司空圖新論(精)

司空圖新論(精) pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

王潤華
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  • 司空圖
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具體描述

從一九六○年代開始,作者即已通過注意個性與心理發展的新傳記學、中西比較文學、文藝心理學、美學等新的治學方法與角度來探討司空圖及其詩學與創作。他的研究,包括專論、評傳,以及許多以中英文撰寫的單篇論文。 本書所收集的十二篇論文,代錶作者研究司空圖之精華,這是一係列很有係統的研究,分彆深入詳盡的考證、詮釋瞭富有傳奇性的生平事蹟,特彆是戲劇性的官場浮沉和神秘性的歸隱,反傳統又怪誕的個性與思想。通過比較文學,作者發掘齣司空圖詩學的新層麵,確定它具有世界文學的意義,同時又重認司空圖詩歌的藝術,發現它的象徵語言與技巧,與晚唐的象徵主義形成一股新潮流。 最後作者分析近幾十年來司空圖研究之課題與成績,並瞻望未來司空圖研究的發展與方嚮。
魏晉風度與詩歌品鑒:一部洞察文學心靈的指南 書名:《魏晉風度與詩歌品鑒:一部洞察文學心靈的指南》 作者:[此處可填寫一位假想的古代或近現代學者姓名,例如:林玄] 齣版社:[此處可填寫一傢想象中的古典或學術齣版社,例如:翰墨軒] --- 內容提要: 本書並非單純的文學史梳理,而是一部深入探究魏晉士人精神世界及其審美取嚮的專題研究。它以時代思潮為經,以傑齣詩歌創作為緯,細緻剖析瞭自建安文學至“永明體”興起這一曆史階段,中國文學如何完成從漢代渾厚質樸嚮個體自覺與玄學思辨的過渡。全書核心聚焦於“風度”——這種由特定曆史環境催生齣的,融閤瞭生命哲學、形神認知與藝術錶達的綜閤氣質。 本書首次將魏晉時期的文學創作、士人交遊、清談辯論以及隱逸思想,置於一個統一的文化生態係統中進行考察。它力圖揭示:在王朝更迭、戰亂頻仍的背景下,知識分子如何通過對“言不盡意”的感悟,將個體生命經驗提升至宇宙本體的探尋,最終鑄就瞭中國詩歌史上一個既感傷又曠達、既內斂又恣肆的獨特美學高峰。 第一章:曆史的幽暗與士人的覺醒——從建安風骨到玄學興起 本章首先勾勒齣東漢末年至西晉統一期間,政治環境的劇烈動蕩如何直接塑造瞭知識分子的精神底色。重點探討瞭“竹林七賢”的生活態度,尤其是嵇康的“非湯武而薄有德”與阮籍的佯狂避世,並非簡單的逃避,而是對當時僵化禮教與虛僞政治的深刻反撥。 我們將深入分析“建安風骨”的內核,它體現為一種麵對死亡的清醒、對生命短暫的慨嘆,以及在苦難中追求個體精神自由的昂揚姿態。同時,本章詳述瞭老莊思想與儒傢思想的交融,如何催生瞭“玄學”——一種著重於“言意之辨”的哲學思潮,這種思辨直接影響瞭後世詩歌對“意象”與“情景交融”的把握尺度。 第二章:個體情感的精微化——從“傷逝”到“自適” 魏晉文學標誌性的轉變在於,詩歌的主題不再是宏大的敘事或政治教化,而是轉嚮瞭對個體細微情感的捕捉。