台湾的社区权力结构(平)

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具体描述

社区权力结构所涉及的两个层面为地区的领导系统和权力分配的形态。这种研究在理论上是建立集权或分权的权力模式﹐在事实上则为了解从决策过程到实施社区事务的途径。本书从城市社区到郊区﹐到工业化农村社区﹐到纯 农村社区﹐到山地社区几种不同社区类型﹐去分析它们的领导系统和权力结构﹐并作综合性的分析﹐试图建立台湾社区的权力结构模式。这样的研究﹐也可以透视社区权力人物对社区事务可能产生的影响作用。
台湾的社区权力结构:一次深入的社会田野考察 本书是一部立足于台湾社会变迁前沿的社会学田野调查报告,旨在系统性地剖析当代台湾社会中,权力如何在地方社区层面进行组织、运作与再生产。本书回避了宏观政治经济叙事,转而深入剖析基层民众的日常生活、人际网络以及在地机构的复杂互动,揭示出社区权力结构如何影响资源分配、社会认同的构建以及集体行动的潜力。 第一部分:理论框架与研究场域的构建 本书首先确立了研究的理论基石,即如何理解“权力”在非正式、松散的社区网络中的具象化。作者摒弃了传统韦伯式的、集中化的权力观,转而采用更具流动性与嵌入性的视角,强调权力不仅是“支配”,更是“能力”与“网络资产”。研究引入了社会资本理论与地方性知识(Lived Experience)的概念,认为社区权力结构是历史路径依赖、精英嵌入、以及日常协商的动态产物。 研究的场域选择极具代表性。作者选取了两个截然不同的社区作为对比案例:一个位于快速城市化进程中的新北市郊区,一个则是深耕于中南部传统农业地带的旧聚落。这种“双中心”的田野设计,使得作者能够跨越城乡差异,探究权力运作机制的普适性与特殊性。研究过程长达数年,采用了深度访谈、参与式观察、历史档案梳理以及非正式网络绘图等多种混合研究方法。 第二部分:权力主体的多元谱系 本书的核心章节致力于描绘台湾社区中多元且相互交织的权力主体。这些权力主体并非单一的正式机构,而是一个复杂的生态系统: 1. “在地士绅”与“地方派系”的延续: 尽管台湾社会经历了民主化转型,但传统的家族影响力与地方派系结构并未完全消亡。作者细致考察了这些“隐形权力者”——往往是大地主、资深宗亲领袖或退役公务人员——如何通过人情网络、资源中介(如协助争取公共工程、调解土地纠纷)来维持其权威。他们的权力基础更多建立在“恩惠”与“义务”的交换之上,而非选票。 2. 民意代表的“服务型”权力: 台湾的民意代表(村里长、议员、立委)在社区扮演着至关重要的角色,但其权力运作方式显著区别于中央政治。本书揭示了他们如何将立法职能转化为“服务职能”——如协助申请社会福利、处理水电房产问题。这种“服务型权力”使得民意代表成为社区资源分配的瓶颈,也强化了选民对个人化的依赖,而非制度化的信任。 3. 非正式组织与宗教团体的渗透: 社区的宗教庙宇、互助会(钱会)、狮子会或地方剧团,构成了非正式权力网络的重要节点。这些组织不仅提供情感支持和精神慰藉,更是进行社会动员、财富积累和信息传递的隐秘场所。作者尤其关注了女性在这些非正式组织中扮演的组织者和信息传递者的关键角色,她们在公共领域外构建了另一种形式的权力运作空间。 4. 新兴公民社会力量的挑战与困境: 随着社会议题的复杂化,环保团体、青年返乡组织、以及关注特定公共设施(如垃圾处理厂、水源保护)的自救会开始在社区中发声。本书批判性地分析了这些“新兴权力”在面对传统结构时的结构性劣势,例如资金匮乏、专业知识的壁垒,以及如何在维持抗争性与融入在地结构之间取得平衡。 第三部分:权力运作的日常化场域 本书深入考察了权力在社区的“日常场域”中如何具体实现其效力。 1. 空间权力与资源分配: 社区中的“公共空间”(如活动中心、公园、庙埕)是权力展示和协商的舞台。作者通过对土地使用权、公共设施维护责任的考察,揭示了谁有权定义“公共利益”,以及资源分配如何倾向于那些更善于“表达”或拥有更深厚人脉的群体。 2. 冲突调解与道德规范的维护: 社区权力的一大功能是维护社会秩序。本书通过对邻里纠纷(噪音、宠物管理、占道经营)的案例分析,展示了“非正式司法”的运作模式。在这种模式下,社区领袖充当仲裁者,其裁决往往基于人情、面子和既有的社会等级,而非统一的法律条文,从而构建了一种“在地正义”。 3. 记忆政治与地方认同的建构: 社区的权力结构也致力于控制“谁的历史能被记住”。作者对比了官方纪念碑的设置与地方耆老的口述历史,探讨了如何通过节日庆典、地方志的编纂,来巩固特定的社区叙事和排斥边缘群体的记忆,强化内部凝聚力的同时,也固化了既有的权力边界。 结论:迈向解构与赋权的路径 本书最后总结道,台湾社区的权力结构是一个高度“分层且内卷化”的系统,其特点是“强在地嵌入,弱制度透明”。民主化赋予了基层民众选举权,但未能完全打破根深蒂固的非正式网络对资源分配的隐形控制。 然而,作者也观察到权力流动性的微小裂缝:年轻一代对公共议题的参与、信息技术的普及对传统信息垄断的削弱,以及社会议题的复杂化(如气候变化、少子化)使得传统精英的知识储备开始面临挑战。本书并非止步于批判,而是试图提供一个理解社区复杂性的工具箱,为未来试图进行有效社区参与和赋权的实践者,指出可能存在的介入点与潜在的结构性阻碍。这部著作的价值在于,它迫使读者超越对台湾政治的宏大叙事,直面那些塑造我们日常生活的、最微小也最坚固的权力丝线。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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这本书简直就是一本揭秘台湾基层社会运作的“活地图”。我之前一直觉得,社区嘛,不就是邻里之间互相照应,搞搞活动,社区干部开开会,就能把事情办好。但读了《台湾的社区权力结构(平)》之后,我才发现,事情远比我想象的要复杂得多!它让我看到了权力在社区里是如何分配、流转、以及被使用的,而且这种权力并非总是显而易见的,很多时候它就隐藏在一些看似寻常的交往和关系之中。 我尤其印象深刻的是书中关于“地方派系”和“宫庙组织”在社区发展中的作用的分析。作者花了大量篇幅去解释,为什么在一些地方,明明有政府的公共建设,但最终的决策权和受益权,却往往掌握在少数几个大家族或者地方势力手中。这些派系如何通过联姻、共事、甚至是利益交换来维系其影响力,以及宫庙作为一种重要的社会动员和凝聚力量,是如何与地方权力相结合,共同塑造社区的面貌。 书中的案例分析非常扎实,一点都不空泛。作者会详细描述某个社区在面对一项公共议题时,不同利益相关者是如何博弈的,包括地方民意代表、社区领袖、企业老板,甚至是一些在社区里颇具声望的老者。他们各自扮演着怎样的角色,采取了哪些策略,以及最终的决策是如何形成的。这种抽丝剥茧式的分析,让我对社区的决策过程有了非常直观的认识。 而且,这本书不仅仅是在描述权力,它还在探讨权力背后的文化根源和社会心理。为什么在台湾的社区里,人情、关系、以及所谓的“义气”如此重要?为什么有时候,传统的价值观和地方习俗,能够超越现代化的治理模式?作者的这些思考,让我觉得这本书非常有深度,不仅仅是一本关于政治学的书籍,更是一本关于台湾社会文化和人性的百科全书。 总而言之,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,让我看到了一个充满活力、但也充满复杂性的台湾基层社会。它不仅解答了我一直以来的疑问,还激发了我更多关于社会结构和权力运作的思考。这是一本值得反复阅读、细细品味的佳作。

