中國曆史精神(平)

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具體描述

中國的曆史源遠流長,其間治亂興替,波譎雲詭,常令治史的人望洋興嘆,無從下手,讀史的人望而卻步,把握不住重點。本書作者錢穆博士,以其淵博的史學涵養,敏銳的剖析能力,將這個難題解開瞭,使人得窺中國曆史文化的 堂奧。本書不但能夠讓你在短期間內獲得完整的曆史概念,更能幫助你深入瞭解五韆年來曆史精神之所在,從而認清我們這一代中國人所背負的曆史使命及應當努力的方嚮。錢穆(1895?1990),字賓四,江蘇無錫人。民元即在鄉村任小學教師,曆中學而至大學。曾任燕京大學、北京大學、清華大學、師範大學、西南聯大、齊魯大學、華西大學、四川大學、江南大學等各校教職。大陸淪陷後,在香港創辦新亞書院。1967年,來颱定居。賓四先生為學,兼涉四部,著述數十種。有關經部者,有《論語新解》、《兩漢經學今古文平議》;有關史部者,有《秦漢史》、《國史新論》;有關子部者,有《莊子纂箋》、《莊老通辨》、《先秦諸子係年》、《硃子學提綱》;有關集部者,則有《中國文學論叢》。尚有其他著作不勝縷舉。
好的,以下是一部關於中國古代哲學思想的圖書簡介,其內容與您提到的《中國曆史精神(平)》無關: 書名:《問道:先秦諸子思想的流變與重塑》 引言:文明之源的探尋 當我們迴望中華文明的源頭,一個波瀾壯闊的時代率先映入眼簾——春鞦戰國時期。這是一個禮樂崩壞、兼並交替的“大變局”時代,卻也是思想最為璀璨、群星閃耀的“軸心時代”。彼時,無數先哲掙脫瞭舊有的束縛,以其超凡的洞察力,對人類生存的根本命題進行瞭激烈的叩問:理想的社會如何構建?個體的道德應如何安放?宇宙的本源究竟是什麼? 《問道:先秦諸子思想的流變與重塑》並非一部簡單的曆史文獻梳理,而是一次深入精神肌理的考古。它聚焦於塑造瞭中華文明底色的儒、道、墨、法、陰陽等主要學派,力圖還原他們麵對時代睏境時,所提齣的思想圖景及其相互激蕩的過程。本書旨在揭示,這些看似古老的哲學思辨,如何在特定曆史情境下産生,又如何彼此滲透、相互製衡,最終熔鑄成華夏民族獨有的思維模式與價值體係。 第一篇:亂世中的秩序呼喚——儒傢與法傢的對立統一 第一部分將詳細剖析儒傢學派的誕生及其核心訴求。在周王室權威衰落的背景下,孔子如何以“仁”和“禮”重建人倫秩序?他的思想是如何從早期的個體修養,逐步擴展為一套應對國傢治理的完整方案?本書不僅細緻解讀瞭《論語》中的核心概念,更深入探討瞭孟子的性善論如何為儒傢注入瞭積極的社會關懷,以及荀子對人性復雜性的深刻認識,如何調和瞭早期儒學的理想主義色彩。 與儒傢的“德治”理想形成鮮明對比的是法傢的務實與強權。本書將秦國變法作為關鍵切入點,分析商鞅、李斯等人如何徹底拋棄血緣和道德的約束,主張以“法、術、勢”構建高效的中央集權國傢。這種對絕對效率的追求,是時代需求的直接反映。更具啓發性的是,本書將呈現儒傢與法傢思想在後世治理中的“閤流”現象——即外儒內法,探討這種二元結構如何成為兩韆多年封建王朝統治的內在動力。 第二篇:個體精神的自由疆域——道傢與名傢的思想空間 如果說儒傢和法傢關注的是“如何治理世界”,那麼道傢則將目光投嚮瞭“如何安頓自身”。第二部分將深度解析老莊思想的精髓。莊子那奇詭瑰麗的寓言故事,如何承載著對僵化名相的批判和對生命本真的追尋?“逍遙遊”並非逃避現實,而是一種超越功利藩籬的精神解放。本書將力圖剝離道傢在後世被過度“隱逸化”的錶象,還原其在先秦時期,作為對過度社會化的一種哲學抵抗的深刻意涵。 同時,本書不會忽略名傢學派的獨特貢獻。鄧析、公孫龍等人的“名實之辯”,雖然在政治上未能占據主導地位,但他們對語言邏輯的嚴謹探討,體現瞭先秦思想的理性深度。探討名傢,有助於我們理解當時知識分子對概念清晰度的不懈追求,以及他們如何挑戰既有的思維定式。 第三篇:邊緣的張力與融閤——墨傢、陰陽傢及其影響 墨傢,作為一個以手工業者和下層知識分子為主體的實踐性學派,其“兼愛非攻”的主張在那個戰爭頻仍的年代,無疑是一股清流。本書將重審墨傢的“節用”、“非樂”等觀念,分析其嚴密的組織結構和近乎宗教式的實踐精神。墨傢對邏輯(墨辯)的精細推演,以及對實踐效果的強調,構成瞭先秦思想譜係中不可或缺的“技術理性”側麵。 此外,鄒衍創立的陰陽五行學說,雖然常被視為“術數”之學,但其將自然界的變化規律納入人類社會運行的宏大框架,體現瞭古人對宇宙整體性的深刻體悟。本書將探討陰陽五行如何滲透到醫學、曆法乃至政治理念之中,成為一種彌閤自然與人事之間鴻溝的宇宙觀模型。 結論:思想的遺産與重塑的可能 《問道》的最終目的,在於揭示先秦諸子思想並非是曆史的終點,而是中華文明永恒的對話起點。這些學派在秦漢的統一過程中相互拉扯、整閤,形成瞭具有強大生命力的文化基因。它們所提齣的關於德治與法治、個體自由與群體責任、天人閤一與社會建構的根本性問題,至今仍在當代社會中迴響。 通過對這些思想源頭的重新審視,讀者可以更清晰地認識到,我們今日的思維習慣和價值取嚮,在多大程度上是這些先哲們在兩韆多年前激辯中所留下的深刻烙印。本書旨在引導讀者超越簡單的曆史敘事,進入一場與古代智者的深刻精神對話,思考如何在現代語境下,重新激活這些古老智慧的生命力,以應對新的時代挑戰。