本章專門剖析瞭“傷逝”主題的發展,從曹植的慷慨悲歌到潘嶽的纏綿哀婉,展現瞭生命無常感在不同個體心靈中的投射。 特彆關注瞭山濤、王粲等人的作品中,所體現齣的對高潔友誼的珍視,以及對隱逸生活的嚮往。這種嚮往並非對現實的徹底割裂,而是在有限的現實空間內,構建一個純淨的精神庇護所。我們通過比對不同詩人對“山水”的描摹,揭示瞭自然景觀如何從單純的背景,異化為映照詩人內在心境的“媒介”。 第三章:辭藻的革新與形式的探索——詩歌語言的自覺 本章聚焦於形式技巧的進步。魏晉時期是古典詩歌格律逐步成熟的關鍵過渡期。從漢魏的古風體到西晉文人的宮體詩,再到永明時期對聲韻的初步探索,我們看到詩人對“聲調”和“音韻”的重視達到瞭前所未有的高度。 詳細辨析瞭永明體(永明聲律學)的先聲,闡述瞭劉昭文的“上聲平聲相諧”等理論如何為後來的近體詩奠定基礎。本章認為,正是對形式的精雕細琢,使得情感的錶達更加精確有力,避免瞭漢樂府的粗獷,開闢瞭後世詩歌的審美疆域。我們通過對謝靈運山水詩中“雕琢”之美的分析,探討瞭如何處理自然景物的客觀摹寫與主觀情思的融閤。 第四章:風度與交遊:文人圈層的精神生態 “風度”的形成離不開特定的社交網絡。本章考察瞭魏晉士人的“雅集”、“麯水流觴”以及“清談”的文化功能。這些活動不僅僅是娛樂消遣,更是知識分子之間確立價值取嚮、互相砥礪心性的重要場域。 通過分析《世說新語》中的經典片段,結閤詩人的相互酬唱,我們重構瞭那個時代文人圈層的精神密碼:率真、灑脫、對名利的淡漠,以及對“真性情”的推崇。這種精神氣質,最終內化為他們創作的風格底色,使得他們的詩歌,無論內容是憂患還是歡愉,都帶有那股獨特的、不染塵埃的魏晉遺風。 第五章:山水文學的肇始與哲學意蘊 山水詩的成熟是魏晉文學的另一高峰。本章將山水文學的興起視為士人對現實政治的“退隱”策略的文學化錶現。重點分析瞭謝靈運如何將個人的遊曆經驗,提升為對天地間“理”與“數”的體悟。 謝靈運的詩歌不再是單純的田園描繪,而是滲透著形而上的思考。通過對“物我兩忘”境界的探尋,以及對自然秩序的贊美,我們看到古代文人在尋求個體與宇宙和諧共處方麵的深刻努力。這種探索,不僅豐富瞭中國詩歌的意境,更為後世山水文學樹立瞭難以逾越的典範。 結語:不朽的餘響 本書最終總結瞭魏晉詩歌對後世的深遠影響。它不僅是文學史上的一個獨立階段,更是一種精神氣質的源頭活水,深刻影響瞭唐詩的含蓄蘊藉和宋詞的思辨情緻。魏晉士人的“風度”,即是對生命本質的深刻反思與對藝術形式的極緻追求的完美結閤,其光芒至今未減。 --- 讀者對象: 本書適閤對中國古典文學、魏晉玄學思潮、士人精神文化史感興趣的專業研究人員、高校學生以及具有深厚人文素養的普通讀者。 本書特色: 跨學科視野: 融閤文學批評、哲學史與社會文化史,構建立體認知。 文本精析: 選取代錶性詩篇,進行細緻入微的句法與意象分析。 精神溯源: 強調時代背景對個體創作的決定性影響,探究“風度”的生成機製。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

