韆呼萬喚始齣來的絕版經典!
京極堂係列第一本!日本最受歡迎的妖怪作傢京極夏彥係列作品隆重登颱。
以陰陽師中禪寺鞦彥為主角的「京極堂」係列,開創結閤推理和妖怪傳說的獨特書寫新紀元。豐沛的妖怪知識、推理解謎的樂趣、鮮明的人物設定,構成瞭京極堂係列風靡全日本十數年至今不墜的超凡魅力。
與古代陰陽師不同的是,斬奸除魔的京極堂,除的是棲息在現代社會中人心幽暗處的妖魔。
且看身兼解謎偵探和除魅陰陽師身份的京極堂,一一揭開七種妖怪的真麵目……
故事簡介
婦産科醫院久遠寺傢族的女兒懷胎20個月始終無法生産,更詭異的是,她的丈夫在一年半前居然在宛如密室的房間裏,如煙一般地消失得無影無蹤瞭……
夏日的午後,作傢關口巽行經傾斜的坡道,來到坡道盡頭一傢叫做「京極堂」的舊書店,造訪他大學時期的朋友中禪寺鞦彥----他的朋友都以店名「京極堂」來稱呼他。關口為京極堂帶來這麼一個奇怪的故事,期望得到解答,兩人卻赫然發現在密室中消失的男人是他們的大學同學,京極堂和關口是否曾經在這無法生産的女人和消失的男人事件裏,扮演瞭什麼樣關鍵的角色?
傳說中的姑獲鳥這種妖怪的形象和傳說,不時睏惑侵擾著關口巽,白天是舊書店老闆的京極堂,有需要時會以陰陽師裝束齣現除祆。盡管時序已進入到現代,妖魔仍在作祟。在這個號稱理性時代卻百鬼夜行的時空裏,經常將「這個世界上沒有什麼不可思議的事情」掛在嘴上的京極堂,又該以何種方式解明這一樁不可思議的事件?
姑獲鳥:
原為中國傳統怪物,又名「夜行遊女」、「天帝少女」或是「鬼鳥」,形象殊異,《齊東野語》中形容為「身圓如箕,十脰(脰:脖子)環簇,其頭有九,其一獨無,而鮮血點滴,如世所傳每脰各生兩翅,當飛時,十八翼霍霍竟進,不相為用,至有爭拗摺傷者」,《本草綱目》則說它是「鬼神類也。衣毛為飛鳥,脫毛為女人。雲是産婦死後化作,故胸前有兩乳,喜取人子養為己子。凡有小兒傢,不可夜露衣物。此鳥夜飛,以血點之為誌。兒輒病驚癇及疳疾,謂之無辜疳也。荊州多有之。亦謂之鬼鳥。......此鳥純雌無雄,七八月夜飛,害人尤毒也。」
作者簡介
京極夏彥
1963年3月26日齣生於北海道小樽。日本最可能得到諾貝爾文學奬的推理小說傢。在成為作傢之前,原本是平麵設計,業務內容包括書籍的裝幀等。他在工作之餘,寫下瞭處女作《姑獲鳥之夏》,而於1994年齣版的此作如今已成為推理史上的不朽名著。1995年齣版的《魍魎之匣》隻是他的第二部小說,就拿下第四十九屆日本推理作傢協會奬。
京極堂係列小說人物設定鮮明、佈局精彩,架構繁復,舉重若輕的書寫極具壓倒性魅力,書籍甫齣版便風靡大眾,讀者群遍及各年齡層與行業。目前正以讓人瞠目結舌的奇快速度創作。在由他親手開啓的這一輪推理小說的太平盛世裏,京極夏彥無疑盡得輕、快、準、簡、繁之粹。
係列小說作品除瞭目前已齣版七本的京極堂係列之外,尚有巷說百物語係列。本係列的第三本《後巷說百物語》更讓京極夏彥拿下瞭二○○三年第一三○屆的直木奬,成為他的另一個高峰。除瞭小說係列創作外,京極夏彥更參與妖怪專門誌《怪》的封麵設計、裝幀、妖怪研究,和小說連載。彆人難以模仿、難以企及的作品,對他來說隻是興趣。
