中國史

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具體描述

曆史的演進並非單純的因果關係可以解釋,必須從錯綜復雜的互動中去探索,始能得到較深的認識。本書由史前史開始,循序漸進介紹我國的曆史,並鑒於中外接觸日漸頻繁,社會關係日趨復雜,國人對近代史的認識也日益迫切,而將近代史的篇幅大量增加,尤其對民初以後,有極詳細的記述。
史詩的邊緣:一部跨越光陰的文明編年史 作者: [此處留空,或填寫一位虛構的史學大傢姓名] 齣版社: [此處留空,或填寫一傢著名的學術齣版社名稱] --- 內容提要: 本書並非對既有“中國史”宏大敘事的簡單復述或替代,而是一次聚焦於“被遮蔽的側麵”與“思想的斷層”的深度探索。我們拒絕將曆史視為一條單一的、必然前進的直綫,而是將其視為一個由無數平行世界、地方性知識和未被主流采納的記憶碎片構築的復雜織錦。 《史詩的邊緣》聚焦於對傳統史觀中處於邊緣、失語或被係統性遺忘的群體、事件與知識體係進行搶救性重構。全書分為五大部分,邏輯上以時間為框架,但內容上以主題性斷裂為核心驅動力,旨在揭示曆史進程中那些“本可以發生,但最終被壓製”的替代性路徑。 第一部分:起源的迷霧與多重創世 (側重於史前、夏商周初期的邊緣敘事構建) 本部分深入探討瞭黃河中下遊流域之外,那些與中原文明同時期並存,甚至在特定技術領域領先的古代聚落。我們不再將二裏頭或殷墟視為文明的唯一起點,而是著重考察瞭長江流域(如良渚文化、石峁文化)在玉器、城市規劃和水利工程方麵的獨立發展路徑。 “南方神祇的失語”: 分析瞭早期南方文化中,與水係緊密相關的泛靈信仰體係如何被後來的父權製與宗法製神話所取代和邊緣化。通過考古報告中的器物形態與民間傳說殘片,試圖重建其復雜的宇宙觀。 “竹簡上的另一半宇宙”: 考證瞭先秦時期,不同學派在對“天命”與“地道”理解上的根本分歧。重點挖掘瞭那些在秦漢統一後被焚毀或被定性為“淫祀”的道傢、巫術典籍中殘留的片段,探討它們如何構建瞭一個與儒傢“中正”思想截然不同的世界秩序圖景。 周代禮樂的“地方變異”: 考察瞭周朝分封製下,諸侯國在遵循宗周禮製時,如何巧妙地將其本土的薩滿文化或圖騰崇拜融入祭祀體係,形成獨具特色的“異形禮樂”。 第二部分:帝國的裂縫與知識的地下流動 (聚焦於秦漢至魏晉南北朝:製度的剛性與思想的柔性抵抗) 這一部分的核心在於理解龐大帝國機器運轉的“潤滑劑”——那些不被官方史書記載的社會技術與知識網絡。 “技術官僚的秘密社團”: examined 瞭漢代以來,如五行術士、精通天文曆法的方士群體,他們如何在朝廷與民間之間遊走。他們的知識往往服務於皇權,但其方法論和知識體係的底層邏輯,卻常常與官方經學格格不入。探討瞭他們如何通過“祥瑞”的解讀,間接影響瞭政治決策,形成瞭一種“影子治理”。 “邊疆的地理學與地圖學的重構”: 摒棄中原視角下的“四夷”概念,轉而從北方遊牧民族、西域商道的實際地理學認知齣發,重建他們對“世界中心”的認知。分析瞭絲綢之路沿綫,不同宗教、貨幣體係與度量衡如何在沒有中央集權乾預下實現高效運作的“無政府經濟網絡”。 “士族的另類遺産”: 魏晉玄學並非僅僅是清談誤國,它也包含瞭對個體自由與生命意義的深刻探索。本章側重分析士族如何通過藝術贊助、園林建造和私人交往,建立起一套抵抗中央政治高壓的“精神飛地”。 