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翻開《司空圖新論(精)》的扉頁,一股濃鬱的書捲氣撲麵而來,仿佛瞬間穿越瞭時空,迴到瞭那個文人墨客輩齣的盛唐年代。作為一名長期在書海中遨遊的讀者,我對能夠深入挖掘和解讀古代經典的作品總是充滿瞭好奇與渴望。司空圖其人,其詩,其論,在中國文學史上都占據著極其重要的地位,他的“詩品”更是對後世産生瞭深遠的影響,成為無數詩人、評論傢研究和藉鑒的寶庫。然而,對於司空圖的解讀,往往伴隨著各種不同的聲音和觀點,想要理清其學說脈絡,理解其精髓所在,並非易事。因此,當我看到《司空圖新論(精)》這本書時,內心便湧起一股強烈的購買欲。我希望這本書能夠帶領我深入地探索司空圖的內心世界,理解他詩論的獨特之處,以及他對中國詩歌發展所做齣的貢獻。這本書的書名本身就充滿瞭吸引力,“新論”二字暗示著作者在研究中可能融入瞭新的視角和方法,這讓我對書中可能齣現的創新性見解充滿瞭期待。

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自從對古典詩詞産生興趣以來,我就一直在尋找能夠深入解析古代詩歌理論的書籍,尤其是那些能讓我跳齣死記硬背,真正領悟詩歌創作精髓的作品。《司空圖新論(精)》這本著作,恰恰是我一直在尋找的。我之前也閱讀過一些關於司空圖的介紹,但總覺得隔靴搔癢,無法真正觸及到他理論的核心。這本書的書名,尤其“精”字,預示著其內容的精煉與深入,這讓我對它寄予厚望。我希望它不僅僅是對司空圖生平的羅列,更能剖析其詩歌理論的獨特體係,尤其是那膾炙人口的“二十四詩品”,究竟蘊含著怎樣的詩學智慧,又如何能指導我們去理解和欣賞那些韆古名篇。從書本的裝幀來看,就可以感受到齣版方的用心,無論是紙張的質感還是印刷的清晰度,都令人賞心悅目,這為我接下來的閱讀體驗打下瞭良好的基礎,讓我更加期待書中那些精深的學問。

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終於拿到瞭這本《司空圖新論(精)》,拿到手的那一刻,就能感受到它沉甸甸的分量,不僅僅是紙張的厚度,更是知識的厚重感。我是一個對古代詩歌理論有著濃厚興趣的普通讀者,平時喜歡在閑暇之餘翻閱一些關於詩詞創作、詩歌批評的書籍。近年來,司空圖的詩論,尤其是他提齣的“二十四詩品”,一直是我想深入瞭解的對象。然而,關於司空圖的研究,總覺得市麵上要麼過於學術,要麼過於淺顯,很難找到一本既有深度又不失可讀性的著作。這次看到《司空圖新論(精)》的齣版,心裏充滿瞭期待,希望它能填補我心中的那份空白。從封麵設計上看,就透著一股古樸典雅的氣息,讓人眼前一亮。裝幀質量也是相當不錯,紙張的觸感和印刷的清晰度都達到瞭較高的水準,這對於一本學術性較強的書籍來說,無疑是重要的基礎。我迫不及待地想要一探究竟,看看這本書究竟能為我帶來怎樣的閱讀體驗,又將如何在我心中勾勒齣這位唐代詩學大傢的身影。

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在浩瀚的書海中,一本好書的齣現,總是能點燃我內心的求知欲。《司空圖新論(精)》這本書,便是最近點燃我興趣的一盞明燈。我一直對中國古代詩歌的理論體係有著濃厚的興趣,尤其是唐代詩人司空圖的詩學思想,更是我反復琢磨的對象。他的“二十四詩品”,以其獨特的理論框架和精妙的語言,對後世的詩歌創作和批評産生瞭深遠的影響。然而,要真正理解其內涵,並非易事。我希望《司空圖新論(精)》能夠為我提供一個深入的解讀,讓我能夠更清晰地把握司空圖的思想精髓,以及他理論的獨特價值。從這本書的裝幀來看,就透著一股專業和精良的品質,這讓我對接下來的閱讀體驗充滿信心,期待它能為我帶來一場知識的盛宴。

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我深信,好的書籍如同好的老師,能夠引領我們不斷探索知識的邊界。《司空圖新論(精)》這本書,正是這樣一本令我充滿期待的讀物。我對中國古典文學,特彆是詩歌理論,有著不懈的追求。司空圖,這位以“詩品”聞名的大傢,其理論思想一直是我學習的重點。然而,市麵上關於他的研究,往往視角單一,或者過於艱澀,難以讓普通讀者領略其真諦。因此,《司空圖新論(精)》的齣現,對我而言,無疑是一次絕佳的機會,能夠讓我深入瞭解這位詩學大師的思想。我希望這本書能以其“新論”的視角,為我揭示司空圖詩學思想的更多可能性,並能以清晰流暢的語言,引導我走進他那博大精深的理論世界。

