思想起(精)

思想起(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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具體描述

陌上塵最先以詩人身份齣現文壇,而他的生長曆程,他對人生、生命的看法與態度,還有他的性格,已然註定他是寫小說的種子。陌上塵小說最突齣風格是:映現極濃的社會性的時代性。
《哲思的航程:人類思想的漫遊與探索》 一部迴溯人類心智起源,追溯其在曆史長河中蜿蜒麯摺路徑的宏大敘事。 本書並非對某一特定哲學流派或單一思想體係的深入剖析,而是一場橫跨數韆年的人類思維漫遊。它旨在描繪齣,在不同時代、不同文化背景下,人類是如何提齣問題、構建概念、並試圖理解自身與宇宙之間復雜關係的宏偉圖景。我們試圖捕捉的,是“思想”這一無形力量,如何在曆史的舞颱上登場、爭鳴,並最終塑造瞭我們今日所處的文明形態。 第一部分:濛昧中的微光——早期人類的宇宙觀與本體論初探 本部分將我們帶迴至人類集體意識尚未被係統化、理性思維尚未成為主流的遠古時代。我們考察的是那些根植於自然現象、神話傳說與集體記憶之中的早期世界觀。 1. 原始思維的結構: 探討早期人類如何通過萬物有靈論、圖騰崇拜和對自然力的擬人化理解,來構建其最初的宇宙模型。這不僅是宗教的雛形,更是人類試圖在無序中尋找秩序的最初嘗試。例如,對河流、山脈、日月星辰的敬畏,如何內化為早期的倫理規範和社會結構的基礎。 2. 韻律與秩序: 重點分析早期口頭傳統和敘事結構中蘊含的哲學意味。神話並非單純的故事,它們是早期對“起源”、“目的”和“終結”的哲學性迴答。我們審視巴比倫的創世史詩、古埃及的瑪阿特(Ma’at)概念,以及早期薩滿教實踐中所體現的時間觀與空間觀。這些零散的“微光”,構成瞭後來理性哲學的土壤。 3. 跨文化對照: 簡要對比瞭美索不達米亞、尼羅河流域和早期東亞文明中,對“天命”、“自然法則”的初步構想,展示瞭人類在麵對生存壓力時,對“不變之物”的共同渴望。 第二部分:理性之錨的鑄就——古希臘哲學的軸心突破 本章聚焦於公元前六世紀至公元前三世紀的愛琴海沿岸,探討人類如何從神話敘事轉嚮邏輯推理,實現人類心智史上最為關鍵的“軸心突破”。 1. 米利都學派與“本源”(Arche): 追溯泰勒斯、阿那剋西曼德、阿那剋西美尼對物質本源的追問。這不是簡單的物理學探索,而是對“存在何以為存在”這一本體論問題的首次係統性追問。我們分析瞭“水”、“無限者”、“氣”作為哲學概念的初步意義。 2. 畢達哥拉斯學派與數的神秘: 考察瞭畢達哥拉斯主義者如何將抽象的數學關係提升至宇宙的終極實在,探討瞭“和諧”、“比例”概念在早期形而上學中的地位,以及這種思維模式對柏拉圖思想的深遠影響。 3. 智者與反思: 深入剖析智者學派(如普羅泰戈拉)的相對主義思潮對傳統真理觀念的衝擊。探討“人是萬物的尺度”這一命題在認識論和倫理學上所引發的連鎖反應。 4. 蘇格拉底的轉嚮與柏拉圖的理想世界: 重點解析蘇格拉底的“認識你自己”的道德轉嚮,以及他通過辯證法對普遍性道德概念的探尋。隨後,詳述柏拉圖的“理型論”(Theory of Forms),將其視為人類第一次試圖在感官世界之上,構建一個永恒、完美、可知的形而上學領域的嘗試。我們細緻區分瞭感性知識與理念知識的差異。 5. 亞裏士多德的體係化: 闡述亞裏士多德如何將柏拉圖的超驗世界拉迴至經驗世界,通過邏輯學、實體論(Hylomorphism)和目的論,構建瞭一個包羅萬象的哲學體係,為西方科學和思辨奠定瞭方法論基礎。 第三部分:中世紀的融閤與張力——信仰與理性的交織 本部分將目光投嚮中世紀,探討在基督教、伊斯蘭教和猶太教三大一神教框架下,人類如何處理信仰的絕對性與理性探究的相對性之間的永恒張力。 1. 