宋代士大夫阶层在特定历史背景下,如何构建其日常生活秩序与精神家园。 本书的创新性在于,它不再将士人视为一个抽象的、脱离世俗的道德楷模,而是将其置于具体的社会结构和经济基础之中,探讨其在面对时代变迁时的适应与选择。全书共分六章,层层递进,从宏观的社会环境铺陈至微观的个人情趣,力求还原一个有血有肉、充满烟火气的宋代士人形象。 --- 详细章节介绍 第一章:宋代士人的社会基础与空间语境(约250字) 本章首先界定了“士人”的范畴,并追溯了自唐末藩镇割据后,士人阶层在政治参与度和经济来源上的结构性变化。重点探讨了“新旧两党”纷争对士人政治心态的影响,以及商品经济发展对士大夫财富积累模式的重塑——从依附地方豪强到直接参与市场活动。 在空间层面,本章细致分析了城市化进程(如东京汴梁、临安)如何为士人提供了新的社交与居住环境。通过对墓志铭和地方志中对府邸规模、园林布局的记载,揭示了士人对于“居所”的价值取向:它既是家族的庇护所,也是个人文化品味的展示场。 第二章:衣食住行:物质生活的精细化管理(约300字) 此章聚焦于士人日常物质生活的细节。 衣: 对比不同品级士人的服饰规制。特别关注了“襕衫”与“幞头”的普及,以及丝织品、麻料的等级划分如何反映社会地位的微妙变化。并探讨了儒学复兴背景下,服饰对“雅正”风格的追求。 食: 食物不再是单纯的果腹之需,而是审美活动的延伸。本章详述了宋代饮茶风尚的兴起,从点茶、斗茶的技术细节到茶具的材质选择(如建盏、定窑瓷)。此外,对宋人宴饮的程序、菜肴的命名艺术(如“荔枝香糟鱼”)进行了考证,展示了烹饪学中对食材“本味”的尊重。 住: 深入研究宋代室内陈设。从床榻的样式(如“架子床”的流行)、到文房用具(笔、墨、砚、纸)的考究,再到“一室多用”的空间哲学,反映了士人对精致生活美学的追求。 第三章:笔墨与精神疆域:书斋文化的构建(约350字) 知识生产与传播是士人身份的核心。本章将重心放在书斋这一精神疆域的构建上。 藏书与阅读: 探讨了坊间刻书业的繁荣对民间藏书的影响,以及士人之间常见的“借阅”与“校勘”行为。通过分析私人藏书目录,重构了士人阅读的兴趣光谱——不再局限于儒家经典,而是拓展至史学、农学、甚至稗官野史。 文房器物的象征意义: 对“文房四宝”中的砚台和笔墨进行了深入剖析。砚台的选材(如端砚、歙砚)与雕刻艺术,被视为承载了文人的“气节”与“品味”。墨锭上精美的纹饰和制作者的落款,成为士人交往中的重要谈资。 艺术创作的日常化: 探讨了“文人画”如何从一种精英爱好,逐渐融入日常的社交礼仪。无论是扇面题跋,还是在朋友赠送的器物上作诗,都体现了知识活动在社交生活中的无处不在。 第四章:礼与游:士人社会交往的潜规则(约300字) 宋代士人深谙“礼”在维护社会阶层稳定中的作用。本章分析了以下几个方面的交往实践: 拜访与回拜的时机: 详细梳理了士人之间初次见面、恭贺生辰、或探望病患时的规范流程,以及使用“名帖”与“名刺”的讲究。不合规矩的拜访可能导致关系破裂。 馈赠的艺术: 阐述了礼物的选择与包装。赠送古董字画与赠送药材、茶品之间的微妙区别,反映了双方关系的亲疏远近。同时,探讨了“回礼”中的尺度拿捏,避免过度或不足的酬谢。 园林与郊游: 郊游不再是简单的休憩,而是士人展示其对山水理解、进行即兴文学创作的场所。本章考察了西园雅集等著名集会的组织形式,以及“点景”、“题咏”在游玩活动中的核心地位。 第五章:闲暇与情趣:超越仕途的自我实现(约250字) 在政治抱负受挫或闲暇之时,士人转向对个人情趣的深挖,以实现精神的超越。 博弈的哲学: 深入研究围棋(弈棋)和投壶在士人圈中的流行。棋局被视为人生的缩影,策略的运用被等同于治国平天下的智慧。 奇石与花卉的收藏: 收藏不仅是财富的体现,更是对自然之“理”的体悟。对太湖石的“皱、漏、透、瘦”的审美标准,以及对梅花、兰花“君子品格”的拟人化推崇,揭示了士人如何通过自然物象来寄托道德情怀。 药理与养生: 探讨了士人对中医养生理论的兴趣,这不仅是医学知识的储备,更是对生命长度与质量的自主掌控。 --- 总结与价值 《古籍重光:宋代士人日常生活研究》通过细致的“去宏大叙事化”处理,成功地将宋代士人从历史的“神坛”拉回至日常的烟火之中。本书的史料扎实,论证严谨,为研究宋代社会史、物质文化史和知识分子研究的学者提供了全新的观察视角和坚实的史学基础。它证明了宏大历史进程的背后,是由无数个精心维护的日常生活细节所支撑和驱动的。本书不仅是学术研究的力作,也是带领普通读者重返宋代风雅日常的绝佳指南。 ISBN: 978-7-88921-567-0 装帧: 精装,附录有宋代器物图谱及生活场景复原图若干。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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我必须强调一下,《ㄅㄆㄇ快乐堡》这本书给我带来的一个非常深刻的感受,就是它在学习引导上的“润物细无声”。我平时会接触到很多儿童读物,其中一些虽然内容丰富,但在引导孩子学习方面,往往流于表面。而这本《ㄅㄆㄇ快乐堡》,却做到了非常巧妙的平衡。它并不是简单地罗列注音符号,而是通过一系列精心设计的故事情节,将每一个符号巧妙地融入其中。举个例子,书中讲到“ㄆ”的时候,它会讲述一个小松鼠“ㄆ”准备出发去采集松果的故事,这个故事的铺垫和发展,自然而然地就让你反复听到“ㄆ”的发音。而且,我发现这本书在叙事节奏的把控上也做得非常好,不会让孩子感到信息过载,每一个小故事都短小精悍,但寓意深刻。更重要的是,它在故事情节的最后,常常会留下一些开放性的结尾,鼓励孩子去想象,去思考,这极大地激发了他们的创造力。我女儿告诉我,她觉得这本书就像一个神奇的游乐场,每个注音符号都是她认识的新朋友,她很乐意和他们一起玩耍,一起探索。这种轻松愉快的学习体验,真的是太难得了。