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多年來,我一直在圖書館和書店裏穿梭,搜尋關於中國古典詩歌理論的寶藏。《司空圖新論(精)》這本書,帶著它獨特的名字,便成為瞭我最近關注的焦點。司空圖其人,以及他所創立的“二十四詩品”理論,一直是我心中一個難以完全理解的謎團。我曾閱讀過一些相關的研究,但總覺得不夠深入,或者過於晦澀。因此,當看到《司空圖新論(精)》的齣現時,我的心中充滿瞭無限的期待。我希望這本書能夠為我揭示司空圖詩學思想的深層含義,能夠以一種易於理解的方式,將他那些精闢的論述呈現齣來。我喜歡那種能夠引發我思考,拓展我視野的書籍,而這本書,從其書名和裝幀的嚴謹程度來看,很有可能就是我要找的那一本。

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在我對古典詩歌的探尋之路上,《司空圖新論(精)》這本書如同一座燈塔,指引著我前進的方嚮。我對中國古代詩歌理論的興趣由來已久,而司空圖的“詩品”更是我一直以來想要深入研究的課題。我曾嘗試閱讀過一些相關的書籍,但總覺得無法完全領會其中精髓,有時甚至感到睏惑。因此,當看到《司空圖新論(精)》這本書時,我的內心充滿瞭強烈的期待。我希望這本書能夠為我帶來全新的視角,或者用更易懂的方式,闡釋司空圖的詩學思想,讓我能夠更好地理解他的理論,並將這些理論運用到我個人的詩歌欣賞和創作之中。這本書的精裝版本,也預示著其內容的精煉與價值,讓我對接下來的閱讀充滿瞭信心。

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作為一名對中國古典文學,尤其是詩歌理論有著執著追求的愛好者,我一直在尋找一本能夠真正打動我、啓迪我的著作。《司空圖新論(精)》這本書的名字,一下子就抓住瞭我的眼球。司空圖及其“詩品”,在我看來,是中國詩歌理論史上的一座高峰,其內涵博大精深,對後世産生瞭無與倫比的影響。然而,要真正理解司空圖的精髓,往往需要經過一番艱苦的鑽研。我希望這本書能夠提供一個全新的視角,或者一種更為便捷的途徑,讓我能夠更深入地把握司空圖的詩學思想。從這本書的外觀來看,就透著一股嚴謹與學術的氣息,書的厚度也暗示著內容的豐富性,這讓我對接下來的閱讀充滿瞭期待。我渴望從中獲得新的認知,讓我在品味古詩詞時,能夠擁有更深的理解和更廣闊的視野。

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我一直對中國古代詩歌抱有濃厚的興趣,尤其是唐詩,更是我心目中的瑰寶。而司空圖,這位集詩、文、樂、書於一身的奇纔,他的詩歌理論,尤其是“詩品”,更是我一直想要深入探究的領域。市麵上關於司空圖的研究不少,但真正能觸及他思想精髓,又能讓普通讀者理解的,卻並不多見。《司空圖新論(精)》這本著作的齣現,無疑為我這樣的讀者帶來瞭一綫曙光。我看到這本書的題目,便覺得它可能是一本能夠填補我知識空白的佳作。我希望它能為我打開一扇新的窗戶,讓我能夠更深刻地理解司空圖的詩學思想,以及他“詩品”理論的獨特價值。從書本的質感和印刷來看,都顯得十分精良,這讓我對接下來的閱讀充滿瞭信心,期待它能給我帶來一場思想的盛宴。

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作為一名對中國古典詩歌理論懷有深厚感情的讀者,我一直在追尋能夠真正觸及靈魂、啓發智慧的作品。《司空圖新論(精)》這本書,憑藉其獨特且極具吸引力的書名,瞬間吸引瞭我的目光。司空圖及其“二十四詩品”,在中國詩歌史上留下瞭濃墨重彩的一筆,其理論的精妙之處,令人拍案叫絕,但其深層含義,也常常令人費解。我期待這本“新論”能夠為我帶來全新的理解視角,或者提供一種更為直觀的解讀方式,讓我能夠真正地領悟司空圖詩學思想的精髓。從書的整體外觀來看,就散發齣一種學術的嚴謹和內容的厚重感,這讓我對接下來的閱讀之旅充滿瞭美好的憧憬,相信它會成為我書架上不可或缺的一部分。

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