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（一）
今天，當我們來到義大利的曆史文化名城佛羅倫斯時，如果稍加注意，就會在那些介紹城市曆史古蹟的文字中，到處都看到這麼幾個字母：Medici，這是一個在佛羅倫斯城市史中不可能被輕易抹去的傢族名稱——美第奇，它彷彿把佛羅倫斯的那些曆史文化都納入到自己傢的一個門戶之下。

城中為數不多的幾座恢宏的大教堂，有四座曾經是這個傢族的禮拜堂；當年佛羅倫斯共和國的國政廳，其實就是這個傢族的傢宅；舉世聞名的烏菲茲美術館——據說西方美術史上的名畫有一半收藏在這裏——進去一看，原本也是這個傢族的事務所，直到美第奇傢族的最後一位傳人安娜‧瑪利婭把它捐贈給佛羅倫斯市政府為止。在這座城市裏，有許多豪宅或者說幾乎可供參觀的所有豪宅，都與這個傢族有關，有許多公共建築也與這個傢族有著密切的聯係。

一個傢族長久地籠罩著一座城市，對它産生深刻的曆史影響，並進而影響世界文化的進程，這不能不說是一個曆史的奇觀。不瞭解美第奇，就很難瞭解佛羅倫斯，因為這個傢族確實是文藝復興運動強大的支持者，或者說是刺激者，我們的這一部傳記就不能不從這個傢族開始。

美第奇傢族的祖先原本是托斯卡的農民，經營藥材開始發跡，接著就開辦銀行，漸漸成為歐洲最大的銀行傢。他們在銀行的經營中，嚮阿拉伯人學習瞭復式簿記法並進行瞭改進，效率大為提高，金融業務也獲得迅速發展。他們甚至幫助羅馬教會管理財政。

1434年，45歲的科西莫‧美第奇（Cosimo Medici）成為佛羅倫斯公國的執政官，此後，這個傢族的四代人連續統治瞭這個公國其後的60年曆史，這個時期是這個傢族史的黃金時期，也正是佛羅倫斯這個歐洲文藝復興搖籃的黃金時期。實際上，經過一番麯摺，這個傢族統治佛羅倫斯一直持續到18世紀40年代，前後曆時四個多世紀，直到因為傢族無嗣而自然退齣，當然其後的曆史與文藝復興以及本書所述都沒有太大的關係瞭。

清澈的亞諾河（Arno）蜿蜒麯摺地從佛羅倫斯城市中間流過，一直注入遠處的亞得裏亞海，靠著這條河流的灌溉，這片亞平寜山麓狹長的平原到處是一派生機勃勃的景象。長滿瞭油橄欖和蕎麥的緩坡，給佛羅倫斯的周邊抹上瞭一片濃重的色彩；亞諾河河中心的沙洲上，生長著茂密的芳草。一座叫做波捷‧維喬的老橋連接瞭亞諾河的兩岸，城市就在這條河流的兩岸廣袤舖陳。

城市裏，從那些塊石舖成的狹長小巷，首先在14世紀走齣瞭但丁、薄伽丘和彼得拉剋，這三位當時算是這座城市中不安分的文化人，卻被後人譽為「文藝復興前期的巨人」，他們分彆以《神麯》、《十日談》和一批驚世駭俗的抒情詩，撼動瞭中世紀黑暗而沉悶的歲月，歐洲文藝復興作為一個偉大的文化運動就在這裏萌生瞭。

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