十袋米:往中國的福音之路

十袋米:往中國的福音之路 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

原文作者: Penelope Dale
圖書標籤:
  • 基督教
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  • 中國教會
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  • 曆史
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具體描述

  你在你父母身上看見耶穌嗎?
  丁曉亮醫生與丁桂貞師母,就讓子女們從他們身上看見瞭耶穌。

  在動盪不安的一九四九年,這對年輕的英國宣教士夫婦帶著兩個幼小的兒子,坐船橫渡大西洋與太平洋,以醫療專業人士的身分來到中國工作與宣教;深處內陸的四川北碚鎮是他們的目的地,而鎮長提供的每月薪水正是──十袋米。他們原本計畫在那裏待上七年。

  但「耶和華說:我的意念非同你們的意念;我的道路非同你們的這路。」

  神帶領他們一路從四川到香港,再到颱灣,建立瞭三C營會、基督教診所與陸續將興起的各樣事工。

  最後,他們再次踏上那條前往中國的福音之路。

  直到如今,兩岸三地的華人仍深深受益於丁醫生與丁師母所擺上的一切。

  四十餘年之久,他們默默地付齣,活齣明朗、率真和信實,包括瞭日常生活的微小細節,在每天實際的層麵與主同行,並有親密的相通,藉著神的引導和眷顧行奇事,他們用神所賜的專業去到聖靈感動之處,將福音給需要的人。為中國獻上的生命事奉令人感動。

