【階梯圍棋教室】帶給您迅速提高棋技的全新學習法──五八六圍棋提高學:
◎ 圍棋對局的五個階段:佈局、序戰、中盤、終局戰、官子。不同階段的圍棋技戰術運用是有差異的,圍棋戰略的使用也不相同。
◎ 實戰取勝的八種武器:佈局簡化、序戰必勝、良機勿失、先發製人、攻則有利、強手製勝、勝不涉險、官子不漏。即使是職業棋手,也經常使用這些戰術。
◎ 圍棋必備的六項技藝:定式、飛刀、打入、侵消、死活、手筋。這是棋手達到職業水平必須掌握的六項技藝。
按照此法正確學習,達到五、六段並非難事!
【第五章 縱橫捭闔──古今中外高級死活題大觀】
第九講 弈林奇葩──《玄玄棋經》和《官子譜》
第一節 圍棋聖經《玄玄棋經》
第二節 死活經典《官子譜》
第十講 一衣帶水──日本死活題精選
第一節 死活題的珠峰《發陽論》(一)
第二節 死活題的珠峰《發陽論》(二)
【第六章 妙到毫巔──縱覽全局的官子收束技法】
第十一講 收官從佈局開始──建立全局官子意識
第一節 官子貫串於全局
第二節 形勢判斷是收官的基本功
第十二講 官子長一目棋力進一步──提高官子技術是提高棋力的法寶
第一節 實戰官子戰術
第二節 官子訓練與實戰
當我閤上這本《從三段到六段(下)》時,我感到一種久違的興奮,仿佛自己剛剛完成瞭一次精神上的遠足。這本書最讓我驚艷的地方在於,它並沒有將三段到六段的進階過程描繪成一條筆直的、按部就班的上升通道。相反,它更多地是在強調,隨著段位的提升,挑戰和維度也在發生質的變化。 書中對於“心法”的探討,對我而言是極具顛覆性的。我一直認為,技擊的精髓在於身體的技巧,但作者卻多次強調,“心”的修煉纔是通往更高段位的關鍵。那種“遇強則強,遇弱則弱”的境界,以及在麵對壓力時如何保持內心的冷靜和清晰,這些都遠遠超齣瞭我最初的想象。我試著在日常生活中去運用書中提到的“不動心”原則,雖然收效甚微,但至少,它讓我開始審視自己的情緒和反應模式,並從中尋找提升的空間。
评分不得不說,《從三段到六段(下)》是一本極具“挑戰性”的書。它並不像市麵上那些大量的武術入門教程,手把手地告訴你每一個動作的要領。相反,它更像是在拋齣一個個哲學命題,逼迫你去思考,去探索,去領悟。我特彆喜歡書中關於“空”與“滿”的辯證關係。在技擊中,如何做到“胸中無劍,手中無劍”的境界,如何將身體的每一個部位都做到“空”而待發,又如何通過“滿”的蓄勢來完成最有效的打擊,這之間的尺度拿捏,確實是一門高深的學問。 我花瞭大量的時間去品味書中那些看似簡潔卻意味深長的句子。例如,“得機得勢,先下手為強”,這句話看似淺顯,但作者卻從多個角度去剖析“機”與“勢”的形成,以及如何在瞬息萬變的對練中捕捉和利用它們。這本書讓我意識到,高段位的技擊,早已不是單純的肢體對抗,而是上升到瞭智慧、策略甚至是一種對宇宙規律的洞察。雖然我離書中所描繪的境界還很遙遠,但它無疑為我打開瞭一扇全新的大門。
评分這本書,我斷斷續續地讀瞭大概有半年瞭。當初拿到它,純粹是因為對“從三段到六段”這個說法産生瞭濃厚的興趣。我一直以為,武術的段位劃分,尤其是在這種以“段”來命名的技擊體係裏,應該是一個相對嚴謹、循序漸進的過程。然而,這本書帶給我的,遠不止於此。它更像是一場關於武學哲學和實踐的深度探索,而非簡單的一份訓練手冊。 我印象最深的是書中關於“意”的論述。作者花瞭相當大的篇幅去闡述,在達到更高段位之後,動作的本質已經不再是單純的肌肉發力,而是源於一種內在的意念引導。這種意念,並非憑空想象,而是建立在對人體結構、力學原理以及對手心理活動的深刻理解之上。我曾反復閱讀瞭幾遍關於“以意領氣,以氣催力”的章節,試圖去理解那種“四兩撥韆斤”的境界。雖然我目前的理解還停留在文字層麵,但那種模糊的、卻又充滿吸引力的畫麵感,讓我對武術的認識有瞭全新的維度。它不再是教科書上那些僵硬的招式分解,而是更加有機、更加靈動,甚至帶有某種“道”的意味。
评分拿到《從三段到六段(下》的時候,我抱著一種“學習更多新招式”的心態。然而,隨著閱讀的深入,我發現自己對這本書的認知正在發生悄然的轉變。它不再僅僅是一本教授武術技巧的書,而更像是一麵鏡子,映照齣我內心深處的睏惑和對更高層次追求的渴望。書中關於“變”的論述,讓我印象深刻。高段位的技擊,不再是固定的套路,而是能夠根據對手、環境以及自身狀態,進行無窮無盡的變化。 我尤其欣賞作者對於“鬆”的解讀。我一直以為,“鬆”就是放鬆,是無力。但書中卻將其升華為一種“鬆而不散,緊而不僵”的微妙狀態,一種內在張力與外在柔韌的完美結閤。這種狀態,使得身體能夠更加靈活地響應外界的刺激,也使得力量能夠更加有效地傳遞。我曾多次嘗試在練習中去體會這種“鬆”,去感受身體在完全放鬆狀態下的那種輕盈和敏捷。雖然過程充滿麯摺,但每當在某些瞬間捕捉到一絲絲那種感覺時,都讓我欣喜若狂。這本書,它所給予的,遠比我最初期待的要多得多。
评分這本《從三段到六段(下)》在我看來,是一部真正意義上的“境界之書”。與其說它是教授某種技法,不如說它是在引導讀者去構建一種對技擊的全新認知體係。其中關於“身法”的論述,讓我著迷。我一直覺得,身法是武術中最難言傳、最不易學的環節。身體的協調性、重心轉移的微調、以及在運動中的鬆沉貫通,這些都不是通過簡單的模仿就能掌握的。書中通過大量的隱喻和類比,比如“如水之流”、“如風之掠”,試圖去描繪那種渾然天成的身體運動狀態。 我尤其對書中提及的“勢”的理解感到啓發。它不再是簡單的攻擊或防禦的姿態,而是一種動態的、不斷變化的能量場。在一個“勢”中,你可以感知對手的意圖,也可以預判對方的行動。我曾嘗試著在練習中去體會這種“勢”的存在,雖然過程充滿瞭挫敗感,但那種對身體和空間感知的提升,卻是實實在在的。這本書沒有給我一個明確的“下一步該做什麼”的指示,但它給瞭我一個思考的方嚮,一個去探索身體潛能的可能性。
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