著者信息

圖書目錄

圖書序言

圖書試讀

用戶評價

评分

《中國曆史精神(平)》這本書,著實讓我沉醉其中,久久不能自拔。我一直以來都對那些能夠深刻剖析文化根源的書籍情有獨鍾,而這本書無疑滿足瞭我的期待。作者以其深邃的洞察力和非凡的敘事能力,帶領我們穿越時空的隧道,去探尋中華文明最深層的精神密碼。他沒有將曆史簡單地視為一場宏大的戲劇,而是將其視為一個有機體,探究其中流淌著的生命力。從古代的宗法製度到近代的民族覺醒,作者都敏銳地捕捉到瞭那些塑造瞭中國人思想和行為的根本性力量。我特彆喜歡書中關於“和閤”思想的論述,它解釋瞭為什麼中國文化能夠容納百川,又為何能在復雜的世界格局中保持自身的獨特性。閱讀過程中,我常常被作者的觀點所啓發,也會陷入沉思。這本書給我帶來的不僅僅是知識的增長,更是一種對人生和社會的深刻反思。它讓我看到瞭曆史的變遷,也看到瞭不變的精神。

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我必須說,《中國曆史精神(平)》這本書,簡直就是一本中國曆史的“精神指南”。我之前讀過不少曆史類的書籍,但大多停留在事件和人物的層麵,缺乏對深層精神內核的挖掘。這本書恰恰彌補瞭我的這一缺憾。作者以一種極其嚴謹但又不失生動的筆觸,將中國數韆年的曆史精神娓娓道來。他並沒有迴避曆史上的麯摺和矛盾,而是從中提煉齣那些具有永恒價值的精神元素。我印象最深刻的是書中對“自強不息”和“厚德載物”等中華傳統美德的解讀,這些詞匯我們耳熟能詳,但作者通過對曆史的梳理,讓我們看到瞭這些美德是如何在中國人的血脈中流淌,又是如何支撐著民族一次次走齣睏境。讀這本書,我感覺自己就像一個在浩瀚的知識海洋中航行的學者,不斷發現新的寶藏。它讓我更加熱愛我的國傢,更加珍視這份深厚的文化底蘊。

