风水文化与住宅环境

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具体描述

  1.探讨风水学说的深层结构与表层结构,让读了解风水的原型、演化与变异。2.针对位宅风水的操作系统,以七大定理方式呈现,以让读者作为实証之用。3.理论与实务兼具,读者易读易懂。

本书特色

1.理论与实务并用,易让读者在短时间内了解。
2.市场独占。
3.针对大学通识课程用书而撰写,与目前市场贩售实务用书不同。

《玄圃探微:古代建筑艺术与环境哲学》 内容简介 本书并非聚焦于现代意义上的风水学说及其在当代住宅环境中的应用,而是深入探究中国古代建筑艺术的内在逻辑、营造哲学及其与自然环境的深刻对话。全书以历史文献和考古发现为基石,力图还原古代匠人与文人雅士在选址、规划、布局和材料运用中所秉持的宇宙观、伦理观以及对生命和谐的追求。 第一编:天人合一的建筑原点 本篇溯源中国古代建筑思想的哲学基础。我们探讨“天人合一”思想如何从先秦哲学渗透至两汉时期的官方礼制,并最终固化为建筑实践的指导方针。重点分析《周礼·考工记》中关于都城和宫室营建的制度化要求,阐释其并非仅仅是风水堪舆的简化版,而是一套基于天文历法、地质考察和宗法伦理构建的国家礼序体系。 我们详细审视古代对“生气”、“地脉”的理解,这并非神秘主义的臆测,而是基于对水文地质、土壤构成、植被分布的长期、经验性的观察。例如,选择背山面水之地,实则是对防御性、水源可控性以及日照通风规律的综合考量。本篇通过对不同历史时期官方建筑实例的分析,揭示了礼制在规范空间布局中的决定性作用。 第二编:营造技艺的物质载体 此部分将焦点转向古代建筑本身的物质构成与技术实现,完全避开对运势吉凶的讨论,转而关注结构力学、材料科学和审美表达。 榫卯结构的力学智慧: 深入剖析斗栱系统的演变,展示其作为柔性连接节点的抗震性能。通过对梁架结构节点的几何分析,说明古代木构体系如何通过层层叠叠的结构咬合,实现建筑的整体稳定性和对外部荷载的有效分散。我们研究宋代《营造法式》中对构件模数和比例的精确规定,将其视为一种成熟的工程标准化范例,而非仅仅是象征意义的符号。 材料的在地性与可持续性: 考察古代建筑所用砖瓦、木材、石料的产地选择和处理工艺。例如,不同地域的木材(如楠木、杉木)因其耐腐蚀性、纹理美观和承重能力而被赋予不同的使用等级,这体现了对材料特性的深刻认知。同时,本篇也关注古代建筑材料的再生和循环利用现象,探讨其在早期资源约束条件下的可持续发展模式。 空间序列与光影艺术: 分析古代园林和宫殿群落中空间序列的组织手法——“曲径通幽”、“移步换景”。这些手法并非随机设计,而是精心策划的光照控制和视觉导向系统。我们探讨“黑屋子”与“亮空间”的对比,如何利用采光口和墙体的厚度来调节室内气候和氛围,实现对居住者心境的微妙引导。 第三编:居住伦理与社会秩序的映射 本篇探讨建筑空间如何作为社会阶层、家庭结构和宗法制度的具体载体。 院落的社会学意义: 细致解读四合院、天井院等基本院落形态的社会功能。院落不仅仅是围合,更是家庭内外、公私领域划分的物理界限。通过对开间数量、门廊的等级差异,我们可以清晰地读出居住者在宗族体系中的地位。例如,妻妾的居住区域、长辈的朝南正房以及仆役的厢房布局,共同构成了一部无声的社会宪法。 祭祀与礼仪空间: 考察宗庙、祠堂等礼仪性建筑的结构特征。这些空间的设计强调庄严、对称和永恒感,往往采用高台基、重檐和坚固的石材,以彰显祖先的权威和家族的延续性。我们分析祭祀活动对建筑朝向、尺度和装饰主题的直接影响,这些影响是出于礼仪规范的需要,而非对个人运气的祈求。 古代文人的环境审美: 探讨魏晋南北朝至明清时期,士大夫阶层在私人书斋、园林设计中追求的“野趣”与“静谧”。这是一种对官方主流建筑规范的反拨与超越,他们通过叠山理水、种植特定花木(如竹、松),在有限的空间内模拟自然山川的意境,以达到“卧游山水”、“澄心静虑”的审美目标。 结语:回归物质与人文的建筑本体 本书旨在剥离传统建筑理论中附着的过多神秘色彩,将其置于古代的工程学、社会学和哲学背景下进行严谨的考察。我们所展示的“环境智慧”,是一种基于对自然规律的深刻理解、对社会伦理的恪守以及对卓越工艺的追求的系统性学问,是古代匠人和知识分子留给后世的宝贵物质遗产与文化财富。本书的研究对象是建筑的结构、材料、尺度、布局的形制及其背后的制度逻辑,而非预测个体命运的术数方法。

著者信息

图书目录

第一章 绪论
第二章 风水学说之思想演化
第三章 风水理论体系
第四章 住宅风水文化整全结构
第五章 理气派住宅风水操作系统
第六章 住宅风水形势派操作系统
第七章 住宅风水预测理论
第八章 结论

