二十世紀人文大師的風範與思想:中葉【平】

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具體描述

  西元2000年東吳大學建校一百年。人文社會學院舉辦「二十世紀人文社會學院研討會」,作為東吳大學建校百年的獻禮。並邀請各方碩彥,共同研討二十世紀學界巨擘的學術成就,藉以迴顧二十世紀我國人文社會學術發展,開啓新世紀的學術思潮。本書為「中葉」收錄論文如下:

01.劉述先:方東美的生命哲學與文化理想
02.黃兆強:唐君毅先生及其愛情哲學析述
03.吳丁連:史惟亮的音樂理念
04.潘世姬:作麯傢周文中──從文人精神到音樂教育道路上
05.林毓生:殷海光先生(1919-1969)的誌業與颱灣的民主發展
06.王國良:颱靜農先生學術研究成果管窺──以民間文學.小說.戲麯為範圍
07.竺傢寜:王力先生與中國語言學
08.鬍楚生:蔣復璁先生對圖書館事業與圖書館學術之貢獻
09.莫藜藜:張鴻鈞先生(1901-1973)對颱灣社會工作發展的貢獻
10.蔡明哲:楊懋春教授論經濟倫理與社會均富──《緻富有道》為例
11.潘光哲:郭沫若與王國維:建構史學實踐的「論述社群」
12.宋德熹:尋找大師.追隨大師.超越大師──以陳寅恪《隋唐製度淵源略論稿》為中心
13.瀋 謙:林語堂生活的幽默
14.徐振國:從曆史詮釋循環的角度解讀尹仲容的「年譜初稿」
15.袁頌西∕趙永茂:薩孟武先生對政治學的研究與貢獻
16.劉兆祐:屈萬裏先生之學術成就及對中國圖書館事業之貢獻
17.鄭阿財:潘重規先生與二十世紀敦煌學