希臘遺産的保存與轉化: 考察早期教父(如奧古斯丁)如何運用柏拉圖式的工具來解釋創世論和原罪問題,以及伊斯蘭哲學傢(如阿維森納、阿維羅伊)如何重新介紹和辯護亞裏士多德的哲學。 2. 經院哲學的巔峰: 集中討論托馬斯·阿奎那對亞裏士多德哲學的“基督教化”整閤。詳細分析其“自然法”概念,以及他如何試圖通過“五路論證”來證明上帝的存在,以此構建一個統一的知識體係。 3. 信仰與知識的界限: 探討鄧斯·司各度和奧卡姆的威廉等對阿奎那體係的挑戰,特彆是奧卡姆的“如無必要,勿增實體”原則,及其對理性自主性的初步解放意義。 第四部分:覺醒的個體與方法的革命——近代哲學的曙光 近代的思想革命源於對中世紀權威的挑戰,以及對新自然科學發現的迴應。本章關注人類如何重建認識世界的可靠基礎。 1. 經驗主義的興起與感官的權威: 從弗朗西斯·培根的歸納法開始,探討洛剋對“白闆說”的提齣,以及他如何將知識的來源鎖定於經驗。隨後分析休謨對因果律的深刻懷疑,這種懷疑如何動搖瞭整個知識體係的根基。 2. 大陸理性主義的堡壘: 詳細考察笛卡爾如何通過“我思故我在”確立瞭主體性哲學的核心地位,以及他對清晰明確觀念的追求。接著審視斯賓諾莎的一元論(將上帝與自然同一化)和萊布尼茨的單子論。 3. 康德的綜閤與批判: 聚焦於伊曼努爾·康德的“哥白尼式革命”,探討他如何調和經驗論與理性論。深入解析《純粹理性批判》中對人類認識能力的界限劃定——現象界與物自體(Noumenon)的分離,以及這對後續形而上學的影響。 第五部分:現代性的大分流——價值、存在與權力的重塑 本章探索自十九世紀以來,隨著社會劇變和科學進一步發展,哲學領域齣現的深刻分裂與轉嚮。 1. 黑格爾的絕對精神與曆史辯證法: 考察黑格爾如何將思辨哲學推嚮頂峰,試圖在曆史的進程中展現“絕對精神”的自我實現。 2. 對宏大敘事的反叛: 深入分析叔本華、尼采對理性樂觀主義的徹底顛覆。特彆是尼采對“上帝之死”的宣告,以及對權力意誌、永恒輪迴等概念的提齣,展現瞭對傳統價值的解構。 3. 現象學與存在主義的內在轉嚮: 考察鬍塞爾對意識本質的描述性研究,以及海德格爾對“存在”本身(Sein)的追問,強調“在世存在”的真實性與焦慮。同時,探討薩特等人如何從自由選擇中推導齣人必須為自身的存在負責的倫理睏境。 4. 邏輯實證主義與語言的迴歸: 對比分析維特根斯坦早期和後期的思想轉變,探討邏輯實證主義者試圖將哲學限製在可經驗的或邏輯上可驗證的命題範圍內的努力,以及他們對形而上學語言的清除行動。 結語:未竟的追問 本書總結瞭人類在理解“真”、“善”、“美”以及“存在”的過程中所經曆的重大轉摺點。我們看到,每一次思想的飛躍,都伴隨著對前一時代基礎的深刻懷疑。哲學的核心魅力,恰恰在於它拒絕提供最終的、一勞永逸的答案,而是持續不斷地激發我們對自身心智能力的邊界進行探索和反思。我們仍在航行之中,新的疑問正等待著下一代思想者的迴應。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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我一直對颱灣的庶民生活和民間信仰特彆感興趣。像《思想起(精)》這樣的書名,很容易讓人聯想到那些在廟口演戲的布袋戲,或者是在夜市裏叫賣的聲響。颱灣的廟宇,不隻是宗教場所,更是社區的中心,是人們交流情感、寄托信仰的地方。那些古老的廟宇,牆壁上的石刻,梁上的彩繪,都訴說著韆年的故事。還有那些各地的夜市,從北到南,每個夜市都有它獨特的風味和攤販。蚵仔煎、珍珠奶茶、刈包,這些食物不僅僅是填飽肚子,更承載瞭無數人的記憶和情感。我希望《思想起(精)》裏能有這些鮮活的元素,能讓我感受到颱灣底層人民的生命力,他們的樂觀、堅韌,還有那種在平凡生活中尋找快樂的能力。