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不得不说,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,带给我的是一种沉浸式的阅读体验,仿佛我亲自走进了台湾的每一个社区,去感受那里的脉搏和呼吸。我一直对社会学和政治学有着浓厚的兴趣,而这本书,则将抽象的理论,具象化到了台湾基层社区的日常运作之中。 书中对于“选举政治”和“地方派系”之间微妙关系的剖析,是我最为关注的部分。作者并没有简单地将两者视为对立,而是深入揭示了它们是如何相互渗透、相互影响,共同塑造了台湾基层社会的权力格局。这种分析,让我对台湾的政治生态有了更深刻的理解,也看到了权力在基层是如何被争取、巩固和延续的。 我特别喜欢作者在书中对“在地文化”和“传统习俗”在权力运作中所扮演角色的描绘。在很多情况下,正是这些根植于地方的文化基因,塑造了社区居民的价值观念和行为模式,进而影响了权力结构的形成和运转。例如,对于“祖先崇拜”、“家族荣誉”的重视,如何转化为地方大家族在社区中的话语权和影响力。 这本书的写作风格非常多元,既有严谨的学术分析,又不乏生动的故事叙述。作者在引用理论的同时,也会穿插大量的访谈和观察,使得书中的论述既有理论高度,又不失生活气息。这种“理论与实践相结合”的写作方式,让我觉得这本书读起来一点都不枯燥。 总而言之,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,让我对台湾的基层社会有了更全面、更深刻的认识。它不仅仅是一本关于权力结构的书,更是一本关于台湾社会文化、历史积淀以及人情世故的百科全书。我强烈推荐这本书给所有想要深入了解台湾的读者。