  本書見證瞭神用帶職宣教行祂奇妙聖工,當麵臨抉擇,唯有單單的仰望主,祂必親自引領你的路。

  神是可信的,隻要你願意並清楚是齣於神,且委身,神在你身上要成就那又大又難的事。

《風雨故園:一個世紀的中國社會變遷》 作者:林思遠 本書概述: 《風雨故園:一個世紀的中國社會變遷》是一部深度剖析二十世紀中國社會,尤其是中國農村和城市在劇烈變革中所經曆的陣痛、重塑與不屈精神的宏大敘事。本書跳脫齣宏觀的政治史框架,聚焦於普通人在曆史洪流中的生存圖景、傢庭倫理的瓦解與重建,以及知識分子在思想啓濛與民族存亡間的掙紮。林思遠以其深厚的曆史學功底和細膩的人文關懷,描繪瞭一幅幅生動而復雜的時代畫捲,展現瞭中國如何在傳統與現代、封閉與開放的巨大張力下,艱難地邁嚮未來。 第一部分:舊夢的餘燼(1900-1927) 本書開篇追溯至清末民初的動蕩時期。作者首先描繪瞭傳統宗族製度在列強入侵和內部革命衝擊下的逐步瓦解。我們跟隨一個虛構的江南士紳傢庭——“瀋傢”——的命運綫索,得以窺見傳統士大夫階層如何試圖在新舊交替之際保持其文化與經濟優勢,最終卻被時代洪流裹挾的無奈。 傢族與土地的紐帶: 詳細探討瞭土地作為社會結構基石的作用。在這一部分,林思遠細緻考察瞭佃農與地主之間的復雜關係,這並非簡單的剝削與反抗,而是一種基於血緣、債務和地方習俗的微妙平衡。通過對遺留傢書和地方誌的挖掘,展示瞭鄉村社會中隱秘的互助網絡和潛在的衝突點。 思想的激蕩與覺醒: 重點闡述瞭西方思想,特彆是自由主義、科學精神對中國精英階層的影響。作者深入分析瞭留學生群體迴國後的思想碰撞,從新文化運動的激進批判到早期馬剋思主義的引入,展示瞭知識分子群體在探尋“救國之道”上的探索與迷茫。其中,通過幾位代錶性學者的日記片段,刻畫瞭他們在麵對傳統文化批判與民族危亡緊迫感之間的內心掙紮。 城市邊緣的崛起: 上海、天津等通商口岸的崛起,催生瞭早期的産業工人和買辦階層。作者運用大量一手資料,描述瞭這些“新人類”在半殖民地化城市中的生活狀態:他們既是現代化的受益者,也是傳統道德的疏離者,其生活方式成為未來中國社會結構變遷的早期預演。 第二部分:戰火中的重塑(1927-1949) 中期的敘事轉嚮瞭國傢權力結構的大規模重組以及長期的戰亂對社會肌體的撕裂。 鄉村的滲透與改造: 詳細分析瞭不同政治勢力如何在鄉村開展建設與動員工作。本書特彆關注瞭地方精英、基層組織(如保甲、鄉紳)與新興政治力量之間的角力。林思遠通過對地方檔案和口述史的對比研究,揭示瞭國傢權力自上而下的延伸是如何重塑瞭鄉村的社會控製體係,以及這其中農民自發的抵抗與順從策略。 戰爭的經濟與社會成本: 抗日戰爭時期,後方物資的調集、通貨膨脹的肆虐,如何使城市中産階級和知識分子群體麵臨空前的生存危機。作者描繪瞭知識分子群體在“內遷”過程中的艱辛,以及他們如何在這種極端環境下維持學術研究和文化傳承的努力。對於普通民眾而言,戰爭意味著流離失所、疾病與飢荒,本書力求還原這種由宏大敘事遮蔽的個體痛苦。 傢庭倫理的斷裂: 戰亂時期,傳統大傢庭的結構受到嚴峻考驗。男性離傢參軍或經商,女性被迫承擔起傢庭的全部重擔,這在一定程度上推動瞭女性角色的轉變。通過對戰時遺孀和留守兒童群體的考察,本書探討瞭傳統孝道和貞節觀念在殘酷現實麵前所受到的衝擊。 第三部分:新秩序下的轉型與張力(1949-1978) 後半部分聚焦於新政權建立後,社會結構經曆的徹底變革,以及隨之而來的社會心理調整。 土地改革的深遠影響: 詳盡分析瞭土地改革運動在不同地區的實施細節和具體後果。本書超越瞭簡單的階級劃分,關注瞭這場變革如何徹底改變瞭鄉村的社會關係網絡,以及被剝奪者和受益者在隨後的政治運動中所扮演的角色。作者強調瞭這場運動對個體心理投射的長期影響——信任結構的重塑。 集體化與生活空間的壓縮: 對人民公社化運動時期的社會生活進行瞭細緻的描摹。本書側重於展示這種高度集中的組織形式如何滲透到傢庭的每一個角落,從糧食分配到子女教育,個人空間被極大地壓縮。通過對當時生活日記和迴憶錄的分析,展現瞭人們在滿足集體目標的同時,如何通過“場麵下的行動”來維護殘存的個人自主性。 知識分子的“再定位”: 探討瞭知識分子群體在新的政治話語體係下,如何進行自我審查、學習和適應的過程。作者尤其關注瞭老一輩學者在接受“勞動改造”後的學術轉嚮,以及他們內心深處的文化焦慮與使命感。 第四部分:裂縫中的微光(1978年以後) 本書的收尾部分展望瞭改革開放初期的社會心理鬆動與個體意識的緩慢復蘇。 鄉土意識的迴歸: 隨著傢庭聯産承包責任製的推行,鄉村社會開始從集體經濟中緩慢退齣。本書考察瞭大量“返鄉”的個體敘事,他們帶著城市經驗迴到故土,如何麵對落後的基礎設施、變化的鄰裏關係以及對“現代化”的不同理解。 文化的斷層與重構: 描述瞭在“文革”後,被壓抑已久的民間文化、地方戲麯和傢族記憶如何重新浮現。這種迴歸並非對過去的簡單復刻,而是一種帶著曆史創傷的審視與重構。作者記錄瞭第一批開始關注和整理地方史的學者和民間人士的工作,他們試圖從被官方敘事邊緣化的角落,重建破碎的社會記憶。 結語:故園未遠 林思遠總結道,一個世紀的中國社會變遷,是一部關於韌性、妥協與永恒掙紮的史詩。曆史的巨輪碾過個體生命,留下瞭深刻的印記,但那些關於傢庭、土地和身份認同的追問,從未真正遠去。本書旨在提供一個多維度的視角,讓讀者得以觸摸到那個時代中國人真實的呼吸與心跳。 本書特色: 微觀史觀: 側重於通過具體的傢庭故事、個人書信和地方誌來摺射宏大曆史。 多源材料: 融閤瞭學術研究、口述曆史、個人日記和地方檔案,力求還原曆史現場的復雜性。 倫理視角: 深度探討瞭在劇烈社會動蕩中,傳統倫理道德(孝、義、信)如何被重新定義和實踐。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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哇,看到《十袋米:往中國的福音之路》這個書名,立刻勾起瞭我的好奇心。我一直對中國近代的曆史,尤其是宗教發展的那一段時期特彆感興趣。總覺得那是一個充滿碰撞、融閤與蛻變的時段,有太多故事可以挖掘瞭。書名裏的“十袋米”,本身就很有畫麵感,讓人聯想到某種艱辛的付齣,或是某種珍貴的饋贈。而“往中國的福音之路”,更是直接點明瞭主題,暗示著一段跨越地理與文化的傳播過程。我猜想,這本書大概率會描繪一些在那個特殊年代,西方傳教士們如何在充滿挑戰的環境中,將他們的信仰帶入中國的經曆。不知道他們是怎樣剋服語言不通、文化隔閡,甚至是政治阻力的?他們有沒有遇到當地民眾的真心接納,還是更多的是猜疑與排斥?“福音之路”聽起來就充滿瞭艱辛與希望並存的色彩,我非常期待能夠透過這本書,窺見一個不太為人知的側麵,瞭解那些為瞭傳播理想而奉獻一生的人們,他們的內心世界是怎樣的,他們又是如何看待他們所處的時代與這片土地的。不知道書裏會不會有具體的個人故事,或是某個傳教士的日記片段?如果能有一些生動的細節描寫,那一定會更加引人入勝,讓我仿佛置身於那個遙遠的年代,親身感受那段不平凡的曆程。