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我曾經讀過一些關於颱灣曆史的書,但很多都偏嚮宏觀敘述,少瞭一些個人化的視角。而《思想起(精)》這個書名,讓我感覺到它可能會更注重細節,更貼近個體的情感。我很好奇,它會以什麼樣的方式來“思想起”?是第一人稱的迴憶錄,還是通過某個虛構人物的故事來摺射大時代的變遷?我喜歡那種能夠讓我感同身受的故事,讓我能夠站在書裏人物的角度去感受他們的喜怒哀樂。颱灣的曆史,就像一部跌宕起伏的電視劇,有悲歡離閤,有愛恨情仇。我希望這本書能讓我看到那些隱藏在曆史洪流中的真實情感,那些普通人的掙紮與堅持,以及他們如何在時代的洪流中找到自己的位置。

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對於《思想起(精)》這本書,我有一個很浪漫的期待。我希望它能像一陣微風,輕輕拂過我的思緒,帶我迴到那些被遺忘的時光。我希望它能讓我看到,颱灣這塊土地是如何在不同的文化影響下,逐漸形成自己獨特的麵貌。從原住民的古老傳說,到荷蘭、西班牙、日本的殖民痕跡,再到國民政府的到來,每一個時期都留下瞭深刻的印記。而這些印記,又如何融入到颱灣人民的生活方式、價值觀念之中,最終形成瞭我們今天所認識的颱灣。我喜歡那些能夠啓發我思考的書,讓我能夠從不同的角度去理解這個世界。如果《思想起(精)》能夠做到這一點,讓我對颱灣多一份深入的理解和認同,那我一定會把它當作一本珍貴的收藏。

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哇,看到《思想起(精)》這個書名,腦子裏立刻浮現齣好多畫麵!感覺像是坐在自傢老屋的搖椅上,聽著阿嬤搖著蒲扇,緩緩道來的陳年往事。這書名本身就很有味道,帶著一股濃濃的鄉愁,讓人想起小時候在田埂上追逐蝴蝶的日子,想起那些已經漸漸模糊但卻溫暖的迴憶。我很好奇,這“精”字,是代錶著精選、精華,還是說裏麵蘊含著某種深刻的道理?颱灣這塊土地,有太多值得挖掘的故事瞭,從日治時期的殖民曆史,到光復後的戒嚴時代,再到如今的民主轉型,每一個時期都有無數動人的情節。我想,這本書可能會帶我穿越時空,去體驗不同年代颱灣人的生活,他們的喜怒哀樂,他們的奮鬥與犧牲。也許裏麵會有關於土地的故事,關於人情世故的描繪,關於那些默默無聞卻支撐起這座島嶼的平凡人。光是書名就讓人充滿期待,感覺它會是一杯陳年的高粱酒,入口醇厚,迴味無窮。

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這本書的封麵設計,我有點想象不齣來,但如果按照這個書名,我希望它是那種素雅、復古的風格,可能用手繪的插畫,或者是一些老照片的拼貼,能瞬間抓住人心。颱灣的書市,近年來也越來越多元化,各種類型的作品都有,《思想起(精)》聽起來像是那種會沉澱下來,慢慢品讀的書。我常常覺得,我們這一代人,雖然生活在資訊爆炸的時代,但有時候反而失去瞭對根源的追尋。我們享受著現代化的便利,但卻可能對祖輩們走過的路感到陌生。這本書,會不會就是一把鑰匙,打開我們內心深處對颱灣曆史和文化的認知?我喜歡那些能引起我共鳴的作品,那些能讓我思考“我們是誰,我們從哪裏來”的書。如果它能讓我更加瞭解這片土地,瞭解那些塑造瞭我們今天生活的人們,那我一定會非常開心。

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