第三部分:宋代的精細化與“市民哲學的萌芽” (關注宋代商業革命與民間信仰的復雜性) 宋代常被描繪為理學的成熟期,但本書認為,正是商業的繁榮和城市化,催生瞭一種與儒傢精英截然不同的、更貼近世俗生活的“市民哲學”。 “街頭巷尾的道德經濟學”: 研究瞭宋代坊市製度瓦解後,茶館、瓦捨、勾欄中的說書藝人、商販階層所形成的非正式契約和道德約束。這些“口頭法律”如何在缺乏官方強力推行的區域維持瞭商業活動的透明度與效率。 “佛教的世俗化轉型與地方塑像”: 考察瞭佛教在宋代的地方化進程,特彆是那些與特定行業(如漁業、手工業)相結閤的守護神信仰。這些信仰往往是民間對現實睏境(如自然災害、經濟風險)的直接迴應,其復雜性遠超官方編撰的《大藏經》所能概括。 “印刷術的雙重革命”: 探討瞭活字印刷技術在民間和地方官府中的應用,如何使得地方誌、傢譜、民間戲麯得以大量傳播,而非僅僅服務於朝廷對經典文本的統一解釋。 第四部分:晚期帝製下的技術停滯與“非綫性發展” (審視明清之際,科技與社會結構的互動悖論) 本部分挑戰瞭“明清技術停滯論”,認為技術並非消失,而是其應用路徑被社會結構導嚮瞭特定的、更符閤統治穩定的方嚮。 “農耕技術的極限與替代方案”: 深入分析瞭在人口壓力下,區域性農業實踐中齣現的精細化管理技術(如特定區域的水稻種植技術、水土保持的傳統方法),這些技術往往是地方經驗的結晶,但因缺乏中央推廣而被視為孤立的“土法”。 “海禁與海洋視野的收縮”: 不僅記錄瞭海禁政策,更著重於分析瞭失去海洋貿易驅動力後,中國沿海地區的造船技術、航海知識和跨文化交流能力是如何在內部結構中“退化”或“轉嚮”,專注於內陸的漕運和水利工程。 “民間科學的遺存”: 關注清代宮廷醫學(如太醫院的禦藥)與民間經驗醫學(如跌打損傷、接骨秘術)之間的知識隔閡。探討瞭這些民間知識在缺乏係統總結和辯證環境下,如何被誤解為迷信而遭到學術界的忽視。 第五部分:現代的斷裂與記憶的碎片化重組 (考察近現代轉型期,被中斷的現代化路徑) 最後一部分將目光投嚮晚清至民國,重點考察瞭在西方衝擊下,中國知識分子如何試圖整閤傳統與現代的努力,以及這些努力如何因政治動蕩而功虧一簣。 “被遺忘的早期憲政嘗試”: 細緻梳理瞭清末民初地方自治運動、預備立憲會議中,地方士紳和專業人士提齣的、不同於自上而下的中央集權模式的地方治理方案,以及這些方案最終被擱置的曆史節點。 “現代性在鄉村的錯位傳播”: 分析瞭新文化運動的成果(如白話文、科學精神)在不同地理區域、不同社會階層中被接受和改造的過程。例如,在某些偏遠地區,“科學”被迅速融入瞭原有的巫術框架,而非徹底取代之。 “口述史的倫理與重建”: 本章以方法論收尾,強調瞭研究“邊緣史”必須依賴的非傳統史料——口述記錄、私人信件、地方文獻,以及如何在承認其主觀性的前提下,利用它們來校正宏大敘事中的僵硬綫條。 --- 本書的獨特價值: 《史詩的邊緣》並非旨在“推翻”既有的中國史,而是希望拓寬讀者的曆史視野。它挑戰瞭“單一中心論”,提倡一種復調的、多聲部的曆史觀。讀者將看到,曆史的活力往往蘊藏在那些未被記錄、被壓製或被忽視的縫隙之中。本書是一部獻給所有對曆史復雜性懷有敬畏之心的探索者、研究者和普通讀者的著作。它邀請讀者一同進入一個更廣闊、更具張力的曆史空間。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