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讀完《中國曆史精神(平)》,我最大的感受就是,終於有瞭一本能讓我“讀懂”中國曆史的書。很多時候,我們學習曆史,隻是記住瞭一些年代、事件和人物,但卻很難理解這些背後所蘊含的精神力量。《中國曆史精神(平)》恰恰填補瞭這一空白。作者的敘述方式非常獨特,他將抽象的精神理念,通過生動的曆史故事和人物形象展現齣來,讓那些深奧的思想變得觸手可及。我尤其喜歡書中對“傢國情懷”的闡釋,它不僅僅是對民族的忠誠,更是一種深植於個人內心深處的責任感和使命感。這本書讓我看到瞭中國曆史的連續性,也看到瞭中華民族在麵對挑戰時的韌性和智慧。它不僅僅是一部曆史書,更是一本關於如何理解中國、如何理解我們自己文化的“密鑰”。讀完它,我感覺自己對中國曆史的理解不再是零散的片段,而是一個完整而有機的整體,充滿瞭生命力和智慧。

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我得說,《中國曆史精神(平)》這本書給我帶來的震撼是難以言喻的。我原本以為自己對中國曆史已經有所瞭解,但這本書徹底顛覆瞭我的認知。作者的文字功底深厚,文筆流暢,閱讀起來如同行雲流水。他並沒有拘泥於枯燥的史料堆砌,而是將那些看似遙遠的過去,用一種充滿人文關懷的筆觸重新展現齣來。我尤其欣賞作者在探討中國曆史精神時,那種抽絲剝繭、層層深入的方式。他通過對不同曆史時期代錶性事件、人物和思想的解讀,勾勒齣瞭中國曆史發展的內在邏輯和精神脈絡。例如,書中對於儒傢思想如何滲透到社會生活的方方麵麵,以及道傢思想在民族性格形成中的作用,都進行瞭鞭闢入裏的分析。讀這本書,我仿佛經曆瞭一場精神的洗禮,讓我更加深刻地理解瞭中華民族之所以成為中華民族的根本原因。它讓我看到瞭曆史的厚重,也看到瞭民族的韌性。這本書不僅僅是瞭解曆史,更是一種對民族精神的傳承和感悟。

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這本書真是讓我大開眼界!我一直對中國曆史有著濃厚的興趣,但總是覺得零散的知識點難以串聯成完整的脈絡。直到我讀瞭這本《中國曆史精神(平)》,纔真正領略到瞭中華文明源遠流長的獨特魅力。作者以一種極其宏大的視角,將數韆年的曆史長河娓娓道來,但又不失細膩的筆觸。他沒有像許多曆史書籍那樣,僅僅羅列史實和人物,而是深入挖掘那些貫穿始終的精神內核,比如“天人閤一”的哲學思想,對“道”的追求,以及“大一統”的政治理念等等。讀的過程中,我仿佛置身於古老的宮廷,感受著帝王的雄纔大略;也仿佛漫步在田野阡陌,體會著普通百姓的辛勤勞作。作者對不同時代精神的闡釋,既有深刻的洞察,又有生動的描繪,讓我對中國人的思維方式、價值觀念以及社會變遷有瞭全新的認識。這本書不僅僅是一部曆史著作,更是一次對民族靈魂的探索。它讓我理解瞭為什麼中國文化能夠曆經滄桑而依舊輝煌,為什麼我們民族能夠不斷在挑戰中崛起。讀完這本書,我感覺自己對中國文化的理解又上瞭一個颱階,也更加堅定瞭對傳承和弘揚中華優秀傳統文化的信念。

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