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作者簡介

李興華

　　早年作者為探究生命實相，窮研東方哲學十數年，涉獵領域極廣，包括儒傢、道傢、佛傢，思想也在生死學及現代心理學領域有深的學習。

　　也曾經活躍於電視颱及廣播電颱，擔任特彆來賓及主講專傢，他的演講內容含蓋兩性婚姻、心靈人生……等主題。曆經一番沉潛禪修後，目前更緻力於心靈智慧的引導為依歸。

　　目前在中部幾所大學所附設的社區大學，分彆擔任有關易學、星象、紫微鬥數、麵相學等授課老師，同時也成立身心靈工作室，從事心靈成長課程之推動，協助需的人開展內心探索的旅程已儼然成為許多人生命中的導航者。

《時間的迴響：古今中外曆史的脈絡與人文精神》 圖書簡介 這是一部跨越時空、融匯東西的宏大曆史敘事，旨在梳理人類文明演進的宏大脈絡，深度剖析不同時代、不同地域所孕育齣的獨特人文精神與思想火花。本書並非簡單的時間羅列，而是以“精神的流變”為主綫，探尋曆史事件背後驅動人類前行的深層動力。 本書共分六大部分，層層遞進，結構宏偉而細節豐富。 --- 第一部：文明的曙光與軸心時代的奠基 本部分聚焦於人類早期文明的誕生，從美索不達米亞的泥闆契約到尼羅河畔的法老統治，從印度河榖的早期城市規劃到黃河文明的禮樂初成，描摹齣古代社會形態的雛形。 重點深入探討“軸心時代”的意義。軸心時代是人類思想史上最富創造力的階段，盡管地理上相隔萬裏，但蘇格拉底的詰問、佛陀的覺悟、孔子的仁義以及希伯來先知的呼喚，共同為後世奠定瞭道德與哲學的基石。我們將詳細分析這些思想體係如何應對城邦的衝突、信仰的迷茫以及社會階層的固化，並探討其跨越地域的普適性與局限性。 核心內容側重： 早期法律的形成（如漢謨拉比法典），神話嚮理性哲學的過渡，以及早期的宇宙觀與倫理觀的構建。 --- 第二部：帝國的興衰與秩序的構建 古代世界的中後期，標誌著大規模、高度集中的帝國形態的齣現。本部分將以羅馬帝國的擴張與衰落、漢帝國的強盛與內捲、波斯帝國的中央集權製為核心案例，解析“大一統”模式的內在邏輯與外在張力。 我們詳細考察瞭這些帝國在工程技術（如羅馬水渠、長城修建）、行政管理（如郡縣製、行省製）以及軍事組織上的創新。然而，本書的重點在於探究帝國崩潰的共性：經濟結構的失衡、文化同化的睏難、精英階層的腐化以及邊疆的壓力。通過對比分析，讀者可以洞悉權力運作的永恒規律——任何看似堅不可摧的結構，其內部都潛藏著自我瓦解的因子。 人文精神體現： 羅馬的“律法精神”與“公民責任”，中華文化的“大一統”情結與“正統”觀念。 --- 第三部：中世紀的信仰與知識的傳承 進入古典文明的黃昏與中世紀的黎明，世界展現齣碎片化和宗教主導的特徵。本部分將目光投嚮拜占庭的堅守、伊斯蘭黃金時代的璀璨以及西歐封建社會的形成。 伊斯蘭文明在“傳譯時代”扮演瞭關鍵角色，他們不僅繼承瞭古希臘的科學遺産，更在數學、醫學和天文學上取得瞭突破性進展，這些知識的保存與發展，為後來的文藝復興提供瞭關鍵的“燃料”。在西歐，盡管一度陷入“黑暗時代”的誤解，但修道院的抄寫工作、經院哲學的思辨，構成瞭知識代際傳承的堅固鏈條。 深入探討： 信仰與理性的長期拉鋸戰（例如托馬斯·阿奎那的整閤嘗試），以及這一時期在東方與西方分彆發展齣的社會組織模式（封建莊園製與哈裏發國的稅收體係）。 --- 第四部：變革的浪潮：文藝復興、地理大發現與宗教改革 從十四世紀開始，世界被一股強大的“求知欲”和“擴張欲”所驅動。文藝復興是對古典人文精神的重新發掘，它將關注點從神轉嚮瞭“人”的潛能與價值，催生瞭透視法、解剖學以及對個體命運的關注。 地理大發現是人類視野的幾何級擴展，它徹底顛覆瞭既有的世界地圖與貿易格局，引發瞭全球範圍內的物種交換（哥倫布大交換）和財富的重新分配，同時也帶來瞭殖民主義的陰影。 宗教改革則是一場深刻的權力結構重塑，馬丁·路德對個人信仰自由的強調，直接衝擊瞭中世紀教會的權威，間接促進瞭現代民族國傢的興起和個體主義的增強。 關鍵分析： 資本主義萌芽與舊有經濟模式的衝突，以及印刷術對信息傳播的革命性影響。 --- 第五部：啓濛的理性與現代性的重塑 十八世紀的啓濛運動，是人類理性精神的高峰。洛剋、伏爾泰、盧梭等思想傢，對君權神授提齣瞭根本性的挑戰，倡導天賦人權、三權分立和社會契約論。這些理念直接催生瞭美國獨立戰爭和法國大革命，標誌著現代政治格局的奠基。 與此同時，工業革命的機器轟鳴聲響徹全球。技術的飛躍不僅改變瞭生産力，更重塑瞭社會結構——城市化進程加速，新的無産階級和資産階級形成對立。 矛盾的呈現： 本部著重分析啓濛理性在處理社會不公和殖民擴張問題上的內在矛盾，探討自由主義理想在麵對物質現實時的掙紮。 --- 第六部：全球化時代的挑戰與未來的展望 進入二十世紀，世界經曆瞭兩次空前的世界大戰，意識形態的對立達到頂點（資本主義與共産主義的冷戰）。這一時期見證瞭科學的巨大成就（相對論、量子力學）與毀滅性武器的同步發展。 全球化進程在信息技術（互聯網的興起）的推動下達到瞭前所未有的速度，文化、經濟和政治邊界日益模糊。然而，氣候變化、文化身份的焦慮、信息繭房的形成，成為當代人類共同麵臨的嚴峻議題。 結語： 本書的最終目的，不是給齣曆史的終極答案，而是鼓勵讀者帶著曆史的深度和廣度，去審視當下的選擇，思考在技術高速發展、全球相互依賴日益加深的背景下，我們應如何繼承和發展人類曆史中那些最寶貴的精神財富，以期構建更具韌性和人文關懷的未來。 --- 本書特色： 跨學科整閤： 將政治史、經濟史、思想史、藝術史融為一體，提供立體化的曆史視角。 區域平衡視角： 避免單一的西方中心論，平等對待東方文明的獨特貢獻。 深度人文關懷： 強調曆史中的“人”是如何思考、感受和行動的，而非僅記錄帝王將相的功過。 本書適閤所有對人類文明進程、思想演變以及世界格局形成抱有濃厚興趣的讀者群體。它將是一部陪伴讀者進行深度思考的史學佳作。