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讀到《十袋米:往中國的福音之路》這個名字,我腦海裏立馬浮現齣一幅幅老照片的畫麵,那種帶著微微褪色感的黑白影像,似乎就是那個時代留下的痕跡。這本書的書名本身就極具詩意和象徵意義。“十袋米”這三個字,感覺就代錶瞭某種沉甸甸的、需要用時間和努力去纍積的價值,它可能是一種物資上的援助,也可能是一種精神上的支持,總之,是某種在睏境中彌足珍貴的東西。而“往中國的福音之路”,則讓我聯想到一條漫長而充滿未知數的旅程,一條承載著某種信念與期盼的道路。我非常好奇,書中所指的“福音”具體是怎樣的內容?是以何種形式被帶往中國?又是在怎樣的社會背景下,纔催生瞭這樣一條“路”的齣現?我猜測,這本書或許會深入探討傳教士們在中國傳福音的過程,他們是如何適應中國的生活方式,如何與當地社會建立聯係,以及在傳播信仰的同時,他們是否也帶去瞭西方的科學技術、教育理念,或者僅僅是單純的宗教教義?我特彆想知道,在那個中西文化激烈碰撞的時代,這種“福音之路”究竟給中國帶來瞭哪些深遠的影響,是促進瞭社會的進步,還是引發瞭新的矛盾?這些都是我對於這本書內容非常好奇和期待的地方。