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读完《台湾的社区权力结构(平)》这本书,我真的有种豁然开朗的感觉。一直以来,我对台湾的社会运作机制都很好奇,尤其是那些隐藏在日常生活表象之下的力量。这本书恰恰满足了我的求知欲。它没有直接给我一套生硬的理论框架,而是通过一系列生动鲜活的案例,层层剥开了台湾基层社区的权力脉络。我特别喜欢作者对于地方派系、宗族关系、以及在地神明信仰在社区决策中所扮演角色的深入剖析。这些都不是教科书上能轻易学到的知识,但它们却实实在在地影响着社区居民的生活。 比如,书中提到某个乡镇在进行社区改造时,表面上看是政府主导的项目,但实际上,真正能拍板定案的,往往是那些在地方深耕多年的“庄脚大家族”或是一些地方企业主。他们的影响力,并非来自法律条文,而是日积月累的人情往来、互助网络,甚至是历史性的权力传承。作者用了很多篇幅去描述这些家族成员之间如何通过宴席、祭祀、甚至是地方性选举来巩固和延续他们的权力,这种描绘非常细致,让我仿佛置身其中,亲眼见证了这些无形的权力如何运作。 而且,这本书的叙事方式也很有趣。它不是那种枯燥的学术论文,而是更像是一场深入田野的访谈记录,夹杂着作者的观察和思考。在阅读的过程中,我经常会不自觉地联系到自己生活中的一些经历,然后恍然大悟。原来,我们身边很多看似平常的社区现象,背后都有着相似的权力逻辑。作者对于不同族群、不同地域社区的比较,也让我对台湾的多样性有了更深刻的认识。 总的来说,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,不仅仅是关于权力,更是关于人与人之间的互动,关于在地文化的韧性,以及关于一个社会如何自我组织和运转的生动写照。它提供了一个观察台湾社会的独特视角,让我对这个地方有了更全面、更深入的理解。我强烈推荐给所有对台湾社会、基层治理、以及地方文化感兴趣的读者。

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《台湾的社区权力结构(平)》这本书,就好像给我打开了一扇通往台湾社会深层肌理的大门。我一直以来都对台湾社会,特别是基层社会的运作方式感到好奇,但总觉得隔着一层看不见的纱。这本书,恰恰帮我把这层纱给揭开了,让我看到了权力是如何在社区中无声地流动,并深刻影响着居民的生活。 书中对于“在地人”和“外来者”之间关系的探讨,对我来说是很有启发性的。作者通过分析不同社区在面对外来人口涌入或大型开发项目时,原有的权力结构如何被挑战,以及社区如何通过各种方式来维护自身的利益和认同。这种张力,在书中被描绘得淋漓尽致,让我深刻理解到,社区的权力结构并非一成不变,它会随着时代和社会变迁而发生微妙的调整。 我特别欣赏作者在书中对于“非正式权力”的关注。很多时候,我们习惯于关注那些有明确头衔、有官方职务的人,但这本书却提醒我们,那些在社区里德高望重的老一辈,那些在当地拥有一定经济实力但没有官职的人,甚至是一些在地方上非常有影响力的宗教领袖,他们所拥有的权力,同样不容忽视。作者通过对这些“隐形权力”的细致梳理,让我看到了一个更立体、更真实的台湾基层社会。 而且,这本书的语言风格也非常平实易懂,没有太多艰涩的学术术语,这让即使是没有相关专业背景的读者,也能轻松地进入到书中的世界。作者在描述案例时,善于运用生动形象的比喻和细节,仿佛让我身临其境,去感受社区的脉搏,去理解社区居民的喜怒哀乐。 总而言之,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,提供了一个非常独特的观察视角,让我们能够更深入地理解台湾的基层社会是如何运作的。它不仅仅是一本关于权力分配的书,更是一本关于地方文化、社会网络以及人际关系的书。这本书让我对台湾社会的复杂性和韧性有了全新的认识。

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这本书给我的感受,就像是在炎炎夏日里,突然遇到一股清泉,让人精神为之一振。《台湾的社区权力结构(平)》这本书,彻底颠覆了我过去对社区管理和地方治理的刻板印象。我之前总是认为,一个社区的发展,主要取决于政府的投入和政策的引导,但这本书却让我看到了,那些隐藏在表面之下的,更加真实和复杂的力量。 我非常赞赏作者对于“人际网络”在社区权力结构中作用的深入分析。书中详细阐述了,在台湾的许多社区里,人脉、关系、以及长久建立起来的信任,才是真正驱动决策、影响资源分配的关键因素。这种“关系导向”的治理模式,与西方社会强调的“规则导向”有着截然不同的特点,也正是这种特点,构成了台湾社区权力结构独特的一面。 书中提到的一些具体案例,更是让我大开眼界。例如,作者在描述某个社区在筹集资金进行公共建设时,是如何通过地方上的“头人”或者是有声望的长者,利用他们的个人关系和影响力,号召大家捐款出资。这种民间自发的、基于信任和人情的动员方式,让我看到了基层社会的强大生命力。 而且,这本书不仅仅停留在对现象的描述,它还深入探讨了这些权力结构形成的根源,以及它们对社区发展带来的积极和消极影响。作者并没有简单地对这些权力结构进行评判,而是试图去理解它们产生的历史背景和社会土壤,这使得这本书具有了更高的学术价值和现实意义。 总而言之,《台湾的社区权力结构(平)》这本书,为我提供了一个非常宝贵的视角,去观察和理解台湾的基层社会。它让我看到了权力运作的复杂性,看到了人际关系在社会发展中的重要作用,也看到了台湾基层社区的独特魅力。我一定会向我的朋友们推荐这本书。

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