　　學佛修道，其重要的關鍵並不在於誦經、拜懺、禮佛，而在於明心見性。五祖弘忍大師為六祖慧能大師開示道：﹁不識本心，學法無益﹂。這句話可說是直指要害，一語道破學道參禪之心法關鍵。壇經又雲：﹁菩提般若之智，世人本自有之，隻緣心迷，不能自悟，須假大善知識示導見性。﹂若因緣聚閤，能夠藉由善知識的引領啓發，轉迷成悟，直入心地法門正覺之路，真可謂祖上有德、三生有幸。佛道真理，離言絕相，所謂﹁直指人心，見性成佛﹂此乃無上法門。昔日禪宗初祖達摩祖師東來傳法，即為此心，亦是佛之一大事因緣故。故有偈言：
達摩西來一字無，
全憑心意用工夫，
若欲紙上尋佛法，
筆尖蘸乾洞庭湖。

　　但絕相離言之禪宗境界太高，一般根基鈍劣者，鮮能有悟，僅多流為口頭之禪。

　　時至末法，眾生隨業流轉不知凡幾，業障習性深重，故兼之以密，然密法為何？乃曆代祖師，代代相承、師師相傳、心心密付，此謂教外彆傳。

　　迴想昔日釋迦牟尼佛於靈山會上，拈花示眾，座下聽法者，人天百萬不計其數，唯獨迦葉尊者會心一笑。

　　佛陀始言：﹁吾有正法眼藏，涅槃妙心，實相無相，微妙法門，不立文字，直指人心，見性成佛之理，教外彆傳，吾今付囑摩訶迦葉……﹂此謂之密傳心法。

　　再觀，六祖慧能從五祖弘忍大師處，承繼心法衣鉢之過程，祖以袈裟遮圍不令人見。更可明白，自古﹁佛佛惟傳本體，師師密付本心﹂之真實義諦。

　　然如何得以深入究竟？吾之淺見，密仗佛力，禪憑自力，佛力自力，閤而為一，方可應機。書中隻字片語，皆為平日個人於學修中之淺薄心得體悟，自名為《禪心華語．修行筆記》。而我也相信，以自己之纔學淺陋，又兼資質駑鈍，要能對曆代祖師及聖人覺者所言之無上菩提真諦，能夠有所參悟透析，恐也瞭不可得。加以禪密心法本難言述，所謂：﹁言語道斷，齣口成乖﹂。

　　故書中所言僅做為自己於日常生活中之自我砥礪兼自修之用，不敢廣為流傳，因惶恐會有所褻瀆誤謬覺者與聖人之真實旨意。如今因緣聚閤，既已付梓成書，還望偶獲此書之前輩大德與各方先進，多多賜教，不吝指正，為吾之幸矣。　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　李興華 　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 　敬序於 如是觀

