尚书学述(上)(平) pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

图书标签:

• 尚书
• 经学
• 古代文献
• 中国文化
• 历史
• 哲学
• 文献学
• 传统文化
• 儒学
• 国学

本书为作者近十年来﹐所发表的尚书论文总集。内容分上下两编。上编为通论﹐探讨一些有关尚书的问题。下编为分论﹐就着古文尚书二十九篇原典内容﹐立纲分目﹐作深入的报导﹐目地在使这一部十籍本有的功能﹐很清楚地　展现在读者面前。时代虽在不停地进步﹐然而这部古籍﹐就其价值说﹐却不因此稍有褪色﹐更没有所谓的「不适应症」。相反地﹐它正是医治当今社会病态的良方﹐可说「其命维新」。因为﹐它具有自我修为的内省、治世任人的明　察、伦理孝道的惇叙、美风善俗的陶养﹐以念「柔远能迩」的政治理念．．．﹐凡此﹐皆为显而易见的功用与价值。欲善尽国民职责的人﹐不可一读此书。

史海拾遗：宋代文人雅集与园林文化探微 引言： 宋代是中国历史上一段文化璀璨的时期，其文人士大夫阶层对艺术、哲学、园林以及日常生活美学的追求达到了新的高度。本书并非聚焦于对某一特定经典的考据或阐释，而是旨在通过对宋代士人生活场景的细致描摹与深入剖析，展现那个时代独特的生活哲学与审美情趣。我们将目光投向那些在历史长河中留下了深刻印记的文人雅集、私家园林的构建与日常营建，以及他们如何将诗词歌赋的意境融入具体的物质空间之中。 第一部分：雅集图景——文人的社交场域与精神寄托 宋代的雅集，绝非仅仅是简单的聚会饮宴，它是一种高度仪式化、充满文化内涵的社交活动。士大夫们通过共同参与文学创作、书画鉴赏、品茗斗香乃至琴棋对弈，来构建一个排他的、高标准的精神共同体。 一、饮与和：茶道与酒令的艺术 宋人对“饮”的理解是精妙而复杂的。茶，从唐代的煎煮发展到宋代的点茶，成为雅集中的核心仪式。本书将详述宋代点茶的技艺——如何通过精准的水温控制、快速的击拂，在茶碗中形成细腻的“沫饽”，以及“斗茶”这一充满竞技精神的文人游戏。同时，酒在雅集中也扮演着催化情感、激发文思的角色。我们不再关注酒的历史本身，而是探讨宋代文人如何运用酒令，使饮酒行为上升到语言的艺术层面，如何借酒抒怀，体现“清雅”而非“放浪”的饮酒风尚。 二、翰墨因缘：诗文唱和的现场构建 雅集的高潮往往围绕着文学创作展开。本书将细致分析不同类型的雅集如何促成文学作品的诞生：从即兴的“限题赋”，到对已有作品的品评赏析。我们考察的重点在于“现场感”——环境气氛如何影响创作的基调？嘉宾们如何通过相互唱和、观摩书迹，在短时间内达成某种审美共识？例如，在某个特定的园林中，面对一处精心布置的景致，士人们如何运用典故，将自然景观与人文情怀熔铸一体，形成具有时代烙印的诗篇。 三、器物之美：承载文心的媒介 宋代文人对器物的鉴赏达到了极致，每一件用具——无论是瓷器、漆器还是文房小品——都必须符合其“格调”。本书将着重探讨器物在雅集中的功能性与象征意义。例如，定窑的素雅如何契合宋人淡泊的审美，而端砚的质地又如何体现文人的自持。通过对具体器物流派的描述，我们可以窥见当时匠人与文人之间紧密的互动关系，以及器物如何成为文人身份标识的一部分。 第二部分：园林艺术——可居、可游、可思的物质空间 宋代的私家园林，是对自然、哲学思想和个人情怀的具象表达，是士人“避世”与“入世”哲思的完美载体。 一、叠山理水：取法自然的造园原则 宋代园林与前代最大的区别在于其对“自然情趣”的无限推崇。我们不探讨古代造园的通用技术，而是专注于宋人如何理解“山水”二字。书中将深入分析宋代叠山大师（如历史上著名的园林家）如何运用太湖石等材料，模仿自然的肌理与气势，力求“虽由人作，宛自天开”。这种对“真”的追求，体现了宋代理学思想中对事物本源的探求。对水流、假山、花木的配置，无不体现出“不着痕迹”的匠心。 二、借景与框景：空间的层次与诗意渗透 园林的设计技巧是为诗意服务的。本书将详尽阐述宋代园林如何利用“借景”手法，将远处的山峦、邻近的树木纳入园内视野，打破物理界限；以及如何通过“框景”——如漏窗、月洞门的使用——将有限的空间切割成一系列富有层次感的画面。这种观看方式，引导游赏者如同阅读一卷展开的画轴，步移景异，处处留白，与宋人的留白美学高度契合。 三、亭台轩榭：静观与沉思的场所 园林中的建筑，并非供人休憩的场所，而是思考与观照的基座。我们将分析不同类型建筑的功能差异：临水之轩用于观鱼赏荷，幽深之斋用于读书悟道，曲折之径用于收束心神。重点在于，这些建筑的结构、朝向与周围景物的关系，是如何被精心设计，以最大限度地激发游者的哲学沉思和审美愉悦。例如，一座小小的“曲径通幽”的入口，其意义远超其物理长度，它象征着从俗世到精神世界的过渡。 结语：遗韵流芳 宋代士人的生活方式，构成了一个完整的审美系统。本书试图重构的，正是这一系统中的物质载体与精神活动。通过对雅集与园林这两个核心场景的还原与解读，我们可以看到，在那个动荡却又文风鼎盛的年代，文人们是如何在有限的物质条件下，创造出无限的精神自由与生活美感。他们的智慧与情趣，如同精美的瓷器碎片，散落在历史的尘埃之中，等待今人去细心拾起，体味那份独有的“宋韵”。