好的,這是一份關於“二十世紀人文大師的風範與思想”係列中,不同於您提到的那本書的圖書簡介,旨在詳盡地介紹該係列其他可能涵蓋的主題。 --- 《二十世紀人文大師的風範與思想:跨越世紀的思想圖景與精神遺産》 本書係“二十世紀人文大師的風範與思想”係列中的重要一捲,著眼於對二十世紀上半葉(或特定時期)在哲學、文學、藝術、社會學等領域産生深遠影響的標誌性人物進行深入的剖析與梳理。本捲聚焦於那些在思想和創作上以前瞻性的姿態,深刻介入時代變遷,並為後世留下瞭不可磨滅精神財富的巨匠。我們不單單關注其宏大的理論建構或卓越的藝術成就,更緻力於挖掘其人格魅力、治學精神以及麵對時代挑戰時的抉擇與擔當。 二十世紀,是一個充滿劇烈動蕩、科技飛速發展與思想範式急劇轉摺的世紀。兩次世界大戰、意識形態的激烈衝突、全球化的初步形成,都對傳統的人文精神構成瞭嚴峻的考驗。在這樣的背景下,一批傑齣的人文大師以其獨特的智慧和堅韌的品格,成為瞭時代精神的瞭望者與塑造者。 第一部分:奠基與開創——早期現代主義的哲學迴響 本捲的第一部分將目光投嚮瞭二十世紀初至中期,那些試圖重塑西方思想根基的哲學傢。我們詳細考察瞭現象學運動的深化及其對歐洲大陸哲學的持久影響。重點分析瞭鬍塞爾晚期思想的轉嚮,即他如何從純粹的現象學轉嚮對“生活世界”的關懷,以及這種轉嚮對存在主義思潮的間接鋪墊。 隨後,我們深入探討瞭關鍵的語言哲學流派。不同於專注於邏輯實證主義的流派,本捲側重於分析那些關注語言與權力、語言與主體性構建的批判性思想傢。他們的工作揭示瞭語言的界限如何不僅是認識論的問題,更是倫理與政治的睏境。我們辨析瞭他們如何通過對日常語言的細緻考察,挑戰瞭傳統形而上學的根基,預示瞭後結構主義的某些傾嚮。 此外,本部分也對早期社會學理論的重大發展進行瞭梳理。聚焦於那些對現代社會異化、官僚化趨勢提齣深刻批判的學者。他們的分析並非僅僅是對社會現象的描述,更是一種帶有強烈人本主義關懷的“診斷書”,試圖在冰冷的現代性結構中,為個體的自由與意義尋找落腳點。我們著重討論瞭他們的核心概念如何被後來的批判理論傢所繼承和發展。 第二部分:文學的邊界與精神的探尋 在文學領域,二十世紀是形式實驗與主題深化的雙重交響。本捲選取瞭幾位在敘事結構和心理深度上取得突破性成就的作傢。我們不僅僅分析他們作品中對現代生活焦慮的描摹,更著重於他們如何通過創新的敘事技巧——如意識流、多重視角、破碎的時間綫——來捕捉人類內心世界的復雜性與多義性。 特彆值得一提的是,我們對那些緻力於探索神話原型與集體無意識的大師給予瞭充分的關注。他們的作品超越瞭對現實的簡單模仿,試圖在人類共同的文化遺産中尋找抵抗虛無主義的資源。通過細緻的文本分析,我們揭示瞭他們如何巧妙地將古典悲劇精神融入到現代人的生存睏境之中,賦予瞭二十世紀的個體經驗以永恒的重量。 在詩歌方麵,本捲探討瞭幾位在語言的張力和音樂性上達到巔峰的詩人。他們拒絕瞭傳統抒情的甜膩,以高度凝練、象徵性的語言,構建瞭一個既疏離又極度深刻的內心景觀。他們的實踐證明瞭詩歌在最動蕩的年代,依然是維護語言純潔性和思想自由的最後堡壘。 第三部分:藝術的變革與倫理的重塑 二十世紀的藝術史,是一部不斷突破既有邊界的曆史。本捲涉及瞭那些不僅僅在技法上創新,更在藝術的本質與社會功能上提齣根本性反思的大師。我們審視瞭抽象藝術如何從對再現的解放,逐漸演變為對純粹精神性的追求,以及這種追求如何與當時新興的心理學和靈性探索相互呼應。 更關鍵的是,我們關注瞭那些在藝術與社會介入之間架設橋梁的思想傢與藝術傢。他們質疑瞭“為藝術而藝術”的觀念,堅持認為藝術必須對時代的道德睏境作齣迴應。通過分析他們的宣言、展覽和作品,我們可以看到一種強烈的、要求藝術承擔社會責任的呼聲,這為後來的觀念藝術和政治藝術奠定瞭思想基礎。 第四部分:大師的風範——人格、睏境與遺産 本書的獨特之處在於,它不僅是思想史的梳理,更是對“大師”這一身份的審視。我們探討瞭這些人物在麵對極權主義興起、個人流亡、學術邊緣化等睏境時所展現齣的風骨。他們的私人信件、未發錶的手稿,以及他們與其同時代人的復雜關係,構成瞭理解其思想深度的重要綫索。 我們相信,真正的人文大師,其價值不僅在於其理論的正確性或藝術的完美性,更在於他們如何在思想的戰場上保持獨立性,如何在人性的幽暗處堅持光明,以及他們如何以其一生的實踐,定義瞭“知識分子”在現代社會中的責任與尊嚴。 通過對這些跨越不同領域卻又相互交織的思想遺産的係統性考察,本書旨在為讀者提供一個全麵而立體的二十世紀人文圖景,理解這些巨匠如何塑造瞭我們今日看待世界的方式,他們的思想遺産如何依然是當代社會文化批判與精神重建的寶貴資源。這是一部獻給所有對人類思想史懷有敬意與好奇的讀者的深度導讀。 --- (本書涵蓋但不限於對以下領域的深度探討:早期大陸哲學思潮的演變、現代主義文學的結構突破、對科學理性主義的反思、以及二十世紀上半葉知識分子在政治環境中的角色定位。)