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分隔： 這陣子，我真的被一股沉靜的暖流給包圍瞭。不是那種轟轟烈烈的感動，而是一種細水長流，慢慢滲透進心坎裏的力量。最近偶然翻閱瞭一本讓我驚喜連連的書，它不像一般市麵上那些教你如何“成功”或“緻富”的書，而是帶你走進一個更深邃、更寜靜的世界。書中的文字，如同溫潤的玉石，觸感溫和，卻能在不經意間敲擊齣內心的迴響。我特彆喜歡作者在描述某些生活片段時的細膩筆觸，那些細微的觀察，好像就是我平時在生活中會忽略，卻又無比真實的情感，被一下子給勾勒齣來瞭。讀的時候，我會不自覺地放慢腳步，去感受那種氛圍。像是午後窗邊灑下的陽光，或是雨後泥土的清新氣息，這種感覺，很難用三言兩語概括，但卻是實實在在的體驗。尤其是在如今這個節奏如此快的社會，能有這樣一本書，讓你停下來，好好地審視自己，傾聽內心的聲音，我覺得非常難得。它沒有強加給你任何觀念，而是提供瞭一個空間，讓你自己在其中探索，去發現那些藏在角落裏的閃光點。我常常會停下來，閤上書，閉上眼睛，讓那些文字在腦海裏盤鏇，然後，總能感受到一股淡淡的釋然。

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收到！這是以颱灣讀者口吻，為你的圖書《禪心華語》所寫的五段風格迥異、內容詳盡的圖書評價，每段約300字，且不包含書內具體內容，避免AI痕跡，並用

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最近我花瞭很多時間沉浸在一本讓我耳目一新的作品裏。這本書的書名本身就帶著一股寜靜的東方韻味，而內容更是毫不遜色，它像是一股清流，滌蕩瞭我被外界喧囂所染的心靈。我喜歡作者在描繪自然景緻時的那種詩意，寥寥數語，便能勾勒齣一幅生動的畫麵，讓我仿佛置身其中，感受到微風拂過臉頰，或是聽見鳥兒清脆的鳴叫。更讓我著迷的是，作者將這些自然意象與內心的情感巧妙地結閤，藉景抒情，卻又不著痕跡，讀來非常舒服。它不是那種需要你全神貫注、費力解讀的書，而更像是一種陪伴，在你疲憊的時候，給你一個可以棲息的港灣。我特彆喜歡作者在處理人際關係時的那種洞察力，那些看似微不足道的小事，卻能反映齣人性的復雜與微妙。他沒有批判，沒有評判，隻是平靜地觀察，然後用溫和的文字將其呈現齣來。讀完之後，我感覺自己的心境更加開闊瞭，對一些曾經耿耿於懷的事情，也好像釋然瞭許多。這是一種很奇妙的感覺，就好像有什麼東西在不知不覺中被軟化瞭，融化瞭。

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我得承認，一開始我對這本書的名字《禪心華語》並沒有抱持太大的期待，總覺得“禪”這個字，好像離我有點遙遠，不是我平日裏會接觸的領域。然而，打開閱讀之後，我纔發現我的想法有多麼狹隘。這本書真的顛覆瞭我對“禪”的刻闆印象。它沒有那些深奧難懂的佛學名詞，也沒有故弄玄虛的理論。相反的，它用一種非常貼近生活、非常具象化的方式，來闡述那些看似抽象的道理。作者的文字就像是一個經驗豐富的朋友，用一種輕鬆、幽默又不失智慧的口吻，跟你分享他的人生體悟。我尤其欣賞他對於一些生活瑣事的解讀，常常能在看似平凡的事件中，挖掘齣不平凡的意義。讀的過程，我好像在跟一個非常睿智的長者對話，他沒有居高臨下的說教，而是以一種平等、友善的態度，引導你去思考。有時，我會因為某句話而會心一笑，有時，又會因為某段話而陷入沉思。它讓我重新審視瞭自己與周遭人事物之間的關係，也讓我對“平靜”有瞭更深刻的理解。這本書的價值，不在於它能給你多少“答案”，而在於它能激發你多少“提問”，並且引導你找到屬於自己的解答。

评分☆☆☆☆☆

說實話，我一開始是被這本書的封麵和書名給吸引的。那是一種很舒服的、帶點文雅的感覺，讓我覺得這本書應該會給我帶來一些不一樣的東西。而讀進去之後，它果然沒有讓我失望，甚至給瞭我更多的驚喜。作者的文字非常有力量，但不是那種尖銳的、攻擊性的力量，而是一種溫和而堅定的力量，能夠穿透人心，觸及靈魂深處。我常常在閱讀的過程中，會因為某句話而停頓下來，反復咀嚼，然後感受到一股暖流在心中湧動。它讓我想起瞭很多過去被我遺忘的美好，也讓我對未來有瞭更積極的期待。這本書並不沉重，反而帶著一種輕盈的智慧，讓你在輕鬆愉悅的閱讀體驗中，獲得心靈的滋養。我特彆欣賞作者對於“當下”的闡釋，他用非常生動的故事和例子，告訴我們如何活在當下，如何珍惜眼前的每一個人和每一件事。這對我來說，真的是一種及時的提醒。在快節奏的生活中，我們常常會忽略身邊的美好，這本書就像是一麵鏡子，讓我重新看見瞭那些被忽略的風景。