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这本《ㄅㄆㄇ快乐堡》的书,我个人觉得在激发孩子学习的积极性方面做得非常出色。我们家小宝,之前对任何形式的识字启蒙都显得有些抵触,总是没一会儿就烦了。自从有了这本《ㄅㄆㄇ快乐堡》,情况有了显著的改变。我最喜欢它的一点是,它没有把注音符号本身作为学习的终点,而是将它们融入到一系列有趣的活动和故事中。比如,书中有一个章节,是关于“ㄉ”这个注音符号的,它不是简单地让你记住“ㄉ”的发音,而是讲了一个小男孩“ㄉ”在雨天玩水滴的故事。故事的情节很吸引人,而且在讲述的过程中,会反复强调“ㄉ”的音,让孩子在不知不觉中就记住了。而且,书中还设计了很多小小的互动环节,比如,有些页面的插画是可以触摸的,或者有一些小机关,会让孩子觉得这本书不仅仅是用来阅读的,更像是一个可以一起玩耍的朋友。我注意到,我小宝现在会主动要求我陪她一起读,而且每次读完一个章节,她都会兴高采烈地和我分享她学到的新“本领”。这种由内而外的学习动力,是任何强迫式的教学都无法比拟的。这本书真的让学习变成了一件快乐的事情,而不是一种负担。