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

一看到“二十世紀人文大師的風範與思想:中葉”這個書名,我的內心便湧起一股強烈的求知欲。二十世紀的中葉,是一個思想爆炸的時代,各種主義、思潮交織碰撞,極大地影響瞭我們今天對世界和自身的理解。我一直對那些能夠深刻洞察時代脈搏、引領思想潮流的大傢們充滿瞭敬意。我好奇書中會如何呈現他們各自的思想體係,是從其哲學根源開始梳理,還是側重於他們對特定社會或文化現象的解讀?比如,那些關於後現代性的討論,關於身份政治的興起,又或是關於全球化挑戰的早期思考,這些都可能在這個“中葉”部分得到深入的探討。但我更關注的是,書中能否展現這些大師們獨特的“風範”——他們的個人魅力,他們的生活方式,他們在思想探索中的堅持與掙紮。我希望能夠透過文字,感受到他們的熱情,他們的智慧,甚至他們麵對睏境時的無奈與堅韌。我相信,真正理解一位思想傢,不僅要掌握其思想理論,更要體會其人格魅力及其思想的生長土壤。這本書,對我而言,就像是一場與二十世紀最耀眼的思想之星的約會,我期待著能在其中,領略他們風采,汲取智慧,獲得啓發,並能以更成熟、更深刻的視角去審視我們所處的這個時代,找到屬於自己的思考方嚮。

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當我看到“二十世紀人文大師的風範與思想:中葉”這個書名時,我的腦海中立刻浮現齣許多令人尊敬的名字。這個“中葉”,恰好是許多思想流派開始深刻影響世界,甚至對人類未來走嚮産生關鍵性作用的時期。我一直在思考,那些偉大的思想傢們,是如何在曆史的洪流中,捕捉到時代的脈搏,並以他們獨特的視角和深刻的洞察力,為我們留下瞭寶貴的精神遺産。從存在的虛無感,到權力結構的審視,從對意識形態的解構,到對後殖民主義的探討,二十世紀中葉的思想光譜異常寬廣。我希望能在這本書中,不僅僅看到那些抽象的理論概念,更能感受到那些大師們在文字間流露齣的真摯情感,他們對於真理的執著追求,以及他們麵對時代挑戰時的勇氣和智慧。我很好奇,書中會如何勾勒齣他們鮮活的“風範”,是他們在課堂上的激情四射,還是在咖啡館裏的低語呢喃?是他們麵對政治壓迫時的堅定不移,還是在個人睏境中的深刻反思?我更期待的是,作者能夠通過對這些大師思想的解讀,幫助我們理解,在復雜多變的現代社會中,我們應該如何保持獨立思考的能力,如何去辨彆真僞,如何去構建屬於自己的價值體係。這本書,對我來說,就像是一次與曆史智者對話的邀請,我渴望在這場對話中,汲取養分,拓寬視野,更重要的是,找到照亮前行道路的智慧之光,讓自己的精神世界更加豐富與充實。

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這套書名本身就足夠吸引人——“二十世紀人文大師的風範與思想:中葉”,光是這幾個字,就仿佛勾勒齣瞭一幅宏大的知識畫捲,讓我立刻聯想到瞭那些在思想史的長河中閃耀的名字,以及他們留給我們的寶貴精神財富。我一直覺得,理解一個時代,最好的方式莫過於深入探究那個時代最傑齣思想傢的軌跡。二十世紀,作為一個充滿瞭劇烈變革、深刻反思與全新探索的世紀,無疑孕育瞭無數影響深遠的人文巨匠。從弗洛伊德的精神分析到薩特的存在主義,從漢娜·阿倫特的政治哲學到卡爾維諾的魔幻現實主義,這些名字如同璀璨的星辰,照亮瞭我們理解人類自身、社會結構以及存在的意義的道路。想象一下,能夠窺探到他們創作時的靈感迸發,感受到他們思想交鋒時的火花四濺,甚至能夠品味他們個人生活的獨特魅力,這本身就是一種極大的精神享受。我特彆期待能夠在這個“中葉”部分,看到那些在中前期奠定思想基礎,又在中後期不斷發展、甚至引發更大爭議的大傢們。也許會有關於後現代思潮的萌芽,也許會有對技術理性主義的深刻批判,抑或是對文化多樣性與身份認同的全新解讀。我堅信,通過閱讀他們的思想,我們不僅能增長見識,更能從中汲取力量,以更清晰的視角去審視當下,去構建屬於我們自己的未來。這本書,對我而言,不僅僅是一本閱讀材料,更像是一扇通往智慧殿堂的窗戶,我迫不及待想要透過它,去領略那些偉大的靈魂曾留下的璀璨光芒,去感受他們思想的溫度與深度,讓自己的認知邊界得到一次又一次的拓展與升華。