图书序言

图书试读

用户评价

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这本《风水文化与住宅环境》给我最深刻的感受是,它将风水从一种“玄学”转变成了一种“科学”的探讨。作者并没有回避风水中的一些传统说法,但却用一种非常现代、理性的视角去解读它们。比如,关于“床位”的摆放,书中详细分析了不同朝向可能带来的睡眠质量差异,以及如何避免床头正对门窗等可能影响休息的因素。这不仅仅是关于“好不好”的问题,更是关于如何优化睡眠环境,提升生活质量的实际指导。我特别欣赏书中对于“动线设计”的阐述,它将风水理论与现代室内设计理念相结合,强调了空间的流畅性和实用性。一个良好的动线设计,不仅能让居住者活动自如,更能让整个空间的“气”得以顺畅流通,避免“死角”的产生。此外,书中还探讨了住宅周边的环境因素,比如河流、山脉、道路等对住宅的影响,并提出了相应的应对策略。这让我意识到,风水并不仅仅局限于室内,而是对整个居住环境的全面考量。总而言之,这本书让我对风水有了全新的认识,它不再是简单的迷信,而是一种与自然和谐共处、优化居住环境的智慧。

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刚拿到《风水文化与住宅环境》这本书时,我带着一种既期待又有些 sceptical 的心情。毕竟,风水这个话题总是伴随着各种各样的解读,很难辨别真伪。但读完之后,我不得不承认,这本书的作者绝对是一位非常有深度和洞察力的人。他并没有简单地罗列风水中的各种“吉凶”,而是深入剖析了风水理论背后的文化根源和哲学思想。书中所提到的“山环水抱”、“阴阳平衡”等概念,作者都用非常接地气的方式进行了阐释,让我明白了这些概念并非空穴来风,而是古人对自然规律的一种朴素观察和总结。我印象最深的是书中关于“藏风聚气”的讲解,作者结合了现代建筑学中的采光、通风、隔音等要素,生动地描绘了一个理想的居住空间应该具备的条件。读这本书,就像是与一位智者在对话,他不仅传授你知识,更能引导你思考,让你在生活中找到属于自己的平衡之道。这本书让我对“家”有了更深的理解,它不仅仅是一个遮风避雨的场所,更是承载着家庭成员情感和生活方式的载体。

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说实话,我本来以为这本书会充斥着各种各样的“禁忌”和“破解之法”,读起来可能会有些压抑。但出乎意料的是,《风水文化与住宅环境》在探讨风水的同时,更侧重于从心理学和建筑学的角度来分析住宅环境对人的影响。书中对“气场”的解读,并没有神秘化,而是将其归结为空间中的声音、光线、色彩、通风等一系列可控因素。例如,关于“穿堂煞”的讲解,作者并没有简单地说“不好”,而是分析了其可能造成的空气对流过快、噪音干扰等问题,并提出了通过玄关、隔断等方式来化解的实用建议。这让我觉得,很多所谓的风水理论,其实是对人类居住需求的一种具象化表达。书中的案例分析也非常到位,比如对不同朝向、不同户型的优劣势分析,以及如何通过绿植、装饰品等软装来改善室内环境。这让我意识到,即使是再小的空间,通过合理的规划和细致的布置,也能营造出令人身心愉悦的氛围。这本书让我觉得,风水并非遥不可及,而是我们身边触手可及的“生活美学”。

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这本《风水文化与住宅环境》真是让我大开眼界!我一直对风水这个概念充满了好奇,但又觉得它有些神秘莫测,甚至带点迷信色彩。然而,当我翻开这本书,却发现它所阐述的并非空中楼阁,而是根植于我们祖先对自然环境深刻理解的智慧结晶。作者并没有一味地宣扬“趋吉避凶”,而是将风水与中国传统的哲学思想,比如阴阳五行、天人合一等紧密联系起来,让我看到了风水背后蕴含的朴素的生态观和人文关怀。书里对住宅选址、布局的讲解,虽然用了不少古老的术语,但都配有详尽的图例和通俗的解释,比如关于“明堂”的重要性,以及如何通过“藏风聚气”来营造一个舒适宜居的空间。我尤其喜欢其中关于“负阴抱阳”的论述,这让我意识到,原来古人对建筑与环境的和谐共存有着如此精妙的考量。这本书不仅仅是关于风水的“秘籍”,更像是一堂关于如何与自然和谐相处、如何打造一个真正有“灵魂”的家园的启蒙课。它让我开始重新审视自己的居住空间,思考哪些元素能够真正提升生活的品质,带来内心的平静与安宁。

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《风水文化与住宅环境》这本书,给了我一种前所未有的启发。我一直觉得,生活环境对人的心情和运势有着潜移默化的影响,但却不知道如何去具体地改善。这本书就提供了一个非常系统和全面的视角。作者并没有贩卖“神秘主义”,而是用一种非常实用的方式,将风水理论与我们日常生活紧密结合。书中对“明厅暗室”的讲解,让我意识到,一个明亮舒适的客厅能够带来积极乐观的家庭氛围,而一个宁静私密的卧室则能保障良好的休息。我尤其喜欢书中对“五行相生相克”在室内装饰中的应用,比如通过色彩、材质的搭配来调节空间的能量。这不仅仅是简单的颜色搭配,而是基于深刻的自然哲学,旨在营造一种和谐、平衡的居住环境。这本书让我觉得,风水并非需要刻意去“算计”,而是可以通过对居住环境的细致打磨,潜移默化地改善生活。它让我明白,一个温馨宜居的家,不仅仅是物质上的堆砌,更是精神上的寄托。

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