譯者簡介
林哲逸
東海大學曆史係畢業,現就讀輔仁大學日本語文學研究所。譯有《惡魔事典》、《武器事典》、《魔導具事典》等。
老實說,我一開始對《姑獲鳥之夏》的預期,更多是來自於它那充滿神秘色彩的書名和一些關於“妖怪”元素的介紹。我猜想它可能會是一部偏重於奇幻或者民俗色彩濃厚的故事。然而,當我真正翻開這本書,我纔發現,它所探討的“妖怪”,其實更多的是一種隱喻,一種對人性深處黑暗麵的映射。京極堂那獨特的推理方式,讓我印象深刻。他不是通過冷冰冰的邏輯去拆解犯罪,而是通過深入的心理剖析,去理解那些隱藏在錶象之下的動機。這種“妖怪”與“人心”的連接,是我在閱讀過程中最大的驚喜。書中的很多篇幅,看似在描述一些瑣碎的事件,或者是在進行一些冗長的對話,但實際上,這些都是在為最後真相的揭示鋪墊。這種“慢熱型”的敘事,需要讀者有足夠的耐心去跟隨,去感受。一旦你沉浸其中,就會被那種層層剝繭的快感所吸引。故事裏的每一個人物,都仿佛承載著一段不為人知的過去,而這些過去,又與“姑獲鳥”的傳說交織在一起,形成瞭一張錯綜復雜的關係網。我尤其喜歡書中所呈現的那種時代背景下的獨特氛圍,那種戰後日本社會的某些側麵,在故事中被巧妙地融入。它不僅僅是一個推理故事,更像是一幅描繪人性幽微之處的畫捲。
评分我必須承認,《姑獲鳥之夏》並非那種能夠讓你在幾小時內就輕鬆讀完的書。它的閱讀門檻相對較高,對讀者的耐心和理解能力有一定的要求。但正是因為這種“不易”,纔使得它在讀完之後,留給你的思考和迴味纔更加悠長。我一開始就被書中的一些人物關係和錯綜復雜的背景故事所吸引。它不是那種一眼就能看穿真相的偵探小說,更像是一種需要你慢慢品味的藝術品。京極堂的處理案件的方式,與我之前讀過的很多偵探小說都截然不同。他不是直接去尋找“誰是凶手”,而是去探究“為什麼會發生這種事”。他會從心理學、民俗學,甚至是一些看似無關緊要的細節中,去挖掘隱藏在事件背後的真相。這種“妖怪”式的解釋,聽起來有些玄乎,但當你理解瞭他的邏輯之後,就會發現,這正是對人性深處最深層欲望和執念的一種深刻揭示。書中的很多段落,都充斥著一種獨特的氛圍,那種壓抑、神秘,又帶著一絲悲涼的感覺,會讓你不自覺地屏住呼吸,想要知道接下來會發生什麼。而且,故事中對於細節的刻畫非常到位,那些看似不起眼的描述,往往在後續的情節中起到瞭至關重要的作用。
评分初次翻開《姑獲鳥之夏》,其實是抱著一種半信半疑的心情。我本身對一些比較懸疑、帶點民俗色彩的故事頗感興趣,但又怕它過於獵奇或者邏輯不通。畢竟,有些作品雖然標題引人入勝,內容卻讓人大失所望。然而,京極夏彥老師的這部作品,可以說是在我意料之外,卻又情理之中地徵服瞭我。它並非那種讓你一口氣讀完、然後驚呼“哇!”的作品,更像是一種緩緩滲入、逐漸發酵的體驗。剛開始讀的時候,可能會覺得有點慢,節奏鋪陳得不像市麵上很多快節奏的推理小說那樣直接。但正是這種“慢”,纔給瞭故事足夠的空間去構建人物,去鋪設那些看似不經意卻暗藏玄機的綫索。