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我最近沉浸在對二十世紀那些塑造瞭我們今天理解世界的思想傢的研究之中,特彆是對“中葉”這個時間節點的探討,讓我倍感興奮。二十世紀中期,無疑是一個思想的十字路口,舊有的秩序在兩次世界大戰的衝擊下搖搖欲墜,新的哲學、社會理論、文學藝術思潮如雨後春筍般湧現。從歐洲大陸的現象學、存在主義到英美分析哲學的崛起,再到新馬剋思主義、文化研究的深入發展,這個時期湧現的思想傢們,他們的思考觸及瞭人類存在的根本睏境,社會發展的內在矛盾,以及文化變遷的復雜動因。我特彆好奇,書中會如何描繪這些大師們的思想脈絡,他們之間是如何對話、碰撞,又如何在各自的領域內不斷突破。是會深入分析那些奠定瞭現代人文學科基石的理論,比如福柯對權力的解構,還是會展現利奧塔對宏大敘事的質疑?亦或是會探討那些在文學領域,以全新的敘事方式和哲學深度,顛覆瞭傳統小說創作模式的大師們?我期待的是,這本書不僅僅是枯燥的理論梳理,更能展現這些思想傢們的人格魅力,他們的寫作風格,他們的生活態度,以及他們如何在那個動蕩的時代,保持獨立思考,發齣自己獨特的聲音。我相信,理解那個時代的思想,就是理解我們當下的根源,這本書提供瞭一個絕佳的機會,讓我能夠更係統、更深入地去認識那些塑造瞭我們精神世界的重要人物,並從中獲得啓迪,更深刻地理解我們所處的時代。

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“二十世紀人文大師的風範與思想:中葉”這個標題,立刻觸動瞭我對那個充滿變革與思想激蕩年代的濃厚興趣。二十世紀中期,是無數深刻思想開始形成並對世界産生廣泛影響的關鍵時期。從存在主義對個體自由與責任的探討,到結構主義對語言和文化模式的解剖,再到批判理論對社會不公的深刻批判,這個時代的思想傢們,他們的思考觸及瞭人類經驗的方方麵麵。我特彆期待這本書能夠深入挖掘那些在哲學、文學、社會學等領域具有裏程碑意義的思想。比如,我會想知道,書中是如何闡述那些大師們對現代性睏境的反思,他們是如何審視技術發展帶來的異化,以及如何探索新的倫理與政治的可能性。更重要的是,我希望這本書不僅僅停留在理論的介紹,而是能夠展現這些思想傢們獨特的“風範”。他們的個人經曆,他們的思想轉變過程,以及他們與同時代人的思想交鋒,這些都構成瞭他們思想的重要組成部分。我希望能夠從書中感受到,這些偉大的靈魂是如何在時代的大潮中,保持獨立思考,並以非凡的勇氣和深刻的洞察力,為後人留下寶貴的精神財富。這對我來說,不僅僅是閱讀,更是一次精神上的探索,一次與那些塑造瞭我們今天世界的頭腦進行深度交流的寶貴機會,從而獲得更深刻的理解和更廣闊的視野。

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