从西方哲学到禅佛教─哲学与宗教一集(平)

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具体描述

本书首篇「哲学探求的荆棘之路」以自传体裁述哲学研究的主体性历程。次收有关西方哲学的长篇短论共五。其中第一长篇分就观念来源、初性次性、物质实体、精神实体、因果关系、神之存在、抽象观念、知识涵义等项一一 评析英国经验论的得失。另一长篇专就沙特的现象学的存在论、绝对自由论、实存分析与处境伦理试予论评。又一长篇则分别论介战后美国哲学之中的语言解析、形上学、知识论与伦理学四门﹐借此提示美国哲学对于中国哲学的方 法论冲击。在中国哲学与宗教思想方面﹐本书收有「儒家心性论的现代化课题」上下两篇﹐并收附文两篇;又收四篇有关禅道方面的专论﹐主涉中日禅学论辩(胡适与铃木大拙)﹐老庄郭象与禅宗之间的哲理关联﹐以及禅道与西方 心理分析、实存分析、精神医学等等之间的比观评价。

著者信息

图书目录

图书序言

图书试读

用户评价

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本书的论述方式让我印象深刻,它不是一种单向的灌输,而更像是一种邀请,邀请读者一同参与到对生命意义和宇宙真理的探索中来。作者的提问方式,往往能触及读者内心深处最柔软、也最疑惑的地方。他会抛出一些看似简单却又引人深思的问题,例如“我们真的了解自己吗?”,“何为真正的自由?”。然后,他会带领我们沿着西方哲学的脉络去寻找答案,从苏格拉底的“认识你自己”到萨特的“自由的诅咒”,各种思想碰撞出火花。紧接着,他又会将目光投向东方,从禅宗的“观自在”到“不二法门”,在一种更加超然和豁达的维度上,提供了另一种可能性的解答。这种循序渐进、由浅入深,又不断拓展思维边界的写作手法,让我感觉每一次阅读都是一次小小的“顿悟”。

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这本书的章节安排也显得非常用心。它并没有简单地将西方哲学和禅佛教分开论述,而是试图在两者之间找到共通之处,甚至形成一种对话。我注意到作者在探讨某个西方哲学家的观点时,常常会引用禅宗的公案或者禅师的语录来加以印证或对比,这种做法非常新颖。例如,当他讨论西方哲学中关于“自我”的迷失和困惑时,我感觉作者似乎在暗示,禅宗的“无我”或许能提供一种不同的视角来化解这种焦虑。反过来,在阐释禅宗的某些难以理解的观念时,作者又会借助西方哲学中的一些逻辑框架来帮助读者更好地理解。这种“你中有我,我中有你”的叙事方式,打破了东西方思想的壁垒,使得整本书读起来充满了惊喜和启迪。我仿佛看到一位经验丰富的导游,带领我们在思想的迷宫中穿梭,时而看到西方理性之光,时而又沐浴在东方智慧之泉。

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读完这本书,我最大的感受是,哲学和宗教并非是两极分化、水火不容的存在,而是在人类对终极问题的追问中,殊途同归的不同路径。西方哲学以其严谨的逻辑和深刻的思辨,为我们构建了理解世界的框架,而禅佛教则以其独特的智慧和超然的境界,指引我们走向内心的平静与自由。这本书的价值在于,它让我们看到了这两者之间丰富的联系和潜在的互补性。它不仅仅是一本哲学书,也不仅仅是一本宗教书,它更像是一本关于“智慧”的书,一本关于如何在这个复杂的世界中找到属于自己的立足之地,并最终实现精神升华的书。它所倡导的,是一种兼容并蓄、融会贯通的思想态度,一种在理性与直觉之间、在思辨与体悟之间寻找平衡的智慧。

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在阅读过程中,我深深地被作者对于不同哲学流派的梳理所折服。从古希腊的理性主义,到启蒙运动的批判精神,再到存在主义的个体挣扎,仿佛一部浓缩的西方思想史在我眼前徐徐展开。作者的语言既有学术的严谨,又不失文学的韵味,使得那些晦涩的哲学概念变得生动有趣。我尤其欣赏他对康德的“物自体”和现象界区分的阐述,那种对人类认识边界的深刻反思,让人不禁停下来反复品味。接着,他笔锋一转,将我们带入了东方古老的智慧之中。我一直对禅宗的“顿悟”和“无我”等概念感到好奇,书中对此的解读,充满了诗意和哲学深度。作者并非简单地罗列概念,而是通过巧妙的比喻和深入的剖析,展现了禅宗超越语言和逻辑的独特魅力。这种从外在世界理性观察到内在精神深度体悟的过渡,让我感受到了思想的跃迁,仿佛从喧嚣的尘世步入宁静的内心花园。

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这本书的封面设计颇具吸引力,深邃的蓝色背景搭配烫金的书名,透着一股沉静而又充满智慧的光泽。我拿到这本书后,第一感觉是它承载着某种跨越时空的对话,一种从古老东方哲思到西方理性思辨的奇妙交融。翻开扉页,一股淡淡的书香扑鼻而来,似乎在预示着即将展开的阅读之旅并非寻常的消遣,而是一场对思想深处的探索。我被它所描绘的“从西方哲学到禅佛教”这样一个宏大的主题所深深吸引,它勾勒出了一条从逻辑分析到直觉领悟的路径,让我好奇作者将如何在这两个看似迥异的思想体系之间架起一座桥梁。尤其“哲学与宗教一集”的副标题,更是点燃了我进一步了解的欲望,我想知道作者如何看待哲学与宗教在人类精神探索中的关系,它们是互斥还是相辅相成?这种宏大的议题,总是容易让人产生一种对未知世界的敬畏和探索的冲动,仿佛即将开启一段穿越古今、跨越东西的思想长河。

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