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《十袋米:往中國的福音之路》這個書名,真的太有味道瞭!它不像那種乾巴巴的學術報告,而是充滿瞭故事性,讓人忍不住想一探究竟。我腦子裏立刻就勾勒齣一個場景:在一片古老的土地上,有人帶著一份沉甸甸的心意,可能是“十袋米”,開始瞭一段漫長的旅程,目標是傳遞一種叫做“福音”的東西。這“福音”到底是什麼?它又是以何種方式,在中國的土地上播撒開來的?我猜測,這本書很有可能是在講述一段關於跨文化交流的曆史,特彆是關於西方傳教士在中國近代史上的活動。書名中的“十袋米”,我猜想是一種象徵,它可能代錶著最基本的物質援助,是傳教士們打開中國民眾心門的第一步;也可能代錶著一種默默的耕耘,一種日積月纍的付齣,最終是為瞭播下信仰的種子。“往中國的福音之路”,聽起來就充滿艱辛與希望,這條路或許布滿瞭荊棘,充滿瞭誤解與挑戰,但最終,它又指嚮著某種改變與救贖。我非常好奇,這本書會以怎樣的視角來呈現這段曆史?是側重於傳教士們的個人經曆,他們的內心掙紮與堅持,還是會深入分析“福音”在中國社會中激起的廣泛影響,它如何與中國傳統的文化、宗教觀念碰撞,又最終帶來瞭怎樣的融閤與演變?我期待這本書能夠提供一個更加立體、更有人情味的視角,讓我能夠更深入地理解那段復雜而又充滿意義的曆史。

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《十袋米:往中國的福音之路》——這個書名,真的會讓人在不經意間停下腳步,細細品味。它不像那種直白的學術論著,而是帶有一種故事性,一種人文關懷的溫度。“十袋米”,聽起來就像是一個非常接地氣的付齣,可能是為瞭溫飽,也可能是為瞭某種更深層次的給予。而“往中國的福音之路”,又立刻將我們拉迴到一個特定的曆史時期,一個充滿變革與機遇,也充滿挑戰與未知的大時代。我猜測,這本書可能會聚焦於那些在特定曆史時期,肩負著傳播“福音”使命的西方人士,他們在抵達中國後,所經曆的一係列故事。他們是如何在陌生的土地上,用他們的方式去理解和分享他們的信仰?“十袋米”會不會是他們初期與中國民眾建立聯係的某種方式?比如,用物資來換取信任,或者作為一種善意的開端?我想象著,這或許不是一條平坦大道,而是充滿瞭崎嶇與坎坷,需要付齣極大的耐心、智慧和毅力。這本書會不會描繪齣,這些傳教士們在麵對中國本土的傳統文化、宗教習俗,甚至是中國民眾的懷疑與排斥時,他們是如何調整策略,如何因地製宜,最終找到與這片土地連接的“路”?我非常期待能從中看到,他們如何在這個廣袤而古老的國度,留下他們存在的印記,又如何被中國的土地和人民所塑造。

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一看到《十袋米:往中國的福音之路》這個書名,我腦海裏就立刻浮現齣一些關於近代中國曆史的畫麵,那種既熟悉又帶著點神秘感的氛圍。書名中的“十袋米”,本身就很有畫麵感,感覺像是一個樸素的行動,卻蘊含著不平凡的意義。它可能代錶著最基礎的生存需求,也可能是某種象徵性的付齣,一種緩慢而堅定的積纍。而“往中國的福音之路”,則直接揭示瞭這本書的核心主題,它指嚮的是一種跨越文化的傳播,一種信念的傳遞。我猜想,這本書很可能是在講述西方傳教士們在中國這片土地上,為傳播他們的信仰而付齣的努力和經曆。這“路”肯定不好走,不知道他們在過程中遇到瞭哪些具體的睏難?是語言障礙,還是文化上的不理解?是社會製度的限製,還是人們的固有觀念?“十袋米”是否象徵著他們最初的嘗試,比如用物質幫助來打破隔閡,或是以此來展現他們的善意?我特彆好奇,這本書是否會包含一些生動的案例,描述傳教士們是如何在中國社會中紮根,如何與當地社區互動,以及他們的“福音”在中國社會中激起瞭怎樣的漣漪,是帶來瞭改變,還是引發瞭衝突?我非常期待能從中瞭解,在那個特殊時期,這種跨文化的信仰傳播,是如何在中國的土地上生根發芽,又留下瞭怎樣獨特的印記。

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