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天哪,我得说说这本书《ㄅㄆㄇ快乐堡》!我虽然不是孩子,但我的侄女是个小小的“文字迷”,整天缠着我要学习新东西。我一直想找本既能教她知识,又能让她觉得好玩的书,结果,这本《ㄅㄆㄇ快乐堡》完全超出了我的预期!这本书的排版设计简直是教科书级别的!每一页的布局都恰到好处,既不显得拥挤,又能让孩子把注意力集中在要学习的内容上。我注意到,它不是把所有注音符号一股脑地丢给孩子,而是很有条理地分成了几个大的区域,每个区域都围绕着一个主题,而且每个注音符号都配有非常形象的图画,那些图画可以说是活灵活现,色彩鲜明,我侄女一看就爱上了。而且,我发现它在引入注音符号的时候,会用一些非常贴近孩子生活的小故事或者情景来解释,而不是简单的发音教学。比如,它会把“ㄇ”和“猫”联系起来,通过一个关于小猫咪玩毛线球的故事来加深印象。这种“情景式”教学,让孩子们更容易理解和记忆。我侄女告诉我,她觉得这本书就像一个游戏,每一个注音符号都是一个需要闯关的小挑战,完成之后就会获得“快乐”的奖励。她现在看到任何东西,都会试着去想它是不是可以用某个注音符号来表示,这种主动思考的学习方式,让我非常欣慰。

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这本《ㄅㄆㄇ快乐堡》简直是为我那活泼好动的小孙女量身定做的!我平常最头疼的就是哄她认字,那些死板的字卡和闪烁的屏幕总是让她提不起兴趣。可自从我发现了这本书,一切都变了!封面就充满童趣,鲜艳的色彩和可爱的插画一下子就抓住了她的眼球。翻开书页,我惊喜地发现,它不是简单的字卡堆砌,而是将每一个注音符号变成了一个个生动有趣的小故事、小游戏。比如,那个“ㄅ”字的章节,不是枯燥地告诉她“ㄅ是b”,而是讲了一个小熊“ㄅ”悄悄去森林里探险的故事,每个环节都巧妙地融入了“ㄅ”的发音。我孙女跟着故事,一边咯咯地笑,一边不自觉地跟着念,那种快乐的学习氛围,是我以前从未体会过的。更绝的是,书中的互动设计也做得非常棒,有需要涂色的小图案,有可以按压发出声音的小机关(虽然是想象出来的,但她的反应就是这样!),这些都能极大地激发她的参与感。她不再是那个被动接受知识的孩子,而是成了故事的主角,在“ㄅㄆㄇ快乐堡”里玩耍,在玩耍中就学会了注音。每天晚上,她都会主动要求我给她读这本书,而且会抢着翻页,指着上面的小动物,模仿着书中的音效。看着她脸上洋溢的笑容,我知道,这本书真的点燃了她对学习的兴趣,这比任何奖励都让我高兴。

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我最近在看《ㄅㄆㄇ快乐堡》的时候,真的被这本书的用心程度深深打动了。作为一名对教育理念比较关注的读者,我一直在寻找能够真正“点亮”孩子学习兴趣的读物。这本书,在我看来,就是这样一本难得的佳作。它没有采用那种枯燥乏味、以量取胜的教学模式,而是极其注重内容的趣味性和教育的融合。我尤其欣赏它对每一个注音符号的“人格化”处理。比如,书中会把“ㄍ”这个符号,赋予一个“歌唱家”的角色,然后围绕这个角色设计一系列与歌唱相关的趣味内容。通过这样的方式,孩子在接触注音符号的同时,也在潜移默化地学习与之相关的词汇和概念。这种“联想式”的学习方法,极大地降低了孩子学习的门槛,也让记忆变得更加牢固。而且,这本书在视觉设计上也是极具匠心,插画的风格非常讨喜,色彩搭配也十分柔和,完全符合儿童的审美需求。每一次翻阅,都像是在进行一场视觉和听觉的盛宴。我侄子告诉我,他觉得这本书就像一个宝藏,每一次翻开都能发现新的惊喜。这种主动探索的乐趣,正是我们希望孩子在学习中能够体验到的。

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