评分☆☆☆☆☆

这次拿到这本《尚书学述(上)(平)》，心里其实是怀着一种既兴奋又略带忐忑的心情。兴奋是因为“尚书”这个名字，它代表着中华文明的源头之一，承载着无数先贤的智慧与洞见。而“学述”则让我联想到那些埋首故纸堆，潜心研究的学者们，他们的辛勤耕耘，才能让我们后辈有机会窥见古籍的奥秘。我并非专业学者，只是一个对历史和传统文化有着浓厚兴趣的业余爱好者。我一直觉得，《尚书》这样的大部头，对于非专业人士来说，阅读起来门槛确实不低，那些古老的文字，繁复的典章制度，很容易让人望而却步。所以，我迫切地希望能有一本书，能够以一种更加平易近人、循序渐进的方式，将《尚书》的精髓展现出来。这本书的出版，让我看到了一种可能性，也许它能够成为连接我与《尚书》之间的桥梁，用一种更易于理解的方式，带领我走进那个遥远的时代，去感受先哲们的思想光辉。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计倒是颇为考究，古朴典雅的封面，让人一眼就能感受到其深厚的文化底蕴。纸张的质感也很不错，厚实而有韧性，散发着淡淡的墨香，读来令人心生愉悦。作为一名对传统文化颇感兴趣的普通读者，我一直期待能有一些深入浅出的书籍来引导我更好地理解那些看似晦涩的古籍。这本书的标题，虽然我尚不完全知晓其具体内容，但“尚书”二字就足以勾起我的好奇心。我知道《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编，对于研究中国古代历史、政治、文化具有极其重要的价值。而“学述”二字，则暗示了这本书可能不仅仅是对《尚书》原文的解读，更包含着作者对《尚书》研究的学术心得和见解。这让我对这本书充满了期待，希望它能为我打开一扇通往《尚书》世界的大门，让我能够以一种更为系统、更为透彻的方式去学习和理解这部经典。从外观上来说，这本书无疑是让人满意的，它所散发出的那种厚重感和学术气息，已经成功地吸引了我。

评分☆☆☆☆☆

说实话，拿到这本《尚书学述(上)(平)》，我的第一感觉就是它看起来“很专业”。从封面设计到书名本身，都散发着一种严谨的学术气息。我一直认为，《尚书》是中国古代文献中的重镇，它的内容涉及政治、经济、军事、文化等方方面面，是研究中国早期历史不可或缺的史料。然而，对于普通读者而言，《尚书》原文的阅读难度确实不小，需要深厚的古文功底和历史知识才能有所领悟。因此，一本能够对《尚书》进行系统梳理和深入解读的学术著作，对于拓宽我们的视野，深化我们对中国古代文明的认识，无疑具有重要的意义。我特别好奇的是，这本书是否能够提供一些新的视角或者独特的解读方法，帮助我们打破传统的思维定式，以更开放的心态去理解《尚书》的内涵。同时，我也希望这本书能够兼顾学术性和可读性，既不失学术的严谨，又能让像我这样的普通读者感到有趣，能够有所收获。

评分☆☆☆☆☆

这本书的出版，让我感到非常惊喜。我对中国古代历史一直抱有浓厚的兴趣，尤其对《尚书》这部经典著作心向往之。我知道《尚书》是中国最早的史书，其内容对于我们理解中国古代的政治制度、社会结构、思想文化等方面都具有极其重要的价值。然而，《尚书》原文的阅读并非易事，需要具备相当的古文功底和历史知识。因此，一本能够对《尚书》进行深入研究和系统阐释的著作，对于我这样的普通读者来说，无疑是学习和理解《尚书》的宝贵资源。我尤其期待这本书能够提供一些全新的研究视角，或者对一些历来存在争议的篇章提出独到的见解，从而帮助我们更全面、更深入地认识《尚书》。从书名来看，它似乎涵盖了对《尚书》的学术探讨和梳理，这让我对它的内容充满了期待，希望它能成为我深入了解《尚书》的一扇重要窗口。

评分☆☆☆☆☆

作为一名对中国传统文化有着强烈好奇心的普通读者，看到《尚书学述(上)(平)》这本书，我内心涌起一股莫名的亲切感。我知道《尚书》是中国古代最古老、最权威的史书之一，里面记录了从尧舜时期到春秋时期的重要历史事件和政治文献。然而，对于我来说，《尚书》常常显得遥不可及，那些古老的语言和篇章，仿佛一道道难以逾越的鸿沟。所以，当我看到“学述”这两个字，我就开始想象，这本书是否会像一位循循善诱的老师，用清晰易懂的语言，为我剖析《尚书》的奥秘。我期待它能帮助我理解那些历史事件的背景，解读那些政治思想的精髓，甚至感受其中蕴含的古代先贤的治国理念和人生智慧。这本书，对我而言，不仅仅是一本关于《尚书》的书，更可能是一次与中国古代文明进行深度对话的机会，一次领略中华民族深厚文化底蕴的契机。