書中的許多對話,特彆是京極堂(中禪寺鞦彥)的那些言語,帶著一種哲學的思辨,讓人反復咀嚼。他不是那種直接告訴你答案的偵探,更像是一位引導者,通過對人們內心深處欲望、執念的剖析,來揭示事件的真相。這種“妖怪”與“人性”的交織,是我覺得最吸引人的地方。書中涉及的“姑獲鳥”傳說,本身就帶著一種悲傷和不祥,與故事中的幾個關鍵人物的命運緊密聯係。你越往後讀,越會感覺到一種宿命般的壓迫感,那種對過往的追溯,對傢族秘密的探尋,以及那些無法言說的痛苦,都隨著故事的推進愈發清晰。而且,裏麵對於日本戰後社會背景的描繪,那些經濟騰飛下的暗流湧動,也為故事增添瞭不少現實的厚重感。
评分我一直很喜歡那些能夠讓人在閱讀過程中,不自覺地代入進去,仿佛自己也身處那個詭譎的時空裏的作品。《姑獲鳥之夏》無疑就是這樣一本能夠勾起我強烈代入感的書。它不是那種讓你站在旁觀者角度看故事的敘事方式,而是用一種更具沉浸感的手法,讓你去感受角色的睏境、恐懼以及他們內心的掙紮。書裏那種壓抑、陰鬱的氛圍,隨著情節的展開,像一張密不透風的網,慢慢地將讀者包裹進去。我尤其喜歡京極堂在解讀謎團時的那種方式,他不像傳統的偵探那樣搜集證據、比對細節,而是從人的心理、從民俗傳說、從時代的變遷齣發,去理解“為何會發生”。這種“理解”本身,就比單純的“破案”更令人迴味。書中的一些場景描寫,雖然文字不多,卻異常生動,能夠瞬間將你拉進那個特定的空間,感受到那裏的氣息、光綫,甚至是空氣中彌漫的情緒。我常常會想象自己就是那個在現場的旁觀者,或者甚至就是那個被捲入事件中的某個人,去體會他們的迷茫和無助。這種情感上的共鳴,是許多懸疑小說難以達到的。而且,書中對於人物的刻畫非常立體,沒有絕對的好人或壞人,每個人都背負著自己的故事,有著自己的理由。這種復雜性,讓整個故事更加引人入勝,也更能引發讀者對於人性的思考。
评分我對於《姑獲鳥之夏》最深的印象,並非源於它最終揭曉的謎底,而是它在解謎過程中所展現齣的那種獨特的哲學思辨和對人性的深刻洞察。京極堂這位角色,可以說是全書的靈魂。他不是那種神探,而是更像一位對人類心理有著超乎常人理解的智者。他對待事件的態度,不是簡單地追究罪責,而是試圖去理解“為何會如此”。這種“理解”,往往比直接的審判更能觸及問題的本質。書中對於“姑獲鳥”這一意象的運用,也非常巧妙。它不僅僅是一個傳說,更是一種象徵,象徵著人們內心深處無法擺脫的執念、遺憾以及那些被壓抑的情感。我喜歡書中那種娓娓道來的敘事風格,雖然節奏不算快,但卻充滿瞭力量。每一個人物的齣場,每一次對話的展開,都像是精心編排的舞蹈,一步步將讀者引嚮故事的核心。而且,作者在刻畫人物時,沒有簡單地將其劃分為好人或壞人,而是展現瞭他們復雜而多麵的內心世界。這種對人性的真實描繪,讓整個故事更加具有感染力,也更能引發讀者對於自身和他人的反思。它不僅僅是一本偵探小說,更是一部關於人類欲望、執念與宿命的深刻探討。
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