我一直在尋找一本能夠真正激發我對中國曆史興趣的書,直到我發現瞭這套《中國史》。它的語言風格極其典雅,又不失現代的流暢性,讀起來既有韻味,又非常易於理解。更重要的是,作者在講述曆史事件時,並沒有一味地追求史料的完整性,而是著重於事件的邏輯性和其對後世的影響,這對於我這種不是專業研究曆史的人來說,簡直是太友好瞭。書中對於一些關鍵曆史節點的分析,比如秦統一六國的影響,唐朝盛世的內在原因,以及晚清的變革與衰落,都寫得鞭闢入裏,讓我對這些重大事件有瞭更深入的理解,也更能感受到曆史的脈絡和發展趨勢。而且,書中穿插的一些小故事和人物傳記,也讓曆史變得生動有趣,仿佛一個個鮮活的生命在我眼前躍動。

评分

我一直覺得,要真正理解一個國傢的過去,就不能隻看那些宏大敘事,那些普通人的生活,那些被曆史洪流裹挾下的點滴,纔更能體現曆史的溫度和厚度。《中國史》在這方麵做得相當到位。它沒有刻意迴避那些曆史的陰暗麵,對於社會的底層民眾,對於那些默默無聞的勞動者,也有著細緻的描繪。我讀到書中關於宋朝市井生活的一章,詳細描述瞭那時候的茶館、酒肆、街頭巷尾的叫賣聲,仿佛身臨其境,感受到瞭那個繁華時代的煙火氣。又比如,書中對於明清時期士紳階層的日常生活,對於他們所受的教育、所信奉的禮儀,都有生動的呈現,讓我看到瞭那個時代社會結構和文化觀念的演變。這種從宏觀到微觀的視角轉換,使得整部書的內容更加立體豐滿,也讓我對中國曆史有瞭更全麵的認識。它不再是冷冰冰的年代劃分和事件羅列,而是充滿瞭人情味,讓我能夠從一個更具象、更貼近生活化的角度去理解曆史的進程。

评分

如果要用一個詞來形容這套《中國史》,那一定是“厚重而靈動”。它擁有曆史的深度,但又不失文學的溫度。我尤其喜歡書中對一些文化思潮的梳理,比如儒傢思想的演變,道傢哲學的形成,以及佛教在中國的發展,都寫得非常有條理,讓我能夠清晰地看到這些思想是如何影響中國社會的,又是如何在漫長的曆史長河中不斷演變的。而且,作者在敘述這些內容時,並沒有采取枯燥的學術分析,而是通過大量的史實和生動的故事,將這些抽象的概念具象化,讓我能夠更好地理解和感受。讀完這本書,我感覺自己對中國曆史的認知有瞭一個質的飛躍,不再是碎片化的知識點,而是形成瞭一個完整而有邏輯的體係,對中華文明的理解也更加深刻。

评分

這套《中國史》簡直是曆史愛好者的一場盛宴!我是一個曆史迷,從小就對那波瀾壯闊的中華文明充滿好奇。拿到這套書的時候,我內心是既期待又有些忐忑,畢竟“中國史”三個字的分量太重瞭,內容浩如煙海,很難想象作者如何能將其梳理得既有條理又引人入勝。但事實證明,我的擔憂完全是多餘的。從文字的編排到曆史事件的選取,再到人物的刻畫,都做得極其齣色。它不是那種枯燥乏味的史料堆砌,而是像一位經驗豐富的說書人,娓娓道來,將一個個鮮活的曆史人物、一段段驚心動魄的事件呈現在我眼前。我尤其喜歡書中對一些重大曆史轉摺點的解讀,作者並非簡單地陳述事實,而是深入剖析瞭其背後錯綜復雜的社會、經濟、文化等因素,讓我對曆史的理解上升到瞭一個新的高度。讀這本書,我仿佛穿越瞭時空,親身經曆瞭王朝的興衰更迭,感受到瞭人民的喜怒哀樂,體會到瞭文化的博大精深。它不僅僅是一部曆史著作,更是一扇讓我重新認識中國、認識自己民族的窗口。

评分

對於我這樣一個時間觀念比較模糊的人來說,如果一本曆史書上來就一堆年代和事件,我很容易就感到暈頭轉嚮。這套《中國史》最大的優點就是它的敘事方式非常流暢,過渡自然,讓人讀起來一點都不費勁。作者仿佛深諳讀者的心理,總能在閤適的時機拋齣有趣的故事,或者設置一些引人思考的問題,讓我忍不住一口氣讀下去。我特彆欣賞它在不同章節之間的銜接處理,不是生硬地從一個朝代跳到另一個朝代,而是會通過一些綫索,比如經濟貿易的發展,文化思想的傳播,甚至是某個傢族的興衰,將前後兩個時期巧妙地聯係起來,讓我能夠更清晰地看到曆史的連續性。而且,書中對於一些復雜曆史人物的評價,也展現瞭作者的獨立思考和深刻洞察,不會簡單地貼上“好人”或“壞人”的標簽,而是會從多個角度去分析,展現瞭人性的復雜和曆史的多義性。

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